她是民国第一女侠，刺杀了大军阀孙传芳，最后却被民国政府特赦

中国有句古话叫做“君子报仇，十年不晚”，这句话用来形容轰动民国的“孙传芳被刺案”，简直不能再贴切天津做法事超度婴灵。而且更让人为之叫绝的是，这名刺客尽然是一名巾帼英雄。是什么原因让一个原本应该相夫教子的传统女性走上杀生之路的呢？

前两年有两部影视剧很火，一部是《一代宗师》，另一不是《邪不压正》，这两部电影中的女主角都替父报仇，最后手刃仇人，这个女主角的原型是谁呢？就是今天我们要说的孙传芳案的制造者，一代侠女施剑翘天津做法事超度婴灵。

施剑翘是安徽桐城人，原名施谷兰，她自幼接受传统家塾教育，少年时又接受新式学校教育，18岁时毕业于天津师范学校天津做法事超度婴灵。就是这么一位温润贤惠的女子，本应该相夫教子，为什么却要走上刺杀一条刺杀孙传芳的路呢？故事还得从他父辈那里开始说起。

1925年秋，直奉大战爆发，奉系军阀张宗昌与直系军阀孙传芳为争夺鲁南、苏皖北部鏖战天津做法事超度婴灵。奉系第二军军长、前敌总指挥的施从滨奉张宗昌之命打先锋。

施从滨是安徽桐城人，孙传芳连发三封电报要施倒戈，与他同他合作天津做法事超度婴灵。但施从滨不予理睬，孤军深入，在皖北固镇兵败被俘。愤愤不已的孙传芳下令将施从滨处以砍头之刑，并把头颅挂在于蚌埠车站，示众三日。后来他三弟以同乡的名义，辗转带尸体到桐城安葬。

父亲的死讯传来，年刚二十的施谷兰悲痛欲绝，她立志要用接下来半生的时间为父报仇天津做法事超度婴灵。但是作为一名掺了脚的妇女，弟妹都还年幼，她最开始把报仇的希望寄托在手握兵权的族兄施中诚身上，然而施中诚却劝妹妹放弃复仇，施谷兰伤心之下，就断绝兄妹关系。

1928她嫁给了答应帮她复仇的的同乡人施靖公，一直到1935年，施靖公对他复仇之事一直推脱，她依然带着年幼的孩子离开施靖公，回到了娘家天津做法事超度婴灵。

回来之后，她决定自己亲自动手，于是改名施剑翘，然后通过手术放了裹了的小脚，并且苦练枪法天津做法事超度婴灵。后来她打听到孙传芳兵败之后住在天津，于是她只身前往天津。

到天津之后，她寄居在英租界10号路166号，终日打探孙传芳的相貌、生活习惯和踪迹，偶然在铁算盘道人处获得一张孙传芳年轻时的照片天津做法事超度婴灵。并在一个不相识的退伍军人手中购得勃朗宁手枪一支，附带子弹6粒，悄悄带回家中藏于自己的箱子里。

当时的孙传芳，于“九一八事变”后隐居于天津英租界20号路134号私邸，阪依佛门，担任居士林佛教会理事长，每日诵经礼佛，起法号“智圆”天津做法事超度婴灵。

1935年10月3日，是施从滨十周年祭日，施剑翘在日租界花园街观音祠举行悼念活动，并请居士林主持富明等前来诵经超度天津做法事超度婴灵。通过富明主持，她了解到孙传芳每周三、周六都会来参加诵经，于是她觉得机会来了。

1935年11月12日晚上，施剑翘做好了刺杀前的准备，写好了艺术和告示书，准备好了枪支弹药天津做法事超度婴灵。次日，她以“董蕙”之名办理卡片，来到居士林。借口炉火太热慢慢接近孙传芳，在孙传芳念经不注意之时，她连开三枪，分别打中了后脑、太阳穴和腰部，一代枭雄孙传芳，当场毙命。

击毙孙传芳之后，她镇定的掏出了写好的传单《告国人书》，对人们说：我叫施剑翘，我为父报仇，接下来我会去自首天津做法事超度婴灵。

这一事件，从1935年底至整个1936年，施剑翘的名字总是占据着这些主流报媒版面的显要位置，当时在天津、北平、上海各地的主流报媒之上，跟踪报道与各种评述，连续刊发了几乎整整一年，成为那一年社会各界的关注焦点天津做法事超度婴灵。

鉴于她动机的特殊性，天津政府判她10年监禁，后又改为7年天津做法事超度婴灵。但是当时社会上支持她的舆论声势非常足。经过了社会各界以及国民党元老冯玉祥、李烈钧、于右任等出面救援，1936年底，施竟获特赦出狱。从刺孙被捕至特赦出狱，施入狱仅约一年即获自由，这不得不说是一个奇迹。这一奇迹所产生的巨大社会影响力，甚至超越了她为报父仇、只身刺孙事件的轰动效应。

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