《三国演义》虚实与史迹考之二十一

第二十一回

曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄

却说董承等问马腾曰：“公欲用何人？”马腾曰：“见有豫州牧刘玄德在此，何不求之？”承曰：“此人虽系皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”腾曰：“吾观前日围场之中，曹操迎受众贺之时，云长在玄德背后，挺刀欲杀操，玄德以目视之而止唐山道教灵符网请符。——玄德非不欲图操，恨操牙爪多，恐力不及耳。公试求之，当必应允。”吴硕曰：“此事不宜太速，当从容商议。”众皆散去。次日黑夜里，董承怀诏，径往玄德公馆中来。门吏入报，玄德迎出，请入小阁坐定。关、张侍立于侧。玄德曰：“国舅夤夜至此，必有事故。”承曰：“白日乘马相访，恐操见疑，故黑夜相见。”玄德命取酒相待。承曰：“前日围场之中，云长欲杀曹操，将军动目摆头而退之，何也？”玄德失惊曰：“公何以知之？”承曰：“人皆不见，某独见之。”玄德不能隐讳，遂曰：“舍弟见操僭越，故不觉发怒耳。”承掩面而哭曰：“朝廷臣子，若尽如云长，何忧不太平哉！”玄德恐是曹操使他来试探，乃佯言曰：“曹丞相治国，为何忧不太平？”承变色而起曰：“公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何诈也？”玄德曰：“恐国舅有诈，故相试耳。”于是董承取衣带诏令观之，玄德不胜悲愤。又将义状出示，上止有六位：一，车骑将军董承；二，工部侍郎王子服；三，长水校尉种辑；四，议郎吴硕；五，昭信将军吴子兰；六，西凉太守马腾。玄德曰：“公既奉诏讨贼，备敢不效犬马之劳。”承拜谢，便请书名。玄德亦书“左将军刘备”，押了字，付承收讫。承曰：“尚容再请三人，共聚十义，以图国贼，”玄德曰：“切宜缓缓施行，不可轻泄。”共议到五更，相别去了[1]。

玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计唐山道教灵符网请符。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。

一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行唐山道教灵符网请符。”玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事！”?得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎[2]：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂[3]，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼[4]安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”玄德曰：“有一人名称八俊[5]，威镇九州[6]：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋[见65回注]虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁[见67回]、韩遂[见59回]等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变[7]，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：

勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人唐山道教灵符网请符。

巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神唐山道教灵符网请符。

天雨方住，见两个人撞入后园，手提宝剑，突至亭前，左右拦挡不住唐山道教灵符网请符。操视之，乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回，听得玄德被许褚、张辽请将去了，慌忙来相府打听；闻说在后园，只恐有失，故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰：“听知丞相和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”操笑曰：“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎？”玄德亦笑。操命：“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢[8]。须臾席散，玄德辞操而归。云长曰：“险些惊杀我两个！”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰：“吾之学圃，正欲使操知我无大志；不意操竟指我为英雄，我故失惊落箸。又恐操生疑，故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰：“兄真高见！”

操次日又请玄德唐山道教灵符网请符。正饮间，人报满宠去探听袁绍而回。操召入问之。宠曰：“公孙瓒已被袁绍破了。”玄德急问曰：“愿闻其详。”宠曰：“瓒与绍战不利，筑城围圈，圈上建楼，高十丈，名曰易京楼，积粟三十万以自守。战士出入不息，或有被绍围者，众请救之。瓒曰：‘若救一人，后之战者只望人救，不肯死战矣。’遂不肯救。因此袁绍兵来，多有降者。瓒势孤，使人持书赴许都求救，不意中途为绍军所获。瓒又遗书张燕，暗约举火为号，里应外合。下书人又被袁绍擒住，却来城外放火诱敌。瓒自出战，伏兵四起，军马折其大半。退守城中，被袁绍穿地直入瓒所居之楼下，放起火来。瓒无走路，先杀妻子，然后自缢，全家都被火焚了[9]。今袁绍得了瓒军，声势甚盛。绍弟袁术在淮南骄奢过度，不恤军民，众皆背反。术使人归帝号于袁绍。绍欲取玉玺，术约亲自送至，见今弃淮南欲归河北。若二人协力，急难收复。乞丞相作急图之。”玄德闻公孙瓒已死，追念昔日荐己之恩，不胜伤感；又不知赵子龙如何下落，放心不下。因暗想曰：“我不就此时寻个脱身之计，更待何时？”遂起身对操曰：“术若投绍，必从徐州过，备请一军就半路截击，术可擒矣。”操笑曰：“来日奏帝，即便起兵。”次日，玄德面奏君。操令玄德总督五万人马，又差朱灵[见59回]、路昭二人同行。玄德辞帝，帝泣送之。

玄德到寓，星夜收拾军器鞍马，挂了将军印，催促便行唐山道教灵符网请符。董承赶出十里长亭来送。玄德曰：“国舅宁耐。某此行必有以报命。”承曰：“公宜留意，勿负帝心。”二人分别。关、张在马上问曰：“兄今番出征，何故如此慌速？”玄德曰：“吾乃笼中鸟、网中鱼，此一行如鱼入大海、鸟上青霄，不受笼网之羁绊也！”因命关、张催朱灵、路昭军马速行。

时郭嘉、程昱考较钱粮方回，知曹操已遣玄德进兵徐州，慌入谏曰：“丞相何故令刘备督军？”操曰：“欲截袁术耳唐山道教灵符网请符。”程昱曰：“昔刘备为豫州牧时，某等请杀之，丞相不听；今日又与之兵：此放龙入海，纵虎归山也。后欲治之，其可得乎？”郭嘉曰：“丞相纵不杀备，亦不当使之去。古人云：一日纵敌，万世之患。望丞相察之。”操然其言，遂令许褚将兵五百前往，务要追玄德转来。许褚应诺而去。

却说玄德正行之间，只见后面尘头骤起，谓关、张曰：“此必曹兵追至也唐山道教灵符网请符。”遂下了营寨，令关、张各执军器，立于两边。许褚至，见严兵整甲，乃下马入营见玄德。玄德曰：“公来此何干？”褚曰：“奉丞相命，特请将军回去，别有商议。”玄德曰：“将在外，君命有所不受。吾面过君，又蒙丞相钧语。今别无他议，公可速回，为我禀覆丞相。”许褚寻思：“丞相与他一向交好，今番又不曾教我来厮杀，只得将他言语回覆，另候裁夺便了。”遂辞了玄德，领兵而回。回见曹操，备述玄德之言。操犹豫未决。程昱、郭嘉曰：“备不肯回兵，可知其心变矣。”操曰：“我有朱灵、路昭二人在彼，料玄德未必敢心变。况我既遣之，何可复悔？”遂不复追玄德。后人有诗叹玄德曰：

束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中唐山道教灵符网请符。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。

却说马腾见玄德已去，边报又急，亦回西凉州去了唐山道教灵符网请符。玄德兵至徐州，刺史车胄出迎。公宴毕，孙乾、糜竺等都来参见。玄德回家探视老小，一面差人探听袁术。探子回报：“袁术奢侈太过，雷薄、陈兰皆投嵩山[10]去了。术势甚衰，乃作书让帝号于袁绍。绍命人召术，术乃收拾人马、宫禁御用之物，先到徐州来。”玄德知袁术将至，乃引关、张、朱灵、路昭五万军出，正迎着先锋纪灵至。张飞更不打话，直取纪灵。斗无十合，张飞大喝一声，刺纪灵于马下，败军奔走[11]。袁术自引军来斗。玄德分兵三路：朱灵、路昭在左，关、张在右，玄德自引兵居中，与术相见，在门旗下责骂曰：“汝反逆不道，吾今奉明诏前来讨汝！汝当束手受降，免你罪犯。”袁术骂曰：“织席编屦小辈，安敢轻我！”麾兵赶来。玄德暂退，让左右两路军杀出。杀得术军尸横遍野，血流成渠；兵卒逃亡，不可胜计。又被嵩山雷薄、陈兰劫去钱粮草料[1213]。欲回寿春，又被群盗所袭，只得住于江亭。止有一千余众，皆老弱之辈。时当盛暑，粮食尽绝，只剩麦三十斛，分派军士。家人无食，多有饿死者。术嫌饭粗，不能下咽，乃命庖人取蜜水止渴。庖人曰：“止有血水，安有蜜水！”术坐于床上，大叫一声，倒于地下，吐血斗余而死。时建安四年六月也[14]。后人有诗曰：

汉末刀兵起四方，无端袁术太猖狂，不思累世为公相，便欲孤身作帝王唐山道教灵符网请符。强暴枉夸传国玺，骄奢妄说应天祥，渴思蜜水无由得，独卧空床呕血亡。

袁术已死，侄袁胤将灵柩及妻子奔庐江来，被徐璆尽杀之[15]唐山道教灵符网请符。璆夺得玉玺，赴许都献于曹操。操大喜，封徐璆为高陵太守[16]。此时玉玺归操。

却说玄德知袁术已丧，写表申奏朝廷，书呈曹操，令朱灵、路昭回许都，留下军马保守徐州；一面亲自出城，招谕流散人民复业唐山道教灵符网请符。

且说朱灵、路昭回许都见曹操，说玄德留下军马唐山道教灵符网请符。操怒，欲斩二人。荀彧曰：“权归刘备，二人亦无奈何。”操乃赦之[17]。彧又曰：“可写书与车胄就内图之。”操从其计，暗使人来见车胄，传曹操钧旨。胄随即请陈登商议此事。登曰：“此事极易。今刘备出城招民，不日将还；将军可命军士伏于瓮城边，只作接他，待马到来，一刀斩之；某在城上射住后军，大事济矣。”胄从之。陈登回见父陈珪，备言其事。珪命登先往报知玄德。登领父命，飞马去报，正迎着关、张，报说如此如此。原来关、张先回，玄德在后。张飞听得，便要去厮杀。云长曰：“他伏瓮城边待我，去必有失。我有一计，可杀车胄：乘夜扮作曹军到徐州，引车胄出迎，袭而杀之。”飞然其言。那部下军原有曹操旗号，衣甲都同。当夜三更，到城边叫门。城上问是谁，众应是曹丞相差来张文远的人马。报知车胄，胄急请陈登议曰：“若不迎接，诚恐有疑；若出迎之，又恐有诈。”胄乃上城回言：“黑夜难以分辨，平明了相见。”城下答应：“只恐刘备知道，疾快开门！”车胄犹豫未定，城外一片声叫开门。车胄只得披挂上马，引一千军出城；跑过吊桥，大叫：“文远何在？”火光中只见云长提刀纵马直迎车胄，大叫曰：“匹夫安敢怀诈，欲杀吾兄！”车胄大惊，战未数合，遮拦不住，拨马便回。到吊桥边，城上陈登乱箭射下，车胄绕城而走。云长赶来，手起一刀，砍于马下，割下首级提回，望城上呼曰：“反贼车胄，吾已杀之；众等无罪，投降免死！”诸军倒戈投降，军民皆安。云长将胄头去迎玄德，具言车胄欲害之事，今已斩首。玄德大惊曰：“曹操若来。如之奈何？”云长曰：“弟与张飞迎之。”玄德懊悔不已，遂入徐州。百姓父老，伏道而接。玄德到府，寻张飞，飞已将车胄全家杀尽[18]。玄德曰：“杀了曹操心腹之人，如何肯休？”陈登曰：“某有一计，可退曹操。”正是：既把孤身离虎穴，还将妙计息狼烟。不知陈登说出甚计来，且听下文分解。

考注：

[1] 刘备在衣带诏署名魏有史料记载（见《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》曰：“先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公唐山道教灵符网请符。”）

[2] 樽、俎，均为青铜器制作等两种盛酒食器皿，樽以盛酒，俎以盛肉唐山道教灵符网请符。此处代指酒席。

[3]龙挂，为龙状云彩，呈漏斗状舒卷下垂，似龙下挂吸水，故俗称之唐山道教灵符网请符。宋人叶梦得所著《避暑录话》曰：“五六月之闲，每雷起云族，忽然而作，类不过移时，谓之过云雨，虽三二里间亦不同。或浓云中见若尾坠地蜿蜒屈伸者，亦止雨其一方，谓之龙挂。”

龙挂水龙卷

[4] 佛经有“肉眼、慧眼、法眼、佛眼、天眼”五眼之说唐山道教灵符网请符。肉眼，谓之曰肉身之眼，见近不见远，见前不见后，见明不见暗。

[5] 东汉士大夫互相冠以“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等称号，刘表则在八及、八顾之中（见《后汉书·卷六十七·党锢列传第五十七》载：“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂共相摽搒，指天下名士，为之称号唐山道教灵符网请符。上曰‘三君’，次曰‘八俊’，次曰‘八顾’，次曰‘八及’，次曰‘八厨’，犹古之“八元’、“八凯’也。”、“及者，言其能导人追宗者也。”，“顾者，言能以德行引人者也。”、“张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为“八及”。见《后汉书·卷七十四下·袁绍刘表列传第六十四下·刘表传》载：“与同郡张俭等俱被讪议，号为‘八顾’。”）

[6] 古代分全国为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州九个区域唐山道教灵符网请符。为。此回仅指九州之一荆州。

[7] 刘备此语出自春秋孔丘《论语·乡党》：“孔子迅雷风烈必变”，意谓敬畏上天威严唐山道教灵符网请符。

[8] 公元前206年，沛公刘邦率军灭秦攻入函谷关，秦王子婴投降唐山道教灵符网请符。刘邦进驻咸阳，派军驻守函谷关。项羽巨鹿之战得胜后向关中进发，知刘邦攻陷关中，一怒之下攻破函谷关，进驻鸿门，即今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村，准备攻击刘邦。刘邦因势力悬殊，纳谋士张良计，交结项羽叔父项伯调解，以作缓兵计，并与张良、猛将樊哙等一百余人亲至鸿门，会见项羽。

鸿门宴

[9] 公孙瓒，字伯珪，东汉幽州刺史部辽西郡令支县（今河北省唐山迁安市）人，初任郡门下书佐，掌文书缮写唐山道教灵符网请符。太守奇其才，以女妻之，送其随卢植习读经书。举孝廉，任为辽东属国长史，升任涿县县令。后中山太守张纯叛乱，率三千骑兵征讨，因功任骑督尉。属国乌桓首领贪至王率众归降，升任中郎将，封为都亭侯，进驻属国。董卓当政时，任奋武将军，封蓟侯。建安四年，为袁绍击败，引火自焚。儿子公孙续被公孙瓒派往黑山（今河南省鹤壁市浚县西北）求黑山军首领张燕率兵十万来救，其时已为袁绍所破，后其子为匈奴屠各部落所杀。演义第一回出场（见《后汉书·卷七十三·刘虞公孙瓒陶谦列传第六十三·公孙瓒传》、《三国志·卷八·魏书八·二公孙陶四张传第八·公孙瓒传》等）。

[10] 嵩山，山名唐山道教灵符网请符。古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，与泰山、华山、衡山、恒山并称五岳，嵩山为中称中岳嵩山。位于在今河南省郑州登封市北，西邻洛阳，东临郑州。

中岳嵩山

[11] 纪灵，东汉末年后将军袁术部将唐山道教灵符网请符。建安元年，奉袁术之命率军攻打住徐州小沛刘备，在吕布辕门射戟的调停下撤兵，后无记载。演义述为张飞所杀为虚构(见《三国志·卷七·魏书七·吕布张邈臧洪传第七·吕布传》载：“术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。…布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言‘将军天威也’！明日复欢会，然后各罢。”等。)

[12] 雷薄，袁术部将唐山道教灵符网请符。袁术称帝后，与陈简（即陈兰）脱离袁术，率军占据嵩山。后袁术兵败相投，被其所拒。演义第十五回出场，本回后未再登场(见《后汉书·卷七十五·刘焉袁术吕布列传第六十五·袁术传》载：“四年夏，乃烧宫室，奔其部曲陈简、雷薄於潜山。复为简等所拒，遂大困穷，士卒散走。”，又见《三国志·卷六·魏书六·董二袁刘传第六·袁术传》载：“术前为吕布所破，后为太祖所败，奔其部曲雷薄、陈兰于灊山，复为所拒，忧惧不知所出。”)

[13] 陈兰，《后汉书》则作“陈简”，庐江（治今安徽庐江）人唐山道教灵符网请符。本为袁术部将，后与雷薄反叛袁术，落草为寇,后为曹操部将张辽斩首。演义第十五回出场，本回后无登场（见《三国志·卷十五·魏书十五·刘司马梁张温贾传第十五·刘馥传》载：“后孙策所置庐江太守李述攻杀扬州刺史严象，庐江梅乾、雷绪、陈兰等聚众数万在江、淮间，郡县残破。”，及《三国志·卷十七 ·魏书十七·张乐于张徐传第十七·张辽传》载：“陈兰、梅成以氐六县叛，太祖遣于禁、臧霸等讨成，辽督张郃、牛盖等讨兰。...遂进到山下安营，攻之，斩兰、成首，尽虏其众。太祖论诸将功，曰：‘登天山，履峻险，以取兰、成，荡寇功也。’”）

[14]袁术，字公路，司空袁逢嫡次子，与袁绍为同父异母兄弟，东汉豫州刺史部汝南郡汝阳县（今河南省周口市商水县袁老乡袁老村）人唐山道教灵符网请符。初举孝廉，除郎中，历任河南尹，后为折冲校尉、虎贲中郎将。董卓掌政时为后将军。畏董卓为祸出奔南阳，适长沙太守孙坚杀南阳太守张咨，袁术得据南阳郡。初平元年，与庶兄袁绍、曹操等同时起兵，共讨董卓，后与袁绍对立，被袁绍、曹操击败，率馀众奔九江郡，杀扬州刺史陈温，自领扬州牧，又兼称徐州伯，割据扬州刺史部。建安二年称帝，建号仲氏。先后为孙策、吕布、曹操所破。建安四年，将帝号归于袁绍，投奔袁绍长子、青州刺史袁谭，被曹操所派刘备、朱灵军截住去路，退往寿春。中途欲往灊山（属东汉扬州刺史部庐山郡皖县，即今安徽省安庆市潜山县。）投奔以前部曲雷薄、陈兰，被两人所拒。士众绝粮，退军至距寿春八十里之地江亭，呕血而死。从弟袁胤率其部曲奉其灵柩及妻子，依附故吏庐江太守刘勋。后刘勋为孙策所破，其家眷为孙策收留。其女后为吴大帝孙权之妃，子袁耀在东吴拜为郎中。袁耀之女又配於孙权第五子孙奋。演义第三回登场（见《三国志·卷六·魏书六·董二袁刘传第六·袁术传》，及《后汉书·卷七十五·刘焉袁术吕布列传第六十五·袁术传》等）。

[15]袁胤，袁术之从弟（采《资治通鉴》语）唐山道教灵符网请符。兴平二年，为袁术任命为丹杨郡太守，孙策平定江东时被驱逐。建安四年，袁术死后，率袁术部曲并带着其灵柩及妻子到皖城并投奔庐江太守刘勋，后事无记载。演义述其与袁术妻子均为广陵太守徐璆所杀，为虚构（见《资治通鉴·卷六十三·汉纪五十五·孝献皇帝戊》载：“术从弟胤畏曹操，不敢居寿春，率其部曲奉术柩及妻子，奔庐江太守刘勋于皖城。故广陵太守徐璆得传国玺。献之。”）

[16] 徐璆，字孟玉唐山道教灵符网请符。东汉末徐州刺史部广陵郡海西县（今江苏省连云港市灌南县）人，度辽将军徐淑之子。少博学，辟公府，举高第，不久任荆州刺史。中平元年，与中郎将朱俊在宛县攻破黄巾军，后被诬陷构罪被召回，因破贼有功得免官回家。后再次征召迁汝南太守，转任东海国相。汉献帝刘协迁都许昌时以任廷尉职征召京师供职，半路为袁术所劫持，欲授上公之位，不受。袁术死后，得到袁术所盗国玺，至许昌上交汉献帝。后拜为太常。其一生未任高陵太守，更未杀袁术妻子家眷，此为演义虚构（见《后汉书·卷四十八·杨李翟应霍爰徐列传第三十八·徐璆传》载：“术死军破，璆得其盗国玺，及还许，上之，”等。）

[17] 路昭，东汉兖州刺史部陈留郡陈留县（治今河南省开封市祥符区陈留镇）人，三国曹魏将领，随曹操东征西讨唐山道教灵符网请符。袁术欲经徐州北投袁绍，曹操遣刘备督朱灵、路招截击袁术，军未至袁术已病死。朱灵、路招等人还后，刘备杀徐州刺史车胄据徐州。赤壁之战时，所率军与于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、冯楷等都督护军赵俨七荤之一。后随曹操征马超，关中之战后曹操军围安定，降杨秋。曹操回邺城后留夏侯渊督朱灵、路招等屯长安，后无记载（见《三国志·卷二十三·魏书二十三·和常杨杜赵裴传第二十三赵·俨传》等：“太祖征荆州，以俨领章陵太守，徙都督护军，护于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、路招、冯楷七军。”等。）

[18] 车胄，东汉末年曹魏武将，官至车骑将军，为曹操所置之徐州刺史唐山道教灵符网请符。建安四年十二月，被刘备袭杀（见《三国志·卷一·魏书一·武帝纪第一》载：“备之未东也，阴与董承等谋反，至下邳，遂杀徐州刺史车胄，举兵屯沛。”，及《三国志·卷三十二· 蜀书二· 先主传第二》载：“先主据下邳。灵等还，先主乃杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，而身还小沛。”等。）

安徽繁昌 潘绪正

二0二0年六月十一日

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01.财运符-增财运补财库开运   02.太岁符-化解不利顺利度过   03. 回心符-挽回感情增缘复合  04. 护身符-辟邪镇宅转运护身   05. 学业符 -魁星点斗文昌帝君  06. 开运符-开运转运驱除霉运  07. 桃花符-桃花早到月老姻缘   08. 偏财符-五鬼运财偏财运势  09 .小人符-化解小人是非口舌  10 .事业符-事业有成无往不利  11. 去疾符-药王化疾祛病消愈  12. 健康符-身心健康得偿所愿  13. 平安符-诸事顺利健康平安  14 .和合符-夫妻情感姻缘和合   15.定制符-心有所想 专属定制

咨询道教法事 咨询师父微信：sanqingge8

01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

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