清平乐：北宋名臣男团，邀请您背诵并默写全文！

近日热播剧《清平乐》受到了广大观众的喜爱，精彩的剧情，华丽的服饰，高超的演技无不让人拍手叫好滁州道教灵符网请符。虽然这部宋史《清平乐》与先前的《大明风华》都号称是历史正剧，但是毕竟是艺术作品，多少与都会有些瑕疵。与真实的历史少有出入也是可以理解的，但是还请编剧们不要胡编乱造，请尊重史实，不要误导后人。如果想了解真实的历史，还是多读史书为妙。

相信很多人在观看《清平乐》这部电视剧的时候，都注意到了一些非常熟悉并刻骨铭心的名字滁州道教灵符网请符。没错，他们就折磨了我们整个中学时代的北宋男团。今天我们就来盘点一下在《清平乐》中出现的宋朝文学家们。瞧一瞧，这些大宋王朝的能臣干吏和课本上的写诗狂魔，在历史上究竟是什么样子？

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”滁州道教灵符网请符。作者寄情于景，赋予万物以生命。柔情且锐感，圆融旷达又不失理性。这首词就是北宋著名的政治家、文学家晏殊所作。晏殊一生不仅政治上颇有建树，文学领域也是当之无愧的文坛大家。不然怎么会要求背诵全文呢。

晏殊，字同叔，抚州临川（今属江西）人滁州道教灵符网请符。生于淳化二年，天生聪敏，自幼好学，四岁创作，十四岁考中进士。宦海沉浮多年，于庆历二年，官拜宰相，以枢密使加平章事。次年，以检校太尉刑部尚书同平章事，晋中书门下平章事，集贤殿学士，兼枢密使。

但庆历四年，却因撰修仁宗生母李宸妃墓志等事，被人弹劾，贬为工部尚书知颍州，后又以礼部、刑部尚书知陈州、许州滁州道教灵符网请符。花甲之年又以户部尚书、观文殿大学士知永兴军节度使。最后调到河南府，官衔被转到兵部。至和二年于京中去世，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

晏殊为官多年，虽身处富贵，但却从不骄奢滁州道教灵符网请符。为人谦和，待人真诚，是大宋朝廷不可多得好官。任职期间唯贤是举，不避亲疏。范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下。韩琦、富弼、欧阳修等皆经他栽培、荐引，后得到重用。

宋祁《笔记》载：“晏相国，今世之工为诗者也滁州道教灵符网请符。末年见编集者乃过万篇，唐人以来所未有。”

正所谓名师出高徒其学生范仲淹的一篇《岳阳楼记》可谓是难倒了万千学子啊滁州道教灵符网请符。范仲淹之所以写这样一篇文章，其实在开头的时候就告诉了我们。是应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。其中有一千古名句更是被后人广为传颂“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。期间不乏有一些真情流露。

范仲淹出身名相之后，其先祖是唐朝宰相范履冰，高祖范隋，唐懿宗年间，任丽水县丞滁州道教灵符网请符。后来中原兵乱，遂定居吴县。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁朱氏，于大中祥符八年，高中及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，但因秉公直言而屡遭贬斥。

曾与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，负责西北边防滁州道教灵符网请符。庆历三年，出任参知政事，遂发起“庆历新政”。虽然表面上是范仲淹等人在主持，但实际上却是宰相晏殊总领其事。不久后，晏殊被罢相，范仲淹也自请出京。

本以为可以帮大宋脱贫致富，富国强兵的庆历新政也随着晏殊，范仲淹，韩琦、富弼等人的贬谪，宣告失败了滁州道教灵符网请符。范仲淹出京后，先后历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年，六十四岁的范仲淹在赴任颍州的途中去世，累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

作为晏殊的弟子王安石也并非庸碌之辈，一生两次拜相，致力于改革，但却屡次遭到守旧派的攻击，无奈罢相滁州道教灵符网请符。王安石是庆历二年的进士及第，曾历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，在职期间，政绩显著。

于熙宁二年担任参知政事，第二年又担任丞相，主持变法滁州道教灵符网请符。熙宁七年，罢相。一年后，宋神宗再次起用，结果又遭到罢黜，之后退居江宁。元祐元年，王安石病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年，又获谥“文”，故世称王文公。

说到王安石变法，尽管当年并没有取得最后的成功，但是变法初期确实取得了重大成就滁州道教灵符网请符。王安石之所以要变法，就是要改变北宋积贫积弱的局面，从而增强对外防御，对内弹压的能力，以达到巩固和加强封建统治。王安石变法前后将近十五年。在这十五年中，北宋政府财政收入大幅增长。仅宋神宗年间国库积蓄就可供朝廷二十年的财政支出。

但是由于新政策，触动了太多的乡绅富豪，高官权贵的利益，这才导致新政戛然而止滁州道教灵符网请符。王安石虽说仕途不顺，但是在文学造诣上可谓是硕果累累，最终还被列入了唐宋八大家之一。王安石早年擅于说理与修辞，晚年含蓄深沉、深婉不迫，凭借其独特的风格，在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。他的作品《伤仲永》《元日》《泊船瓜洲》《登飞来峰》等等，都被录入到了我们中学的语文课程之中。

说到那些年背诵过的古诗文，除了范仲淹的《岳阳楼记》，那最令人头痛的还有欧阳修所作的《醉翁亭记》滁州道教灵符网请符。仔细想来，醉翁之意确实不在酒上，在于为难后世啊。比起其他人来说，欧阳修的仕途并不是那么顺利，宋仁宗天圣元年与天圣四年，欧阳修两次参加科举都意外落榜。最后22岁的欧阳修，跟随知汉阳军的胥偃前往京师。

方才于天圣七年春，在恩师胥偃的保举下，就试于开封府国子监，秋天，参加了解试，考取了第一名，成为监元和解元滁州道教灵符网请符。第二年在礼部省试中，欧阳修再获第一，成为省元。天圣八年，欧阳修又在由宋仁宗主持的殿试中位列二甲进士及第。至于为什么欧阳修没有取得第一名，根据他的同乡，时任当时主考官的晏殊回忆说：主要是其锋芒过露，有意挫其锐气，促其成才。

景祐三年时，因欧阳修为好友范仲淹打抱不平滁州道教灵符网请符。结果被贬为夷陵（今湖北宜昌）。康定元年，再次被召回京，担任馆阁校勘，编修《崇文总目》，后奉命知谏院。庆历三年时，又加入了范仲淹、韩琦、富弼等人，新政改革的队伍。但后来范、韩、富等相继被贬，欧阳修上书分辩，结果又被贬到了滁州（今安徽滁州）做知府。在滁州期间，欧阳修就写了不朽名篇《醉翁亭记》。

因其领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论滁州道教灵符网请符。再加上史学方面，也有较高成就。也被后人列入了唐宋八大家之一，除了这些还有就是欧阳修在担任礼部贡举的主考官时，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人，从而在一定程度上影响了北宋时期的文风。

其实在《清平乐》还出现了很多很多，在文学方面造诣非常高的名臣和文学大家滁州道教灵符网请符。如韩琦、富弼等，这些人不仅在政治上出名，在文学方面也都毫不逊色。文言文固然难背，但是如果将其真正的理解，内化于心，将自身与作者置于一境。相信你会有更多的发现，而且多年之后，你会发现那些年你曾经背诵过的诗篇，都将会是你这一生中的财富。

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