中国文字的由来,仓颉造字,惊天地泣鬼神!:陕西符咒法事占卜
一花一世界陕西符咒法事占卜,一字一玄机!
仓颉造字
大家都知道我们的文字,它是有能量的,有磁场的陕西符咒法事占卜。一笔一画一点它都是有玄机的,都是我们的老祖宗仓颉所造。
今天也给大家分享一下我们的老祖宗仓颉造字的缘由陕西符咒法事占卜。
关于中国的文字,我们应该注意到这样一个现象——文字在最初就和原始宗教密切结合在一起陕西符咒法事占卜。
其实不仅是中国殷商时代的甲骨文,像古埃及文字、古巴比伦文字以及玛雅文字等等,很多古代文字最初都是由巫师和祭司来掌握的,作为“神与人沟通”的媒介陕西符咒法事占卜。
如果往更古老的时代追溯,我们还可以看到,“语言”对于古人而言就是一种拥有神秘力量的东西——它赋予各种物体、各种行为以名称,并通过各种排列组合,达到与其他人沟通的能力,甚至可以与“神”沟通陕西符咒法事占卜。随着人类的发展,语言进一步被神秘化,甚至诞生了“咒语”这种超自然的东西,并伴随着巫师这种特殊阶层的出现,从而把语言与宗教结合起来。我们从世界各地的原始宗教,都能看到类似现象。
中国上古时代的萨满巫师,把语言发展出了咒语、占卜、祷词、歌曲等等表现形式,在古人看来都是令人敬畏之物陕西符咒法事占卜。而文字出现后,更是将这些原本无形的敬畏之物具象化,在有形的物体上展现出来。
文字的诞生——具备强大法力的“通天法宝”出世
我们从甲骨文里可以看到,殷商文字最多的就是算命占卜的卜辞陕西符咒法事占卜。这些文字在古人心目中的神圣程度,对于现代人来说可能难以理解。今天的现代人识字率近乎百分百,然而古代的识字率非常低,文字发明初期的商周时期往往只有巫师、祭司才能够识字。后世的史官、书记实际也是从祭司这类神职人员发展而来的。
从这个角度看,“天雨粟,鬼夜哭”的传说就容易理解了陕西符咒法事占卜。最早发明文字的人,本身可能就是当时有很高地位的神职人员,比如会占卜的大祭司,或者是“法力强大”的大巫师。
用今天修真小说的话来讲,这位大巫师每造出一个字,就等于造出了一件汇聚天地灵气的法宝陕西符咒法事占卜。每一个字,都是能充当“连接神界与人界”的神器,而且还是独一无二的存在。这么一个法宝一个法宝不断造出来,当然足以惊天地而泣鬼神!
仓颉造字的神话,体现了上古时代对文字神圣和神秘属性的一种崇拜陕西符咒法事占卜。而且,这种崇拜一直延续几千年,甚至到了今天,我们仍可以看到这种神秘性崇拜的文化遗存。
首先,在某些传统文化载体中,文字依然被赋予了神奇的法力陕西符咒法事占卜。包括道门各派的符咒,佛门各派的经文以及其他文字载体,都不断随着历史时代的变化而发展,成为古老传承的无形文物。
另外,中国自古至今,都对文字载体予以很高尊敬,不容亵渎陕西符咒法事占卜。尤其是从纸的发明开始,写有字迹的纸张,都被赋予了很高的内在价值,不容玷污,尤其是不能用于拭秽。这几乎成了古老中国的一个传统。
仓颉陕西符咒法事占卜,其实是我们上古轩辕黄帝的史官!
拥有四只眼睛陕西符咒法事占卜,观天下万物,据中国史书记载,拥有双瞳四目者古今只有八人,他们分别是:虞舜,仓颉,项羽,重耳,高洋,占光,鱼具罗,还有李煜!
那时候没有文字陕西符咒法事占卜,平常需要记录什么,都是以“结绳为字,契木为文”记录,慢慢的,随着文明的发展,这一些简单的记录已经完全没有办法去运用了顾不过来了!
后来又运用贝壳作为记录工具陕西符咒法事占卜!
但是最后还是没有办法兼顾妥当陕西符咒法事占卜!
有一年,仓颉到南方巡狩,以“羊马蹄印”为源灵感陕西符咒法事占卜。
仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义陕西符咒法事占卜。他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白。仓颉把这种符号叫做"字"。
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的陕西符咒法事占卜。譬如:日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他大为感动,乃赐仓姓。其意是“君上一人,人下一君”。
还有相传说仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上听到鬼哭魂嚎陕西符咒法事占卜。为什么下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢?有人说,因为有了文字,民智日开,民德日离,欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生,天下从此永无太平日子,连鬼也不得安宁,所以鬼要哭了!
上天下了一场谷子雨作为对仓颉的奖励陕西符咒法事占卜,这也是谷雨节的由来!
全国有多处纪念仓颉的遗迹,有仓颉造字、造字台、仓颉陵、仓颉庙、等陕西符咒法事占卜。在众多仓颉及遗迹中,始建于汉代者有四处:河南南乐、虞城、开封和陕西白水。仓颉是通过鸟的足迹来造字的。
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