到寺院，做到这四点，福报不请自来！
现实生活中，许多善信大多都是抱着祈求许愿的目的来寺院拜佛烧香，非常虔诚地渴求菩萨慈悲加持，满足自己的心愿。有些人比较急功近利，甚至会采用烧高香、抢头香、向佛像仍硬币等等“临时抱佛脚”这样一些方式来达到自己的所求。
其实这些行为都是非常不如法的。到寺院求福不是要“贿赂”佛菩萨。一个人要想有福，求佛没有用，福报从我们的因果中来，你种善因，才会得善果。如果你恶行累累，再怎么求佛也是徒劳。
一、坚持做早晚功课
我们在家人到寺院，除了拜佛烧香、做供养，还可以小住来感受寺院古朴清幽的气息，让自己烦躁的心灵得到净化。在我国汉传大乘佛教寺院，寺院里的出家僧人每天都要定时上早晚课，精进修行，功课从不落下。
我们可以跟随出家师父上殿上课，这是培福修慧的无上助缘。早晚课会持相应的咒语(陀罗尼)，也会有《八十八佛大忏悔文》，我们可以借此机缘，消除往昔罪业，感受佛菩萨的慈悲愿力。
二、念佛或抄写佛经
念佛重在摄心。“一切唯心造”，一切法皆在心内，不可向外求。念佛，可以让我们心中的杂念、欲望、烦恼、执着、痛苦得到化解。一心恭敬称念佛号，感受佛菩萨的慈悲和智慧，让心中一片清净、宁静，活在当下，无欲无我，没有分别。
或者可以抄写佛经，比如《心经》，有助于我们收摄身心，断除烦恼。如此，方能得到真实的自在和解脱。解脱在我们的心里，心中有佛佛自在。
三、诵经闻法，增长智慧
佛教三藏十二部经典，是我们增进法身慧命的法宝。佛门有三宝：佛法僧。法一般指的就是我们所说的佛经，即佛陀所说的法。法赖僧传，依法不依人。我们要增长善根和智慧，就要多多诵经，理解佛所说的话的深刻含义，多悟多思。
“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义”，今生能遇到佛法，可见我们的福报之大，更要懂得珍惜这难得的甚深佛缘，但念无常、慎勿放逸。
四、行善布施
人生要想福报长久，布施一定不能少。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这六点被称为佛教修行的六种智慧。我们可以发现，布施是这六度波罗蜜之首，其重要性不言而喻。我们要想得到，就要先学会去舍，愿意付出、肯吃亏，人生才有厚报。
愿意吃亏的人，终究不会亏。每个人的福报是有定数的，若不知道去培福，而一味地消耗福报，福报早晚会被消耗完。但若你愿意将属于自己的福报拿出来舍给他人、布施他人，令他人安乐、饱暖，甚至远离恐惧，闻到佛法，那你得福报会得到加倍的偿还。尤其是那些做善事不留名的人，这样的人功德无量。
这四点培植福报的方法很关键。到寺院礼佛，不是求许愿、求福，而是发利益他人之大愿、培福。寺院是广种福田的清净道场，我们要多发心布施、广结善缘，诸恶莫作、众善奉行，以三宝为信仰中心，如理如法、恭敬虔诚，福报不请自来。南无阿弥陀佛。
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