天天讲《易经》，为什么从来不给自己算卦？

开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。

首先我解释两点，这篇文章的标题我一个字没动，是一位读者给我私信的内容；第二点就是这句引言，为什么用这句话？只是想说明一下《易经》在中国文化中的地位。如果你要把《易经》和“封建迷信”挂钩，那我认为你这个人太肤浅。

“算卦”这个东西自古以来就有，甚至还被赋予了一个高大上的名字——命理师。如果说给这些人贴上“瞎编乱造”的标签，我个人表示没有任何意见。因为我们很难去甄别他到底懂不懂，只有时间才能证明。但如果这位命理师是研究《易经》的，我更愿意称之为“老师”。

算命人的心理？

首先我要说明一点，那些去算命的，无非也就一个心理：通过最小的努力获得最大的成功、现在的自己过得不如意，有没有一些办法可以帮助到自己等等。中国人从来都讲究“实”，眼见为实也好、脚踏实地也罢，啥也不干直接享受终点的待遇，好像不现实。

《易经》是什么？

《易经》恰恰可能帮你，为什么这样讲？它最早是一本教君王做事的书籍，是自然科学与社会科学相结合的一部巨著，后来被认为是中国文化的百科全书。几千年以来，对我国的哲学、史学、文学等无数领域都有着巨大的影响。

这是千百年来前人的总结，你所遭遇的情况可能前辈也已经遭遇过，接下来会发生什么？你该如何去做？中间可能会出现什么环节？自己提前需要作何准备？这是读懂《易经》本质的体现，当然前提是必须熟知你的各种情况后，说出前辈遇到的、然后怎么做。

算命等于《易经》？

这样一看，和“算命”又有什么关系？简简单单问上你那么两句，什么都不知道就开始各种胡说？说得好就是那么一回事了，你满是欣慰；如果说得不好，你怎么办？不活了？给他交点钱就可以变好？

这也导致许多人对《易经》产生了一种误解：它就是算命的，其实根本就不是这么一回事。从这位“算命先生”的角度来说，这无非就是一个“谋利的工具”；从算命人来说，这更是一种心灵上的安慰。真正懂《易经》的还要谋利？不过是随口一说的“谈资”罢了。

何时用《易经》？

我平时可能会推荐大家去读这本书，因为我希望诸位在需要做更大的选择时，可以通过借鉴这本书，找到更好的解决办法。而不是“车到山前”，随便做一个选择，承担一些不必要的损失，这又是何苦？

对于那些无法估量的，我更建议大家进行“抛硬币”。从卦学的角度出发，“抛硬币”是最简单的一种，正反面各代表不同选择。如果第一次是正面，你心里还想抛第二次，那反面就是你心里的答案，可以毫不犹豫地去选择；你第一次抛到了反面，你当然不会有抛第二次的想法。

品史君说

说了这么多，还是那句话：《易经》这本书什么时候学，都不过时。天天喊着“封建迷信”，我不看我不看，其实这才是最愚蠢的行为。说到这我举一个例子，“否极泰来”这个词语诸位都听说过，这也正是来自《易经》中两个非常经典的卦：泰卦和否卦，二者有何关系？

前者为吉卦，后者为凶卦，很多时候都被人们当作是成功和失败的代名词。不知道诸位有没有注意到这样一个细节：否卦位于泰卦之后，这是为何？想要从“否”到“泰”，需要经历中间62个卦的困难，这62个卦也代表了中间事物的各个走向；

可你在达到“泰”之后，面临的就是“否”。这也说明了人要成功是非常艰难的一件事，可你在成功了之后，面临的就是失败。我们这个时候需要考虑的，就是如何守住这份成功，无意间也透露出了“谦虚”的重要性。那些无知者，这难道也是封建迷信？

我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个关注。

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