到寺院拜观音菩萨,这2点,千万要注意!
“观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修;浩浩红莲安足下,弯弯秋月锁眉头;瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋;千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,这是佛教里“观世音菩萨赞偈”中的内容。佛教信仰传至中国以来,观音菩萨慈航普度、大慈大悲的威德美名早已传为佳话、妇孺皆知。观音菩萨本为男身造像,因其慈爱柔和的特征,逐渐以女性形象代之。
我们常见的观世音菩萨,一般左手持净瓶甘露,右手持柳枝,端坐或站立于莲花宝座,以杨枝遍洒甘露于人世间,寓意拔除苦难。观世音菩萨有三十三化身,应机缘示现不同形象。还有我们非常熟悉的千手观音形象,化作千手千眼渡无穷无尽苦海众生。
观世音菩萨的头顶时刻顶着一尊佛,这尊佛就是她的老师“阿弥陀佛”,观音菩萨是阿弥陀佛的学生,同时又是他的侍者,她和大势至菩萨一同为阿弥陀佛的侍者,合称“西方三圣”,共同接引众生往生到阿弥陀佛所主管的西方极乐世界。
世人都认为观音菩萨只是菩萨阶位,但其实早在过去无量劫前,观音菩萨已经修成圆满佛果,法号“正法明如来”。只是为了更方便渡众生,自请降格为菩萨。佛教中与观音菩萨最相关的咒语就是“大悲咒”和“六字大明咒”(观音心咒),最相关的经文就是《观世音菩萨普门品》。本篇文章,小编就来和大家谈谈,到寺院拜观音菩萨需要特别注意的2个地方,让你修行的功德更加殊胜!
一、一定要保持清净心,不打妄想、不生杂念、分别。
《妙法莲华经》中记载:若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。无论是诵经还是持念佛号,记住一点:一定要摄心。“佛说一切法,为度一切心”,一切功德皆由心生,如果只是装样子,表面恭敬,内心邪念丛生,做再多也是掩耳盗铃、自欺欺人。
“一切功德,不离方寸;从心而觅,感无不通”,与佛菩萨感应道交,就要做到保持一颗至诚清净心,不生任何杂念妄想,不贪着功德,不急功近利,一心礼拜念诵,心清净了,智慧就显现,自然业障消除、福慧具足。
许多人到寺院拜观音菩萨,功利心太重,忙着烧香磕头,满脑子自私贪念,心被各种欲望填满,不得安宁,这样拜菩萨,再拜多少年也是枉然。与佛菩萨最近的距离不是到菩萨宝像前,“临时抱佛脚”,而是心中时刻有菩萨,并以菩萨的精神作为行为的依止,真切践行菩萨道。心中有佛佛自在,心中无佛佛难求。内心越慈悲、越清净的人,才是佛菩萨最欢喜的人。
二、一定要敬畏因果,种好善因、不造恶业。
菩萨再伟大、再慈悲,也不可能替你去修行,也无法改变你的因果业力。你的命运在你自己手里,谁也帮不了你。“诸法皆空,因果不空”,因果是佛法的核心,也是人生命运的真相。你若作恶,佛菩萨也救不了你;你若行善积德,你自己就是自己的“观世音”。
佛门里有句话:菩萨畏因,凡夫畏果。菩萨敬畏因果,故而救苦救难,广种善根,而凡夫愚痴,障深慧浅,一味作恶,感召恶果了,就去烧香拜佛,却不知改过自新,不种恶因。这也就是菩萨和凡夫的区别。能帮你逢凶化吉的不是佛菩萨,而是你自己的善业和福报。有那么句话“有福不用忙,无福跑断肠”,平时多行善布施,胜过一切烧高香。
“口念观音心不善,喊破喉咙也枉然”,人欺自欺,因果不欺,因果不会陪你演戏,你的命运就是你因果的真实写照。“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”,人生一切福祸得失皆是自己的因果报应,怨不得别人。“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,要想得到就必须要付出,指望烧香拜佛就能坐享其成,那是妄想,是迷信。正信佛法就是明因识果,诸恶莫作、众善奉行。“善因”具足了,善果自然显现。
以上这2点,希望大家牢记在心。学佛做到清净心、尽善业,自然福慧圆满。南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨。
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