山东道士自掏腰包，为558位抗疫烈士供奉立牌，被道教协会开除

道教给人们的印象向来是清心寡欲、无为而治的。而影视剧中道士们也大多是手持一把拂尘，仙风道骨，不沾人间烟火气的形象。

但最近网络上却走红了这样一位道士：他不仅不避世，反而积极地“入世”。作为一名道教成员，他十分地“接地气”，多次在网络平台直播，还开了一家自己的淘宝店，向网友们售卖他“开过光”的物品。

有人骂他打着道教的幌子谋利，可一转头又被人扒出他自掏腰包为500多名抗疫牺牲的人员立牌位。

网友们对他褒贬不一，有的人痛斥他侮辱了道教在人们心目中的形象，有的人却认为他自费为抗疫英雄立牌位的行为值得赞扬。

就在网友们争论不休时，一个惊人的消息公布了：这位道长被开除了教籍！

做了好事却要被开除？这让网友们百思不得其解。

这到底是怎么一回事呢？这位“奇葩”的道士又是何方神圣？让我们来一探究竟。

反叛人生

梁兴扬，1979年出生于山东一个普通家庭，他父亲是一名人民教师，家风严谨，所以梁兴扬也称得上是出生于书香门第。

但在这样的家庭环境中，梁兴扬却没有成为一个知书达理的翩翩君子。相反，梁兴扬的性格十分反叛，他讨厌被条条框框束缚的感觉。在他的脑子里，经常有一些极为大胆的想法。

高考填报志愿时，他为了远离家庭的管教，一意孤行填报了云南的一所大学的志愿。梁兴扬很满意这个结果，他认为山高皇帝远，这下终于没人能管得了他了。

虽然大学期间梁兴扬学的是正正经经的应用化学，但他对此并不感兴趣。他不想自己以后的人生只是按部就班地工作，每天朝九晚五，重复着同一件事，他的内心向往着自由和刺激。

于是梁兴扬开始自己创业，但创业不是嘴上说说而已，梁兴扬一开始就碰了钉子。那段时间，是梁兴扬过得最艰难的一段日子。他每天勤勤恳恳，可赚到的钱依然少得可怜，经常入不敷出，不得已只能每天吃泡面度日。

但梁兴扬不是一个轻言放弃的人，越是困难的事情，他越觉得有趣，越是想要去冒险、去挑战。

01年，梁兴扬开始接触电商行业，那时正是电商刚刚兴起的时期，少有人有这种商业头脑来分走行业里的一杯羹。意料之中，梁兴扬靠着电商大赚了一笔。

梁兴扬胆大心细，靠得就是赌石发家。赌石这个过程大起大落，十分磨练人的心智。

在这样的环境中呆久了，梁兴扬又开始觉得生活索然无味，筹划着再找一条新的人生道路。

很快，梁兴扬接触到了道教，他觉得道教崇尚的精神和自己的观念不谋而合。于是他开始每天钻研各种有关道教的知识，随着对道教的深入了解，他愈发向往这种生活。

于是2009年，他来到终南山金仙观，想要拜师当个居士。

阴差阳错之下，梁兴扬却成了一名正规的道士。

成为道士之后，仍少不了被许多世俗的规矩束缚，或许是真心喜欢这种生活，一向叛逆的梁兴扬这次却没有撂担子逃跑。

走红网络

学习了一段时间的道教文化后，梁兴扬有了一个大胆的想法：他想通过网络来传播道教文化。

这个想法虽然有些惊世骇俗，但也有利于弘扬道教文化，振兴道教，师父们也赞同了他的想法。

说干就干，梁兴扬立马开通了微博账号，开始向普通人科普一些有关道教的知识文化。

梁兴扬的这一行为，在网络上引起了一些质疑的声音。许多人认为梁兴扬的做法并不可取，破坏了人们心中道士仙风道骨的形象。

但梁兴扬并不在意来自外界的声音，他依然我行我素地在微博上活跃着，为人们答疑解惑，也顺便揭秘了一些封建迷信的骗局。

梁兴扬在网络上最有名的一战，当属公然驳斥美国助理国务卿。

2015年，美国助理国务卿丹尼尔·拉塞尔在接受采访时竟公然称：虽然南海填海造岛的行为是不违背国际公约的，但仍不可取，这样做将严重破坏东南亚地区的风水。

梁兴扬觉得好笑，一个美国人竟然敢大放厥词，对中国的“风水”侃侃而谈。梁兴扬作为全真教龙门派第三十代弟子，对这种荒谬的行为实在是看不下去。

他立马发挥自身专长，在微博上发表了一篇长文，从道教的角度分析了南海填海造陆这一行为对整个地球格局的正面影响。

在文章中，梁兴扬戏谑地说道，南海的岛就是造得太小了，应该把南海的岛造得像格林兰岛那么大。

梁兴扬没有想到，自己随手发的贴子，竟然在网络上引起了不小的反响。因为梁兴扬玩味的形象完全颠覆了传统道士给人们的印象，引起了网友们的广泛关注。

人气提升后，梁兴扬觉得这是一个很好的机会，自己应该牢牢把握。梁兴扬立马买了一批设备，十分新潮地搞起了网络直播，还公然在直播间售卖自己“开过光”的物品。人们大多有猎奇心理，梁兴扬此举虽然荒唐，但竟真有不少人买他的账。

这样一来，网络上对梁兴扬的骂声就更多了。许多人大骂他为“宗教”、“衣冠禽兽”，他们认为梁兴扬根本不是什么道士，不过是披着宗教的外衣在网络上招摇撞骗，以此谋利。

但很快，人们就对梁兴扬改观了。

2019年末，正是疫情爆发的时候，许多医护人员在这场战役中失去宝贵的生命。全国上下都惶恐不安，只能待在家里，闭门不出。

也正是这时，梁兴扬的一个悼念抗疫人员的视频，在网络上掀起轩然大波。视频中显示，梁兴扬竟自费在九阳宫供奉了五百多位因抗疫牺牲的人员的神主牌位。

此视频一出，梁兴扬算是彻底的走红网络了。

各路前来采访的记者络绎不绝。面对记者的采访，梁兴扬很坦然地回答道：“人家为我们送了命，我们不能没良心。”

梁兴扬也表示，供奉神主牌共花费了二十多万元，但全都是自掏腰包，没用道观里的钱，也没有通过任何方式募捐筹钱。

通过采访，人们才了解到，梁兴扬从一月份就开始关注这些烈士的情况了，他慢慢地收集他们的相关信息，一个一个地立神主牌位，不知不觉就立了五百多个。

梁兴扬做的却不止这些。疫情爆发后，梁兴扬积极地向受疫情严重地区捐赠物资，个人捐款十几万元，还连续为国家祈福长达247天。

许多网友们得知这些幕后隐情后，感动不已，对梁兴扬有所改观。

被迫除名

尽管梁兴扬的本意并不是通过此举来博取眼球，但这一举动仍然给他带来了不小的影响。

并不是所有人都赞成梁兴扬自发供奉牌位的这一举动的，许多人认为梁兴扬并非真心实意地悼念牺牲的人员，这不过是他获取流量的手段罢了。毕竟，从前梁兴扬就经常靠网络直播来卖自己的商品获利。

更有甚者，直接对梁兴扬发出了警告，让他马上退出道籍，不要再给道教抹黑，也不要再妄图通过哗众取宠的方式获利。

梁兴扬很无奈，但这次的舆论愈演愈烈，他无法再像从前那样置之不理。

梁兴扬打算撤销供奉的牌位，以此来平息网络上的舆论。

他去向烈士的家属们征求意见，却遭到了强烈的反对。对于那些家属来说，他们的亲人已经不存在于这个世界上了，供奉的神主牌位是他们唯一的念想，他们无法接受撤掉牌位这一举动。

面对家属们强烈的请求，梁兴扬也于心不忍了，他咬咬牙，还是没有撤掉那558块神主牌位。

照理说，梁兴扬做的这些事都是好事，应该得到许多的赞誉，可实际上仍有一部分人并不领情。

在他们看来，梁兴扬的行为是荒诞可笑的，一个小小的道士，想要通过这样的方式来博取大众的关注。

还有人认为，梁兴扬野心勃勃，想要通过此举来获取大众的信任，把自己包装成“神”，从而利用这一身份谋取更多的利益。

甚至，在2010年十月份，陕西的道教协会网站也发布了一则关于解除良心养道教教职人员资格的公告。

这下子人们都傻眼了，梁兴扬虽然经常行事荒诞不经，但他却实实在在的供奉了五百多块神主牌位，这确实是一件积功德的大好事，为什么还要开除他的道籍呢？

很快，媒体扒出了梁兴扬被开除道籍背后真正的原因，道教协会认为，梁兴扬本人道心不正，不遵守教内戒律。在网络上利用另类的方式走红后，利用宗教的幌子进行商业敛财，而谋取个人利益，严重的损害了道教在人们心目中的形象和名誉。

梁兴扬本人对此事的反应也十分玩味。虽然他在经历一些网暴事件后，曾公然在自媒体平台称自己自愿退出道籍，也不会再在任何网络平台更新自己的动态。

但这个公告一出，梁兴扬还是结结实实地“破大防”了。他先是十分恼怒地在微博上破口大骂，一副恼羞成怒的样子。

随后，有媒体找到他，对他进行采访，他却十分平静地说：我早就想退出了，对道教已经心灰意冷。和之前在网络上张牙舞爪的疯狂形象简直判若两人。

对于梁兴扬被开除道籍一事，网上众说纷纭。

有知情人称，梁兴扬确实早有退出道教的想法，只不过不是他自己想退出，而是受大环境所迫，不得不退出，因为梁兴扬的一系列举动，早就惹恼了一些内部人员。

对于这些信息的可信度，我们不得而知。但对于梁兴扬被开除道籍一事确实有些突然。

虽然梁兴扬在网络上呈现给人们的形象和传统道士的形象不符，但他确确实实做了许多好事。供奉五百多个神主牌位花费的二十多万元，疫情期间捐出的十几万元全都来自梁兴扬的个人收入，这是无法否认的。

总结

人都是具有复杂性的，也许有的人满身的纹身却愿意在公交车上为挺着大肚子的孕妇让出一个座位，也许有的人西装革履文质彬彬，背后却忘恩负义，不愿赡养自己的亲人。

人们在看待一件事情或者一个人的时侯，应当多看几个面，深入地了解后再下定论，而不是盲目地陷入到片面的认知当中去。

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