图说香道文化|宋代香道
宋代香道
宋代是中国香道文化的鼎盛阶段泉州道教灵符网请符。
宋代,南方的“海上丝绸之路”,又被称为“香料之路”,大量外国的各种香料进入中国,以至于政府在广州、泉州等港口城市专门设有“市舶司”,掌管包括香料在内的进出口贸易泉州道教灵符网请符。
香道文化也从皇家贵族、文人士大夫阶层扩展到普通百姓阶层,宫廷、祭祀、婚庆娱乐、茶馆酒楼、画廊寺庙等各类场合用香频繁,遍及社会生活的方方面面,并且出现了《洪氏香谱》之类关于香的专著泉州道教灵符网请符。
泉州湾宋代沉船出土龙涎香 福建中医药大学博物馆藏
宋代的航海技术高度发达,南方的“海上丝绸之路”比前朝更加繁荣泉州道教灵符网请符。
体积庞大的商船把南亚和欧洲的乳香、龙脑、沉香、苏合香等多种香料运抵东南沿海港口,再转往内地泉州道教灵符网请符。同时将中国盛产的香料运往南亚和欧洲。
宋长干寺地宫出土玉碗及其内所盛乳香
可以说,宋代是香的盛世泉州道教灵符网请符。
北宋开宝四年(971年)政府设市舶司于广州,随着海外贸易的发展,又陆续于杭州、明州(今浙江宁波)、泉州、密州 (今山东诸城)设立市舶司泉州道教灵符网请符。
市舶司的主要职责是负责管理进岀口贸易,“掌蕃货海舶征榷贸易之事,以来远人,通远物”(《宋 史•职官志》)泉州道教灵符网请符。
泉州湾宋代沉船出土胡椒 福建中医药大学博物馆藏
太平兴国二年 (977年),初置香药榷易署, 当年获利三十万缗泉州道教灵符网请符。
当时,市舶司对香料贸易征收的税收甚至成为国家的一大笔财政收入泉州道教灵符网请符。
足见当时香料的用量之大与香料贸易之繁盛:宋朝政府甚至还规定乳香等香料由政府专卖,民间不得私自交易泉州道教灵符网请符。
宋朝内廷设有香药库,属太府寺,宋代祥符年间置,“在移门外,凡二十八库”,真宗曾御赐诗一首,为库额,曰:“每岁沉檀来远裔,累朝珠玉实皇居泉州道教灵符网请符。今晨御库初开处,充尤首宜史笔书”(《内香药库诗赞》),并设有库使、监员及押送香药至内库的官员,掌出纳外来香药、宝石等物。
与前代相比,宋代的宫廷生活较为节俭泉州道教灵符网请符。但随着上层社会消费香药食品渐为盛行,无论公家私家,何种场合,都频繁用香,且香料消费量巨大,贵族还以香药食品为盛礼。
宋朝历代皇帝都有不少关于香的趣闻轶事泉州道教灵符网请符。
宋高宗幸临张俊王府,张俊宴席上有缕金香药一行:脑子花儿、木香、丁香、水龙脑等;又有砌香咸酸一行:香药木瓜、椒梅香药、藤花砌香、樱桃柴苏奈香等泉州道教灵符网请符。
宋长干寺地宫出土沉香木 南京市博物馆藏
宋神宗嗜香墨,张遇供御墨,用油烟入脑麝金箔,说这是龙香剂泉州道教灵符网请符。
贵族文人欧阳通每次用墨,必古松烟末,用麝香方才下笔泉州道教灵符网请符。
宋代皇帝遇有宴饮庆典活动,常赏赐群臣香药,以示恩宠泉州道教灵符网请符。宋仁宗宴臣下于群玉殿并赐香药等物。
北宋定窑白釉双耳墨书贴相炉
宋哲宗绍圣北郊斋宫告成,当天乘车出行,宰臣以下从行,降殿召赐茶,又赐香药泉州道教灵符网请符。
大将张俊去世,宋高宗乃赐七梁花冠貂蝉笼巾朝服一袭、水银二百两、龙脑一百五十两泉州道教灵符网请符。
本文文字节选自余悦先生主编的《图说香道文化》一书
文中图片均来源于网络
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编辑:沐萱
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