大年初五，开张接财神，五福皆临门 | 五路财神知多少？
今天是正月初五，我国很多地方流传着“正月初五接财神”的习俗五路财神。
民间传说正月初五是财神的生日，这天，家家置办酒席，为财神贺辰五路财神。尤其是商家开市，一大早就要放鞭炮，以迎财神。
关于初五接的五路财神五路财神，究竟有哪些呢？
01
东西南北中五路财神，五路行神，平安发财
清代顾禄《清嘉录》记载苏州、浙江等江南地区社会民俗：“五日为路头神诞辰五路财神。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之‘接路头’。”
又言：“今之路头，是五祀中之行神五路财神。所谓五路，当是东西南北中耳。”
《礼记·月令》说：“腊先祖五祀五路财神。” 郑玄注：“五祀，门、户、中溜、灶、行也。” 就是祭门神、户神、土神、灶神和行神。也就是说，路头神原本出自古代五祀中所祭祀的行神。
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行神又称路神，原本是通行之五路神，护佑东西南北中各方向旅途平安的神祇，后被民间奉为五路财神五路财神。
02
东西南北中五路财神，五路财神，收尽五方财
赵公明，又称赵公元帅、赵玄坛五路财神。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。
据《财神真经》记载：“赵元帅身骑黑虎，手执金鞭五路财神。五路财神，依方护卫，各司神职，前后拥护。于甲子年正月初五日，下降凡尘，巡视一过。
喟然而叹，乃谓五方五路财神曰：以后凡遇岁首，正月初五日，汝各按方位查察，详为且报，记录善恶以凭赏罚五路财神。五路财神再拜稽首，奉命惟谨。”
从上述可知，正月初五是赵元帅率领五路财神下凡巡视，按方位查察，记录善恶以凭赏罚的日子五路财神。
即五路财神是：
中路财神正财神赵公明元帅
东路财神招宝天尊萧升
西路财神纳珍天尊曹宝
南路财神招财使者陈九公
北路财神利市仙官姚少司
02
文武义富偏五路财神，广纳各业，行行皆富
“文、武、义、富、偏”五路财神在民间也广为流传五路财神。
文财神比干：辅佐两代君主五路财神，名称“亘古忠臣”，老百姓认为比干因心被挖，无心无向，做事公道，适合做财神，因此将比干尊为文财神
文财神或富财神范蠡：春秋陶朱公，辅佐越王勾践复国，三次散财三次发家，被誉为“商圣”五路财神。
文财神李诡祖：又称财帛星君、增福财神五路财神。相传他是天上的太白星，号称金神，在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。
文财神福禄寿三星：福星根据人们的善行施赐幸福；禄星掌管人间的荣禄贵贱；寿星又叫老人星，主管君主和国家寿命的长短，也可给常人增寿五路财神。
武财神关羽：又称关公，丹凤眼卧蚕眉，威风八面，一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信五路财神。商贾们敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。
武财神赵公明：又称赵公元帅，民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神五路财神。
武财神钟馗：又称 “赐福镇宅圣君”五路财神。武财神钟馗一手拿元宝，一手拿剑，民间盛传：“赐福镇宅，唯尊钟馗；拜请钟馗，中榜夺魁；供奉钟馗，驱邪祛恶，护福积财，添禄增寿”。
如果你常犯小人，并因此而事业受影响、财运受阻滞，建议供奉武财神钟馗以镇小人旺财运五路财神。
富财神王亥：商代的祖先，中国历史上第一位被尊为财神的商人五路财神。夏朝商丘人，开创华夏文明商业贸易先河。后来人们把从事贸易交易活动的人称为“商人”，把用于贸易交换的物品叫做“商品”，把商人从事的职业叫做“商业”。所以人们都尊称王亥为华商始祖、中斌财神。
偏财神苏福禄：明代商人，是最早到东南亚经商的华侨，被称为“大伯公”“土地公”五路财神。苏福禄因为开拓了偏远地区的商业利益，被尊为偏财神，又称横财神。
03
黄白红黑绿五路财神，藏传财神，永保安泰
藏传佛教五路财神又名五姓财神，藏名为瞻巴拉色波、赞布禄嘎尔布、赞布绿那布、占巴拉沃波、藏哈玛波五路财神。这五财神的身色，分别是黄、白、黑、绿、红财神。
黄财神：诸财神之首，主司财富，能使一切众生脱离贫困，财源广进五路财神。
黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂有力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，因其身相黄色，故称黄财神五路财神。
黄色为土，故黄财神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺财五路财神。常行布施和广结善缘者可得黄财神庇佑。
白财神：相传为观世音菩萨悲心所化现，主司智慧、功德及财富，以身为白色，表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝五路财神。
白财神头戴五骷髅冠，头顶有象征愤怒的火焰，三只眼，张着大嘴，左手持三股戟，右手拿一根短棒，坐在一条龙身上，为舒坐势，龙张牙舞爪，头尾高高翘起，龙有四脚，前面右脚踩一个圆形物五路财神。
白色为金，主西方，故西方民众旺财最宜供奉白财神五路财神。
红财神：源自莲花生大师的伏藏传承，能招聚人、财、食等诸受用自在富饶的功德五路财神。
此尊三面六臂四足五路财神，二目亦喜亦怒，正面红，右面白，左面蓝；双手当胸执吐宝鼠，从其口中不断吐出珍宝；右边其余两手分别持三宝和铁钩，左边两手持充满珍宝的颅碗和绳索；
以八龙与珍宝为饰，头戴丝冠，身挂花束；腿右屈右伸，以展立姿踩踏住男女财神，立于莲花月轮上五路财神。
红色为火，主南方，故南方民众供奉红财神最旺财五路财神。
黑财神：是五姓财神中施财立即见效的财神，故人称财神王五路财神。
此尊身形矮胖，大肚福相，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，辉光靠背，粗体大腹五路财神。
黑色为水，主北方，故北方民众供奉黑财神最旺财五路财神。
绿财神：为东方不动佛所现的应化身，受释迦牟尼嘱托，赐予世财、法财五路财神。
绿财神的形象为上身穿红色的铠甲，一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴白色的盔甲，宝璎珞作为报身庄严，右手持宝刀，象征断掉穷苦的缘故，左手抓吐宝鼠，象征增添福宝，骑着绿色的神马右脚伸做脚曲，立于宝座莲花上五路财神。
绿色为木，主东方，故东方民众旺财最宜供奉绿财神五路财神。
中国民间所供奉的财神，还有很多，以上只列举了为主的一些五路财神。
不管大家拜哪个财神，千百年来，到了初五凌晨，人们总是抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎五路财神。
有的人会事先供奉某尊有缘的财神，专门恭迎五路财神。也有的人，不管是哪路财神，都一并迎请，请到哪位都可以。
接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，因为据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”五路财神。
清代蔡云《吴觎》中有生动描述：“五日财源五日求，一年心愿一时酬五路财神。提防别处迎神早，隔夜匆匆‘抢路头’。”
所谓“抢路头”即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富五路财神。
除了诚心拜财神，我们更要明白，生财有大道，人间财富仍以福临鉴五路财神。
正如《财神真经》中所示“焚香要带诚意烧五路财神。跪拜须将过改尽。富贵多行慈善事。贫人安命守本分。财宝不付作恶人。”
若能一心向善，忧天下之忧，济人利物，定得诸神庇护，五福临门，八方来财五路财神。
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