文财神和武财神分别是谁?
文财神是范蠡,武财神是360问答赵公明。
范蠡因为善于聚财致富而又乐于施财济众,所以被世人奉为财神。文财神多见于民间雕塑和木版年画,大多是锦衣酸爱群玉带,冠冕朝靴,脸色白净,面带笑容,适合新春喜庆,堂室张挂。
范蠡辅佐越王成就霸业后,舍弃高官厚禄,不辞而别,到齐国的海边更名换姓开荒种地,同时经营商业。由于善于经营,几年后便聚财数千万,发了大财,范蠡获得了经济活动中的第一次成功虽话月,成为当地最大的富豪,美名不胫而走,齐国上下一致夸赞鸱夷子皮(范蠡经浓批队再打商时取的名字)。
人们敬佩范蠡的为人,尊为财神,香火很旺,范蠡是民间最受人敬拜的文财神。范蠡赚苦正节统出太推了钱,就从事各种公益事业,他的这种行为使他获得“富而行其德”的美名,成宽而农松三为几千年来我国商业的楷模,这也就是“文财神范蠡”文化的内涵。
在道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,身跨黑虎,右手执铁鞭,左手托元达情选宝,全副戎装,威风凛凛,完全是一副武将打扮,神像周围还绘有金银珠宝、聚宝盆等,颇有积称变烈压输财源滚滚的气象。这种财神像就是武财神赵公明。
民间财神年画《财神赐福》等,除绘赵公元帅外,还绘有他的四位部下。一般是赵公明位居中,招宝、纳珍、招财台载研刻田进全永操象父、利市分两边站立,或围绕其前后。赵公明依然是戎装骑虎,一手执鞭、一手持宝;招宝手捧元宝;纳珍则捧一盛满奇珍的钵子。
招财则手托一条青龙,或手举成青龙状的一串铜钱;利市则举草践是毫似河须将一小令旗,上书“宜结道府政日亚袁突虽袁字利和合”,取买卖求财、公平合理之意,也有和气生财之意。
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