李莲英葬母的排面有多大？乡亲们大吃大喝35天，东西随便往家拿

李莲英作为晚清最高掌权者慈禧太后身边的红人，格局不是一般的大，也正因为如此，在处处勾心斗角的紫禁城才能混得如鱼得水九台做法事超度婴灵。

他的大格局从安排母亲葬礼的事情上便能窥见一二，当时，李莲英大摆筵席，整整35日筵席不断，最多的时候一次上百桌，乡亲们随便吃喝随便拿九台做法事超度婴灵。

无论是前来为死者哀悼的，还是凑热闹看戏的，一律可以入席用餐，并且宴席几乎天天不重样九台做法事超度婴灵。

在那个青黄不接的春天，李莲英为母亲举行了这样一场葬礼，对于穷苦的百姓来说无异于下了一场及时雨九台做法事超度婴灵。

李莲英为什么会这样做呢九台做法事超度婴灵？他的财力到底有多大呢？

慈禧身边的红人

李莲英本是一个穷苦百姓家里的孩子，在家里排行老二，因为家里太穷，兄弟又多，所以很小的时候就被送到皇宫净了身当了太监九台做法事超度婴灵。

当时的太监虽然不能传宗接代，可是只要在皇宫混得好，那可是能够养活一家人的，要知道彼时的社会上饿死的病死的妻离子散的人不在少数，这一切归根结底就是一个字：穷九台做法事超度婴灵。

晚清穷人

因为李莲英自小进宫，又懂得察言观色，十分机灵，所以来到了慈禧太后身边专门为慈禧太后梳头，时间一久，李莲英就懂得了如何取悦主子九台做法事超度婴灵。

慈禧太后心思缜密，李莲英总能抓住慈禧太后的心，在伺候慈禧太后的时候，为抬高慈禧太后的地位，又想到慈溪太后信佛，李莲英便想到了一个至高无上的称呼——老佛爷九台做法事超度婴灵。

果然，慈禧太后对这样的称呼是相当满意的，于是“老佛爷”这个称呼就成了慈禧太后的专属，而慈禧太后后来对李莲英的恩宠已经达到了空前绝后的状态九台做法事超度婴灵。

当时就连李鸿章想要见慈禧太后一面都要毕恭毕敬地叫上一声“李总管”，然后塞些银票再恳请李莲英前去通报九台做法事超度婴灵。

当李莲英发达了之后，他自然没有忘记河北大城县的母亲，非常有孝心的李莲英就把母亲接到了京城，想让母亲安享晚年九台做法事超度婴灵。

可是这天不遂人愿，来到京城没几年，李莲英的母亲就在1906年的冬天撒手人寰，眼见母亲吃苦受累一辈子，李莲英顿时觉得“子欲养而亲不待”，悲痛欲绝九台做法事超度婴灵。

既然母亲生前自己未能尽孝，那就在死后好好再孝敬一下母亲，在封建思想统治的年代，为父母举办的葬礼越是豪华就越能显示出人的孝心九台做法事超度婴灵。

李莲英先是将自己母亲的灵柩安放在护国寺里边，并派人日夜值班看守，又请来众多僧人前来诵经超度母亲的亡灵九台做法事超度婴灵。

护国寺

就这样，在李莲英的主持下，母亲了灵柩在护国寺停放了七七四十九天，古人都讲究魂归故里，讲究落叶归根，虽然京城风水宝地众多，但李莲英还是要遵守母亲的愿望，将母亲带回老家安葬九台做法事超度婴灵。

李莲英准备大操大办

李莲英虽然有钱有势，但是没有子嗣，这就让他在家族中非常看重自己的地位，他希望用自己的行动来为家族中的其他人树立一个标杆，也想让十里八乡的村民知道李莲英才是家族中最耀眼的那一个九台做法事超度婴灵。

李莲英刚好借着母亲葬礼这件事在众人面前树立起威望，于是他决定要为自己的母亲举办一场在家乡数得上空前绝后的葬礼九台做法事超度婴灵。

李莲英知道自己一不是皇亲国戚，二不是王侯将相，只是一个奴才，如果葬礼规模太大了势必会逾越规制，那时候就成了一件麻烦事，但是他也知道自己在慈禧太后眼中的地位，于是他就准备找慈禧太后说明这件事九台做法事超度婴灵。

慈禧太后刚好就是十分讲求孝道的一个人，她正是用孝道成功压制着光绪皇帝，光绪皇帝纵然心中有诸多不快，却也只能一口一个“亲爸爸”地叫着九台做法事超度婴灵。

李莲英来到慈禧太后跟前，面露悲色：“老佛爷，家母因病去世，奴才如今纵然再悲伤也难报她老人家万一，如今准备亲自将母亲运回老家，与父亲合葬，想在三月举行母亲的葬礼，了却奴才心愿，请老佛爷训示九台做法事超度婴灵。”

慈禧自然知道李莲英想要举办一场盛大的葬礼来表达自己的孝心，又因为自己本就一直强调孝，看到自己喜爱的奴才跪在眼前，便一口答应了下来九台做法事超度婴灵。

慈禧太后说道：“小李子，难得你有这份孝心，先给你48万两银子，回去好生安葬你的母亲，如果不够，可随时向袁世凯再要九台做法事超度婴灵。”

以李莲英的家财，他自然不会为这48万两银子而感到开心，他要的就是慈禧太后的旨意，只要慈禧太后开口支持，自己就可以放开手脚，大操大办而不用担心规制了九台做法事超度婴灵。

要知道，48万两银子如果按照当时的物价水平来算，相当于现在9亿元人民币，这也是为什么李莲英为什么敢放开手脚的原因，如此花费也就等于慈禧默认了李莲英可以随便定葬礼的规格九台做法事超度婴灵。

万事俱备，在李莲英的指示下，自己的两个亲兄弟先回了老家，召集族人商议葬礼的各种事宜九台做法事超度婴灵。

不仅仅自己的族人九台做法事超度婴灵，十里八乡有头有脸的人物都被叫了过来，李家兄弟也不拐弯抹角，开口便道：

“各位，我奉李大人之命，率先回来与诸位商议母亲葬礼的筹备，李大人说了，这是大事，请诸位相助，我们事先准备了50万两银子，不够的话随时追加九台做法事超度婴灵。”

虽然在座的都是方圆大人物，但是还是被这50万两银子给惊到了，根据李家兄弟的说法，这次葬礼，要把这50万两银子全部花了去，这个条件可是让治丧人员犯了难九台做法事超度婴灵。

因为根据风俗，一场葬礼再怎么排场也不可能花掉这50万两银子，但是李家已经下了令，治丧人员只能想方设法将这50万两银子花掉九台做法事超度婴灵。

他们首先把葬礼中所用之物全部定为最好最贵的，随后又认为一般人家的葬礼步骤是有省略的，为此他们又找出来涉及丧葬仪式的书籍从中获取灵感，增加葬礼的步骤九台做法事超度婴灵。

这还不够，他们还准备把宴席的数量和日期都增加一倍，所有参加葬礼的人员都可以得到一份礼品，就这样，一群人花了半个月的时间终于制定出来一套详细的流程，但是50万两银子好像还是花不完九台做法事超度婴灵。

可能想到的只有这些了，随后，葬礼的清单就被李家兄弟派人送到了李莲英的手中，李莲英拿起来一看，立刻把清单扔在一边，在他的眼里，这样的葬礼只能是寻常人家才用，自己这样用那简直就是丢了脸面九台做法事超度婴灵。

随后，李莲英说出了自己的想法：“家母的葬礼，气势一定要宏大，就不按照家乡的风俗了，葬礼按照北京的风俗进行九台做法事超度婴灵。”

这样的要求可着实让家乡人犯了难，且不说对北京的风俗不甚了解，哪怕再次制定一份清单，还是需要不少的时间的九台做法事超度婴灵。

这时候李莲英开口安排了，纸扎要从京城老字号定做，孝灯、纸桥、纸马、金山银山等等一个都不能少九台做法事超度婴灵。

灵堂的布置也要非常隆重，就是要突出一个与众不同，让别人一看这就是大户人家，送葬人员也要经过专门的训练，每一步骤都不能出现差错九台做法事超度婴灵。

棺木自然要最上等的，制作棺材的工匠也需要有在京城最出名的手艺，乐队更是要高规格，全都从京城请回去九台做法事超度婴灵。

同时，李莲英还要求搭建两座戏楼，工匠要用全北京最好的，两台戏也要不同，一台是本地的，但是要请本地最出名的戏班子，另一台是京戏，自然全都是京城名角九台做法事超度婴灵。

但是50万两还是花不完 ，怎么办呢？李莲英吩咐治丧人员要大摆筵席，大丧35天不间断，有多少人就摆多少桌，乡亲们能吃多少就做多少，想拿回家就随便拿，并且食物也要按照葬礼最高标准来准备九台做法事超度婴灵。

另外，李莲英还要求在灵堂旁边搭起棚子，供人歇息，无论是乞丐还是路人，只要想来祭拜，全部发孝服，全部可以入席吃饭九台做法事超度婴灵。

同时，李莲英又广发请柬，把散布在全国各地沾亲带故的人都一并请了，并且安排他们衣食住行，按照李莲英的说法，丧葬队伍一定要宏大九台做法事超度婴灵。

一番安排下来九台做法事超度婴灵，家乡来送信的人都惊呆了，按照这样的安排法，恐怕50万两银子还不够吧，李莲英接着说：

“你们尽管按照我说的去安排，只要葬礼隆重，只要有排面，50万两银子不够和话那就再多花50万两不就行了九台做法事超度婴灵。”

同时，李莲英知道，尽管慈禧太后同意自己大办葬礼，但是自己说到底还是一个奴才，万不可逾越了规矩，因此他又吩咐：“葬礼一定不能逾制，只需要按照风俗的最高规格就好九台做法事超度婴灵。”

这也能看出李莲英的老辣之处，不仅时刻为自己着想，同时还不愿意为慈禧太后惹麻烦九台做法事超度婴灵。

盛大的葬礼引来万千百姓

葬礼的筹备历时三个多月，1907年春天，李莲英亲自护送着母亲的灵柩回到家乡，到了家乡之后，李莲英又召集众人，将葬礼的流程前前后后又重新审查了一遍，确保无疑后，李莲英便下令准备开始母亲的葬礼九台做法事超度婴灵。

1907年农历三月初一，经过三个多月筹备的葬礼终于开始了，一时间锣鼓喧天 、鞭炮齐鸣，前来吊唁的人不计其数，无论是当朝大员还是过路乞丐，一律在灵堂之前行跪拜之礼九台做法事超度婴灵。

灵堂之中，巨幅李莲英母亲的牌位矗立在中央，旁边专门伺候着前来上香的人们，牌位前边放着一张巨大的桌子，上边的供品全是百姓们从没见过的山珍海味，热带水果，宫廷糕点九台做法事超度婴灵。

灵堂前边立着一个巨大的金色香鼎，祭拜的人太多了，外边的人就把香裱纸钱一并投了进去九台做法事超度婴灵。

灵堂四周更是围着无数和尚、道士，甚至西洋基督教会的人都来为李莲英的母亲进行超度，日日夜夜诵经声从未间断九台做法事超度婴灵。

而两台大戏更是吸引了方圆的百姓前来凑热闹，戏子们轮番上阵，一天到晚唱个不停，人们看戏看累了，就到旁边去吃饭，吃完饭还可以到棚子里边休息，休息完了戏还没有停九台做法事超度婴灵。

而李莲英母亲葬礼的重头戏还要数吃食了，因为当时的百姓大都吃不饱肚子，更别提吃上一顿好的了，在李莲英的安排下，周边百姓着实开了眼界九台做法事超度婴灵。

李莲英母亲葬礼上的宴席，全都是当地宴席最好的酒菜，先是四个凉菜，荤素各半，随吃随加，另有九个硬菜，鸡鸭鱼全都整只往上端，还有各种汤，什么桂圆莲子羹、肚丝汤、罗宋汤、五美汤应有尽有，除此之外，肘子、狮子头、各种菜品更是琳琅满目九台做法事超度婴灵。

一天之内摆上三次宴席，每次都要有几十桌人一起用餐，做菜的厨师和打杂的就有几百人，一到开席的时候，几百人一齐出动，刹那间觥筹交错，推杯换盏 ，好不热闹九台做法事超度婴灵。

尽管如此，李莲英还是不满意，直接找到兄弟说道；“你在家里是怎么混的 ，怎么就这么点宾客九台做法事超度婴灵。”

李莲英的兄弟说道：“您是不知道啊，外边袁世凯派了几百士兵把守，百姓们哪里敢来啊九台做法事超度婴灵。”

原来袁世凯害怕人多眼杂，担心出什么乱子，就派兵在外边看着，李莲英立即让袁世凯把兵给撤了，随后 ，一次宴席就有一百多桌的人在此吃饭九台做法事超度婴灵。

不仅如此，李莲英还在一旁放置八口大缸，里边装满美酒，再放八口大缸，里边装满肉食，还在缸的旁边放上几大筐的馒头，乡亲们随便往家里拿，原材料需要的多了，一时间河北地区的物价都疯狂上涨九台做法事超度婴灵。

在这个青黄不接的春天，这样的一场葬礼确实让不少的乡亲度过难关 ，看着百姓称赞，李莲英这才感到满意九台做法事超度婴灵。

三十五天之后，到了正式下葬的日子，送葬的队伍排了几公里，哀嚎声漫天，浩浩荡荡向墓地走去九台做法事超度婴灵。

下葬之后，纸人、纸马、摇钱树、纸亭子、纸桥等等纸扎堆成一座小山，再加上纸钱、香裱，点燃之后火光通天，大火烧了整个晚上，直烧得天气都变热了几分九台做法事超度婴灵。

纸人

这场葬礼也终于达到了李莲英的目的，据后来计算，李莲英母亲的这场葬礼花去了55万两白银，对于寻常百姓这样的葬礼简直是空前绝后，要知道后来 光绪皇帝的葬礼也不过花费了50万两银子不到九台做法事超度婴灵。

而从这场葬礼中也能清楚地看到清朝灭亡是历史的必然，清王朝后期国力的衰弱与这样的风气是紧密联系的，而李莲英为母亲举办的葬礼从另一个方面来说，也未尝不是为百姓做了一件好事九台做法事超度婴灵。

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