关于灵魂的暇想:巴彦淖尔道教灵符咒语算命

　　关于灵魂的遐想 深蓝

　　从古至今，灵魂就像是一个幽灵，在人们的思维中如影随从，挥之不去巴彦淖尔道教灵符咒语算命。毋庸讳言，从远古先民对上天的膜拜，到佛教，基督教，伊斯兰教等宗教教义对灵魂的释义，一直到现代唯物主义对灵魂的鄙夷和否定，无不预示着灵魂这个虚无飘渺的概念对每一个人，每一个家庭，每一个家族，每一个国家，每一段历史，都有着无比的重要影响。人们为此争论了数千年，甚至数万年，直到科学高度发展的二十一世纪的今天，人们仍对此乐此不疲。那我们不仅要问，灵魂到底是什么？世间到底有无灵魂？虔诚的宗教的顶礼膜拜或粗暴的简单的唯物主义的无理否定都于事无补。反之，我们必须用冷静的理性的思维来重新审视这一古老的命题，以求得到一个差强人意的解释，以此告慰我们自己迷茫的心灵。

　　人们只能用人类特有的逻辑思维方式来理解世界，非逻辑的思维会被世人归类于精神病人巴彦淖尔道教灵符咒语算命。很难想象，不遵守同一律等形式逻辑基本规律的思维如何能理解这个我们周遭陌生的充满神秘和风险世界。我们不能指鹿为马今天说这个东西是白的而明天又说同一个东西是红的，当然政治家另单别论。

　　但是，几乎可以肯定的说，上帝并非按照人类的逻辑思维法则来构建这个世界，所以我等以逻辑思维作为自认为唯一合理的思维方式的俗人对外部神秘世界实难理解巴彦淖尔道教灵符咒语算命。我们对外部世界研究越深，外部世界越觉复杂，越觉神秘。三千年乃至三万年前人类祖先可能就自以为是的理解了这个世界，到今天我们仍妄自尊大的如此重蹈覆辙。古老寓言中盲人摸象的故事可见一斑。人们热衷于去嘲笑故事中的盲人，摸到象腿的认为象是柱子，摸到象尾的认为象是绳子，摸到象耳的认为象是扇子。殊不知我们比盲人高明不到哪儿去。我们仅仅是且只是比他们多使用了世间连续频谱中极其微小的一小段可见光谱来窥视我们尚未知晓的外部世界，无异为管中窥豹。这段可见光谱在连续频谱中是如此之窄，它们仅仅分布在380-780nm之间。如用概率分布的概念，其概率远在3σ之外，甚至是可以完全忽略不计的。而大量的一些我们称之为较为低等的动物却拥有比我们更为先进感觉方式。如一些纤毛动物对低频声波的感知，蛇类对红外线的感知，蝙蝠对超声波的感知等等。现代科技已经让我们能以更多的方式来探知外部世界，现在我们知道，在红外线，紫外线，x光线，伽马射线，超声波下世界是如何深不可测。这些探知与其说是让我们更好地了解了世界来充实了我们自己，还不如说让我们更加妄自菲薄来得更为贴切。

　　实际上，这个世界上还有一些人确实是在用非逻辑的思维方式在理解和演绎这个神秘的世界，这就是我们通常称之为艺术家的一群人，如画家，音乐家等等巴彦淖尔道教灵符咒语算命。大多数时候大多数人都将这一类人归于另类。诚于人们常说的：唱戏的疯子，看戏的癫子。其实，我们每一个人都有这类艺术家的天然素质，所以才有对灵魂，对上帝，对来世，对我们所有难于理解的外部神秘世界的种种暇想。我们不知道其它我们人类称之为低等动物的物种们是否拥有我们人类一样的逻辑思维的对外部世界的认知方式，按一般的说法，它们没有。但这一点也不影响它们的生存和愉悦的生活。更有甚者，它们存活得比我们更古老，更谐意。当我们人类有朝一日归于灭亡之际，它们可能浑然不知。而当它们一但灭亡，而我们必定陷入灭顶之灾。

　　下面，言归正传，我们仍旧来讨论灵魂巴彦淖尔道教灵符咒语算命。首先，依据逻辑思维的一般规律，我们必须对灵魂有一个大多数人认同的定义：

　　百度对灵魂一词的解释如下：

　　一般被认为是人类生活之要素，能主宰人类之知觉与活动巴彦淖尔道教灵符咒语算命。据近代考古学家、人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后，进而视之为不朽的精神实体。 盖承认灵魂存在，虽为许多宗教、哲学、社会学所主张，然论及其特质、本源、究极，则有极大之分野。有主张其与精神或心意等同义者，如灵魂生活（soul-life）一语，殆与精神生活、心意生活等义无有分别。而主张灵魂说（Soul Theory）者，若自其所说之身、心关系而言，则立足于二元论；若自精神之体、用关系而言，则立足于实体论。近世哲学出现现象论、现实论、唯物论等学说，则大抵反对灵魂存在而否定其为实有。

　　维基百科如是说：

　　灵魂英语：Soul，或是Spirit）在很多宗教思想都存在，指人类超自然及非物质的组成部分巴彦淖尔道教灵符咒语算命。许多宗教都认为，灵魂居于人或其他物质躯体之内并对之起主宰作用，大多数信仰都认为亦可脱离这些躯体而独立存在。不同的宗教和民族对灵魂有不同的解释。

　　部分科学家认为灵魂是主宰人的思想、行为、精神、感情等潜意识被一种未知的非物质因素，每一个人都有他独特的灵魂，并能伴随着其成长发生变化，随着个体的死亡消失巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　死者的灵魂的宗教意义

　　灵魂具有重要的宗教意义巴彦淖尔道教灵符咒语算命，不同的宗教对人死亡后灵魂去向解释不同：

　　灵魂非永恒说

　　? 死后灵魂就会烟消云散（原始宗教）巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　? 灵魂是生命生灭周期中一个阶段中阴的型态，在投胎时便消灭（佛教）巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　? 灵魂本身不能离开身体，死后休眠和复活，到未来某个特定时刻可以复活，例如古埃及和其影响的一神教，在复活前形同消失巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　灵魂永恒说

　　? 死后受到神的初步审判，除了圣人英雄等可以直接去天国，或极恶人会直接去地狱外，一般在炼狱或类似的地方等候末日，再作二度审判巴彦淖尔道教灵符咒语算命。(受到的民间信仰和柏拉图影响的基督教如天主教)

　　? 死后生命，相信死后会再次轮回，进入新生的人或生物体内，例如印度教和（民间信仰化的)佛教巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　? 面临上天的审判死后永生（古希腊和其影响的民间信仰）巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　? 死后成鬼（古代中国墨家和古罗马等和其影响的民间信仰），除了伟人成圣外，常人死后灵魂会变成鬼，但不代表是邪恶的，而会保佑子孙，或向杀害本人的坏人报复，所以类似低级的神明巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　? 灵魂是生物形体的规则和信息，所以是永存但不是永生(柏拉图主义)巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　原始宗教的灵魂观

　　灵魂来自一个全能的神灵巴彦淖尔道教灵符咒语算命。在人类的原始宗教中，灵魂的本质就是力量。力量、灵魂和生命是可以彼此互换的观念。这些力量被认为存在于人类和其他生物（包括植物）的生命之中。

　　中国民间的魂魄说

　　灵魂类似于中国人所说的魂魄，可以被分作“魂”和“魄”两部份，魂主精神，而魄主身形，并有“三魂七魄”之说巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　道教的元神说

　　除了魂魄说以外，中国的道教的许多派别都认为，人的灵魂是一种拥有意识的特殊物质，并称之为“元神”巴彦淖尔道教灵符咒语算命。这种元神有阴阳之分，而经过修炼，使人变为纯阳，就可以控制灵魂进出肉体。他们称之为“元神出窍”。

　　佛教的灵魂观

　　佛教本不说灵、肉二元观、灵魂不灭论等巴彦淖尔道教灵符咒语算命。因为佛教的创始者释迦牟尼对于灵魂与肉体之同异并不予以作答（即无记），亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。而因果报应和轮回关系所联系的是业力。在佛教传入中国时，由于中国人重视祖先，因而使佛教慢慢变质而发展灵魂观念。许多佛教大德，根据佛教的经论义理及事证，主张一般人所谓的人死后出现的灵魂，所指的是中阴身，这是不同于鬼，因为鬼和人都是佛教六道众生之一，灵魂不归属因业报而已趣向往生的任何一道。

　　古希腊哲学的灵魂论

　　在古希腊，他们将人类的生命力区分为两个层面，一是古希腊语：πνευμα（pneuma），意思是气、水汽、呼吸，源自于原始印欧语 *(s)peis巴彦淖尔道教灵符咒语算命。在拉丁语中，称为spiritus，后来形成英语：Spirit，汉译为精神。这类似于中国所说的气。

　　另一个层面，古希腊语：ψυχη（psykhē），在拉丁语中称为anima，也就是英语：Soul，即是灵魂的意思巴彦淖尔道教灵符咒语算命。类似于中国所说的神，或是魂。古希腊语：ψυχη（psykhē）的动词形态，意思为吹凉，或是吹，它意指的是带来生命的呼吸，是人类与动物得到生命的原则，它的相对语为古希腊语：σ?μα（soma），意译为肉体。在荷马史诗中，古希腊语：ψυχη（psykhē）被用来称呼人死后的鬼魂。从品达开始，古希腊语：ψυχη（psykhē）被用来指称人类之中不朽的部份。

　　在古希腊，古希腊哲学家柏拉图认为灵魂是单纯不能加以分解的，有生命和自发性，是精神世界的、理性的、纯粹的，因他有追求世界的欲望，而堕落到地上，被圈入于肉体中，注定要经过一个净化的阶段，灵魂是会轮回转世巴彦淖尔道教灵符咒语算命。其后的新柏拉图主义都有对灵魂作描述。他的学生亚里士多德的著作中曾将灵魂与心理学一同讨论。亚里士多德将《论灵魂》列为“第二哲学”的范畴。对灵魂的定义，亚里士多德认为灵魂是形式，肉体只是质料，灵魂才是实体。灵魂分为3个部分，有理性、感觉和营养的机能。

　　基督宗教的灵魂说

　　基督宗教认为灵魂和身体有着本质上的差异，但又和身体有密切的关系，灵魂的特点在其道德，灵性和哲学的层面巴彦淖尔道教灵符咒语算命。根据基督宗教共同的末世论，人们死后，灵魂会被上帝审判，最后会永远在天堂（永生）或是地狱（永刑）。天主教认为信徒死后灵魂会暂时在炼狱受罚，但其他基督宗教无此说法。

　　大部份基督徒认为若人没有为自己的罪悔改并相信耶稣基督是主，死后就会在地狱接受永刑巴彦淖尔道教灵符咒语算命。也有些观点认为不义的灵魂会被毁灭而不是永远的受苦（灵魂毁灭说（英语：Annihilationism））。根据基督宗教，相信耶稣的人会得到永生．和上帝有永恒的关系。

　　早期基督教将灵魂分作“灵”(希腊文pneuma)和“魂”(希腊文psyche)两部份：“魂”（即生命力）是血肉的，所有生物都有的；“灵”（智慧或理性等人类的独特表现）则是来自上天的，只有人类才拥有巴彦淖尔道教灵符咒语算命。因此，基督宗教地区会有“人类是万物之灵”之说。《圣经》的原文用词“魂”（即希伯来文nephesh和希腊文psyche）显示，并未将身体和“魂”加以划分，而且描述“魂”是会死亡的。

　　根据《圣经》的描述，已死信徒的身体可能会改变，与得荣耀的耶稣的身体相似，所以灵魂即使会死也不重要巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　但因受古希腊哲学新柏拉图主义的思想影响，中世纪的基督教信仰中，将人划分为两部分－灵魂与身体，在生之时是不分离的巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　中世纪最广泛的观点认为灵魂是上帝所创造的，上帝为每一个新身体创造一个灵魂巴彦淖尔道教灵符咒语算命。这想法受到改革宗传统和加尔文宗等支持[2]，也为天主教所接受[3]。另一个观点则认为个人的灵魂承自父母[2]。

　　伊斯兰教的灵魂观

　　伊斯兰教灵魂观所根据的是《古兰经》巴彦淖尔道教灵符咒语算命。其观点认为灵魂是真主（阿拉）所创造的，真主为每一个新身体创造一个灵魂，最终会到天堂或地狱，在复活之时，灵魂和身体将会重新复合。

　　实验案例

　　在调查很多濒死经验临床案例后，有部分科学家将灵魂定义为以某一种形式存在的能量场巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　一种广泛流传的都市传奇是二十世纪初的Duncan MacDougall医生让濒死的人躺在一个秤上，然后量度他们死后体重的变化，他总计做了六次观察，两次失败被剔除，一次在断气瞬间减少 3/4 ounce，两次重量渐次流失，一次则得到相反的结果(第五次实验，断气瞬间减轻 3/8 ounce，之后重量又突然增加)巴彦淖尔道教灵符咒语算命。他又用 15 只狗进行相同的实验，并未观察到减轻的现像。面对质疑，Duncan MacDougall 辨解，灵魂会在断气后停留几分钟才离开，但仍无法说明第五个例子。再者，就算测得重量减轻，也无法证明那就是灵魂。犬只实验也相抵触，Duncan MacDougall 自己也坦承，实验过少，不具代表性，无法证明什么，但对外却宣称测得灵魂的重量是 21.3 公克[4]。之后，Duncan MacDougall 并未考虑如何改进其实验，转而企图利用 X 光在临终病人身上拍摄灵魂的照片。Lewis E.Hollander曾测试八只濒死绵羊的重量，也发现有短暂增加的情形。在丹?布朗的小说失落的符号（英语：The Lost Symbol）中，提及类似的实验。

　　但后来更多的类似实验表明，动物死后，重量并未立刻减轻；目前最有可能的解释是，人在死亡过程中体温可能会升高，使体内气体与汗液逸出体外，造成秤台上的空气对流，导致指针移动巴彦淖尔道教灵符咒语算命。热气偶尔排出体外的说法，可解释Duncan MacDougall与Lewis E.Hollander的实验结果：当空气撞击秤台，重量就增加；当空气离开秤台，重量就减少了；未流动则重量不变。因而Duncan MacDougall的实验被视为错误，说法为伪科学[5]。

　　艺术和社会伦理方面的说法

　　灵魂是指一个人的自我意识，有时候也指人的道德品质巴彦淖尔道教灵符咒语算命。 人的思想、行为、精神、感情等潜意识被一种未知的非物质因素主宰着，使人们在不同的条件下做出不同的反应，这种非物质思想因素既看不到，也摸不着，更加无法控制，于是人们便称作灵魂。灵魂很神秘，每一个人都有她他的灵魂，并能伴随着其成长发生变化是肯定的。灵魂是人在成长过程中所接受的文化、习惯、信仰等信息随着时间空间的重叠验证所沉淀出的认知凝聚而成的个人品质，所以不同环境成长的人有着不同的灵魂。对灵魂研究得最深入的是宗教，在漫长的社会发展中，社会的管理分成暴力和非暴力两种种意识形态，暴力形态促成统治和国家，催生出法律；非暴力形态主张人际关系的平等，不强迫人的意志，通过人们对未知力量的敬畏，转化成神灵的意识而形成约束自身的行为，随着社会演变中各项生活相关的多重打磨，便成了宗教信仰。

　　科学对灵魂的解释

　　主流解释

　　现在科学界一般认为，意识是大脑运作的结果，人死后意识便会在短时间内跟着消失巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　量子意识论

　　美国亚利桑那大学麻醉学系与心理学系教授及意识研究中心主任教授史都华哈默洛夫(Stuart Hameroff)认为，意识是脑中一个量子电脑的程式，能在人死后依旧存在宇宙里巴彦淖尔道教灵符咒语算命。而英国物理学家罗杰潘洛斯(Roger Penrose)同样根据量子理论提出相同新见解，他们同认为，灵魂的本质是被包容在脑细胞的“微管”(microtubules)结构内，而意识经验正 是一种“量子引力效应”(quantum gravity effects )。[6][7

　　综上所述巴彦淖尔道教灵符咒语算命，我们可以将灵魂定义大致归纳如下：

　　1.每个生命都有灵魂，灵魂附着在每一个生命躯体之中巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　2.灵魂不死，灵魂永恒巴彦淖尔道教灵符咒语算命。当生命终结时，灵魂出窍而去。

　　3.灵魂高悬在天上，弥漫在宇宙之中巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　那我们不禁要问巴彦淖尔道教灵符咒语算命，根据以上定义，灵魂到底是什么？灵魂是否有真实的物理学意义上的存在？耶或灵魂仅仅只是一种完全非物质的精神状态？

　　反过来，我们又惊奇的发现，从以上定义推论，灵魂似曾相识巴彦淖尔道教灵符咒语算命。是否有那么一种物质或现象，能够满足上述定义？答案是肯定的，现代科技已经完全能解释，所谓灵魂，竟然是场！千万年来人们为之疑惑不解的，为之争论不休的这种超自然的灵魂，竟然是如此真实的存在！它和我们如影随形，不离不弃！它竟然就是我们自己！是我们的一部分！也是世界的一部分！

　　维基百科如是说：

　　场是一个以时空为变量的物理量巴彦淖尔道教灵符咒语算命。例如，经典引力场是一个矢量场：标示引力场在时空中每一个的值需要三个量，此即为引力场在每一点的引力场矢量分量。更进一步地，在每一范畴（标量、矢量、张量）之中，场还可以分为“经典场”和“量子场”两种，依据场的值是数字或量子算符而定。场被认为是延伸至整个空间的，但实际上，每一个已知的场在够远的距离下，都会缩减至无法量测的程度。例如，在牛顿万有引力定律里，引力场的强度是和距离平方成反比的，因此地球的引力场会随着距离很快地变得不可测得（在宇宙的尺度之下）。定义场是一个“空间里的数”，这不应该减损场在物理上所有的真实性。“场占有空间。场含有能量。场的存在排除了真正的真空。”[2]真空中没有物质，但并不是没有场的。场形成了一个“空间的状态”[3]。

　　现在我们知道，场是无所不在的巴彦淖尔道教灵符咒语算命。任何俩个以上物体的之间，必定存在引力场。宇宙之中，各种电磁场充斥其中，强相互作用力和弱相互作用力互相交织，引力和斥力无所不在。场占有空间。场含有能量。场具有超距作用的能力。据信场以光速，即每秒三十万公里的速度传播。世间每一个物体，大至宇宙，星系，天体，小至分子，原子，基本粒子，无一不存在场。

　　同样，作为个体的人，自然不能例外巴彦淖尔道教灵符咒语算命。人脑发射着脑电场，心臧发射着心电场.......，整个人体周围存在着一个庞大的电场。作为一个个体的独立的人来说，当他出生依始，其从属于他的电场即以每秒三十万公里的速度向外发射。假如牛郎今天26岁，那从属于牛郎的电场已经发射到距他26光年，约24611558400万公里之远,为1645181个天文单位。(一个天文单位的定义值被确定为：AU=149,597,870,700米——为固定数值)。织女星距地球大约26光年，那二十六岁的牛郎的电场此时正好于其会合。电磁场实际上是你的一部分，可以把它视为光线，而你就是光源。据信光线的速度与光源的运动无关，但它却真实地记录了你的一切，你的生，你的死，你的行动，甚至你的思维，你的喜怒哀乐，你每一个善良的愿望，你每一个邪恶的念头。

　　假如你能看到全波段电磁场而不仅仅是可见光，那你的形象就绝不是你现在看到的躯体，而是一个异常庞大的电场的包络巴彦淖尔道教灵符咒语算命。就像你假如只能看到X射线，则你看到的人不过是一付顶着骷髅的骨架。你还可以想象一下当你仅仅能看到红外线或超声波时外部世界的情景。而且，当你只能看到中微子时，整个宇宙将差不多变成一片空白，因为据信，中微子可以轻而易举得产穿透地球，你将什么也看不到。感谢上帝能让我们看到这样一个恰到好处的多彩的世界，而这一切仅仅产生于亿万年前一次偶然的低等单细胞生物的光感变异而造成的DNA遗传所至！简直太神奇，太不可思议！

　　由此巴彦淖尔道教灵符咒语算命我们根据对于灵魂的初步定义再来进行检视：

　　1. 每个生命都有灵魂，灵魂附着在每一个生命躯体之中巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　如果我们把上述灵魂二字改为场，上式成立巴彦淖尔道教灵符咒语算命。灵魂就是作为独立个体的生命所发散的特定的场。它与这个独立的生命个体信息息息相关，如影随行，就像光源之于光线。实际上，每一个独立的物体均有其从属于自己的特定的场。推而广之，即每一个特定的物体均有其灵魂。宇宙中所有的灵魂，即场交织在一起，交互作用，形成一个大一统的统一场。

　　2.灵魂不死，灵魂永恒巴彦淖尔道教灵符咒语算命。当生命终结时，灵魂出窍而去。

　　场论是詹姆斯?克拉克?麦克斯韦在19世纪最先提出来描述电磁现象的巴彦淖尔道教灵符咒语算命。20世纪初阿尔伯特?爱因斯坦发展了他的引力场论(即广义相对论)。

　　场是永恒的巴彦淖尔道教灵符咒语算命。当一个独立个体的生命终结时，灵魂，即场并不为之消失，而是出窍而去。这相当于光源熄灭后光线并没有消失，这也就是我们现在能看到137亿光年远的宇宙早期天体的原因。而这些天体可能早已不复存在。据信运动光子的寿命为无限，其静止质量为零。

　　3.灵魂高悬在天上，弥漫在宇宙之中巴彦淖尔道教灵符咒语算命。

　　全宇宙的灵魂，即场交织在一起，弥漫在宇宙之中巴彦淖尔道教灵符咒语算命。宇宙大爆炸137亿年来巨大的场形成的宇宙本底幅射为3°K，借助一些简单的设备，我们就能感受到137亿年前那场大爆炸至今所留下来的震撼：打开短波收音机，你可以随意听到3°K宇宙本底辐射发来的噪声，此噪声无所不在。打开电视机并拔掉天线，你可以随意看到3°K宇宙本底辐射发来的噪点，即我们常说的雪花点。

　　百度百科如是说：

　　引力场是暗能量和星体相互作用的产物巴彦淖尔道教灵符咒语算命。引力场中某一点的引力与暗能量的虚拟质量和星体的质量的乘积成正比，与该点到旋转中心的距离的平方成反比。它与物体的质量无关。

　　灵魂，即场也大体如是巴彦淖尔道教灵符咒语算命。其场强与其中心的距离的平方成反比。其呈球面发散，永不消失，仅仅逐步减弱，哪怕发射场的独立个体消失也乐此不疲。我们父辈的灵魂在天上俯视着我们，冥冥不息。有朝一日，当我们有了更为先进的设备来探知和分辨宇宙中的各类场时，我们将能与我们的父辈的灵魂沟通。而实际上，我们父辈的灵魂，即电场却无时无刻不在影响着我们，使我们欲罢不能。

　　伟大的牛顿，爱因斯坦是大师，乔布斯顶多算个工匠，而我们芸芸众生却什么都不是巴彦淖尔道教灵符咒语算命。而力学大师牛顿却穷其后半生来研究圣经，他在研究圣经方面的著作据说远远多于他在力学方面的著作。伟大的爱因斯坦三十多岁后致力于统一场论而终其一生。场，这个神奇的灵魂，它弥漫在冥冥宇宙之中，无所不在，永生不死。它就是上帝的灵魂！

　　深蓝 2013-12-17 于内蒙 巴彦淖尔

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