河南现汉代道教大墓，出土神秘“升仙水”，墓主人疑似羽化成仙？
世上真的有神仙吗？
河南洛阳挖出一座汉代道教大墓，专家们发现了一罐“美酒”，但化验之后才知这竟然就是传说中的“升仙水”。
墓室中到处都体现出浓厚的道教文化，墓主人的棺椁更是铺满精美玉璧，还有特殊葬器“温明”为其“保暖”，但是专家们却怎么也找不到墓主人的遗骸。
难道，墓主人真的“羽化成仙”了吗？
千年美酒？
2018年10月的一个午后，河南洛阳纱厂西路考古现场，突然传出一声惊呼：“这东西会动！”
说话的人是一位女考古专家，她当时正在清理墓室中，一团被干涸黄泥包裹的文物。清理了没多久，她就意识到被黄泥包裹起来的，似乎是一件体形不小的青铜器，最上面的部分还出现了青铜钮。
而真正让这位考古专家感到意外的是，她发现青铜器顶端竟然会动，看起来是个青铜盖。而出现青铜盖，也就意味着这件青铜器里面可能藏有东西。
考古队的总负责人连忙赶过来检查了一番，赞同那位专家的看法，虽然很想将这个盖子打开，看看里面有什么，但他们还是忍住了，用保鲜膜将青铜盖跟青铜器包在了一起。
这件青铜器的个头的确不小，负责人用两只手将其抱起来，轻轻摇晃了一下，顿时听到里面水晃荡的声音。现场的专家们立刻兴奋起来，一致认为青铜器中装的是千年前的美酒。
没错，他们正在发掘的这座古墓，就是一座西汉时期的大墓。本来这里准备用作工地建设，但在开工前，政府却要求先对这里进行一下考古勘查。
这种情况一般在陕西西安很常见，而作为十三朝古都的洛阳，先后有100多位帝王生在这里，也埋葬在这里，可以说洛阳地下也埋着不输于西安的稀世宝藏。
事先进行一下考古勘察是正确的，考古专家果真在纱厂西路与棉麻路东北部一带发现了一座西汉古墓，而且规模还不小。参与考古发掘的专家们都很兴奋，坚信大家这次一定能挖到不少好东西。
结果，在挖出古墓大致的轮廓后，所有专家们便吃了一惊。这座古墓跟他们过去挖过的墓葬都不一样，明明是汉代墓，却没有按照当时流行的前堂后室的常规墓葬形式，反而建起了非常复杂的墓室结构。
古墓主要是由墓道、主墓室、侧室廊道，以及耳室和坠室组成，整体面积达到了300平方米，光是分开东西两边的廊道就长达23米，而且用的还是特殊的空心砖，上面还刻有精美的飞鸟和仙树等图案。
看来，墓主人的身份绝对不一般。等到那个疑似装有“美酒”的青铜器出土，专家们更加坚信了自己的判断。
当时现场也有专家提出了不同的看法，认为青铜器里装的会不会是别的液体，比如说是地下积水灌进去了。
但是包括考古队总负责人在内，都赞同这个看法，因为洛阳地处北方，气候比较干燥，挖出来的泥土也都是干涸的，青铜器灌进积水的可能性不大。
究竟如何，还是要看化验的结果。
神秘“升仙水”
而经过化验，青铜器中的神秘液体并不是“美酒”，却是比“美酒”更让专家们激动的东西——传说中的“升仙水”。
一听这个名字，大家可能觉得非常陌生，完全没有听说过。事实上，“升仙水”也算是一种古代的丹药，或者说“仙药”。
古人们在解决温饱之后，健康长寿便成为了他们的下一个追求目标。为了能够长生不老，甚至“飞升成仙”，古人们在漫长的尝试中，渐渐催生出了炼丹术。
我国古代的炼丹术主要分为火法炼丹和水法炼丹，道教炼丹主要采用的方法就是前者，也是我们经常在修真小说中听说的那一种。
水法炼丹可能相对采用的人比较少，但也是我国古代炼丹的方法之一，只是相关的记载并不多，而且始终处于一种比较尴尬的地位，与火法炼丹比起来显得相当微不足道，而“升仙水”就是水法炼丹的产物。
起先，专家们还不清楚这是什么，他们将青铜器送到当地的实验室，先是用超声波水冲刷掉青铜器上沾着的泥土，接着才小心翼翼打开了盖子。
首先吸引专家们注意的，是青铜盖的内侧，一片铜绿之间，出现了一抹绚丽的孔雀蓝。
在考古业界流传着“红斑绿锈孔雀蓝”这样的话，之所以出现这样的颜色，是因为专家在开启了青铜器后，壶盖内侧的青铜暴露在空气中，迅速发生氧化还原反应，于是便出现了孔雀蓝，看起来非常漂亮。
而青铜器中倒出来的液体是黄色的，大约重达3千克，显得十分浑浊粘稠，漂浮着很多的不明物体。专家将其静置了一段时间，漂浮物渐渐沉淀分层。之后，专家对分层的液体进行了化验，发现里面的主要成分并不是酒精，而是硝石。
这个结果大大超出了专家们的预料，他们查遍了古籍，这才在一本名为《三十六水法》的古书中找到了答案。
《三十六水法》中，曾记下了汉代的水法实践，其中有一种名为“矾石水”的东西，主要是用硝石和明矾石制成的，当时崇尚道教修仙文化的古人坚信，这种“矾石水”可以让人得道成仙，因而也将其称之为“升仙水”。
难道说，这座墓室结构非常独特的墓葬主人，是一位修道之人吗？
实验室中的专家们正百思不得其解，另一边还在继续发掘古墓的专家们，却传来了不少好消息。
当负责人带着装有液体的青铜器离开后，剩下的专家们很快就从考古现场发掘出了一座尺寸巨大的青铜盘，无论是精美的纹路还是超规格的大小，都属于全国罕见的精品。
而在其他几个墓室中，专家们也陆陆续续发掘出了为数不少的陶壶和青铜器，这进一步证明，墓主人的身份地位都很高。
为了更加细致地进行清理，专家们将剩下的主墓室整体搬迁。这不是一个简单的过程，专家们动用了好几辆吊车，忙碌了很久才搬迁成功。
但是，当专家们在实验室中打开棺椁后，接着却大吃一惊，棺中陪葬品不少，却唯独不见墓主人的遗骸。
“羽化成仙”？
难道说，墓主人已经“羽化成仙”了？
由于年代久远，棺椁中又堆放了为数不少的陪葬品，显得十分杂乱，所以专家们没有立刻下结论，而是先将上面的陪葬品清理出来，然后再寻找可能被遮掩起来的墓主人遗骸。
就在棺椁的清理过程中，考古专家们又发现了非常有意思的事情。
他们首先在棺椁的其中一头，大致应该是墓主人头部所在的地方，清理出了一块硕大的玉璧，中间还镶着一面青铜镜子。有说法认为，在古人们眼中，玉璧可以沟通天地，铜镜可以攫取光明，两者放在一起，象征着合二为一的重生。
专家们发现的玉璧不止一块，而是五块，分别放在墓主人的头顶、面部、两耳侧，以及小腹，形成了一个十字的形状。此外，专家们还清点出了大量的玉片，棺椁的淤泥中还有金丝一样的东西。
专家立刻想到，这位墓主人当年是穿着金缕玉衣下葬的。汉代人认为，身穿金缕玉衣下葬，人在死后还能尸身不会腐烂，有朝一日能够重新苏醒过来。能穿得起金缕玉衣的人，一般来说身上还会有“七窍塞”。
所谓的“七窍塞”就是用来塞住人之七窍的玉器，果然，经过仔细地清理，专家们在棺中陆陆续续找到了墓主人的“七窍塞”，其中还包括一只玉蝉。
而在清理过程中，专家们还发现了一件非常特别的葬器，名叫“温明”。这种葬器并不常见，有着方桶一般的形状，主要用来遮盖墓主人的面部，能让墓主人在黑暗阴冷的地下保持温暖。
但若要让现代人来看，墓主人使用“温明”，就好像是将脑袋塞进纸箱里取暖一样，甚至有些滑稽。
玉镶铜镜，金缕玉衣，七窍塞，“温明”，再加上之前发现的带有道教文化的空心砖、“升仙药”，看来这位墓主人对自己的身后事极其重视，而且迫切地希望自己死后还能重生。
专家对墓主人的身份非常好奇，他们在墓中找到了一枚刻有“耿少翁印”的印章，再联想一下墓中浓厚的道教文化，专家推测，这位“耿少翁”，很有可能就是当时洛阳一带，非常有名的炼丹方士。
但是稀奇的是，专家怎么也找不到墓主人的遗骸。专家们当然不相信墓主人是“羽化成仙”了，他们认为很可能是防腐措施不到位，墓主人的遗骸已经完全腐朽了。
可见，仙路渺茫，不管生前如何拼命地寻求长生不老，人都无法摆脱自然规律，就算是著名的炼丹方士也不能例外。
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