葬礼仪式越来越简化，可有一礼仪至今未改，很多地方还在延用

民间都有这样的风俗，死者为大，所以不管家里有多么困难的人家，在有亲人过世后都会为他举行隆重的葬礼灌南做法事超度婴灵。葬礼上自然会有许多繁琐的仪式，这些仪式是对死者的尊重，也是为了表达自己的孝心和悲痛之情。

这些仪式都是一代传一代的，基本的程序是：在死者出殡的路上，每隔一段时间就设一个灵棚，而到了一个灵棚，亲人就要跪拜，送亡灵上路，一直到把死者送出村里，然后再去火化灌南做法事超度婴灵。

不过，这些繁的仪式流传到现在，已经被人们简化了不少，因为现代人高节奏的生活，已经没有那么多时间去弄太复杂的仪式了灌南做法事超度婴灵。对于流程的演变，有人表示很赞成，认为这是一种文明的进步，也有人认为这是对传统礼仪的不尊重，不过谁都有各自的道理，谁也都没错。

在老人去世后灌南做法事超度婴灵，许多人都会在死者的脸上蒙上布，这块布到底是起到什么作用，又有什么讲究呢？

其实这当中很有讲究灌南做法事超度婴灵。我们认为，一个人没有呼吸也并不代表他已经死了，有可能是因为昏迷或者其他，假死的人只要及时发现，还是可以救活过来的，所以为了区别逝者是真死还是假死，人们想出了许多办法，比如要把死者停在家里七天才出殡，有些大户人家甚至还要为死者做七七四十九天的法事，超度死者的亡魂。

如果是假死的话，那么在这几天之内他就会醒过来了，避免了家人在不知情的情况下对死者造成误杀的戏码，除了停灵之外，人们还想出了一个办法辨别，那就是在死者脸上放一张纸，如果死者是假死，那么他一定会呼吸，他一呼吸就会把脸上的纸吹落，这样别人就知道他没有真死了灌南做法事超度婴灵。当然，民间还有一种说法是，因为人死后脸色是比较恐怖的，为了不至于吓到来宾，就在死者脸上蒙一张纸，避免来人看到死者的脸从而产生畏惧心理，另一方面也是对死者的尊重，让他们在死后依然能有自己的隐私权。

另外，民间还有一种更为传奇的说法灌南做法事超度婴灵。卧薪尝胆的故事，想必大家很熟悉，当年越国被吴国打败的时候，越王勾践自愿到贫寒之地放羊，以表达自己的臣服之心，为了将来能够复国，他在屋里挂了一颗苦猪胆，每天睡觉前都要舔一舔，以提醒自己不要忘记国耻。

而吴王真的以为勾践已经彻底臣服于自己手下，因此对他也格外宽厚，但是，伍子胥却一直劝吴王一定要杀掉越王，不然总有一天他会卷土重来，可惜吴王没听进去，伍子胥非常着急，他甚至以死相逼，并让吴王把他的头挂在城门楼上，他要亲自看看越国卷土重来那一天灌南做法事超度婴灵。

结果越国杀入吴国国都，吴王走投无路之下只好自尽了灌南做法事超度婴灵。吴王想起伍子胥劝自己的话，悔不当初，他怕自己死后无颜去见伍子胥，所以要求旗下的士兵，在他死后要将他的脸蒙起来不让人看到，所以人死后在脸上蒙这张纸就是这么个原因。

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