解密《西游记》中诡异的贞观十三年

前言：《西游记》是一部神话小说，故事情节虽然发生在唐太宗时期，深究起来会发现原著并非写佛教侵占中土，更非扬佛抑道，作者只是借用唐朝的人物和事情影射明朝官场（为什么映射明朝官场，在以后分析中会讲述），里面大量的明朝用语，尤其官职，例如：堂尊、文渊阁大学士；科举方面：例如：殿试起源于武则天时期，状元称谓则是唐后期才有迁安做法事超度婴灵。所以小说指的贞观十三年并非历史上的贞观十三年，但作者亦非无缘无故的借用贞观十三年。

先来看看《西游记》中的贞观十三年如何诡异迁安做法事超度婴灵？

附录：陈光蕊中状元——娶妻——赴任遇害——唐僧出生——唐僧18岁迁安做法事超度婴灵。

第九回：魏征斩龙王——袁守诚指点龙王求救于唐太宗——唐太宗受惊吓而死迁安做法事超度婴灵。

第十回：唐太宗游地府迁安做法事超度婴灵。

第十一回：唐僧领旨做水陆大会迁安做法事超度婴灵。

第十二回：唐僧西天取经迁安做法事超度婴灵。

这一年的大事很多，最荒谬的是，唐僧出生1岁——18岁报仇——31岁取经是在同一年迁安做法事超度婴灵。

问题出在“附录”

难道是作者的失误？细读原著会发现，作者在时间的处理上都非常的精细巧妙迁安做法事超度婴灵。例如：小说的开头就用大量笔墨描述混沌初始纪年。又例如：第8回：烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。说西方极乐没有计时，如来也搞不清楚现在是何年何月了，自俘了孙悟空之后，料凡间有半千年矣。

又例如：天上一天，地上一年，月兔下凡时间与素娥投胎凡间的时间，都巧妙告知迁安做法事超度婴灵。

再例如：观音向如来阐述自己领旨寻取经人到完成任务花了多久，等等迁安做法事超度婴灵。

所以说，对于贞观十三年，作者万不会失误迁安做法事超度婴灵。

第100回：唐僧取经回来见唐太宗，呈上通关文牒，上面记着：“贞观一十三年九月望前三日给”，唐僧说：“途中未曾计数，只知经过了一十四遍寒暑”，太宗笑道：“今已贞观二十七年矣”迁安做法事超度婴灵。

唐僧是在第12回准备西天取经的，文章开头：“龙集贞观正十三，……金蝉脱壳化西涵迁安做法事超度婴灵。”贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。

唐僧是在第13回已开始取经路上了，文章开头：却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外迁安做法事超度婴灵。

诸多笔墨强调，可以肯定，唐僧是在贞观十三年9月西天取经迁安做法事超度婴灵。

第93回：唐僧历经14年到了天竺布金禅寺，老和尚问唐僧高寿，唐僧说：“虚度四十五年矣，敢问老院主尊寿？”老僧笑道：“比老师痴长一花甲也迁安做法事超度婴灵。”行者道：“今年是一百零五岁了，……”

唐僧说自己虚度四十五年是指自己过了45年还是45岁迁安做法事超度婴灵？

第96回：寇洪说：“弟子贱名寇洪，字大宽，虚度六十四岁迁安做法事超度婴灵。自四十岁上，许斋万僧，……”

所以唐僧虚度45年指的是唐僧虚岁45岁迁安做法事超度婴灵。

那么贞观十三年，唐僧虚岁31岁迁安做法事超度婴灵。

而唐僧取经是因为在这一年魏征斩龙王——袁守诚指点龙王求救于唐太宗——唐太宗受惊吓而死——太宗游地府，判官崔珏叮嘱他还阳之后务必要做水陆大会，超度冤魂，之后观音菩萨推销只有西方大乘教法才可以超度冤魂，太宗这才派唐僧取经迁安做法事超度婴灵。所以原著从第9回开始发生在贞观十三年的事情的都符合逻辑。

所以问题就出在“附录”，如果没有“附录”，原著一切都很流畅迁安做法事超度婴灵。很多读者认为 “附录”犹如画蛇添足，但其实是画龙点睛。

万历元年（1573年），吴承恩完成《西游记》的撰写，万历二十年（1592年），南京的金陵世德堂首次出版，里面是没有《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》，这章“附录”是根据清初有个好道的汪象旭出版的《西游证道书》的第九回补刊的迁安做法事超度婴灵。

理由是：童时见俗本删此回，杳不知唐僧家世履历，浑疑与花果山顶石卵相同迁安做法事超度婴灵。而九十九回历难簿子上劈头却又载遭贬、出胎、抛江、报冤四难，令阅者茫然不解其故。殊恨作者之疏谬。后得大略堂《释厄传》古本读之，备载陈光蕊赴官遇难始末，然后畅然无憾。

第11回：“灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲，转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网迁安做法事超度婴灵。投胎落地就逢凶，未出之前临恶党 。父是海州陈状元，外公总管当朝长。出身命犯落江星，顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘，迁安和尚将他养。年方十八认亲娘，特赴京都求外长。总管开山调大军，洪州剿寇诛凶党 。状元光蕊脱天罗，子父相逢堪贺奖。复谒当今受主恩，凌烟阁上贤名响。恩官不受愿为僧，洪福沙门将道访。小字江流古佛儿，法名唤做陈玄奘。”

第37回：三藏道：“你的灾屯，想应天付，却与我相类迁安做法事超度婴灵。当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。我在水中逃了性命，幸金山寺恩师救养成人 。记得我幼年无父母，此间那太子失双亲，惭惶不已！”

第99回：金蝉遭贬第一难迁安做法事超度婴灵，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，……

从以上内容可以大致了解唐僧身世，但诸如金蝉转世为什么投胎至陈光蕊家里？转世后为何还遭受这多难？转世后是如何遭受这诸多难的？……诸多缘由百思不得其解迁安做法事超度婴灵。

而原著对孙悟空、八戒、沙僧的身世都介绍清晰，就连白龙马的身世也给出简单明了的介绍迁安做法事超度婴灵。《西游记》表面上的主角是孙悟空，真正主角是唐僧，原著第8回之后，一切都围绕唐僧展开，所以“附录”要弄清楚取经前的唐僧非常重要。

然而“附录”虽然就唐僧身世背景给出了相关原由，但无论是时间，还是故事情节都及其不可思议、甚至荒诞迁安做法事超度婴灵。该如何解“附录”之谜？

其实读者忽略的“附录”的作用，既然“附录”是为了解唐僧履历之故，言外之意就是作为100回内容的补充和解释，所以对于它的不解之谜也必定隐藏在100回内容里迁安做法事超度婴灵。

缺失的时间之谜

如果中状元——娶妻——生子都在同一年，那么陈光蕊中状元应该在隋朝迁安做法事超度婴灵。但“附录”中隐藏一个玄关。

需要对比一下“附录”与第9回的开头：

“附录”：话表陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地迁安做法事超度婴灵。自周、秦、汉以来，三州花似锦，八水绕城流，真个是名胜之邦。彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，八方进贡，四海称臣。忽一日，太宗登位，聚集文武众官，朝拜礼毕，有魏征丞相出班奏道：“方今天下太平，八方宁静，应依古法，开立选场，招取贤士，擢用人材，以资化理。”太宗道：“贤卿所奏有理。”就传招贤文榜，颁布天下：各府州县，不拘军民人等，但有读书儒流，文义明畅，三场精通者，前赴长安应试。

第9回：诗曰：都城大国实堪观，八水周流绕四山迁安做法事超度婴灵。多少帝王兴此处，古来天下说长安。此单表陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来，三州花似锦，八水绕城流。三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。华夷图上看，天下最为头，真是奇胜之方。今却是大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观。此时已登极十三年，岁在己巳。且不说他驾前有安邦定国的英豪。与那创业争疆的杰士。

并非少迁安做法事超度婴灵了31年而是18年

乍一看两章都在话述一个昌盛的大唐贞观一十三年，紧接着后面的用词意义却大不相同，第9回是这么说的：今却是大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观迁安做法事超度婴灵。此时已登极十三年，岁在己巳。

“今”、“此时”很肯定表达现在是贞观一十三年迁安做法事超度婴灵。

“附录”里却说“忽一日，太宗登基”，玄关就是这个“忽”字，表达了“恍若”的意思，因为“附录”是为唐僧出场铺垫的，唐僧出场即贞观一十三年，所以附录先话术一番贞观一十三年，话术完了就完了，仅此而已迁安做法事超度婴灵。

“忽一日”不代表这一年的“某一日”，而是 “恍若一日，太宗登基”，接下来就叙述太宗登基这一年的事了，所以“忽一日”代表武德九年八月初九迁安做法事超度婴灵。陈光蕊是在暮春时节赴任，代表已过了一年，即贞观元年。

那么是在贞观元年，陈光蕊中状元——娶妻——生子，唐僧也一下子长到了18岁，到贞观一十三年，唐僧31岁迁安做法事超度婴灵。所以“附录”里少了18年，而不是31年。

那么少了这18年哪去了迁安做法事超度婴灵？

贞观元年，陈光蕊中状元游街三日，被正在抛绣球的殷温娇砸中，当天就成婚入洞房，第二天又早早的被朝廷分配到江州当州长迁安做法事超度婴灵。殷温娇的路线：长安——顺道海州接陈母——洪江(万花店)——江州。这段路程耗时多久呢？

贞观二年，18岁的唐僧（为什么还是18岁，后面会有分析）救父的路线：万花店——长安，长安——江州，江州——万花店，全程总共用了月余时间迁安做法事超度婴灵。

唐僧救父路程是殷温娇总路程的约1.5倍，因为唐僧着急救父，速度肯定要快，殷温娇、陈光蕊虽新婚燕尔，但圣意是即令收拾起身，勿误期限，他们走到万花店，陈母身体不适，陈光蕊担心误了行程，就先行了，说明她的这段路程也不会很慢，权且算她两个月迁安做法事超度婴灵。

在洪江口渡船，陈光蕊遇害，殷温娇因为怀孕，所以勉强从了刘洪，三个月后生下唐僧迁安做法事超度婴灵。

殷温娇同陈光蕊结婚才一天就离开长安，离开的时候是暮春天气（三四月份），前至万花店，陈母说此时路上炎热，说明已经是夏天了，证明长安至万花店这段路程花了将近两个月是合理的迁安做法事超度婴灵。因为万花店离洪江渡口只有十五里，权且可以把万花店、洪江渡口当做一个地方，那么殷温娇同陈光蕊结婚后5个月（约9月份）就生下唐僧。如果按早产算，殷温娇同陈光蕊结婚前至少已经2个月身孕，所以唐僧的亲生父亲即不是陈光蕊，也不是刘洪。（“附录”之所以这样设计，其实是第37回已有暗示）

乌鸡国国王对唐僧说：“不是迁安做法事超度婴灵。我本宫有个太子，是我亲生的储君。”接下来唐僧感慨： “你的灾屯，想应天付，却与我相类。……”

唐僧是谁的儿子不重要迁安做法事超度婴灵，重要的是为什么殷开山会选陈光蕊为婿？金蝉子为什么投胎到殷温娇的肚子里？

“附录”中描述：当天就成婚，欢饮一宵，就共入新房迁安做法事超度婴灵。次日五更三点，太宗驾坐金銮宝殿，文武众臣趋朝，太宗任命陈光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误期限。

第93回，玉兔择中唐僧，国王还要选择成婚日期，这殷开山当天就让他们成婚，这是一急；太宗凌晨4点左右就急招文武大臣，委官给陈光蕊，这是二急；责令他们赶紧动身，这是三急迁安做法事超度婴灵。

陈光蕊中状元后，太宗奖励他跨马游街三日，说明太宗本不着急给他委官，着急的是殷开山迁安做法事超度婴灵。殷开山是跟随太宗一起南征北战的肱股之臣，在开唐的许多功臣中能与其比肩者，实在是屈指可数，所以有求于太宗的，太宗就允准了。可以想象，殷开山在他们成婚当天就求太宗给女婿派个外地官职。一则是眼瞅着女儿肚子大了，留在长安会成为笑话；二则是为自己拉拢门生；三则新科状元，刚入朝为官，需要靠山，即使婚后发现殷温娇婚前有孕，也只能忍气吞声。

第9回，太宗梦到泾河龙王求救后便醒了，念念在心迁安做法事超度婴灵。于是也在五更三点设朝，结果之后泾河龙王被斩了，自己也死了。

所以“附录”中“太宗五更三点设朝”给陈光蕊派官，预示着陈光蕊也将历经劫难迁安做法事超度婴灵。换句话说，“五更三点，太宗早朝”是个大凶兆，隐含着阴间生死簿上记录陈光蕊寿数将近，他或许落水而亡，或许船上遭人打劫。

第12回，观音菩萨说唐僧是极乐中将来的佛子，又是他原引送投胎的长老迁安做法事超度婴灵。所以金蝉子投胎转世前，观音需要给他找个合适的人家，什么样的人家才合适？答案是有孽缘（能让唐僧虔心向佛）的人家。

新科状元游街三日，丞相千金抛绣球择婿，满长安都看热闹，自然引起观音注意迁安做法事超度婴灵。

殷温娇未婚先孕，又欺骗丈夫，难逃观音法眼；自然了，神通广大的观音也能查出来陈光蕊也寿数将近迁安做法事超度婴灵。夫妻俩注定是一场悲剧，所以引送金蝉子投胎他们家比较合适。但也不一定完全合适，万一陈光蕊只是意外落水而亡，那殷小姐还可以回娘家自己抚养唐僧，娘家显赫，唐僧怎么可能出家。所以，条件还不够。

于是，观音借助洪江龙王、值时神刘洪之力创造一个能满足金蝉子投胎的条件迁安做法事超度婴灵。

洪江龙王负责考察陈光蕊的为人（原著，诸多死而复生的人多是因为生前行善），以便决定要不要救他迁安做法事超度婴灵。所以他变成金色鲤鱼，故意来到万花店门口。

值时神刘洪负责制造惨案（原文：“也是光蕊前生合当有此灾难，撞着这冤家迁安做法事超度婴灵。”） ，以便让唐僧出生后与佛沾上关系，所以他抢来殷温娇，因为他需要时刻记录和保护唐僧（100回里，唐僧取经路上一直有四值功曹、五方揭谛等诸神暗帝保护）。

自然了，后面故意要淹杀唐僧（对应第99回“出胎几杀第二难，满月抛江第三难”），是为了逼迫殷温娇将唐僧抛弃江中迁安做法事超度婴灵。自然了，江上飘起的小木板是事先准备好的、法明长老也是提前打了招呼的。到了这一步，唐僧只是个普通僧人，18岁了，参禅讲经，都引得别人恼怒，照这样下去，西方那帮领导肯定不满意。于是激怒他寻母救父，揭开这段孽缘。

那为什么是18岁才开始这段孽缘？18岁，是为了唐僧方便讲经参禅，谈说奥妙迁安做法事超度婴灵。年纪太小，讲了谁听？

唐僧寻母救父发生在贞观二年的春末，“附录”里“一日，暮春天气”，说明到了第二年的春末，那么这一年唐僧怎么还是18岁？唐僧到达天竺国是春天，第94回：“春色细铺花草绣……”，第96回：到达地灵县正是春尽夏初迁安做法事超度婴灵。唐僧大约是9月出生，所以唐僧告诉老方丈自己虚度45年，是虚两岁。那么贞观二年春末，唐僧虚岁已经20了，周岁还是18岁。古人是没有周岁之说的，之所以说唐僧18岁，是方便唐僧表达 “18年不能见生身父母”、“夺母杀父之仇18年” 等话术。

这18年殷温娇为什么不离开刘洪迁安做法事超度婴灵？

自从刘洪夺占殷温娇之后，除了要淹杀唐僧之外，并没有对殷温娇不好，反而还挺依顺的，例如：殷温娇骗刘洪要做100双僧鞋，刘洪还吩咐衙内官员、城中百姓帮忙迁安做法事超度婴灵。殷温娇是一个从小衣食无忧、养尊处优的富家小姐，是一个普通妇人，陈光蕊与她只做了不到两月的夫妻，刘洪对她也依顺，她没有理由总想着寻死。

而且，自从殷小姐跟了刘洪之后，时间飞快，能有多快呢？书中用了“光阴迅速”、“光阴似箭，如月如梭”， 殷温娇是没有时间逃离江州的迁安做法事超度婴灵。

龙王为什么要18年后才给陈光蕊还魂迁安做法事超度婴灵？

“寻亲报冤第四难”，只有等唐僧来救父，龙王才可以放人迁安做法事超度婴灵。

所以，这没有的18年是因为值时神化成凡人执行任务，没时间计时（神界的法术太抽象，可自行想象），而唐僧从出生后隔了18年才历经第四难，中间18年实在没什么功劳（唐僧取经81难算是功劳）可记，所以贞观元年，包含了唐僧的18年迁安做法事超度婴灵。

身世之谜

18年前，金蝉转世，害死了陈光蕊（虽然陈光蕊命里该绝，“但我不杀伯仁，伯仁因我而死”）迁安做法事超度婴灵。18年后，唐僧救父，又害死了殷温娇。

唐僧寻母救父之后，一家团员，本该是大喜之事，但其实是另一个更大的悲剧迁安做法事超度婴灵。

唐僧寻母时，殷温娇是这样问的：“你这小师傅，还是自幼出家的？还是中年出家的？”当唐僧说出自己母亲名唤殷温娇，父叫陈光蕊，殷温娇还是不信，要看凭据迁安做法事超度婴灵。

之后又去金山寺让唐僧脱了鞋袜，看到那左脚上果然少了一个小指头，这才相信是自己儿子迁安做法事超度婴灵。

试想，亲生的母亲自孩儿出生后18年未见，生死未知，突然见到，会这么小心翼翼？因为她孩子长相不应该与陈光蕊形容无二迁安做法事超度婴灵。

18岁的唐僧即使与陈光蕊形容无二，但也应该长得稚嫩，竟被问到是否中年出家的，显然殷温娇此时心里有鬼，怀疑自己看到的是陈光蕊迁安做法事超度婴灵。

18年了，殷温娇都没有自缢，如今父亲儿子要来救陈光蕊，殷温娇两次寻死，说明她害怕再见陈光蕊迁安做法事超度婴灵。

陈光蕊复活后，殷温娇是这么介绍唐僧的：“后来妾身生下此子”，而陈光蕊似乎也不确定唐僧是自己亲生，说：“更不想你生下这儿子”迁安做法事超度婴灵。阖家团圆之时，想必陈光蕊会问起唐僧生辰八字，便知道并非亲生。

于是也知道当初抛绣球结婚的真相，妻子又与仇人生活18年，妻子与他人的儿子又与自己形容无二，这简直就是在恶心自己啊迁安做法事超度婴灵。他还怎能待见殷温娇，更不会认唐僧。

所以唐僧取经时，太宗与多官同送至关外，却没有陈光蕊迁安做法事超度婴灵。唐僧取经回来，同样，太宗同多官相迎，也不见陈光蕊。

次日早朝，……唐王准奏，即命升陈萼为学士之职，随朝理政迁安做法事超度婴灵。玄奘立意安禅，送在洪福寺内修行。后来殷小姐毕竟从容自尽，玄奘自到金山寺中报答法明长老。

此时，唐僧也知道自己并非陈光蕊亲生迁安做法事超度婴灵。唐僧是金蝉转世，因不听讲佛法，打了一个盹被贬转世，说明金蝉在修佛方面意志并非非常坚定。原本救了父亲之后，自己可以变为贵族公子，谁知一切皆空，所以立意安禅。

而殷温娇旧丑未去又添新丑，只好自尽迁安做法事超度婴灵。

如果没有唐僧寻母救父，母亲便不会死迁安做法事超度婴灵。寻母救父之后，自己又失去了双亲，而且原本习惯了自己的悲剧，如今却从大喜一下子变为大悲，所以，对于唐僧来说，这是更大的悲剧。

唐僧既非陈光蕊亲生迁安做法事超度婴灵，为什么与陈光蕊形容无二？又为什么视陈光蕊为亲生父亲？

100回里投胎的神仙不少，没有谁是被引送的，唯独金蝉子需要观音这位神通广大的神仙引送，原因就是要求具备金蝉子投胎的条件太高迁安做法事超度婴灵。取经高僧都要被调查身世背景，所以观音施法让唐僧与陈光蕊无二，就是让世人都认为他就是陈光蕊的儿子。

唐僧取经路上多次对留宿他的主人介绍自己俗家姓陈，也是为了保全母亲名声迁安做法事超度婴灵。

诡异的贞观十三年到底有何意义迁安做法事超度婴灵？

贞观十三年，观音与惠岸来长安向太宗推销西方佛法，游说太宗派唐僧去取经迁安做法事超度婴灵。

历史上的贞观十三年确有西方僧人来大唐向太宗推销，从西域来一僧，自称擅长咒术，能咒人立死，向来抗拒佛教的太史丞傅奕向太宗请求让此僧人来咒自己，结果僧自毙迁安做法事超度婴灵。又有一婆罗门僧人带着“佛齿”来到唐朝，谓无物可碎佛齿，傅奕命他的儿子用羚羊角将它击碎。

所以，贞观十三年，隐含了取经延寿不可取迁安做法事超度婴灵。

（以上纯属个人观点迁安做法事超度婴灵，未经允许，禁止转载）

寻找符咒,灵符,符咒网,道教符咒网,灵符网站,灵符网官网,购买符咒请灵符,这里有各种手绘开光符咒:财运符,财运符咒,财运亨通符咒,五路财神符咒,太岁符咒,化太岁符咒,回心转意符咒,护身符咒,文昌符咒,学业灵符符,开运符咒,转运灵符,桃花符,月老姻缘符咒,偏财符,五鬼运财符咒,化小人符咒,事业符咒,升官符咒,去病符咒,去疾符咒,健康符咒,平安符咒,夫妻和合符,情感和合符咒。

符咒类型如下：

01.财运符-增财运补财库开运   02.太岁符-化解不利顺利度过   03. 回心符-挽回感情增缘复合  04. 护身符-辟邪镇宅转运护身   05. 学业符 -魁星点斗文昌帝君  06. 开运符-开运转运驱除霉运  07. 桃花符-桃花早到月老姻缘   08. 偏财符-五鬼运财偏财运势  09 .小人符-化解小人是非口舌  10 .事业符-事业有成无往不利  11. 去疾符-药王化疾祛病消愈  12. 健康符-身心健康得偿所愿  13. 平安符-诸事顺利健康平安  14 .和合符-夫妻情感姻缘和合   15.定制符-心有所想 专属定制

01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

本文链接：https://fuzhouwang.org/index.php/post/12922.html

转载声明：本站文章中有转载或采集其他网站内容， 如有转载的文章涉及到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。