民间故事：许道士与小龙女

在我的老家西山脚下有两口相距不远的水井，一口井水混浊而冰凉，朝井里一看水呈黑色而泛着寒气；另一口井水清澈而微温，朝井里一看因井壁长满青苔而映成了绿水并冒着淡淡的热气龙井做法事超度婴灵。尤其是盛夏或寒冬这二个季节，这两口井水的差别就显得更加的清楚。而在两口井外，用石头砌成了太极图的圆形状，而这两口井正好分别是阴阳鱼头部的鱼眼。

关于这两个水井的来历已没人说得清楚，并且是先有水井，而后来围着两口井用大青石砌成了太极图的形状龙井做法事超度婴灵。井边不远处地上放着一块长方形的石板，上面刻了三个字“双龙井”。离两口水井不远的地方，盖着一个小小的道观，道观院门上有一匾，刻着“双龙观”三个字。而这个道观建立的时间也不长，才几年的时间，而在这之前，这个道观的原址上原先也有个龙王庙。据村里80多岁的老人讲，以前那两口水井里的水都很混浊，周边长满了各类杂草，原先的那个庙也非常的破旧，早已断了香火，于是在文革时被拆除了，只留下了地基。

后来还是一个姓许的道士过来后，翻新了两个井，并复建的这个龙王庙，也就是现在的双龙观了龙井做法事超度婴灵。而说起这个许道士，其实也是本村人，与我家还有一定的亲戚关系。在我很小的时候，他就考上大学去了外地上学、工作，后来把他父母也接去城里了，然后就很少回村里来了。就在几年前，他突然回村里来，跟他一块来的还有县里管宗教与旅游的几位领导，村支部与村长都陪着他们一行人在双龙井那一块地里考察，后来经过县民宗局与乡政府的批准，就在龙王庙原址建起了这个双龙观。后来不久，听说许道士退休后也就回村在观里长住了下来。

我没事就经常去道观跟许道长喝茶、聊天，而许道长懂中医，擅长针灸推拿，平时义务为乡亲解决一些身体上的病痛龙井做法事超度婴灵。加上许道士就是本村人，所以观里的香火一直都很兴盛，经常能见到外地的人开车过来上香，或者找许道士看病。跟许道士接触久了，聊天就放开了，我也知道了很多关于他的过往，甚至是有些他从未与其他人讲起的私事，他不讲的原因一是觉得没什么必要，另外也许是怕被人误以为他在传播迷信，本来道教信仰就很容易让人与迷信联系起来。

许道士说他上小学与中学时，正值文革时期，那时候学校都不正常上课，平时除了玩就是写大字报批斗老师与校领导龙井做法事超度婴灵。虽然不学无术，但是日子过的却是异常有趣。有一年夏天的下午他跟一帮大孩子去西山脚下的龙王庙“破四旧”，其实那时候的龙王破庙早已被其他革命小将给拆除了，只剩下断壁残垣还没来得及清理。于是他们就在庙的废墟上找一些木头，旧砖之类的东西。木头可以背回家生火用，旧砖可以拿来做游戏道具。

等那些大孩子都走了以后，他却留在龙王庙遗址上到处溜达，不知不觉就走到了杂草里的两口井旁，此时两口井水都很浑浊，而在不远处的草地上，他看到一只不知谁家的大公鸡在啄一条白色的小四脚蛇龙井做法事超度婴灵。在我们老家，四脚蛇是很常见的，但是白色的四脚蛇却极少有人见过。他看到大公鸡已经啄伤了小四脚蛇的一只前腿与尾巴，正准备用脚踩住蛇身啄食，如果再不援救，这条小四脚蛇肯定要被大公鸡给吞进肚里。想到这，他捡起一块小石头向大公鸡掷去，同时拾起一根树枝朝大公鸡跑过去，大公鸡见有人追它赶紧呼扇着翅膀跑走了。

白色小四脚蛇趴在原地喘息了好一会儿，然后看了他一眼，就匆忙钻进草丛游进了一个小水潭里，这时他才发现，原来两口井的下方不远还有一口小水潭，潭水很清澈，可以看见潭底的水草与鱼虾等水生物，只是这口小水潭被灌木与荒草遮挡，难以被人发现龙井做法事超度婴灵。看见白色的小四脚蛇就这样消失得无影无踪后，他突然感到有些失落。

过了几天，他又一次独自走到这个小水潭边，想看看小四脚蛇还会不会出现，他在潭边等了好久，始终没有见到小四脚蛇的出现龙井做法事超度婴灵。于是他此后又经常去小水潭边玩，心底期望能再一次见到那只被他救过的白色小四脚蛇。也许是日思夜想的缘故，有一天夜里他突然梦到他在小水潭边看到了那只白色的小四脚蛇，那小蛇还能跟他说话。

那小四脚蛇说她是白井龙王的小女儿，水潭上方的清水井原是他们的龙宫，而黑水井里也有一条黑井龙王，以前这二个龙王各管各的水井，互相也少有往来龙井做法事超度婴灵。大约五十年前，井边的那座龙王庙还在，而这座小小的龙王庙在南宋时就建立了，庙里供着黑龙王与白龙王。在清末民国初期，拜佛信神的村民开始减少，龙王庙开始出现衰败，原来庙里有个守庙与双井的老道士，等他羽化登仙后庙里就没有人管理了，越来越发的破旧。

就在此时，黑水井里的黑井龙王开始打穿地下河，跑到白井里来闹事龙井做法事超度婴灵。黑井龙王气势凶凶，蛮不讲理。而白井龙王却是胆小怕事，面对近于无赖的黑井龙王也是敢怒不敢言，以前还有庙里的道士出来主持公道。而现在国家破败，仙界也是一片混乱，哪还有人或神有空来为这两口小小的井事进行调解？眼见白井里的水越来越浑浊，龙宫里是没法住了，不得已白井龙王带领一家老小搬到了离白井不远的这个小水潭里安家了。没想到这一住就是几十年，眼睁睁地看着双井越来越混浊，龙王庙也被拆掉了，周边全被长趋茂盛的灌木与杂草占领了。

小四脚蛇说那一天她在潭边玩耍，不小心跑到双井边上，被不知从哪来的大公鸡追着啄，幸好遇到了他，否则就可能被那鸡把自己给啄吃了龙井做法事超度婴灵。

在后来的梦中，白色的小四脚蛇已化成一位穿着白素裙的漂亮小姑娘，他们俩经常在梦里一块玩耍，聊天龙井做法事超度婴灵。小白四脚蛇在梦中多次让他好好学习，因为世界马上就要开始变革，知识分子将会受到重用，社会地位也会得到提高。因为许道士小时候没好好上过学，所以数理化是一窍不通，小白四脚蛇让他平时多找点书看，尤其是文学历史这一块，要多用点心。

没想到仅过了三年，到了1978年，开始恢复高考了，小许报了名，没想到第一次就录取了龙井做法事超度婴灵。那时候高考录取比例很低，他能被大学录取完全多亏了小白四脚蛇的提醒与督促。在他去大学报到的前两天，他又一次去了小水潭边，这次他看见的那只白色的小四脚蛇就趴在潭边的一块石头上静静地看着他，该说的话梦中已经说完，临行之前看一眼对方就是最好的道别方式。

他被省城中医学院针灸推拿专业录取，在上大学时期，他认识了给他们上中医哲学课的徐教授，通过接触后他了解到徐教授还在研究道教医学这块，于是本科毕业后他直接报考了徐教授的研究生，跟着徐教授学习道教医学与哲学龙井做法事超度婴灵。在他上大学期间，他平时会在梦中与小白四脚蛇见面，而在寒暑假时，他都会回村里在小水潭边呆一会，暑假时能看到小白四脚蛇，而寒假时就见不到。现实中的他不论是外形还是见识，都有了很大的变化。而在梦中出现与在现实中见到的小白四脚蛇却始终没有任何变化，还是多年前刚认识时的样子。

许道士研究生毕业后，因为有医师资格证，于是留在省中医院针灸科工作，业余的时间还是跟着徐教授研究道教医学与道教哲学，后来经过徐教授的引荐，他又认识了很多道观里的道士，最终拜了齐云山上的一位老道医为师，自己也成为一名正一派火居道士龙井做法事超度婴灵。

在医院里呆了十多年以后，也在徐教授的帮助下，他调到了省中医药研究所专门做中医文献相关的工作龙井做法事超度婴灵。这份工种比较轻闲，能让他有更多的时间跟着师父学习道教医学与其它的道教功法。后来徐教授成立了道医文化研究院，他又在研究院里

兼了个职位，工作很忙碌，但内心很充实龙井做法事超度婴灵。在这个时期，他有了重建老家龙王庙的想法，并得到了师父及多位道长的支持，徐教授也帮他联系上在市宗教局当领导的一位同学，而他的一位师兄在市道协任副会长，于是他重建龙王庙的手续很快就办好了。

许道士拿出几乎是工作二十多年全部的积蓄，再加上各位同道及善信的捐助，就在龙王庙的遗址上按原先的规模新建了一个道观，徐教授给观命名为“双龙观”，由市道教协会会长亲自书写匾额龙井做法事超度婴灵。然后重新修整了双龙水井，并美化了道观周围的环境。又请他师父出面做了一场法事，把黑龙封回到黑井里，而白井龙王一家又重新搬到了白井里。

从此后，黑龙井里的水黑得透亮而透着刺骨的寒冷，而白龙井里的水清的透绿，井口时常蕴绕着温温的雾气龙井做法事超度婴灵。许道士经常没事时就在双龙观的院子里喝着茶水，看着书或者与来客聊着天，日子过得恬淡而幸福！而人们也经常能在观中看见一条纯白的小四脚蛇静静地趴在许道士身边，似乎在聆听，又似乎在打着瞌睡，许道士笑称它是镇观之宝！

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