民间故事:老光棍与49名少女独处,事后长生不老,道姑:自作自受
清朝时期,临清有个叫常红的少女,她自幼父母意外离世,她和乡下的奶奶相依为命,成年后在城中开设了家豆腐铺,晚上做好豆腐,白天再拿去卖江西做法事超度婴灵。
这日常红收摊时,有两大块豆腐没卖完,将剩下的送给了邻居余玉宇,回来的路上,竟碰见有个老光棍躺在地上江西做法事超度婴灵。
在常红记忆里对老光棍有些印象,他叫杨根硕,前半生是个普度众生的高僧,渡劫失败后还俗,就定居在村头,常红出门经常会碰见他江西做法事超度婴灵。
杨根硕抱着条断腿,口中不断发出呻吟,常红意识到他摔断了条腿,心生同情,将老光棍搀扶起来送到医馆,让郎中包扎好他的断腿,又送他回了家江西做法事超度婴灵。
常红本想送到杨根硕家门口,她就折返回去,谁知杨根硕硬要她到家坐坐,说是答谢她的恩情,她不进去,就是不给他面子江西做法事超度婴灵。
就这样常红跟杨根硕进了家,随后杨根硕关好家门,对常红露出了一个诡异的笑容,用茶水将常红迷晕江西做法事超度婴灵。
常红再次醒来时,已经被杨根硕关进地窖,这里光线昏暗,在常红的四周,有不少和她年龄相当的少女,她们被绳子捆着四肢,全都拴在柱子上江西做法事超度婴灵。
在这些少女中,有几个常红熟悉的身影,她们和常红交谈了一番江西做法事超度婴灵。
原来近日村中失踪过许多少女,她们全都是被杨根硕骗进来的,常红不关注外面的事情,只顾着忙活豆腐铺里的生意,就算这件事传得满大街都是,她仍然没听说江西做法事超度婴灵。
傍晚杨根硕进入地窖,抓了一名少女去地窖的另一间,里面很快传出少女的哭喊声,以及杨根硕的嗤笑声,随着时间的流逝,少女的哭声愈来愈小,直到彻底安静下来,杨根硕才从里面走出来,嘴角还挂着一丝血江西做法事超度婴灵。
转眼间十一日过去,地窖里的少女都被杨根硕带进了地窖,没一个出来过,唯独常红被留在最后,她心中正忐忑不安时,杨根硕来到她跟前,把她也带了进去江西做法事超度婴灵。
入目的第一眼是横七竖八的尸身,残肢断臂挂满了整个房间,常红从没见过这般骇人的场景,惊恐得无以复加江西做法事超度婴灵。
常红作为杨根硕达成目的的最后一环,杨根硕不急着将她吸干,先把案台上的佛像拿到常红眼前,发泄一般对常红讲起一段陈年往事江西做法事超度婴灵。
那时杨根硕还没还俗,常到邻近的村庄帮村民做善事,除草,掰玉米,做饭之类杂活,都会帮村民做,超度阴间的亡魂,做法事,平日就像家常便饭一样忙活,且不收村民的费用江西做法事超度婴灵。
于是村民对杨根硕很是感激,常给杨根硕送礼物,杨根硕分文不收,他就这样连做了几百年的善事,不过是在飞升往西方极乐世界前,动了次凡心,就失去了一切江西做法事超度婴灵。
有个叫诗霜的狐妖,擅长魅惑之术,趁着杨根硕打坐修行,五感与外界没有连通时,要了他的童子身江西做法事超度婴灵。
事后杨根硕醒来,不过无心瞥到诗霜一眼,动了一回春心,竟失去了几百年的道行,还牵连诗霜被佛像灼伤,魂飞魄散,永世不得踏入轮回江西做法事超度婴灵。
杨根硕修行多年,跪在佛像跟前,想要一个交代,可他连跪了三天三夜,依然没有答复,此后他便叛离佛门,找来一本记载着邪术的经书,得知有种术法名唤吸阴术,只需找到四十九名少女,逐一吸走她们身上的阴气,就能获得长生不老之身江西做法事超度婴灵。
常红是他找来的最后一名少女,他只需将常红的身体吸干,就能得偿所愿,遂给常红宽衣解带,行了床榻之事,事后以为已经成功,仰天大笑时,皮肤忽然层层开裂江西做法事超度婴灵。
这时另一个常红站在了房门前,而和杨根硕欢好过的“常红”,已经变成了个稻草人江西做法事超度婴灵。
几个时辰前,一名道姑闯入地窖找到了常红,将和常红长相一样的稻草人捆好,放真的常红出来,让杨根硕误以为稻草人就是常红,用吸阴术吸干稻草人里的咒法江西做法事超度婴灵。
这种咒法对普通人而言造成不了伤害,换成内心邪恶之人,会使他们身体燥热,逐渐破碎江西做法事超度婴灵。
不一会儿江西做法事超度婴灵,杨根硕的身体炸成了血雾,道姑对他没有一丝怜悯,反而说了句:“自作自受!”
当年的诗霜会被神像弄死,不仅是因为她取走杨根硕的童子身,更重要的一点是,她背负着几十条人命,业障很重,不过杨根硕怎么也没想透这一点江西做法事超度婴灵。
随后道姑和常红回了家,而将道姑找来的人就是余玉宇,他在收下常红的豆腐后,发现他根本吃不完那么多豆腐,寻思着要还给常红一些,可他走到常红家后发现她不在,又到街上寻找,正好看见常红跟杨根硕回家江西做法事超度婴灵。
余玉宇误以为常红和杨根硕有一腿,毕竟路上常红一直扶着杨根硕,举止有些亲昵,他也不好打扰两人,就回了家,谁知接下来几日常红都没出摊,余玉宇才意识到不对劲江西做法事超度婴灵。
余玉宇特意找了道姑,才将常红给救了下来,常红看余玉宇长得一表人才,竟对他产生了些好感,余玉宇早已对常红情有独钟,他们两人在互诉衷肠后,结为了一对夫妻江西做法事超度婴灵。
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