河南现汉代道教大墓,出土神秘“升仙水”,墓主人疑似羽化成仙?
世上真的有神仙吗?
河南洛阳挖出一座汉代道教大墓,专家们发现了一罐“美酒”,但化验之后才知这竟然就是传说中的“升仙水”。
墓室中到处都体现出浓厚的道教文化,墓主人的棺椁更是铺满精美玉璧,还有特殊葬器“温明”为其“保暖”,但是专家们却怎么也找不到墓主人的遗骸。
难道,墓主人真的“羽化成仙”了吗?
千年美酒?
2018年10月的一个午后,河南洛阳纱厂西路考古现场,突然传出一声惊呼:“这东西会动!”
说话的人是一位女考古专家,她当时正在清理墓室中,一团被干涸黄泥包裹的文物。清理了没多久,她就意识到被黄泥包裹起来的,似乎是一件体形不小的青铜器,最上面的部分还出现了青铜钮。
而真正让这位考古专家感到意外的是,她发现青铜器顶端竟然会动,看起来是个青铜盖。而出现青铜盖,也就意味着这件青铜器里面可能藏有东西。
考古队的总负责人连忙赶过来检查了一番,赞同那位专家的看法,虽然很想将这个盖子打开,看看里面有什么,但他们还是忍住了,用保鲜膜将青铜盖跟青铜器包在了一起。
这件青铜器的个头的确不小,负责人用两只手将其抱起来,轻轻摇晃了一下,顿时听到里面水晃荡的声音。现场的专家们立刻兴奋起来,一致认为青铜器中装的是千年前的美酒。
没错,他们正在发掘的这座古墓,就是一座西汉时期的大墓。本来这里准备用作工地建设,但在开工前,政府却要求先对这里进行一下考古勘查。
这种情况一般在陕西西安很常见,而作为十三朝古都的洛阳,先后有100多位帝王生在这里,也埋葬在这里,可以说洛阳地下也埋着不输于西安的稀世宝藏。
事先进行一下考古勘察是正确的,考古专家果真在纱厂西路与棉麻路东北部一带发现了一座西汉古墓,而且规模还不小。参与考古发掘的专家们都很兴奋,坚信大家这次一定能挖到不少好东西。
结果,在挖出古墓大致的轮廓后,所有专家们便吃了一惊。这座古墓跟他们过去挖过的墓葬都不一样,明明是汉代墓,却没有按照当时流行的前堂后室的常规墓葬形式,反而建起了非常复杂的墓室结构。
古墓主要是由墓道、主墓室、侧室廊道,以及耳室和坠室组成,整体面积达到了300平方米,光是分开东西两边的廊道就长达23米,而且用的还是特殊的空心砖,上面还刻有精美的飞鸟和仙树等图案。
看来,墓主人的身份绝对不一般。等到那个疑似装有“美酒”的青铜器出土,专家们更加坚信了自己的判断。
当时现场也有专家提出了不同的看法,认为青铜器里装的会不会是别的液体,比如说是地下积水灌进去了。
但是包括考古队总负责人在内,都赞同这个看法,因为洛阳地处北方,气候比较干燥,挖出来的泥土也都是干涸的,青铜器灌进积水的可能性不大。
究竟如何,还是要看化验的结果。
神秘“升仙水”
而经过化验,青铜器中的神秘液体并不是“美酒”,却是比“美酒”更让专家们激动的东西——传说中的“升仙水”。
一听这个名字,大家可能觉得非常陌生,完全没有听说过。事实上,“升仙水”也算是一种古代的丹药,或者说“仙药”。
古人们在解决温饱之后,健康长寿便成为了他们的下一个追求目标。为了能够长生不老,甚至“飞升成仙”,古人们在漫长的尝试中,渐渐催生出了炼丹术。
我国古代的炼丹术主要分为火法炼丹和水法炼丹,道教炼丹主要采用的方法就是前者,也是我们经常在修真小说中听说的那一种。
水法炼丹可能相对采用的人比较少,但也是我国古代炼丹的方法之一,只是相关的记载并不多,而且始终处于一种比较尴尬的地位,与火法炼丹比起来显得相当微不足道,而“升仙水”就是水法炼丹的产物。
起先,专家们还不清楚这是什么,他们将青铜器送到当地的实验室,先是用超声波水冲刷掉青铜器上沾着的泥土,接着才小心翼翼打开了盖子。
首先吸引专家们注意的,是青铜盖的内侧,一片铜绿之间,出现了一抹绚丽的孔雀蓝。
在考古业界流传着“红斑绿锈孔雀蓝”这样的话,之所以出现这样的颜色,是因为专家在开启了青铜器后,壶盖内侧的青铜暴露在空气中,迅速发生氧化还原反应,于是便出现了孔雀蓝,看起来非常漂亮。
而青铜器中倒出来的液体是黄色的,大约重达3千克,显得十分浑浊粘稠,漂浮着很多的不明物体。专家将其静置了一段时间,漂浮物渐渐沉淀分层。之后,专家对分层的液体进行了化验,发现里面的主要成分并不是酒精,而是硝石。
这个结果大大超出了专家们的预料,他们查遍了古籍,这才在一本名为《三十六水法》的古书中找到了答案。
《三十六水法》中,曾记下了汉代的水法实践,其中有一种名为“矾石水”的东西,主要是用硝石和明矾石制成的,当时崇尚道教修仙文化的古人坚信,这种“矾石水”可以让人得道成仙,因而也将其称之为“升仙水”。
难道说,这座墓室结构非常独特的墓葬主人,是一位修道之人吗?
实验室中的专家们正百思不得其解,另一边还在继续发掘古墓的专家们,却传来了不少好消息。
当负责人带着装有液体的青铜器离开后,剩下的专家们很快就从考古现场发掘出了一座尺寸巨大的青铜盘,无论是精美的纹路还是超规格的大小,都属于全国罕见的精品。
而在其他几个墓室中,专家们也陆陆续续发掘出了为数不少的陶壶和青铜器,这进一步证明,墓主人的身份地位都很高。
为了更加细致地进行清理,专家们将剩下的主墓室整体搬迁。这不是一个简单的过程,专家们动用了好几辆吊车,忙碌了很久才搬迁成功。
但是,当专家们在实验室中打开棺椁后,接着却大吃一惊,棺中陪葬品不少,却唯独不见墓主人的遗骸。
“羽化成仙”?
难道说,墓主人已经“羽化成仙”了?
由于年代久远,棺椁中又堆放了为数不少的陪葬品,显得十分杂乱,所以专家们没有立刻下结论,而是先将上面的陪葬品清理出来,然后再寻找可能被遮掩起来的墓主人遗骸。
就在棺椁的清理过程中,考古专家们又发现了非常有意思的事情。
他们首先在棺椁的其中一头,大致应该是墓主人头部所在的地方,清理出了一块硕大的玉璧,中间还镶着一面青铜镜子。有说法认为,在古人们眼中,玉璧可以沟通天地,铜镜可以攫取光明,两者放在一起,象征着合二为一的重生。
专家们发现的玉璧不止一块,而是五块,分别放在墓主人的头顶、面部、两耳侧,以及小腹,形成了一个十字的形状。此外,专家们还清点出了大量的玉片,棺椁的淤泥中还有金丝一样的东西。
专家立刻想到,这位墓主人当年是穿着金缕玉衣下葬的。汉代人认为,身穿金缕玉衣下葬,人在死后还能尸身不会腐烂,有朝一日能够重新苏醒过来。能穿得起金缕玉衣的人,一般来说身上还会有“七窍塞”。
所谓的“七窍塞”就是用来塞住人之七窍的玉器,果然,经过仔细地清理,专家们在棺中陆陆续续找到了墓主人的“七窍塞”,其中还包括一只玉蝉。
而在清理过程中,专家们还发现了一件非常特别的葬器,名叫“温明”。这种葬器并不常见,有着方桶一般的形状,主要用来遮盖墓主人的面部,能让墓主人在黑暗阴冷的地下保持温暖。
但若要让现代人来看,墓主人使用“温明”,就好像是将脑袋塞进纸箱里取暖一样,甚至有些滑稽。
玉镶铜镜,金缕玉衣,七窍塞,“温明”,再加上之前发现的带有道教文化的空心砖、“升仙药”,看来这位墓主人对自己的身后事极其重视,而且迫切地希望自己死后还能重生。
专家对墓主人的身份非常好奇,他们在墓中找到了一枚刻有“耿少翁印”的印章,再联想一下墓中浓厚的道教文化,专家推测,这位“耿少翁”,很有可能就是当时洛阳一带,非常有名的炼丹方士。
但是稀奇的是,专家怎么也找不到墓主人的遗骸。专家们当然不相信墓主人是“羽化成仙”了,他们认为很可能是防腐措施不到位,墓主人的遗骸已经完全腐朽了。
可见,仙路渺茫,不管生前如何拼命地寻求长生不老,人都无法摆脱自然规律,就算是著名的炼丹方士也不能例外。
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