广东省名校联盟2022-2023学年度高三下学期大联考语文试题及答案解析

（一）现代文阅读I（本题共5小题胶州道教灵符网请符，17分）

阅读下面的文字，完成1~5题胶州道教灵符网请符。

材料一：

我国是世界上生物多样性最为丰富的国家之一，同时亦面临生境退化、物种减少、外来物种入侵、遗传多样性遭到破坏等问题，这对国家生物安全构成了严峻的挑战胶州道教灵符网请符。在生物安全法的调整范围中，防治外来物种入侵是保护生物多样性的一个重要方面。

外来物种入侵，是指一定地域范围内原本不存在的某些物种，经人类有意或者无意引入后，在自然条件下建立种群并对本地性质相异的生态系统造成不良影响或者对生物多样性构成威胁的现象胶州道教灵符网请符。外来物种入侵对生态安全产生极大威胁，对生物多样性、生物安全和国民经济产生很大的负面影响。据统计，外来物种入侵对我国农林牧渔业造成的经济损失，每年超过百亿元。

长期以来，我国一直重视外来物种入侵防治工作胶州道教灵符网请符。自2003年起，原国家环保总局和中国科学院先后公布了4批外来入侵物种名单，陆续就紫茎泽兰、美国白蛾、非洲大蜗牛、福寿螺、牛蛙等71种常见的外来入侵物种的形态特征、地理分布、入侵危害以及控制方法进行了详细的整理和分析。尽管如此，我国目前面临的外来物种入侵形势仍不容乐观。

在应对外来物种入侵方面，我国与外来物种入侵管理和监督有关的法律包括野生动物保护法、环境保护法、进出境动植物检疫法、动物防疫法、种子法、畜牧法等胶州道教灵符网请符。在行政法规层面，我国目前制定并实施了《中华人民共和国进出境动植物检疫法实施条例》《中华人民共和国森林病虫害防治条例》《植物检疫条例》《中华人民共和国濒危野生动植物进出口管理条例》等，这些行政法规主要基于检验检疫制度来对外来入侵物种进行监管。此外，我国还制定了一些与外来物种入侵相关的部门规章和规范性文件。

依托于这些立法，我国目前实施的外来物种入侵专门制度主要包括检验检疫制度、名录制度、引种许可制度等胶州道教灵符网请符。其中，检验检疫制度要求，输入动物、动物产品、植物种子、种苗及其他繁殖材料，必须事先提出申请，办理检疫审批手续。目前涉及外来入侵物种管理的名录包括进境植物检疫禁止进境物名录，进境植物检疫性有害生物名录，禁止携带、邮寄进境的动植物及其产品名录，《水产苗种管理办法》也对进口水产苗种的种类实行名录分类管理，I类为禁止进口名录，II类和III类为限制进口名录。引种许可制度主要包括野生动物外来物种引进许可和水产苗种引进许可两方面。这些制度在外来物种入侵防治管理中发挥了很大作用。

目前与外来物种入侵防治相关的立法大多并非以外来物种入侵防治为直接目的，存在目的偏离、调整范围不完整、监管体制不顺畅、监管制度不健全、法律责任缺失等问题，都对外来物种入侵管理产生了不利影响胶州道教灵符网请符。在此情形下，健全和完善外来物种防治和监管机制成为迫切之需。

为有效控制和清除外来入侵物种，还应事先对可预见的紧急状况和应急措施进行充分考虑，制定周密的，应急预案胶州道教灵符网请符。唯有如此，方可形成健全的外来物种入侵防治法律体系。

（摘编自于文轩《防治外来物种入侵 保护生物多样性》）

材料二：

目前，我国涉及生物多样性保护和应对外来物种入侵的法律法规很多胶州道教灵符网请符。“从这些法律法规有关防范外来物种入侵的具体规定中可以看出，我国通过保护农业、林业生产安全的具体行动体现对生物多样性的保护。”中国法学会环境资源法学研究会常务理事、中南林业科技大学林业法研究所所长周训芳列举说，首先，出入境检验检疫机构在进出口口岸把好关，严格禁止不允许入境的物种入境，对允许入境的物种要确保物种本身安全、健康，不携带动植物病虫害，能够适合我国农业、林业生产的需要；其次，建立动植物防疫检疫体系，加强对动物疫病和植物病、虫、杂草、鼠害的监测、预警、防治，建立重大动物疫情和植物病虫害的快速扑灭机制，通过严格的动植物防疫检疫措施防止危险性病、虫、杂草等有害生物的传播蔓延，确保国家生物安全；最后，对危险性有害生物采取措施除治，对违反规定生产经营的动植物和动植物产品予以封存、没收、销毁和无害化处理等，确保生物多样性不受到外来入侵物种的破坏。

周训芳表示，在生物安全法的实施中，还应当高度重视第八十五条第七项的“植物有害生物”对生物多样性和国家生物安全的危害胶州道教灵符网请符。他建议，在严格依法保护野生动物、野生植物、乡土树种、天然林、天然草原的同时，加强外来物种入境检疫管理，加强农业、林业有害生物防控和除治，强化外来入侵物种风险评估、监测预警与综合防控。将外来的植物病、虫、杂草及时列为植物检疫对象，采取严格的检疫措施禁止其传播蔓延，对已传入并发生的检疫对象尽快予以封锁、铲除。

（摘编自李卓谦《生物安全法如何防范外来物种入侵》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析胶州道教灵符网请符，不正确的一项是（3分）（ ）

A．对生物多样性极为丰富的我国来说，生境退化、物种减少等问题令人困扰生物安全依然存在严峻挑战胶州道教灵符网请符。

B．长期以来，我国极重视外来物种的入侵防治工作，重视经验的整理与分析，从而制止了外来物种的入侵胶州道教灵符网请符。

C．我国通过制定相应的行政法规，并制定与物种入侵相关部门的规章和规范性文件，应对外来物种的入侵胶州道教灵符网请符。

D．一些能够适合我国农业、林业生产需要的外来物种，在确保物种本身的安全、健康且不携带动植物病虫害后，允许入境胶州道教灵符网请符。

2．根据材料内容胶州道教灵符网请符，下列说法正确的一项是（3分）（ ）

A．生物多样性、生物安全等问题影响我国的国民经济，外来物种的入侵已造成了我国在农林牧渔业等方面百亿元的损失胶州道教灵符网请符。

B．根据我国检验检疫制度的要求，对于急需输入的动物、植物或它们的种子等，可以边运输边申请办理检疫审批手续胶州道教灵符网请符。

C．我国在外来物种入侵管理方面不太完善，跟我国目前与之相关的立法并非以外来物种入侵防治为直接目的有一定关系胶州道教灵符网请符。

D．面对外来生物入侵，只要高度重视“植物有害生物”对生物多样性和国家生物安全的危害，就能控制其入侵胶州道教灵符网请符。

3．结合材料内容胶州道教灵符网请符，下列解释不符合“外来物种入侵”这一概念的一项是（3分）（ ）

A．一定地域范围内原本不存在的某些物种到来，给当地造成影响胶州道教灵符网请符。

B．人类在生活过程中有意或无意地引入外来物种，对生物多样性构成威胁胶州道教灵符网请符。

C．外来物种的到来，对本地的生态系统造成了不良的环境影响胶州道教灵符网请符。

D．某人在出境返回时，把一些生物带入境内胶州道教灵符网请符。

4．请简要分析材料一的行文脉络胶州道教灵符网请符。（4分）

5．面对外来生物入侵的严峻形势，为做好防范，你有何合理的建议？请简要说明胶州道教灵符网请符。（4分）

（二）现代文阅读II（本题共4小题胶州道教灵符网请符，18分）

阅读下面的文字，完成6~9题胶州道教灵符网请符。

迟到的枪声

张愚

1922年2月2日，《中日解决山东悬案条约》签约时间迫近，日本人在暗中酝酿着一个巨大的阴谋胶州道教灵符网请符。

阴沉的天空，漫天飞雪胶州道教灵符网请符。

雪落无声胶州道教灵符网请符。胶济铁路乘警刁步云的心里，密布着一团阴云。昨天，他发现日本人在市政府、火车站和码头周围增加了兵力，日本宪兵也四处巡逻。小日本在玩什么鬼名堂？随着一阵汽笛声，他在通往济南的火车上，望着雪后尖耸的楼顶红瓦，感觉出一阵阵寒意。

意外的是，刁步云在三号车厢，偶遇土匪“红胡子”孙百万胶州道教灵符网请符。孙百万是胶南一带最大的土匪，他们是县挨县的老乡，彼此称兄道弟。他们来到过道里，这里的铁轨撞击声震耳欲聋。

孙百万凑近刁步云说：“日本人想搞鬼，得小心点啊胶州道教灵符网请符。”刁步云吃了一惊，神经绷得紧紧的，手心里全是汗。孙百万说：“昨天，日本人让我在中日双方代表签约时，在阁楼窗户上朝天开枪，想乱中取胜。他们还用重金收买我。这不是钱的问题。想把鳖画到我身上？没门！这黑锅，老子不背！”

预感得到证实，刁步云像被积雪淹没，全身冰冷胶州道教灵符网请符。无论如何，他都想不到日本人的计谋会如此邪恶、卑鄙。他惊呆了，一颗心沉在冰窖里。原来，日本人想利用土匪引发混乱，将祸水转向中国，撕毁条约，拒绝移交德国在胶州的租地。

这可不是小事胶州道教灵符网请符。刁步云立即把孙百万拉进餐厅让服务员端酒上菜，闷头对酌。他们喝的是高粱大曲，每人很快干掉一瓶，喝着喝着，刁步云流泪了。他站起来，咬破中指，将一行鲜血，滴在两个酒杯里，悄声说，兄弟，我们都是中国人，决不做好汉奸，不做民族罪人。两人都仰起头，一饮而尽。他们约定，到济南后，联系诸城相州籍老乡王翔千，商讨对策。

火车到达夜色中的济南，他们马上赶到王翔千家里胶州道教灵符网请符。王翔千闻听此事，感到震惊、气愤，捏着长烟袋杆的手直发抖。他说，这关乎国家民族利益，必须去见省政府主席熊炳琦。

当晚，在熊炳琦府邸，熊炳琦看到王翔千和两位非同寻常的客人上门，又听到他们的慷慨陈词，也感到日本人用心险恶胶州道教灵符网请符。在这民族危难之际，他不能缩头，留下骂名。他当即给予孙百万口头嘉奖，并答应招编。还把自己的手枪班派往青岛，与孙百万的人混编在一起。

2月4日签约胶州道教灵符网请符。立春。漫天的飞雪，迎来春的消息。

上午，在青岛“八大关”一幢米黄色楼的大厅里，主席台上，有两排铺着绿台布的桌子，已东西对称排列，四周摆放着几盆梅花胶州道教灵符网请符。台下，坐着近百位官员、各界代表和记者。

日本人埴原到来后，扫了眼主席台，立即命令手下的人，又把桌子南北对调，他们坐北朝南，占尽上风胶州道教灵符网请符。

然而，熊炳琦却表情平静，他魁梧的身体，稳稳地坐在桌前，他大度地朝日本人抱拳一笑胶州道教灵符网请符。埴原也引领日方代表坐下。一个高挑个的姑娘，将两份《中日解决山东悬案条约》文本，放到双方代表面前。文本封面上，那行竖排的小楷，看上去秀丽而大气。

这时，雪后的空气仿佛缺氧，让人喘不过气来胶州道教灵符网请符。埴原的眼睛，死死地盯着倒水的姑娘。稍停，他把马蹄表摇了摇，顺手推到自己桌前。秒针在滴答滴答地跑着，埴原的目光，露出一丝焦灼。

电报大楼上的十记钟声响起，一下、两下……刁步云站在台下，发现双方代表的文本审议已经结束胶州道教灵符网请符。离签约时间更近了，厅内显得极其平静，丝毫看不见刀光剑影的激烈场面。可刁步云紧张得喘不上气，闭上了眼睛。等他抬起头，见熊炳琦正依照程序，开始读讲话稿。此后，日本外务次官币原，也照本宣科。

双方讲话刚结束，熊炳琦大声告诉币原，签字吧胶州道教灵符网请符。

这时，币原似乎还在等待什么胶州道教灵符网请符。他如一座泥塑，手臂直直地放在桌上，眼珠子乱转。埴原也一刻不停地看表，坐立不安，失望地跺着脚。过了会儿，埴原跑到币原桌前耳语，币原不理睬他，继续翻弄一页页文件，重新戴上擦了又擦的眼镜。埴原方寸大乱，腿肚子哆嗦，脸上的冷汗，一道道流下来。

十点十分！大厅里，死一般沉寂胶州道教灵符网请符。刁步云屏住呼吸，一颗心提到了嗓子眼上。

此时，熊炳琦的国字脸上，露出大大方方的笑容胶州道教灵符网请符。他看了看腕上的表，便取过笔，冲着币原，微笑示意后，就第一个在条款文本上，签上自己的名字。然后，他不动声色紧盯币原。

币原还在悠闲地用雪白的毛巾，擦拭脸颊和脖子胶州道教灵符网请符。他故作镇静，抬头瞅着天花板上的裂痕，似在倾听阁楼上的声音。

时间在一分一秒地流逝胶州道教灵符网请符。

熊炳琦表现得不耐烦，用笔敲着桌子，发出“嘟嘟嘟”的响声胶州道教灵符网请符。

那声音，像是泰山压顶胶州道教灵符网请符。眼见无法拖延，币原终于失望，粗暴地站起来，拿起桌上的马蹄表，“嗖”地扔到台下。接着，响起一串“咣啷啷”的声响。他摇摇头，叹口气，低头俯身签字，又“啪”的一声，将签字笔摔到地上，气冲冲地转身，朝埴原甩出几个耳光。

全场肃静，默然胶州道教灵符网请符。

时间不长，从阁楼窗户外面，传来一阵激烈的枪声胶州道教灵符网请符。

一瞬间，在场的中国人缓过神来，纷纷起立，鼓掌欢呼，庆祝山东和胶济铁路主权顺利回归胶州道教灵符网请符。

泪流满面的刁步云走出大楼，在大院外，放起一挂鞭炮胶州道教灵符网请符。

1925年2月，刁步云在广东东江战役中牺牲，时年25岁胶州道教灵符网请符。

（有删改）

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏胶州道教灵符网请符，不正确的一项是（3分）（ ）

A．小说中塑造了主人公刁步云这一形象，他既是一个爱国的年轻人，也是具有爱国情感的普通中国人的代表胶州道教灵符网请符。

B．小说中对孙百万这一人物的语言描写贴合人物身份，话糙理不糙，一个有爱国思想的草莽英雄的形象跃然纸上胶州道教灵符网请符。

C．签约时日本人“对调桌子”“擦拭眼镜”“扔马蹄表”等情节的描写，表现了日本侵略者的蛮橫、粗暴和野蛮胶州道教灵符网请符。

D．“从阁楼窗户外面，传来一阵激烈的枪声”，既是点题，也是情节的高潮，意味着中国人民收回了山东和胶济铁路主权胶州道教灵符网请符。

7．下列对“当晚胶州道教灵符网请符，在熊炳琦府邸……”一段在文中所起作用，分析正确的一项是（3分）（ ）

A．“两位非同寻常的客人”指平常到熊炳琦府邸的都是非富即贵，而今天的两位客人都是平头百姓胶州道教灵符网请符。

B．熊炳琦作为省政府的主席，看到普通的百姓都能慷慨义愤，为了留下一个好名声，也付之行动胶州道教灵符网请符。

C．文中主要人物集中于此，不同身份的人共商对付日本人的方法，表现了中国人民同仇敌忾的决心和勇气胶州道教灵符网请符。

D．本段承上启下，既是对上文内容的总结，又为下文签约时日本侵略者的最后失败埋下了伏笔胶州道教灵符网请符。

8．文中两处对于“雪”的描写分别有什么作用？结合小说内容简要分析胶州道教灵符网请符。（6分）

9．“刁步云是风云变幻时代的小人物，其真实和生动感却令人印象深刻”，请结合文章内容，谈谈如何理解“真实和生动感”胶州道教灵符网请符。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题胶州道教灵符网请符，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14题胶州道教灵符网请符。

齐宣王见颜斶曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦胶州道教灵符网请符。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，届亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，罪死不赦。’令曰有能得齐王头者封万户侯赐金千镒由是观之生王之头曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。左右皆曰：“天下仁义之士，皆来役处；东西南北，莫敢不服。今夫士之高者乃称匹夫，徒步而处农亩，下者鄙野、监门、闾里，士之贱也亦甚矣！”斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国，何则？德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于野鄙而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者乃二十四。由此观之，非得失之策与！《老子》曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤、寡、不谷，是其贱之本与？’夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。

君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱胶州道教灵符网请符。”

（选自《战国策·齐策四》胶州道教灵符网请符，有删改）

10．下列对文中画波浪线部分的断句胶州道教灵符网请符，正确的一项是（3分）（ ）

A．令曰/有能得齐王头者封/万户侯赐金千镒/由是观之/生王之头/曾不若死士之垄也

B．令曰/有能得齐王头者/封万户侯/赐金千镒/由是观之生/王之头/曾不若死士之垄也

C．令曰/有能得齐王头者封/万户侯赐金千镒/由是观之生/王之头/曾不若死士之垄也

D．令曰/有能得齐王头者/封万户侯/赐金千镒/由是观之/生王之头/曾不若死士之垄也

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说胶州道教灵符网请符，不正确的一项是（3分）（ ）

A．匹夫，平民百姓胶州道教灵符网请符。与“天下兴亡，匹夫有责”中“匹夫”的含义相同。

B．南面，古代以坐北朝南为尊，帝位也面朝南，故常用来指代称王称帝胶州道教灵符网请符。

C．寡人，寡德之人胶州道教灵符网请符。文中是齐宣王自称，春秋战国时期君主常如此谦称。

D．太牢，祭祀时用的牛、羊、猪胶州道教灵符网请符。“以一少牢告庙”（《五代史伶官传序》）中的“少牢”则是牛和猪。

12．下列对原文有关内容的概述胶州道教灵符网请符，不正确的一项是（3分）（ ）

A．齐宣王召见颜斶让他上前来，但是颜斶非但不上前，竟然也让齐宣王上前来，因而遭到齐宣王近臣的非议，颜向据理力争胶州道教灵符网请符。

B．对于王尊贵还是士尊贵的问题，颜斶认为是士尊贵，并以从前秦国进攻齐国时秦王的两道命令为例，最终得到齐宣王的肯定胶州道教灵符网请符。

C．听到齐宣王近臣贬低士，颜斶坚决反击，他以上古大禹之时到现在，诸侯国数量的变化以及英明君主的行动来证明士的价值胶州道教灵符网请符。

D．齐宣王终于意识到君子不可随意侮辱，想拜颜斶为师并希望与之交往，让颜斶及他家人享受荣华富贵，但这没有让颜斶动心胶州道教灵符网请符。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语胶州道教灵符网请符。（8分）

（1）夫斶前为慕势，王前为趋士胶州道教灵符网请符。与使斶为慕势，不如使王为趋士。（4分）

（2）虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基胶州道教灵符网请符。是以侯王称孤、寡、不谷，是其贱之本与？（4分）

14．颜斶最后拒绝齐宣王的原因是什么？请简要概括胶州道教灵符网请符。（3 分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题胶州道教灵符网请符，9分）

阅读下面这两首宋诗，完成15~16题胶州道教灵符网请符。

澄迈驿通潮阁①二首

苏轼

一

倦客愁闻归路遥，眼明飞阁俯长桥胶州道教灵符网请符。

贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮胶州道教灵符网请符。

二

余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂②胶州道教灵符网请符。

杳杳天低鹘没处，青山一发是中原胶州道教灵符网请符。

[注]①这两首七绝作于元符三年（1100年），诗人离开贬所儋州之前胶州道教灵符网请符。澄迈，县名，在今海南岛；通潮阁，一名通明阁，在澄迈县西。②帝遣巫阳招我魂：帝，指天帝；巫阳，古代女巫名。这里诗人化用《楚辞·招魂》之意，借天帝以指朝廷，借招魂以指奉旨内迁。

15．下列对这两首诗的理解和赏析胶州道教灵符网请符，不正确的一项是（3分）（ ）

A．第一首诗描绘登通潮阁所见情景，娴雅的笔触中隐然透出羁旅愁绪胶州道教灵符网请符。首句“倦客愁闻归路遥”，开门见山地点明诗人的心境和处境。

B．白鹭“横”于秋浦之上，化动为静，不用“飞”或“翔”，却着一“横”字，带出一股雄健之势，也传达出诗人凭栏远眺的神情意态胶州道教灵符网请符。

C．诗人被贬出京师，漂泊在海南，北归无期，发出“余生欲老海南村”的叹息，这自悲自悯的情感已经淹没了诗人心中执着的期望胶州道教灵符网请符。

D．诗人就像一个漂泊无依的游魂，苦苦地盼望天帝将它召还，“帝遣巫阳招我魂”隐喻自己的遭遇类同屈原，也是政治斗争的牺牲品胶州道教灵符网请符。

16．前人评价：“这两首七绝抒写羁旅思乡的愁怀，但前一首以景写趣，意趣隽永；而后一首以景写情，情感炽热绵长胶州道教灵符网请符。”你同意这个观点吗？请结合诗歌简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题胶州道教灵符网请符，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分胶州道教灵符网请符。（6分）

（1）杜牧《阿房宫赋》中，“__________，__________”两句描写宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应；宫室结构参差错落，精巧工致胶州道教灵符网请符。

（2）李白《蜀道难》中，用五丁开山的传说歌颂一代又一代的蜀国人不畏艰险，成功打通蜀道的句子是“__________，__________胶州道教灵符网请符。”

（3）杜甫《蜀相》中，“__________，__________”两句借对祠堂景色的描写，抒发凭吊情怀胶州道教灵符网请符。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题胶州道教灵符网请符，11分）

阅读下面的文字，完成18~20题胶州道教灵符网请符。

建设黄河国家文化公园，是彰显中华民族文化自信的国家重大文化工程胶州道教灵符网请符。 ① 的黄河是大自然给予中华民族的宝贵馈赠，千百年来，黄河以奔腾不息、 ② 的磅礴气势塑造了中华民族的民族品格，资源丰富、内涵深邃的黄河文化，为中华儿女坚定民族自信奠定了重要根基。

当你不远万里奔赴青藏高原，饱览草甸似锦的黄河源头风光；当你沿着当年秦皇汉武开疆拓土的路线，感受着奔腾浩荡的国家统一大潮；当你在西安、洛阳等黄河古都，回望雄汉盛唐的历史辉煌；当你驻足华北平原千里悬河，目睹两岸沃野的宁静气象……毫无疑问，你一定会对黄河国家文化公园充满无限的向往和期待胶州道教灵符网请符。

作为文化遗产，有的属于包括石窟、寺庙在内的不可移动文物，有的属于包括大遗址等各类考古遗址和文物胶州道教灵符网请符。这些不可移动文物和大遗址是黄河国家文化公园建设的重要文化资源，用它们来充实黄河国家文化公园的文化内涵时，需 ③ ，在凸显当地历史文化特点的同时，选取那些在中华文明史上具有举足轻重地位的文物和文化遗产。这样做，可以使黄河国家文化公园的格局既是国家级的，又具有其独特性。

为提升黄河国家文化公园形象辨识度，该形象标志（见下图）在隋唐洛阳城和二里头国家考古遗址公园主入口正式亮相胶州道教灵符网请符。

黄河国家文化公园标志：

18．请在文中横线处填入恰当的成语胶州道教灵符网请符。（3分）

19．请描绘并阐释黄河国家文化公园标志的寓意胶州道教灵符网请符。（4分）

20．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果胶州道教灵符网请符。（4分）

（二）语言文字运用II（本题共2小题胶州道教灵符网请符，9分）

阅读下面的文字，完成21~22题胶州道教灵符网请符。

不少父母热衷购买儿童维生素、鱼油软糖等儿童保健品，给孩子补充营养素胶州道教灵符网请符。在健康育儿观念下，市面上不少儿童保健品软糖打出“强健骨骼”“保护视力”等旗号，成为一些家庭的育儿“新宠”，在消费细分赛道上悄然走俏。一些家长爱子心切，为了给孩子在身高、智力等方面提供动力，将各种儿童保健品送进孩子口中。但一颗小小的软糖，真有如此神奇效果吗？有专家提醒，儿童保健品软糖多为打着保健品幌子的普通食品， ① ，还可能潜藏安全风险。此外，还要警惕一些不法企业抓住这种心理，肆意夸大保健品的功效， ② ，将保健品包装成无所不能的“万能药”，消费者应避免陷入“保健品误区”。

正如专家所言，合理安排孩子的一日三餐，营养充足、品种多样，才是对孩子最科学的保健胶州道教灵符网请符。现实生活中不难发现， ③ ，不见得比每天吃“五谷杂粮”的孩子更健康，更能抵抗疾病的滋扰。与其盲目迷信保健品，不如让良好的传统健康饮食习惯回归，平时让孩子多吃点蔬菜水果肉蛋奶，从天然食物中获取充足的营养元素。儿童保健品市场泥沙俱下，家长们不能开“盲盒”，相关规范必须加快出台，儿童保健品行业才能有序发展。

21．下列句子中的引号和文中画波浪线处的引号胶州道教灵符网请符，用法不相同的一项是（3分）（ ）

A．直播带货“翻车”，主播该如何担责？春节期间的直播带货更需要专业和严格地选品胶州道教灵符网请符。

B．冬季寒冷，不少人备上了电热毯、暖手宝等取暖设备，这些“过冬神器”给我们带来暖意的同时，也要注意安全隐患胶州道教灵符网请符。

C．“阳过”后多久能运动？“阳康”了依然要注意休息，并逐渐开始恢复运动，可以从散步开始胶州道教灵符网请符。

D．中医讲“形寒饮冷则伤肺”，喝冷饮会直接把寒气带入体内，容易伤了脾胃和肺，而在咳嗽期间喝冷饮会加重病情胶州道教灵符网请符。

22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字胶州道教灵符网请符。（6分）

四、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作胶州道教灵符网请符。（60 分）

20世纪70年代后，黄永玉先后在国内外举行了数十次个人画展，赢得了空前盛名胶州道教灵符网请符。可他比以前更勤奋，他说自己“苦的时候能撑得住，好的时候也不飘飘然”。当时，他的一些学生曾说要成立“黄永玉画派”，他写信道：“画画就要独立思考，自己创作自己。”曾有年轻网友在微博上问他：“您一生当中最骄傲和最失意的事情是什么？”他答道：“我一辈子没有什么骄傲和失意的，我从来没有丢失自己。一个老头儿要到了90岁，脸上、身上都长了青苔时才来出这部书，是喜剧也是悲剧。”如今，回忆这些年的创作生涯，他说：“我没浪费过一天时间。”他在写作中朝向故乡，回溯生命的来路，打量着自己是怎么一点儿一点儿长成的。他打趣自己：“看来100岁之前是没时间玩了，争取活到把自传写完。”

上述材料给我们的人生以启示，请结合上述材料与自身发展写一篇文章胶州道教灵符网请符。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字胶州道教灵符网请符。

参考答案

1．B（“从而制止了外来物种的入侵”表述不当胶州道教灵符网请符。根据材料一第三段“尽管如此，我国目前面临的外来物种入侵形势仍不容乐观”可知，物种入侵形势依然严峻）

2．C（A“已造成了我国在农林牧渔业等方面百亿元的损失”说法错误，原文是“每年超过百亿元”，并非总量胶州道教灵符网请符。B“边运输边申请办理”于文无据。D“只要……就……”说法绝对）

3．D（只是说某人带回一些生物胶州道教灵符网请符，但并不一定就是境内原本不存在的物种，不一定会引起外来生物的入侵）

4．①首先，强调国家面临的生物安全问题和防治外来生物入侵的重要性胶州道教灵符网请符。②接着，阐述外来物种入侵的内涵并分析其危害。③然后，多角度论述我国在对待外来生物入侵时所采取的具体措施。④最后，指出目前相关立法的不足并提出利用法律来防治外来生物入侵的重要性。（每点1分，意思对即可）

5．①政府层面要根据外来物种入侵的现状及时修正补充相关的条例，具体监管部门也要不断健全和完善外来物种防治和监管机制胶州道教灵符网请符。②出入境检验检疫机构在进出口口岸把好关，掐断外来物种入侵的渠道。③建立动植物防疫检疫体系，及时监测、预警、防治外来生物入侵。④作为单位、个人不得有意或无意带外来物种回国，守护生物安全，人人有责。⑤对已经进入我国的外来物种，必须及时严格检疫，尽快予以封锁、铲除。（每点1分，答出任意四点即可）

6．C（“擦拭眼镜”不能表现“日本侵略者的蛮横、粗暴和野蛮”）

7．C（A“今天的两位客人都是平头百姓”错，刁步云是平头百姓，但孙百万是与官府对立的土匪胶州道教灵符网请符。B“为了留下一个好名声，也付之行动”错．熊炳琦付出的行动是在民族危亡之际不愿丧权辱国的爱国行为，而非只是为留下一个好名声。D“既是对上文内容的总结”错，本段只是启下，没有对上文内容的总结）

8．①第一处：阴沉的天空，漫天飞雪胶州道教灵符网请符。为人物的活动提供特定的场景，烘托刁步云预感并听说日本人的阴谋后的心情和感受。②第二处：漫天的飞雪，迎来春的消息。暗示情节的发展，预示了中国人民取得胜利的结果。（每点3分，意思答对即可）

9．①真实感是历史的真实胶州道教灵符网请符。小说将人物放在了真实的历史事件中塑造，给人以真实感。②生动感是艺术的虚构，尤其是文中的细节描写。如刁步云和孙百万喝酒时咬破中指，收回主权后泪流满面、放鞭炮等细节。（每点3分，意思答对即可）

10．D[（原文标点）令曰：“有能得齐王头者封万户侯，赐金千镒胶州道教灵符网请符。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也]

11．D（“以一少牢告庙”中的“少牢”是羊和猪）

12．B（“最终得到齐宣王的肯定”错胶州道教灵符网请符，原文是“宣王默然不悦”，即齐宣王听了，一声不吭，很不高兴）

13．（1）我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士胶州道教灵符网请符。与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤下士。（得分点：“慕势”“趋土”“与……不如……”各1分，句意1分）

（2）即使尊贵，一定以贱为根本；即使高尚，一定以低下为基础胶州道教灵符网请符。所以侯王自称孤、寡、不谷，这大概就是表示以卑贱为根本吧？（得分点：“虽”“是以”“其”各1分，句意1分）

14．①（用璞玉开采而失去本来面目来暗喻）自己不能失去本心胶州道教灵符网请符。②自己追求的是自由自在的生活。③该说的已经说完，自己的忠心已经尽到。（每点1分，意思对即可）

[参考译文]

齐宣王召见颜斶说：“颜斶上前来！”颜斶也说：“大王上前来！”宣王很不高兴胶州道教灵符网请符。左右近臣说：“大王是人君。你是人臣。大王说“颜斶上前来’，你也说‘大王上前来’，可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士。与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤下士。”宣王怒容满面地说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说：“士尊贵，王并不尊贵。”宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有。从前秦国进攻齐国，秦王下令说：‘有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免。’又下令说：‘有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金千镒。’由此看来，活王的头，还不如死士的墓。”齐宣王听了，一声不吭，很不高兴。左右近臣都说：“天下的仁人志士都来投奔效力；四方诸侯，没有谁敢不服从（大王）。现在士人中境况最好的，也只是普通平民，每天步行到田中耕种；境况比较差的士人，只能住在边邑郊野，看守里巷的大门，士人的地位实在是太卑贱了。”颜斶回答说：“不对。我听说上古大禹之时，诸侯国有上万个。什么原因呢？因为那时道德崇高，得力于重用士人。所以虞舜原先只是个农民，从穷乡僻壤出来，终于做了天子。到了商汤时代，诸侯（尚存）三千。到了现在，面向南方称王的，才二十四位（诸侯）。由此看来，（难道）不是（由于）‘得士’和‘失士’的政策（造成的）吗？《老子》说：‘即使尊贵，一定以贱为根本；即使高尚，一定以低下为基础。所以侯王自称孤、寡、不谷，这大概就是表示以卑贱为根本吧？’尧传位于舜，舜传位于禹，周成王任用周公旦，世世代代都赞扬他们为英明的君主。这正是因为他们深知士人的可贵。”宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱呢？我实在是自讨没趣啊。直到今天我听到君子的高论，才明白什么是小人的行径。我愿意做先生的弟子。再说先生如能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女穿着的服装也华贵。”颜斶辞谢说：“璞玉生在深山中，经过琢磨，就会破坏它的本来面貌，不是说它不宝贵，而是璞玉的原貌已经面目全非了。我希望回到我的乡里，晚些吃饭当是吃肉，悠闲步行权当乘车，不犯什么罪过就当富贵，清静纯正自得其乐。如今发号施令的，是大王您；而竭尽忠心直言进谏的是颜髑我。该说的道理我已经说得很详尽了，希望您允许我回去，安稳地回到自己家乡的小屋吧。”于是，他拜了两拜就离去了。

君子说：“颜斶可以说是知足的了，回到家乡保持本色，那么就能终身不受侮辱了胶州道教灵符网请符。”

15．C（C项“这自悲自悯的情感已经淹没了诗人心中执着的期望”有误胶州道教灵符网请符，诗人内心深处依然盼望有朝一日遇赦北还）

16．第一首诗以景写趣，“贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮”，诗人心情由低抑转为豁朗胶州道教灵符网请符。因为“贪看”白鹭横飞，诗人全身心被自然景色吸引，不觉时光流逝。“没”字写晚潮，虽然是动态，却是无声无息的。诗人在青葱树林映着的最后一抹斜辉中陶醉，清雅悠闲，意趣横生。（3分）

第二首诗以景写情，诗人翘首北望，只见“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原”胶州道教灵符网请符。“青山一发”，用头发丝来比喻天际的青山，将壮观之景“化”小，以远渺之景抒写对故乡的怀念之情。青山之遥远，中原之遥远，勾起了诗人悠长的遐思。（3分）

17．（1）各抱地势 钩心斗角

（2）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连

（3）映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音（每空1分胶州道教灵符网请符，多字、错字、漏字等均不得分）

18．①生生不息 ②一泻千里 ③因地制宜（每处1分）

19．该标志设计理念立足黄河“几”字形地理特征，同时融入“红飘带”和“龙图腾”的造型特征，传达出中华文明起源形成、发展的历史进程，象征着中华民族的生生不息以及新时代的崛起与腾飞胶州道教灵符网请符。（4分）

20．此处把结构相似、意思密切相关、语气一致的四个句子构成排比，增强了语段的文势，表现出人们对从黄河源头到黄河出口所看到的历史和自然风景的热爱，体现了黄河文化的强大吸引力胶州道教灵符网请符。（4分）

21．D（表引用胶州道教灵符网请符，其他三项都表特殊含义）

22．①保健功能有限 ②甚至非法添加成分 ③一日三餐全吃保健品的孩子（每处2分）

23．[写作提示]

（一）材料解读：

本次作文题由材料、写作任务、写作要求三部分组成胶州道教灵符网请符。材料是关于黄永玉的事迹。其主要事迹体现在这几个方面：一是黄永玉赢得盛名之后的态度；二是对待学生要成立“黄永玉画派”的态度；三是如何看待自己的人生；四是他的创作经历的体会。写作任务有二：一是“上述材料给我们的人生以启示”；二是要“结合上述材料与自身发展写一篇文章”。写作要求：主要从标题、立意、字数等方面做了常规要求。

（二）写作任务分解：

任务一：上述材料给我们的人生以启示胶州道教灵符网请符。

注意：必须明确回答黄永玉的事迹给我们的思考与启示胶州道教灵符网请符。要有明确的观点。

任务二：结合上述材料与自身发展写一篇文章，体现自己的感受与思考胶州道教灵符网请符。

对于材料中黄永玉的事迹等内容必须在行文中有具体的阐释或分析胶州道教灵符网请符。考生可以结合材料，扣住“上述材料给我们的人生以启示”和自己的感受与思考来写作。

任务三：文体自选胶州道教灵符网请符。

语言：准确自然流畅，富有文采和说服力胶州道教灵符网请符。

（三）立意参考：

①从黄永玉赢得盛名之后态度的角度分析，可立意为“人生要淡泊名利”“荣誉要让自己更努力”“人生要具有淡定品质”等胶州道教灵符网请符。②从对待学生要成立“黄永玉画派”的态度角度分析，可立意为“做真正的自己”“人，要拥有个性”“独立思考成就人生”等。③从如何看待自己的人生的角度分析，可立意为“看轻得与失”“自我最为宝贵”“人生所有的经历都是宝贵的财富”等。④从他的创作经历的体会的角度分析，可立意为“勤奋赢得人生精彩”“珍惜时间方能成就未来”“生命不止，追求不停”“人生有了追求才显得高远”等。也可以综合以上材料进行立意。当然，不管怎样立意，要注意契合材料。写作时要有真情实感，切不可泛泛而谈。

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