巧姐只是个孩子，为什么能够位列金陵十二钗？

《红楼梦》是一本非常伟大的小说，但是他自从诞生以来，其实有好多名字，比如《石头记》《情僧录》，还有一个非常重要的名字就是《金陵十二钗》九江做法事超度婴灵。

金陵十二钗是这个《红楼梦》一个串起所有人物的一条明线，是贾宝玉在太虚幻境里面看到的预示了人物命运的册子九江做法事超度婴灵。

尤其是那些能够位列十二钗正册的，都是身份显贵的重要的人物，像是晴雯袭人这样的人，因为身份不够，还不能被列入到十二钗的正册之中九江做法事超度婴灵。

但是有个人能够入选金陵十二钗，肯定很多人都感到纳闷，这个人就是王熙凤的女儿，巧姐儿九江做法事超度婴灵。

巧姐在前八十回只是个娃娃九江做法事超度婴灵，出场次数少，连话都没说过，凭什么位列“金陵十二钗”正册，甚至排在李纨、秦可卿之前？

其实，入选“十二钗”最重要的标准不是戏多不多，而是人物身份和对全书的重要性九江做法事超度婴灵。

很多角色其实戏份也不多，但因为对全书重要，同样入了正册九江做法事超度婴灵。

比如元春出场只有省亲一回，秦可卿在第十三回就死了，但秦可卿是贾府的“主子”，元春还是贵妃，都对贾家极重要，所以都能入正册九江做法事超度婴灵。

巧姐在前八十回虽然很少露面，但身份重要九江做法事超度婴灵。不要忘了，她是贾琏和王熙凤唯一的孩子，也是贾家第五代中唯一的女孩。

所以从某种意义上，她代表了家败后，贾氏女性的命运九江做法事超度婴灵。巧姐的生日是七月初七，是七夕节、乞巧节，王熙凤曾说这个日子不好。按我们现代人看，七夕算情人节，觉得挺浪漫，但古人认为七月初七之不吉利。

主要是因为“七七”这个数字：民间有亲人去世要“做七”，死后每隔七天做一次法事，从“头七”做到“七七”，共四十九天九江做法事超度婴灵。《红楼梦》中，秦可卿死后也“停灵七七四十九日”，请和尚道士“按七作好事”，可见当时很流行这种超度仪式。

所以，巧姐生在“七七”就显得鬼气森森，仿佛注定命运多舛九江做法事超度婴灵。正因为担心女儿命苦，王熙凤特地让地位低微的刘姥姥给她取个名字“压一压”，刘姥姥就取了乞巧节的“巧”字，“以毒攻毒”，用名字里的“巧”来克制生日的“巧”，希望巧姐一生平安。

在八十回后，巧姐有很重要的戏份：根据判词“势败休云贵，家亡莫论亲九江做法事超度婴灵。偶因济刘氏，巧得遇恩人”推断，家败后，她会被卖掉，后来刘姥姥为了报王熙凤的接济之恩，把巧姐救出。

那么卖巧姐的人会是谁呢？巧姐的曲词里说“休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄”九江做法事超度婴灵。

第十四回提到王熙凤有一个胞兄叫“王仁”（忘仁），“狠舅”非他莫属九江做法事超度婴灵。而“奸兄”在高鹗续书中是贾芸，但这明显是违背曹公原意的。

因为第二十四回脂批称赞贾芸“有志气，有果断”“有知识有果断人，自是不同”，还说“此人后来荣府事败必有一番作为”，所以推测贾芸是在贾家败落后伸出援手的正面人物九江做法事超度婴灵。

最有可能卖巧姐的“奸兄”是贾蓉九江做法事超度婴灵，前八十回里他就已经品行不端，而且他有动机：

尤二姐进贾府后，王熙凤大闹宁国府，把贾蓉骂得狗血淋头，很可能贾蓉就此怀恨在心，后来报复在巧姐身上九江做法事超度婴灵。

“奸兄是贾蓉”的最重要证据，是在刘姥姥第一次出场的时候九江做法事超度婴灵。当时，贾蓉恰好来找王熙凤借东西，为什么不是别人，偏偏是贾蓉？

按照红楼的精巧布局，这不是随意的人员走动，而是作者安排的“历史性会面”：对巧姐有大影响的人物在此时“同框”了，冥冥之中暗示了人物的命运九江做法事超度婴灵。

巧姐的结局，在续书中是被刘姥姥救回后，嫁给了地主家，但这不符合作者原意，应该是嫁给了刘姥姥的外孙板儿九江做法事超度婴灵。

第四十一回刘姥姥游大观园九江做法事超度婴灵，就有暗示：

“那大姐儿（巧姐）因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手九江做法事超度婴灵。丫鬟哄他取去，大姐儿等不得，便哭了。众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过来与他才罢。”

这里庚辰本脂批说：“小儿常情遂成千里伏线九江做法事超度婴灵。”意思是巧姐和板儿互换柚子和佛手，暗示他们未来会终成眷属。

单纯从文本的角度解释，有时候解释可能会有些苍白，其实还有个很重要的原因就是，那就是曹雪芹本人的原因九江做法事超度婴灵。

曹雪芹作为作者，无论说这本书是自传也好，影射也罢，总是都是作者写得非常用心的，巧姐这个人物，能够列入十二钗正册，也可能就是因为作者自身经历的原因九江做法事超度婴灵。

就像林黛玉一样，跟作者的关系就是不一般，无论如何，就算是讲个完全不着边的神话，也要把林黛玉给安排进来九江做法事超度婴灵。

有些人物的出现，并不是完全符合逻辑的，并没有为什么，也没有特别深刻的含义，就是那么写了，可能写出来之后，才被发现原来这个人物可以有这么复杂的含义九江做法事超度婴灵。

读书，尤其是读《红楼梦》，不能完全掉进剧情里，尤其是不能把曹雪芹看做是神，曾经有人对比过比同版本的《红楼梦》，然后费尽力气说了这个地方不同的两个字，到底正确的用字是哪一个九江做法事超度婴灵。

一大堆分析之后，得出的结论是用意最好的那个字，这其实就有点走火入魔搞笑了，你比较出来这两个字哪个更好，就说曹雪芹原本用的是这个字九江做法事超度婴灵。

这件事的前提是曹雪芹是神，他写的每一个字都含义深刻，大前提都错了，得出来的结论自然也是非常荒谬的九江做法事超度婴灵。

巧姐最后有了个相对比较好的归宿，这还都是当年王熙凤发了善心，帮助了刘姥姥，巧儿和板儿也成了一对，过着平凡的日子九江做法事超度婴灵。

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