“土冰箱”“自来水”……长沙竟然在宋代就是“特大”网红城市？

住在布局精致的庭院里长沙做法事超度婴灵，享用着“土冰箱”保鲜的瓜果蔬菜，是不是宋代长沙城富贵人家炎夏消暑的标配？

最近，在长沙贾谊故居南侧朝阳巷工地，发现了目前长沙城区最早的宋代庭院式建筑基址长沙做法事超度婴灵。奇怪的是，其中还遗留了20来个直径约20厘米的麻石球。

3月16日，长沙市文物考古研究所副所长何佳接受记者采访时说：“这些麻石球很可能是南宋末年元军攻打长沙城时所用的攻城炮弹长沙做法事超度婴灵。”居家庭院何来攻城武器？虽说宋代长沙人有点“潮”，这还真不是他们“潮玩”炫酷。

▲长沙开福万达广场工地南宋城墙遗址长沙做法事超度婴灵。

何佳细数城内发现的宋代建筑遗址长沙做法事超度婴灵。宋代，长沙城垣扩张、烟火万千的繁庶和兵戈戮血、据城死战的悲壮，眼前宛若呈现一幅大宋年代长沙“潮”图……

大型木构涵渠

宋代长沙城就有长沙做法事超度婴灵了“自来水”

根据《2020中国人口普查分县资料》，划分中国城市新格局，长沙以554.64万城区人口，跻身14个特大城市行列长沙做法事超度婴灵。

宋代长沙更“潮”，全国6个“特大”城市，长沙就是其一长沙做法事超度婴灵。北宋地理名著《元丰九域志》列举宋代20万人口以上的城市有6处，潭州（长沙）居其中。

据记载，长沙古城垣始建于战国，历经扩张，宋代最终定型，范围南至城南路、北至湘春路、东接芙蓉路、西临湘江长沙做法事超度婴灵。元明清三代未有大规模扩城，基本沿袭宋代格局。

人口多了，家家打井，或者挑水喝，不是长久之计长沙做法事超度婴灵。宋代“潮人千千万，办法总比困难多”，当时长沙官府动建了大型地下涵渠，从湘江取水，“西水东调”。于是有了今天的南宋涵渠遗址。

南宋地下涵渠是在长沙城中心多处发现的宋代建筑遗址长沙做法事超度婴灵。专家称之“规模庞大、结构严密、独具匠心”，是宋代长沙城走向繁荣的一大标志。

2004年在坡子街地下4米深处，发掘出一处长38米的南宋大型木构涵渠遗址，东西走向，距湘江约450米，并向湘江边延伸长沙做法事超度婴灵。涵渠遗址中，由3块厚木板（底板和两块侧板）搭榫扣合成一组形似“屋脊”的三角形木构件；木构件一组组并列相接，在地下拼连成长长的“屋脊”状木构建筑。长长的“屋脊”再与深0.65米、宽2.1米的木构沟槽相接，构成“丁”字形，沟槽内有多道闸门。

此类涵渠是精心设计的长沙做法事超度婴灵。2010年在五一广场东北面南阳街也发现13米长的三角形木结构涵渠，东北至西南走向，由底板和两侧侧板扣合而成；2014年又在五一广场东北侧发现一段长10余米的木构涵渠。这里距坡子街木构涵渠直线距离约750米，用材、形状和制作工艺相同。专家判断，这3处涵渠应该连成一体，属于同一体系。

“这些木构涵渠相当于现代‘自来水’设施，从湘江引水，输往当时的官府和居民区长沙做法事超度婴灵。”何佳推测，现在以五一广场为中心的周边地下，分布着连成一片的网状供排水系统，由当时官府规划布局、系统建造。

宋代长沙突破传统封闭的里坊制，原属于汉唐百姓里坊的坡子街，出现南宋高规格的大型官修涵渠，这是古代长沙地下城建文明之缩影长沙做法事超度婴灵。直到清代，兴修了“八大御沟”（多为砖石砌成的暗沟），长沙城排水体系更为完整。

遥想宋代长沙城，地下纵横蜿蜒的涵渠，源源不断输入湘江水，滋养闾里万户，满城生气长沙做法事超度婴灵。

▲长沙市坡子街南宋大型木构涵渠遗址长沙做法事超度婴灵。本组照片均由长沙市文物考古研究所供图

繁华“长沙街市”

宋代长沙市民消暑用上“土冰箱”

宋代长沙城，瓦肆、草市、酒肆、茶坊、祠宇、园池竞相而起，形成了南方著名的米市、茶市，一时烟火繁华长沙做法事超度婴灵。

何佳介绍：“长沙城垣及居民点在宋代大规模扩张，一改以往历代零散分居，形成了街巷连片景象，房屋鳞次栉比长沙做法事超度婴灵。”北宋诗人张祁《渡湘江》诗云“晴日花争发，丰年酒易酤；长沙十万户，游女似京都”，描绘了人烟繁盛，可谓当时妥妥的“新一线”城市。

这在宋代建筑遗址中也有生动体现长沙做法事超度婴灵。2022年，在贾谊故居南侧朝阳巷发现的南宋天井院落基址，院落规模宏大、建造精美考究。专家推测，是南宋时期五品或相当品级官员或富商的生活宅院，以享嬉乐宴欢、骄逸生活之所。

市井多欢娱，悲悯也无常长沙做法事超度婴灵。在湘江路万达广场古井中发现的一尊石质宋代经幢，记载了1000年多前长沙城一桩伤心事：一名幼童失足淹死于水井，悲伤的父亲张四郎特别置办刻有《陀罗尼经》的经幢置于水井中，超度儿子亡魂。

见过宋代长沙市民消暑所用的“土冰箱”吗？2011年在长沙东牌楼宋代街坊遗址发现一座砖砌方形坑，坑底放置一个陶缸，据推测，坑底有井水涌出，陶缸可能是宋代长沙百姓保鲜储藏食物之用长沙做法事超度婴灵。虽是“土法上马”的“宋代造”产品，今人也不能不被宋代长沙人的“潮”生活所倾倒。

“前店铺后居所”，并非现代人的发明，早在宋代，长沙的商人就这样做了长沙做法事超度婴灵。

东牌楼宋代街坊遗址是长沙古城“主城区”，可谓寸土寸金的“长沙街市”长沙做法事超度婴灵。遗址中街道长47.5米、宽3.3米，由东北走西南，路面铺设青砖；街道两侧以青砖叠砌约40厘米宽的排水沟；砖木结构的居所商肆面街而建，屋内铺青砖，还有陶质的“下水管”与街道两侧排水沟相通。专家从这里密集的房屋基址考证，当时街市风情不逊于现代城市风貌，逛街买卖烟火气之盛，堪称宋代长沙城的“网红打卡地”。

何佳告诉记者，2019年在黄兴北路和营盘路交会处东北角、体育馆路与芙蓉中路交会处东南角，同样发现中间街道、沿街居所商肆的宋代“街市”长沙做法事超度婴灵。体育馆路这处“街市”西侧靠芙蓉路一线为宋代长沙城东北角护城河位置，发现一处便桥遗址，也是今天这里叫“便河边”的由来。“推测长沙古城墙延伸至此，有个东门通往城外，密集的房屋基址和堆积的罐、碗、碟、铜钱等，印证了街巷繁华。”

叮叮当当打铁的、路上推车的、挑担叫卖的，居住的人家、做生意的商铺，人来人往的便桥、车马扬尘的道路……宋代长沙“东城门商圈”，好不热闹长沙做法事超度婴灵。

英雄古城墙

家国危亡之秋守城之战“鬼神泣然”

涵渠流淌、街巷生烟、市井悲喜……是宋代长沙城流年寻常长沙做法事超度婴灵。距今700多年前南宋危亡之秋，长沙发生的那一场据城死战，满城悲歌，凸现壮烈的长沙风骨，鬼神泣然。

2011年，在万达广场潮宗街，一段长120米、高3米的大型夯土墙体露出长沙做法事超度婴灵。墙体两侧加包青砖，底部宽约6.2米，顶部宽约3.8米至5.7米。2012年，在坡子街南侧发现垒砌较规整的一线麻石堆积及青砖铺砌堆积，专家判断与潮宗街大型夯土墙体属于一线。这就是珍贵的南宋古城墙遗址，这段城墙后世反复叠压重筑，延续至明清。

南宋古城墙青砖上存有模印的“忠义军”铭文长沙做法事超度婴灵。“忠义军”是两宋之际各地抗金武装使用的称号。南宋词人辛弃疾就是一位“忠义军”首领，他在潭州创建“飞虎军”，试图“了却君王天下事，赢得生前身后名”。古城墙遗址以北不远处的营盘路，相传就是辛弃疾练兵之地。

惜辛弃疾英年而逝，壮志未酬长沙做法事超度婴灵。但一座古城的英雄气愈发壮怀深沉……

公元1275年9月，元军兵临长沙，悲壮的守城之战就在长沙南宋古城墙遗址打响长沙做法事超度婴灵。知州李芾与岳麓书院山长尹谷率军民坚守3个多月，苦苦支撑。矢尽，废箭磨光，配上羽毛；粮尽，捕雀捉鼠……彼时，朝廷自顾不暇，长沙城，注定等不来援军。

除夕夜，尹谷听闻元军登城，积薪闭户，举家自焚长沙做法事超度婴灵。李芾闻讯赶来，以酒祭奠，“务实真男子也，先我就义矣！”当晚，李芾手书“尽忠”为令，在熊湘阁召来部将沈忠，命令沈忠将他全家老少一一处死。沈忠含泪应允，取酒让李芾家属喝醉，“乃刃之”。随后，李芾自刎。沈忠放火焚烧熊湘阁，回家杀了自己的妻子，然后纵身火海。

消息传出，举城悲恸，军民杀身殉国者甚众，岳麓书院师生大多自杀殉国长沙做法事超度婴灵。长沙市民在城破后誓死不为俘，“多举家自尽，城无虚井，缆林木者，累累相比”。

南宋长沙城，堪当大宋一颗时代“硬核”长沙做法事超度婴灵。研究发现，南宋古城墙遗址有多次修补痕迹，正是宋末频遭战争损伤的印痕。如今，站在这段古城墙遗址前，千年光影沉寂，磊磊风骨卓然。

来源丨湖南日报·新湖南客户端

记者丨谭登

编辑丨贺志平 李思炫（实习）

校对丨 李絮枫田梦瑶

审稿丨秦慧英

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