走进中国木雕博物馆 听雕板家风家训故事——文昌帝君蕉窗圣训

第十四期：文昌帝君蕉窗圣训

大家好，我是中国木雕博物馆的讲解员，很高兴再次与大家见面。今天给大家分享的家训依然来自自于我们家训馆第二单元家成业就中所展示的门窗家训。

在古时候的房子里，从门窗上可以看出主人家的财力、学识、情趣，是一个家庭综合实力的反映。文人要文雅，商人要华丽吉祥，工匠要精巧……，每个人、每个家庭、每个阶层对于门窗的要求不同。今天我们就一起去看看家训馆内门窗上的道教劝善经书《文昌帝君蕉窗圣训》。经文分为上、下两部分。上部五则：一戒淫行，二戒意恶，三戒口过，四戒旷功，五戒废字。下部五则：六要敦人伦，七要净心地，八要立人品，九要慎交游，十要广教化。注文广引前贤故事，旁征博引，尤重于朱子之学说和因果报应之说教。大量采用前贤名人语录来进行说理印证，其中以引朱熹之语录为最多，贯穿宋明理学理论。

今天要分享的就是上部五则之一的戒废字。家训原文中写道：勿以旧书裹物糊窗，勿以废文烧茶拭桌，勿涂抹好书，勿滥写门壁，勿嚼诗稿，勿掷文尾。于途间秽中尤宜慎。意思就是文字是神圣和崇高的，写在纸上的文字，不能随意亵渎。写有文字的纸张不能随意丢弃践踏，糊窗糊门，也不能与其他废物混杂。即使是废字纸，也必须诚心敬意地烧掉，所以在很多地区还出现了惜字塔、惜字亭等建筑，专门用来焚烧书籍与有文字的纸张。

中国文字博大精深，源远流长，创造汉字的仓颉不仅被伏羲呼为史官，还被后人奉为神明，在很多地方都有仓帝庙。仓颉创造出文字，从此才有了历史，能够记录修史，昭显于世，所以才有了文治。而且仓颉造字感动了上天，上天降下来粮食，被神农发现之后，才广泛种植，遍布天下。可以说，这个神话传说，也反映出来文字在中国文化中崇高的地位。

文字是文化的载体，正是通过汉字，中国文化能够传统千年而发扬光大。敬惜字纸，劝导人们爱护书籍，对于保存古籍、传承传统文化，具有重要的积极意义。而且在电脑和网络发达的今天，很多人都用电脑办公、学习，常常有提笔忘字的毛病，从这个角度来看，文昌帝君教化人们敬惜文字，尊重文字，有很强的现实意义。

供稿：中国木雕博物馆 骆冠妍

编辑 校对：厉欢欢

一审：吕海萍

二审：吴晨辉

三审：黄向君

本文链接：https://fuzhouwang.org/index.php/post/2483.html

转载声明：本站文章中有转载或采集其他网站内容， 如有转载的文章涉及到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。