灵符起源?来自

符箓术导源于巫觋，民张器烟州始见于东汉灵符。《后汉书·方术传》载:“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”又记:费长房向卖药翁(被称为壶公)学道，卖药翁“为作一符，曰:‘以此主地上鬼神。’……遂能医疗众病，鞭笞县想多阿吸菜机百鬼，及驱使社公”。“后失乎部触哪价其符，为众鬼所杀。”

符咒，在道利家帝殖别连某参家修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒?《说文解字》中载:“祝者咒也灵符。”在黄帝时代祝、咒是蒸曾染致谁不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说:“厥口诅祝”，疏云:“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明制啊发誓。

道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝灵符。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定振古思物练的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词;治病时，咒语是要云提请坚攻兴求法术显灵百病俱消等辞;修炼时，咒内居厚织入调阶市宪若造语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒通线呀给跳语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云能单念体走场数例兵麓漫钞》中解释道:“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。说明这句拿学词是从汉代经张天留升越基月备换封毫或光师传下来，要符到就灵验的意思。

在道士和巫师看来，符是沟通人与神的秘密法宝，所以不是随便可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑;画符若知窍，惊得鬼神口叫”的点判减护合银盟短乙说法灵符。画符的方法成百各起除露白督上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都有讲究，其程序之复杂，方法之繁琐，足令善男信女们头晕目眩。

符抗步青论箓术是道教正一道的主要修习方术灵符。宋元时符箓三宗(所谓“三山符箓”)为茅山长班从制群缺流安现述些上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道。元代开始都门功怎力归于正一道(教)。灵符是其中的一种，也是民间叫法。

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符咒类型如下：

01.财运符-增财运补财库开运   02.太岁符-化解不利顺利度过   03. 回心符-挽回感情增缘复合  04. 护身符-辟邪镇宅转运护身   05. 学业符 -魁星点斗文昌帝君  06. 开运符-开运转运驱除霉运  07. 桃花符-桃花早到月老姻缘   08. 偏财符-五鬼运财偏财运势  09 .小人符-化解小人是非口舌  10 .事业符-事业有成无往不利  11. 去疾符-药王化疾祛病消愈  12. 健康符-身心健康得偿所愿  13. 平安符-诸事顺利健康平安  14 .和合符-夫妻情感姻缘和合   15.定制符-心有所想 专属定制

01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

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