厦门网友：福建朋友春节人间蒸发！竟是因为...福建各地年俗大！除夕不能关灯睡觉？初三不能拜年？

新的一年泉州道教灵符网请符，灯火热闹！

祈福迎新

厦门人的福气都藏在这里泉州道教灵符网请符！

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在新冠疫情防控措施调整后，今年春节很多人都回家过年，也有不少人留在了福建泉州道教灵符网请符。最近，八阿哥在鱼塘里看到有鱼友发帖称“自己的朋友闭关了”。

福建有什么闭关修行的习俗吗

朋友人间蒸发泉州道教灵符网请符了

鱼友@卡洛里

一个朋友是信佛的，春节说出去外面几天不要联系，现在10天过去了，电话也没人接（不是关机）微信也没回泉州道教灵符网请符。福建有哪些寺庙是春节闭关修行的习俗？

看完内容八阿哥一下就提起了兴趣，今天不妨和八阿哥一起来扒一扒福建那些旧日的年俗吧 泉州道教灵符网请符。

🧨除夕

除夕，年年如期，往往只有在这个时候，远方的游子，会如恋巢的燕子，向着家的方向纷纷归来泉州道教灵符网请符。今天是岁末的终点，也是年初的起点。而今晚最美好的滋味，就在于一家人大团圆的年夜饭。 另外，除夕晚上睡觉的时候，是不能关灯的，只能到年初一天亮才能关灯。

厦门：除夕夜，家家户户都重视围炉吃年夜饭，预示来年全家团团圆圆；除了贴春联外， 还要在房门两侧搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗泉州道教灵符网请符。

福州：除夕夜要“谢年”祭天地祀祖先、要“做岁”吃团圆饭、要“守岁”煮隔年饭，寓意着年年有余泉州道教灵符网请符。饭后， 要用卫生纸替小孩抹嘴，意思是童言无忌，若小孩说错了什么话，希望神明不会怪罪于他。

莆田：莆田有 除夕关起门来吃团圆饭之说，有不让海盗进来之意泉州道教灵符网请符。另外每年除夕的前一天晚上，家家户户会在家里摆上一桌贡品， 杀一只大公鸡，准备十二点过后（即除夕到来）的“辞年”仪式。

三明：三明泰宁人会在每个睡房 放置一个炭火笼，里面撒一些食盐，使之噼啪作响，象征兴旺发达泉州道教灵符网请符。 沙县则有人会用火钳夹住烧得通红的铁“元宝”，往“元宝”上滴酸醋和酱油，让其蒸发，名为“发香气”，以示驱除秽气。

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泉州：除夕泉州俗称“年兜”，贴春联、守岁、祭祖、吃年夜饭、放鞭炮、跨火盆、给压岁钱等都是这天的习俗泉州道教灵符网请符。

漳州：年夜饭后，要给“压岁钱”泉州道教灵符网请符。大孩子的“压岁钱”是用 红纸预先包好递到他们手里的；而年幼孩子的“压岁钱”，则是大人们事先用 红线绳缠好并系成一个小套环，套在他们颈项上的。

南平：年夜饭前，要给长辈端上“ 年汤”；焚香祭祖、放爆竹泉州道教灵符网请符。

龙岩：龙岩人的除夕，会把上一年的旧桃符更换，“总把新桃换旧符”泉州道教灵符网请符。这一天蒸的饭就称为“岁饭”了，要装盛了供奉给祖先，和祖先一同“辞年”；然后烧炮仗，全家老幼围炉团饮“守岁”，这一天晚上开始点的灯烛夜晚不熄，直到元宵。

宁德：当除夕的夜幕渐临大地的时候，各家都备办丰盛的年夜饭（土话称“ 重岁螟”），共进送旧迎新的美餐泉州道教灵符网请符。长辈给后辈发红包“压岁钱”。餐后， 各家主妇要特别聚精会神地洗刷好一切餐具、重新打扫一次卫生。除夕夜孩子们得跟在祖母、母亲身旁守夜；据说孩子守夜是祈求长辈、爹娘长寿，是孝顺的表现。

🏮初一

一曲《难忘今宵》，意味着守岁结束，同时也宣告着，新的一年正式开始了泉州道教灵符网请符。喜欢讨个好彩头的闽南人，会在初一这天， 早早起床，换上新衣，给亲朋好友去拜年。

厦门：初一，厦门人叫“开正”泉州道教灵符网请符。 清早要先吃碗面线，表示新的一年健康长寿。换上新装按辈分高低依次拜年，道贺新喜。此外，今日垃圾粪土不倾户外，寓意着存贮财富，新年兴旺。

福州：正月初一清晨，老福州有个祈年仪式泉州道教灵符网请符。祈年仪式之后，便是福州人正月初一的头餐——吃 太平面。在自家吃太平面时，若能将两个鸭蛋都吃掉是十分吉利的。因为福州话“鸭蛋”谐音“压乱”，有风平浪静之意。若不能全吃掉， 也要将两个鸭蛋的头尾各咬上一口。

莆田：年初一早，吃长寿面， 吃完面才算添了一岁泉州道教灵符网请符。这碗线面比较讲究，碗底垫着芥蓝，碗面铺着紫菜、花生、香菇等配菜。喻示福寿绵长。吃线面第一口不喝面汤，莆田俗语有“ 初一早喝面汤，出门逢雨衣不干”之说。

三明：大年初一，大人小孩凌晨即起，穿戴一新，鸣炮开门，以图开门大吉泉州道教灵符网请符。尤溪人在早餐前要先吃“ 甜头”。早餐皆为 素食，或线面、或汤丸，象征长寿、团圆；沙县早餐必有 大蒜、豆腐、红头菜（波菜）等，寓新年诸事合算、富足、开门见红之意。

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泉州：除夕之 夜守岁至深夜12点钟响，迎来了新年黎明，在子正之时“ 敬天公”的同时，家家户户燃放爆竹，开门迎春纳祥，俗称“开正”泉州道教灵符网请符。

漳州：正月初要早起，家家户户燃放鞭炮，称为“开正”泉州道教灵符网请符。家人都要吃点 红糖线面汤。糖，意为甜蜜；线面，意为长寿，即祈求全家幸福长寿。

南平：早饭是吃除夕夜做好的“ 岁饭”，寓意连年有余泉州道教灵符网请符。早饭后盛装出门访亲拜友，家家备 糖、茶、果品接待亲朋好友，民间谓之“拜年”。

龙岩：各家择定吉时开门，放爆竹，焚香点烛，敬拜祖宗，男女老幼全新打扮，互道吉利话泉州道教灵符网请符。家族聚居的大楼里， 先请最有福气的人开大门，说“开门大吉”；走出大门又说“脚踏四方，方方得利”，燃放长挂鞭炮。早餐普遍为素食，团圆汤丸、红枣、花生、糯米甜饭。人们不打扫，不洗衣，不挑水。孩童放鞭炮取乐，大人走家串户贺喜。

宁德：家长率领全家男丁恭恭敬敬地跪拜、鸣炮致敬天地，谓之“ 请天地”泉州道教灵符网请符。这一天多数人家吃素菜。饭后，有的人家出门到亲朋戚友家拜年祝新年大吉，万事如意； 凡年六十以上整岁者皆摆酒席恭请亲友会宴，谓之“做寿”。

🏘︎初二

俗语讲，“大年初一起五更，大年初二日头红”泉州道教灵符网请符。也就是说， 初二这天，睡个懒觉是无可厚非的事情。虽然不必过早起床，但对于已经成家的人来说，也不能睡得太久。因为，在很多地区，初二是女婿和女儿共同“回娘家”的日子。

厦门：初二，被称为是“女婿日”，女儿偕夫君回娘家，来岳母家懂事的女婿， 最好能给个红包，表示女婿的孝顺泉州道教灵符网请符。如果女儿是带着小孩回娘家的，娘家当舅舅的， 要送给外甥红包，表示关爱和喜庆。

福州：正月初二是出嫁女子的归宁日泉州道教灵符网请符。女儿女婿要回娘家拜年。女婿要携带礼物孝敬岳父、岳母，同时要给孩子 发红包、分橘子或糖果，还要与兄弟姐妹团聚叙旧，表达亲情。

莆田：初二，是禁忌日， 人们不敢互相串门或走亲访友，因为这一天也是莆田习俗中的“探望日”泉州道教灵符网请符。此俗也是源于明嘉靖倭寇陷城，莆人被杀者众多，至正月初一贼始退，逃难的人们返家收殓遭难亲友，串门的都是吊丧之人。 因此，此日就成为不吉利之日，忌往来。

三明：人们开始走亲访友，互相拜年泉州道教灵符网请符。 一般拜年者不能空手，要带糕饼糖果之类，给长辈要带红糖，拜年者回归时，主家要回送同等价值的礼品，叫“ 礼尚往来”。

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泉州：泉州习俗正月初二是“女婿日”泉州道教灵符网请符。所有出嫁的女儿在初二必须跟“半子”女婿和孩子回娘家探亲。

漳州：初二也要早起，做新年的第一次 牙祭(“头牙”)，以菜、饭、牲醴祭祖，但不烧冥纸泉州道教灵符网请符。这日，女婿携同妻室子女带熟猪脚和年糕等礼品到岳家向岳父母拜年，岳父母宴请。宴后夫妻应在当晚炊烟升起前回家，不得留宿岳家。

南平：女儿、女婿拜年，亲朋开始往来走动，至亲与下辈若误过初二上门拜年被视作“失礼”泉州道教灵符网请符。

龙岩：初二回娘家走亲戚，岳家热情款待泉州道教灵符网请符。龙岩、漳平始以 荷包蛋、粉干作点心，再行宴请。若是新亲，则更隆重。

宁德：宁德福安忌讳初二拜年， 也是全国唯一的倭寇侵华民俗纪念日泉州道教灵符网请符。这一天用“白额春联”做白年，以示余哀。

👪初三

年初三又称赤狗日，是一个不吉利的日子，赤狗是熛怒之神，遇之则有凶事泉州道教灵符网请符。所以老一辈的居民， 在这天足不出户，留在家中祭祀神明。如一定外出，可放一道化口舌符袋于身上，以化解口舌。

厦门：初三，厦门这一带一般 不登门拜年，都要在家里祭祀亡灵，人间有热闹喜庆，也别忘了祭奠逝去的人们泉州道教灵符网请符。

福州：正月初二、正月初三也有 出门上坟扫墓，烧香、上供、叩头礼拜的习俗，以示尊祖敬宗，以表达对先人的缅怀，亦是传承孝道之举泉州道教灵符网请符。

莆田：初三日，在莆田仙游、华亭一带，有此日为 老人祝寿的习俗泉州道教灵符网请符。做寿当天，出嫁女儿（或孙女）送来的祝寿的礼盘10个，盘内分别盛着猪脚肉、寿面、红团、寿龟糕，用面食做的猪头、寿桃，花生、桂圆、莲子、红菇、豆腐皮、黄花菜，以及衣服、帽、鞋袜等，每个礼盘里的食品有的要 染成红点有的还要贴上剪成福禄寿的红纸花。

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三明：三明永安、沙县从初三开始，各家宴请亲朋好友， 一直请到正月十五甚至正月底泉州道教灵符网请符。三明建宁旧俗初一初二不倒垃圾，初三傍晚将垃圾投入水中或按历书所示方向倒掉，叫做“ 送穷”。倒了垃圾，拾回几个鹅卵石，放在厅堂土地祠下，谓之“ 捡元宝”。

泉州：在泉州惠安，大年初三又称“ 乞食日”，人们都不外出作客，只有女儿可以带女婿给父母贺正泉州道教灵符网请符。

漳州：初三被视为“赤狗日”(凶日)，不吉泉州道教灵符网请符。经过除夕守岁和初一、初二两天早起之后，初三日可以 “困够饱”(睡足足)。旧俗，新丧之家应在正月初三祭亡灵，有亲眷前来吊慰，谓之 “消新愁”。因此,是日一般不互相串门拜年,避免不吉利。

龙岩：初三兴起民间游艺活动，龙岩城乡表演 采茶灯、舞狮泉州道教灵符网请符。客家盛行 舞狮、船灯、龙灯、鼓吹、闹锣鼓和民间艺人的“打新年鼓”。

🎆初四

年初四是诸神由天界重临人间之时，是 恭迎灶神回民间的日子泉州道教灵符网请符。大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓 折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货；清扫室内，把垃圾收集堆到一处， 这也是中国民俗中说的“扔穷”。

厦门：初四，诸神回到人间，这一天家家户户要准备丰富的祭品， 祈求神明保佑泉州道教灵符网请符。如果有雨，昭示着来年风调雨顺。

福州：正月初四是接神日，按福州地区风俗， 清晨要点香鸣炮迎接灶神入户，从此开始各项工作与正常生活泉州道教灵符网请符。

莆田：初四夜，家家户户鞭炮再鸣，重开家宴，一家人团圆喜庆，再贺新春泉州道教灵符网请符。仙游人家则依年三十旧例，在家门口点燃柴堆，以备家人跳火除秽。 做大岁习俗铭刻着莆田人独特的情感记忆，也成为中国最独特的过年习俗。

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三明：守在家里不出门，迎接“灶神”回民间泉州道教灵符网请符。

泉州：正月初四，泉俗谓之“接神日”泉州道教灵符网请符。家家户户早早备办三牲果合敬奉，迎接年前腊月廿三送上天庭的诸神返回人间。廿三送神日，往往刮大风，而初四接神日则是下雨，故民谚有云：“ 送神风，接神雨”。

漳州：俗称灶神于初三日深夜自天上回归本宅， 初四清晨户主沐浴焚香，摆三牲果品，烧纸上天接神,谓之“接尪”泉州道教灵符网请符。漳州城区旧时初四凌晨要燃放三响炮，然后开启井盖汲水。

🏮初五

初四接神，初五迎神泉州道教灵符网请符。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花， 向财神表示欢迎。

厦门：民间有“ 送穷”习俗，主要活动是祭送穷鬼或者穷神泉州道教灵符网请符。初五这天，人们黎明即起，家家户户 放鞭炮、打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西轰出去，越远越好。

福州：正月初五这一天，古时的老福州会安排儿童入乡里的 “书社”读书泉州道教灵符网请符。家长们在年前就已物色好教书先生，此时要“备礼延致”，子弟们争先恐后地迎谒再拜。

莆田：初五早，每家每户循年初一旧例， 早餐人人吃线面，重过新年泉州道教灵符网请符。线面如年初一样式，莆田人初一、初五吃面除了取其长久、长命寓意外，因为这样的面条也常被称为“ 妈祖面”，还带有求这一年平安顺遂的意味。

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泉州：初五舀肥(掏粪便泉州道教灵符网请符，农事开始)；

漳州：家家户户撤掉摆在供桌上祭神祭祖的年饭，开始打扫卫生， 过年所积下的垃圾都要清扫出门，撤除供品泉州道教灵符网请符。来客照常招待，但可以不必捧上水果、蜜饯和甜茶。

龙岩：龙岩、漳平称“初五隔开”，客家称“开小正”泉州道教灵符网请符。开始“祈神”，祈求全年平安发达， 烧去悬挂在大门的帘纸，上杭城厢从初五至初十，择日全家团聚饮宴，各 食一盘红蛋，以吉利话互勉。

宁德：正月初五商店和服务业开市营业，谓之“开架”泉州道教灵符网请符。 全家大小团聚一起吃一餐丰盛的“开架饭”。各家商行市店鸣炮开门，开始营业。农民、工人等也都陆续开始劳动、工作。

💰初六

正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗泉州道教灵符网请符。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。

厦门：在厦门常听到“初五过开，初六擁肥”泉州道教灵符网请符。意思是到初六虽然年还未过完，但节就算过完了。 要让忙碌的身体稍作歇息，并且开始积蓄肥料以备春耕了！

莆田：莆田元宵节民俗活动从农历 正月初六开始到正月廿九结束，堪称全国最长的元宵节泉州道教灵符网请符。 入夜，游灯、摆棕桥、跳傩火、舞龙戏狮、演大戏，通宵无眠，不同形式的闹元宵。

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三明：闽西客家多在此日开始下田耕地、做秧田泉州道教灵符网请符，以示春耕开始； 拜祭紫姑神（即厕神）

泉州：初六隔机(整理织布机泉州道教灵符网请符，隔开经线与纬线，妇女们开始织布)；

漳州：市郊妇女多于 初六进城逛娱春场泉州道教灵符网请符。俗谚云：“初六行甲(得)无骹目(踝)”。民间以为初六日多走路可避免脚上长“鸡眼”。

南平：初六开门应市，晚上“过灯节”，各路龙灯穿街过巷泉州道教灵符网请符。

💼初七

年初七是“人日”，外出的游子过年前要回来和家人吃团圆饭，过了“人日”才能远走他方，人日这天不出远门，不走亲串友，在家团聚泉州道教灵符网请符。 人日的下午要吃“长面”，寓意着平安以及不忘家。此外，对于农民来说，人日一过也就意味着要准备春耕生产了。不过在现代社会年初七应该已经是“开工大吉”。

厦门：大年初七厦门民间要用7种蔬菜拌米粉做七宝羹泉州道教灵符网请符。“七宝”指的是菠蔡、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中， 芹菜和葱寓意聪明，蒜寓意精与算计。

福州：年初七福州俗称“人补命”，在这天必吃红枣、桂元干等七种干果煮成的甜汤，称“七宝羹”泉州道教灵符网请符。 晚上要共食年糕，煮太平面以表延年益寿，同时还盛行灯市和送灯。

三明：闽西 客家人会做“七宝羹”，是用炸果、炸豆腐、腊味等七种佐料凑成的煮稀饭，客家人认为吃了“七宝羹”， 一年无病无灾泉州道教灵符网请符。

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泉州：泉州旧俗正月初七是众人的生日，俗称“众人生”泉州道教灵符网请符。这一天，家庭主妇早早煮好面线，特别要加上剥壳后的鸡蛋、鸭蛋，每人两个， 泉俗称之为“一鸡一鸭，吃到一百（岁）”。其风俗如同做生日，其差别只是一人生日和众人生日而已。

漳州：初七为“人日”或“七元日”，俗称“平宵”泉州道教灵符网请符。旧时，农民精选五谷和蔬菜合煮吃， 谓之“七宝汤”，以为可解除百病。

🙇🙇‍♀初九

正月初九虽然已经开工上班，但是这天却是很多地方非常看重的一天泉州道教灵符网请符。据神话传说正月初九是玉皇大帝的生日，是各路神仙给玉皇大帝祝寿的日子，所以这天是个比较吉利的好日子，因此民间有“ 七不出，八不归，初九办事一大堆”的说法，也就是说初九这天办事会得到老天的眷顾，因此办事特别顺利，可以起到事半功倍的作用。

厦门：正月初九是玉皇大帝的生诞，要拜天公泉州道教灵符网请符。从正月初九凌晨开始，家家户户燃放爆竹，点燃红烛灯，由家中长辈领着晚辈，人手四根燃香，跪拜之后依照长幼顺序上香，红龟粿和发糕是必备祭拜食品，预示长寿、发财。

福州：年初九也叫做“上九，是玉皇大帝诞辰，这一天 祭玉帝和天官泉州道教灵符网请符。

莆田：传说农历正月初九日是玉皇大帝的诞辰泉州道教灵符网请符。 莆田人这一天素有入殿烧香朝拜的习俗。 四方香客纷至沓来玉皇殿进香点火，顶礼膜拜，俗称“上头香”。

三明：闽西 客家人这天在祭拜天公之前， 全家大小都得斋戒沐浴泉州道教灵符网请符。当天， 禁止家人晒衣服，或倒垃圾桶，以表示对玉皇大帝的尊敬，否则就有亵渎天公之嫌。祭品如果用鸡做祭品，一定要用公鸡。 若是还“天公愿”，则必须用全猪或全羊。

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泉州：泉州普遍要做“天公生”泉州道教灵符网请符。旧时做“天公生”十分讲究， 即在大厅的天井用两条长凳架起八仙桌，上面摆上三牲：主牲是大猪头，其次是大猪脚，边牲是鸡、鱼。然后点上大红烛，焚香后，合家大小跪拜叩谢，再烧金纸。民间各铺境在正月各择日举行庆典，称“做天香”除搭坛祭拜外，还举办各种文娱活动。

漳州：初九俗称“天公生”(玉皇大帝诞辰)泉州道教灵符网请符。漳人宰大猪，家家户户杀公鸡， 留着尾羽用以祭天公，在家设香案，用牲醴、米糕、甜粿、发粿和红龟粿祭拜，还要将特制的黄色长条纸钱(“长钱”)用红丝线系在门环上，待祭拜完再焚烧。正月初九 有“送字纸”之俗，慈善机构将一年来所收集的字纸装入箱子用红缎包裹,上书“国粹”或“敬惜字纸”字样,插上金花抬着游街，学童盛装执香随行至溪边焚化。

宁德：从正月初九至二十八泉州道教灵符网请符，城关东、西、南、北四城门各境群众都要举行所奉祀的神灵出巡游街仪式

那么

留在福建的小伙伴们

你们还知道福建过年有哪些习俗吗泉州道教灵符网请符？

和你的家乡又有哪些不同呢泉州道教灵符网请符？

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