到寺院拜“观音菩萨”，牢记这2点，功德无量！

“家家弥勒佛，户户观世音”，提起“观世音菩萨”，我想大家应该再熟悉不过了。观音菩萨在我国信众的影响力尤为深厚，可谓妇孺皆知。不论是否信佛，许多人到寺院游玩也一定会到观音菩萨像前拜一拜，有些善信更会选择在自己家里供奉一尊观音菩萨，以求得菩萨加持家宅平安等等。观音菩萨以“大慈大悲”著称，众生凡逢苦难，只要一心称念菩萨名号，观音菩萨随即观其音声、应缘救助。

观音菩萨的形象有多种，我们常见的一般是手持净瓶柳枝甘露水的观音菩萨，其实观音菩萨有三十三种化身，还有我们熟知的“千手千眼观世音菩萨”。那么，观音菩萨有如此大慈悲心、大功德力，为何不是佛呢？其实，观音菩萨早在过去无量劫修行的时候就已经圆满佛果位，已然成佛，法号“正法明如来”，但后来为了更便于解救苦海众生，而选择倒驾慈航，自请降格为菩萨。

也有许多人对观音菩萨的性别存在质疑。观音菩萨自古印度传入中国，本为男性造像，但后来因其悲悯善良的精神更符合女性形象，遂逐渐被汉化，尤其是在大乘佛教寺院基本上通通都以女性形象示现大众。但其实不论男性还是女性，都是不重要的，都只是度化众生的一种善巧方便法。学佛，不可着相。

观世音菩萨，亦称“观自在菩萨”，出现在《心经》，由玄奘法师翻译而来。观音菩萨是佛教著名的四大菩萨之一，其应化道场在如今浙江普陀山，佛教四大名山之一。观音菩萨与大势至菩萨同为西方极乐世界“阿弥陀佛”的左右两胁侍，三者合称“西方三圣”。阿弥陀佛还是观音菩萨的老师，我们细心观察会发现，观音菩萨的头顶有一尊佛像，那便是他的老师“阿弥陀佛”。许多人喜欢拜观音菩萨，那么，如何拜菩萨才能感应道交呢？到寺院拜“观音菩萨”，牢记这2点，功德无量！

一、慈悲

提到观音菩萨，我们立即反应出来的词便是慈悲，没错，我们拜观音、念观音，关键要学习观音精神，才能成为自己的“观世音”。一个人可以不信佛，但是一定要善良，一定要心怀慈悲。“一切唯心造”，一个内心慈悲的人，感召吸引来的必然是吉祥福报。而内心恶毒邪恶之人，感召来的必然是灾祸。我们的心就是我们的“风水”，心什么样，你的命运就是什么样。

佛门里有个词叫：无缘大慈，同体大悲。告诉我们的是，我们不但要善待与自己有缘的人，更要以慈爱之心关爱与自己无缘的众生，也要视众生的苦难为自己的苦，感同身受，真正做到无我利他。“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”，人心中种满了善，就不会生恶，内心善良慈悲的人，不用烧香拜佛，自得菩萨加持，自有善神护持。

“口念观音心不善，喊破喉咙也枉然”，人为善，福虽未至、祸已远离，慈悲善良的人虽然不会立即有大福报，但却可以活得一生无忧、自在。善待他人，亦是庄严自己，欢喜自己，功德无量。

二、因果

佛教里常说一句话“菩萨畏因，众生畏果”，就是说菩萨明因识果，懂得因果之报，故而救苦救难多，福慧具足。而众生愚痴，贪图一时之利，而肆意造恶业，遭受恶果，才临时抱佛脚，这都是功利行为，都是背离因果、自欺欺人。不论你是否信佛，但你一定会在某一刻相信因果。

有句话叫“祸福无门，惟人自召”，能决定和改变自身命运的，不是上天，不是佛菩萨，而只是我们自己。自己若不断恶修善，你就是抱菩萨的大腿，菩萨也帮不了你啊，因为“神通不敌业力”。与其苦苦求佛，不如戒恶修善，忏悔消业、积德修福。

福报是修来的，不是求来的。观音菩萨慈悲，只帮助成就人的善缘，但绝不会帮你逃避因果报应，你自己的因果需要你自己去背，你自己去承担，“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，我们信佛学佛，就是要深信因果、敬畏因果，如此，才能断除恶因，广种福田。自己救度自己，自己改善自己的命运，这才是佛法真正的功用

“观音观世音，世间吉祥音”，希望一切众生福慧圆满、六时吉祥。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。

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