和尚当皇帝，立尼姑为皇后，还要拉反王一起打天下，这脑洞真够大

提到曾经当过和尚的皇帝，大家第一反应想到的是谁？悦史君觉得，明朝开国皇帝明太祖高皇帝朱元璋，应该是其中知名度最高的一个了河南做法事超度婴灵。不过，朱元璋当年之所以会去皇觉寺剃度出家，并非出自本心，而是因为天灾不断，家里穷的连饭都吃不上了，为了填饱肚子活命才去的。去了之后也没有研习佛法，因为年纪小只是一个行童，每天就是不停地干活，扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，有时还会受到老和尚的斥责，简直就是一个卖苦力换饭吃的童工。可就这样，很快皇觉寺里的粮食不够和尚们吃了，也得不到外界的施舍，住持只好罢粥散僧，打发和尚们云游化缘。

年仅17岁的朱元璋才做五十天行童，就不得不扮成和尚的样子，离开寺院托钵流浪，边走边乞讨，从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，东经鹿邑、亳州，于西元1348年又回到了皇觉寺河南做法事超度婴灵。在流浪的三年中，朱元璋走遍了淮西的名都大邑，接触了各地的风土人情，见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验。艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格，但也使他变得残忍、猜忌。而当时正是元末农民起义风起云涌之际，朱元璋看准时机，在25岁那年投奔了郭子兴的红巾军，从此开始了南征北战、逐鹿中原的一生。

这样看来，明太祖高皇帝朱元璋当和尚只是为了活命，并没有什么佛法上的修行，而且和世间其他正常男子一样，娶妻生子，最终留下26个儿子16个女儿，以及200多年后上百万的朱氏后代河南做法事超度婴灵。所以，严格意义上来说，他根本就算不上是一个和尚。

我们今天要讲到的这个主人公，他可是一个如假包换的和尚，而且他也当了皇帝河南做法事超度婴灵。奇葩的是，他称帝之后没有还俗，还立了一个尼姑当皇后，甚至想拉一个同时期的反王当手下，和他一起打天下。现在谜底揭开，这位拥有宇宙第一奇葩大脑的和尚，就是隋末唐初的怀州沙门高昙晟。

以做法事为名河南做法事超度婴灵，据众造反建立“佛”国

隋朝末年，由于隋炀帝坚持三征高句丽，大兴土木，不知节省民力，导致天下大乱，群雄并起河南做法事超度婴灵。高昙晟就是其中趁乱造反的一位，而且是个大奇葩。

高昙晟本是怀戎（今河北涿鹿西南）的一名僧人，但他不甘心吃斋念佛，而是密切关注着时局的变化，准备伺机起事河南做法事超度婴灵。

唐朝武德元年，也就是西元618年，怀戎县举行祭祀活动，锣鼓喧天，非常热闹，吸引了很多人前来围观河南做法事超度婴灵。可就在这时，高昙晟纠集了近五十名僧人，以做法事为名，突然闯入祭坛，杀死正在祭祀的怀戎县令及镇守军将。随后假称自己是弥勒降世，裹挟全城人民公开造反。

攻占怀戎县城后，高昙晟自称大乘皇帝，国号“佛”，并册立尼姑静宣为耶输皇后河南做法事超度婴灵。在河北涿鹿等地广招羽翼，聚众数千人。

拉反王做手下河南做法事超度婴灵，落得身死国灭

“佛”国建立后，高昙晟觉得自己需要一个得力的帮手来共同打天下，于是当天晚上就派人去招降盘踞在东部渔阳郡的另一路起义军，并与其首领高开道约为兄弟，许诺将加封他为“齐王”河南做法事超度婴灵。

可高昙晟的如意算盘打错了，高开道可不是一般人河南做法事超度婴灵。他家世代靠煮盐为生，少年时就矫捷勇悍，跑起来能追得上正在奔跑的骏马。隋朝大业九年（西元613年），河间人格谦在豆子岗（今山东惠民境内）起义，拥众十万，自称燕王，高开道就去投奔了义军，并很快被格谦委任为将军。大业十二年（西元616年），隋将王世充受命剿灭起义军，格谦率军几经决战，兵败被杀。高开道率余党一百多人逃往海边。经过休整，军威复振，于是转战劫掠沧州，依附他的人也越来越多，继而北上攻掠戍堡，从临渝到怀远全都被他攻占。武德元年（618年），高开道率军攻陷渔阳郡（今天津蓟县），拥有甲马（披有铠甲的战马）数千匹，徒众万人，自称为燕王，都城设在渔阳。

不过，当接到实力远弱于自己的大乘皇帝高昙晟的“谕旨”时，已是造反界老前辈的燕王高开道并没有生气，而是将计就计，留下几千人驻守渔阳郡，自己带领主力军西进，“归降”了高昙晟河南做法事超度婴灵。高昙晟见到高开道后大喜过望，立即正式册封高开道为“佛”国齐王，憧憬着与他一起把“佛”国发扬光大。

可世事难料，仅仅只过了三个月，高开道趁高昙晟没有防备，突然袭击怀戎县，轻松击溃了高昙晟的军队，杀害了高昙晟，兼并了他的全部兵马，再次做回了他的“燕王”河南做法事超度婴灵。

可怜高昙晟到最后都没搞清楚状况，稀里糊涂就结束了自己三个月的“佛”国皇帝生涯河南做法事超度婴灵。

佛门本应清净修为，也许到了最后，高昙晟才回到原点，在遥远的天国去思考荒谬的人生，徒然留给凡尘一地鸡毛河南做法事超度婴灵。

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