厦门网友:福建朋友春节人间蒸发!竟是因为...福建各地年俗大!除夕不能关灯睡觉?初三不能拜年?
新的一年泉州道教灵符网请符,灯火热闹!
祈福迎新
厦门人的福气都藏在这里泉州道教灵符网请符!
#厦门 #福文化
在新冠疫情防控措施调整后,今年春节很多人都回家过年,也有不少人留在了福建泉州道教灵符网请符。最近,八阿哥在鱼塘里看到有鱼友发帖称“自己的朋友闭关了”。
福建有什么闭关修行的习俗吗
朋友人间蒸发泉州道教灵符网请符了
鱼友@卡洛里
一个朋友是信佛的,春节说出去外面几天不要联系,现在10天过去了,电话也没人接(不是关机)微信也没回泉州道教灵符网请符。福建有哪些寺庙是春节闭关修行的习俗?
看完内容八阿哥一下就提起了兴趣,今天不妨和八阿哥一起来扒一扒福建那些旧日的年俗吧 泉州道教灵符网请符。
🧨除夕
除夕,年年如期,往往只有在这个时候,远方的游子,会如恋巢的燕子,向着家的方向纷纷归来泉州道教灵符网请符。今天是岁末的终点,也是年初的起点。而今晚最美好的滋味,就在于一家人大团圆的年夜饭。 另外,除夕晚上睡觉的时候,是不能关灯的,只能到年初一天亮才能关灯。
厦门:除夕夜,家家户户都重视围炉吃年夜饭,预示来年全家团团圆圆;除了贴春联外, 还要在房门两侧搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗泉州道教灵符网请符。
福州:除夕夜要“谢年”祭天地祀祖先、要“做岁”吃团圆饭、要“守岁”煮隔年饭,寓意着年年有余泉州道教灵符网请符。饭后, 要用卫生纸替小孩抹嘴,意思是童言无忌,若小孩说错了什么话,希望神明不会怪罪于他。
莆田:莆田有 除夕关起门来吃团圆饭之说,有不让海盗进来之意泉州道教灵符网请符。另外每年除夕的前一天晚上,家家户户会在家里摆上一桌贡品, 杀一只大公鸡,准备十二点过后(即除夕到来)的“辞年”仪式。
三明:三明泰宁人会在每个睡房 放置一个炭火笼,里面撒一些食盐,使之噼啪作响,象征兴旺发达泉州道教灵符网请符。 沙县则有人会用火钳夹住烧得通红的铁“元宝”,往“元宝”上滴酸醋和酱油,让其蒸发,名为“发香气”,以示驱除秽气。
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泉州:除夕泉州俗称“年兜”,贴春联、守岁、祭祖、吃年夜饭、放鞭炮、跨火盆、给压岁钱等都是这天的习俗泉州道教灵符网请符。
漳州:年夜饭后,要给“压岁钱”泉州道教灵符网请符。大孩子的“压岁钱”是用 红纸预先包好递到他们手里的;而年幼孩子的“压岁钱”,则是大人们事先用 红线绳缠好并系成一个小套环,套在他们颈项上的。
南平:年夜饭前,要给长辈端上“ 年汤”;焚香祭祖、放爆竹泉州道教灵符网请符。
龙岩:龙岩人的除夕,会把上一年的旧桃符更换,“总把新桃换旧符”泉州道教灵符网请符。这一天蒸的饭就称为“岁饭”了,要装盛了供奉给祖先,和祖先一同“辞年”;然后烧炮仗,全家老幼围炉团饮“守岁”,这一天晚上开始点的灯烛夜晚不熄,直到元宵。
宁德:当除夕的夜幕渐临大地的时候,各家都备办丰盛的年夜饭(土话称“ 重岁螟”),共进送旧迎新的美餐泉州道教灵符网请符。长辈给后辈发红包“压岁钱”。餐后, 各家主妇要特别聚精会神地洗刷好一切餐具、重新打扫一次卫生。除夕夜孩子们得跟在祖母、母亲身旁守夜;据说孩子守夜是祈求长辈、爹娘长寿,是孝顺的表现。
🏮初一
一曲《难忘今宵》,意味着守岁结束,同时也宣告着,新的一年正式开始了泉州道教灵符网请符。喜欢讨个好彩头的闽南人,会在初一这天, 早早起床,换上新衣,给亲朋好友去拜年。
厦门:初一,厦门人叫“开正”泉州道教灵符网请符。 清早要先吃碗面线,表示新的一年健康长寿。换上新装按辈分高低依次拜年,道贺新喜。此外,今日垃圾粪土不倾户外,寓意着存贮财富,新年兴旺。
福州:正月初一清晨,老福州有个祈年仪式泉州道教灵符网请符。祈年仪式之后,便是福州人正月初一的头餐——吃 太平面。在自家吃太平面时,若能将两个鸭蛋都吃掉是十分吉利的。因为福州话“鸭蛋”谐音“压乱”,有风平浪静之意。若不能全吃掉, 也要将两个鸭蛋的头尾各咬上一口。
莆田:年初一早,吃长寿面, 吃完面才算添了一岁泉州道教灵符网请符。这碗线面比较讲究,碗底垫着芥蓝,碗面铺着紫菜、花生、香菇等配菜。喻示福寿绵长。吃线面第一口不喝面汤,莆田俗语有“ 初一早喝面汤,出门逢雨衣不干”之说。
三明:大年初一,大人小孩凌晨即起,穿戴一新,鸣炮开门,以图开门大吉泉州道教灵符网请符。尤溪人在早餐前要先吃“ 甜头”。早餐皆为 素食,或线面、或汤丸,象征长寿、团圆;沙县早餐必有 大蒜、豆腐、红头菜(波菜)等,寓新年诸事合算、富足、开门见红之意。
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泉州:除夕之 夜守岁至深夜12点钟响,迎来了新年黎明,在子正之时“ 敬天公”的同时,家家户户燃放爆竹,开门迎春纳祥,俗称“开正”泉州道教灵符网请符。
漳州:正月初要早起,家家户户燃放鞭炮,称为“开正”泉州道教灵符网请符。家人都要吃点 红糖线面汤。糖,意为甜蜜;线面,意为长寿,即祈求全家幸福长寿。
南平:早饭是吃除夕夜做好的“ 岁饭”,寓意连年有余泉州道教灵符网请符。早饭后盛装出门访亲拜友,家家备 糖、茶、果品接待亲朋好友,民间谓之“拜年”。
龙岩:各家择定吉时开门,放爆竹,焚香点烛,敬拜祖宗,男女老幼全新打扮,互道吉利话泉州道教灵符网请符。家族聚居的大楼里, 先请最有福气的人开大门,说“开门大吉”;走出大门又说“脚踏四方,方方得利”,燃放长挂鞭炮。早餐普遍为素食,团圆汤丸、红枣、花生、糯米甜饭。人们不打扫,不洗衣,不挑水。孩童放鞭炮取乐,大人走家串户贺喜。
宁德:家长率领全家男丁恭恭敬敬地跪拜、鸣炮致敬天地,谓之“ 请天地”泉州道教灵符网请符。这一天多数人家吃素菜。饭后,有的人家出门到亲朋戚友家拜年祝新年大吉,万事如意; 凡年六十以上整岁者皆摆酒席恭请亲友会宴,谓之“做寿”。
🏘︎初二
俗语讲,“大年初一起五更,大年初二日头红”泉州道教灵符网请符。也就是说, 初二这天,睡个懒觉是无可厚非的事情。虽然不必过早起床,但对于已经成家的人来说,也不能睡得太久。因为,在很多地区,初二是女婿和女儿共同“回娘家”的日子。
厦门:初二,被称为是“女婿日”,女儿偕夫君回娘家,来岳母家懂事的女婿, 最好能给个红包,表示女婿的孝顺泉州道教灵符网请符。如果女儿是带着小孩回娘家的,娘家当舅舅的, 要送给外甥红包,表示关爱和喜庆。
福州:正月初二是出嫁女子的归宁日泉州道教灵符网请符。女儿女婿要回娘家拜年。女婿要携带礼物孝敬岳父、岳母,同时要给孩子 发红包、分橘子或糖果,还要与兄弟姐妹团聚叙旧,表达亲情。
莆田:初二,是禁忌日, 人们不敢互相串门或走亲访友,因为这一天也是莆田习俗中的“探望日”泉州道教灵符网请符。此俗也是源于明嘉靖倭寇陷城,莆人被杀者众多,至正月初一贼始退,逃难的人们返家收殓遭难亲友,串门的都是吊丧之人。 因此,此日就成为不吉利之日,忌往来。
三明:人们开始走亲访友,互相拜年泉州道教灵符网请符。 一般拜年者不能空手,要带糕饼糖果之类,给长辈要带红糖,拜年者回归时,主家要回送同等价值的礼品,叫“ 礼尚往来”。
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泉州:泉州习俗正月初二是“女婿日”泉州道教灵符网请符。所有出嫁的女儿在初二必须跟“半子”女婿和孩子回娘家探亲。
漳州:初二也要早起,做新年的第一次 牙祭(“头牙”),以菜、饭、牲醴祭祖,但不烧冥纸泉州道教灵符网请符。这日,女婿携同妻室子女带熟猪脚和年糕等礼品到岳家向岳父母拜年,岳父母宴请。宴后夫妻应在当晚炊烟升起前回家,不得留宿岳家。
南平:女儿、女婿拜年,亲朋开始往来走动,至亲与下辈若误过初二上门拜年被视作“失礼”泉州道教灵符网请符。
龙岩:初二回娘家走亲戚,岳家热情款待泉州道教灵符网请符。龙岩、漳平始以 荷包蛋、粉干作点心,再行宴请。若是新亲,则更隆重。
宁德:宁德福安忌讳初二拜年, 也是全国唯一的倭寇侵华民俗纪念日泉州道教灵符网请符。这一天用“白额春联”做白年,以示余哀。
👪初三
年初三又称赤狗日,是一个不吉利的日子,赤狗是熛怒之神,遇之则有凶事泉州道教灵符网请符。所以老一辈的居民, 在这天足不出户,留在家中祭祀神明。如一定外出,可放一道化口舌符袋于身上,以化解口舌。
厦门:初三,厦门这一带一般 不登门拜年,都要在家里祭祀亡灵,人间有热闹喜庆,也别忘了祭奠逝去的人们泉州道教灵符网请符。
福州:正月初二、正月初三也有 出门上坟扫墓,烧香、上供、叩头礼拜的习俗,以示尊祖敬宗,以表达对先人的缅怀,亦是传承孝道之举泉州道教灵符网请符。
莆田:初三日,在莆田仙游、华亭一带,有此日为 老人祝寿的习俗泉州道教灵符网请符。做寿当天,出嫁女儿(或孙女)送来的祝寿的礼盘10个,盘内分别盛着猪脚肉、寿面、红团、寿龟糕,用面食做的猪头、寿桃,花生、桂圆、莲子、红菇、豆腐皮、黄花菜,以及衣服、帽、鞋袜等,每个礼盘里的食品有的要 染成红点有的还要贴上剪成福禄寿的红纸花。
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三明:三明永安、沙县从初三开始,各家宴请亲朋好友, 一直请到正月十五甚至正月底泉州道教灵符网请符。三明建宁旧俗初一初二不倒垃圾,初三傍晚将垃圾投入水中或按历书所示方向倒掉,叫做“ 送穷”。倒了垃圾,拾回几个鹅卵石,放在厅堂土地祠下,谓之“ 捡元宝”。
泉州:在泉州惠安,大年初三又称“ 乞食日”,人们都不外出作客,只有女儿可以带女婿给父母贺正泉州道教灵符网请符。
漳州:初三被视为“赤狗日”(凶日),不吉泉州道教灵符网请符。经过除夕守岁和初一、初二两天早起之后,初三日可以 “困够饱”(睡足足)。旧俗,新丧之家应在正月初三祭亡灵,有亲眷前来吊慰,谓之 “消新愁”。因此,是日一般不互相串门拜年,避免不吉利。
龙岩:初三兴起民间游艺活动,龙岩城乡表演 采茶灯、舞狮泉州道教灵符网请符。客家盛行 舞狮、船灯、龙灯、鼓吹、闹锣鼓和民间艺人的“打新年鼓”。
🎆初四
年初四是诸神由天界重临人间之时,是 恭迎灶神回民间的日子泉州道教灵符网请符。大年初四这一天全家在一起吃折罗,所谓 折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货;清扫室内,把垃圾收集堆到一处, 这也是中国民俗中说的“扔穷”。
厦门:初四,诸神回到人间,这一天家家户户要准备丰富的祭品, 祈求神明保佑泉州道教灵符网请符。如果有雨,昭示着来年风调雨顺。
福州:正月初四是接神日,按福州地区风俗, 清晨要点香鸣炮迎接灶神入户,从此开始各项工作与正常生活泉州道教灵符网请符。
莆田:初四夜,家家户户鞭炮再鸣,重开家宴,一家人团圆喜庆,再贺新春泉州道教灵符网请符。仙游人家则依年三十旧例,在家门口点燃柴堆,以备家人跳火除秽。 做大岁习俗铭刻着莆田人独特的情感记忆,也成为中国最独特的过年习俗。
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三明:守在家里不出门,迎接“灶神”回民间泉州道教灵符网请符。
泉州:正月初四,泉俗谓之“接神日”泉州道教灵符网请符。家家户户早早备办三牲果合敬奉,迎接年前腊月廿三送上天庭的诸神返回人间。廿三送神日,往往刮大风,而初四接神日则是下雨,故民谚有云:“ 送神风,接神雨”。
漳州:俗称灶神于初三日深夜自天上回归本宅, 初四清晨户主沐浴焚香,摆三牲果品,烧纸上天接神,谓之“接尪”泉州道教灵符网请符。漳州城区旧时初四凌晨要燃放三响炮,然后开启井盖汲水。
🏮初五
初四接神,初五迎神泉州道教灵符网请符。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花, 向财神表示欢迎。
厦门:民间有“ 送穷”习俗,主要活动是祭送穷鬼或者穷神泉州道教灵符网请符。初五这天,人们黎明即起,家家户户 放鞭炮、打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西轰出去,越远越好。
福州:正月初五这一天,古时的老福州会安排儿童入乡里的 “书社”读书泉州道教灵符网请符。家长们在年前就已物色好教书先生,此时要“备礼延致”,子弟们争先恐后地迎谒再拜。
莆田:初五早,每家每户循年初一旧例, 早餐人人吃线面,重过新年泉州道教灵符网请符。线面如年初一样式,莆田人初一、初五吃面除了取其长久、长命寓意外,因为这样的面条也常被称为“ 妈祖面”,还带有求这一年平安顺遂的意味。
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泉州:初五舀肥(掏粪便泉州道教灵符网请符,农事开始);
漳州:家家户户撤掉摆在供桌上祭神祭祖的年饭,开始打扫卫生, 过年所积下的垃圾都要清扫出门,撤除供品泉州道教灵符网请符。来客照常招待,但可以不必捧上水果、蜜饯和甜茶。
龙岩:龙岩、漳平称“初五隔开”,客家称“开小正”泉州道教灵符网请符。开始“祈神”,祈求全年平安发达, 烧去悬挂在大门的帘纸,上杭城厢从初五至初十,择日全家团聚饮宴,各 食一盘红蛋,以吉利话互勉。
宁德:正月初五商店和服务业开市营业,谓之“开架”泉州道教灵符网请符。 全家大小团聚一起吃一餐丰盛的“开架饭”。各家商行市店鸣炮开门,开始营业。农民、工人等也都陆续开始劳动、工作。
💰初六
正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗泉州道教灵符网请符。这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。
厦门:在厦门常听到“初五过开,初六擁肥”泉州道教灵符网请符。意思是到初六虽然年还未过完,但节就算过完了。 要让忙碌的身体稍作歇息,并且开始积蓄肥料以备春耕了!
莆田:莆田元宵节民俗活动从农历 正月初六开始到正月廿九结束,堪称全国最长的元宵节泉州道教灵符网请符。 入夜,游灯、摆棕桥、跳傩火、舞龙戏狮、演大戏,通宵无眠,不同形式的闹元宵。
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三明:闽西客家多在此日开始下田耕地、做秧田泉州道教灵符网请符,以示春耕开始; 拜祭紫姑神(即厕神)
泉州:初六隔机(整理织布机泉州道教灵符网请符,隔开经线与纬线,妇女们开始织布);
漳州:市郊妇女多于 初六进城逛娱春场泉州道教灵符网请符。俗谚云:“初六行甲(得)无骹目(踝)”。民间以为初六日多走路可避免脚上长“鸡眼”。
南平:初六开门应市,晚上“过灯节”,各路龙灯穿街过巷泉州道教灵符网请符。
💼初七
年初七是“人日”,外出的游子过年前要回来和家人吃团圆饭,过了“人日”才能远走他方,人日这天不出远门,不走亲串友,在家团聚泉州道教灵符网请符。 人日的下午要吃“长面”,寓意着平安以及不忘家。此外,对于农民来说,人日一过也就意味着要准备春耕生产了。不过在现代社会年初七应该已经是“开工大吉”。
厦门:大年初七厦门民间要用7种蔬菜拌米粉做七宝羹泉州道教灵符网请符。“七宝”指的是菠蔡、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中, 芹菜和葱寓意聪明,蒜寓意精与算计。
福州:年初七福州俗称“人补命”,在这天必吃红枣、桂元干等七种干果煮成的甜汤,称“七宝羹”泉州道教灵符网请符。 晚上要共食年糕,煮太平面以表延年益寿,同时还盛行灯市和送灯。
三明:闽西 客家人会做“七宝羹”,是用炸果、炸豆腐、腊味等七种佐料凑成的煮稀饭,客家人认为吃了“七宝羹”, 一年无病无灾泉州道教灵符网请符。
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泉州:泉州旧俗正月初七是众人的生日,俗称“众人生”泉州道教灵符网请符。这一天,家庭主妇早早煮好面线,特别要加上剥壳后的鸡蛋、鸭蛋,每人两个, 泉俗称之为“一鸡一鸭,吃到一百(岁)”。其风俗如同做生日,其差别只是一人生日和众人生日而已。
漳州:初七为“人日”或“七元日”,俗称“平宵”泉州道教灵符网请符。旧时,农民精选五谷和蔬菜合煮吃, 谓之“七宝汤”,以为可解除百病。
🙇🙇♀初九
正月初九虽然已经开工上班,但是这天却是很多地方非常看重的一天泉州道教灵符网请符。据神话传说正月初九是玉皇大帝的生日,是各路神仙给玉皇大帝祝寿的日子,所以这天是个比较吉利的好日子,因此民间有“ 七不出,八不归,初九办事一大堆”的说法,也就是说初九这天办事会得到老天的眷顾,因此办事特别顺利,可以起到事半功倍的作用。
厦门:正月初九是玉皇大帝的生诞,要拜天公泉州道教灵符网请符。从正月初九凌晨开始,家家户户燃放爆竹,点燃红烛灯,由家中长辈领着晚辈,人手四根燃香,跪拜之后依照长幼顺序上香,红龟粿和发糕是必备祭拜食品,预示长寿、发财。
福州:年初九也叫做“上九,是玉皇大帝诞辰,这一天 祭玉帝和天官泉州道教灵符网请符。
莆田:传说农历正月初九日是玉皇大帝的诞辰泉州道教灵符网请符。 莆田人这一天素有入殿烧香朝拜的习俗。 四方香客纷至沓来玉皇殿进香点火,顶礼膜拜,俗称“上头香”。
三明:闽西 客家人这天在祭拜天公之前, 全家大小都得斋戒沐浴泉州道教灵符网请符。当天, 禁止家人晒衣服,或倒垃圾桶,以表示对玉皇大帝的尊敬,否则就有亵渎天公之嫌。祭品如果用鸡做祭品,一定要用公鸡。 若是还“天公愿”,则必须用全猪或全羊。
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泉州:泉州普遍要做“天公生”泉州道教灵符网请符。旧时做“天公生”十分讲究, 即在大厅的天井用两条长凳架起八仙桌,上面摆上三牲:主牲是大猪头,其次是大猪脚,边牲是鸡、鱼。然后点上大红烛,焚香后,合家大小跪拜叩谢,再烧金纸。民间各铺境在正月各择日举行庆典,称“做天香”除搭坛祭拜外,还举办各种文娱活动。
漳州:初九俗称“天公生”(玉皇大帝诞辰)泉州道教灵符网请符。漳人宰大猪,家家户户杀公鸡, 留着尾羽用以祭天公,在家设香案,用牲醴、米糕、甜粿、发粿和红龟粿祭拜,还要将特制的黄色长条纸钱(“长钱”)用红丝线系在门环上,待祭拜完再焚烧。正月初九 有“送字纸”之俗,慈善机构将一年来所收集的字纸装入箱子用红缎包裹,上书“国粹”或“敬惜字纸”字样,插上金花抬着游街,学童盛装执香随行至溪边焚化。
宁德:从正月初九至二十八泉州道教灵符网请符,城关东、西、南、北四城门各境群众都要举行所奉祀的神灵出巡游街仪式
那么
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