它在道观中饱受风吹日晒，却被乾隆以千金赎回宫，专家：镇国宝玉

它在道观中饱受风吹日晒，却被乾隆以千金赎回宫，专家：镇国宝玉

一提起古董，相信大家最先想到的就是那一件件精妙绝伦，价值连城的物件，而在我们脑海中的这些物件大多也都是些小而精细，比如说一个玉佩，或者说一个花瓶，这些东西都因为这他们各自的价值被我们所喜爱。

之前说的这些东西虽然说很小，但是却工艺精妙，所以才价值连城，因为我们可以通过这些东西来看到古代工艺的精湛，以及一些祖先生活过的影子。

而今天小编要讲的这样东西却是一个大物件，这个东西与我们平时所见到的古董一比，显得十分巨大，虽然说巨大，但是工艺仍然十分精湛，这件东西就是渎山大玉海。

如果说起活动中的大物件，相信大家很多人脑海中都会浮现起一个全身青铜色的大鼎，但是这件渎山大玉海却是一件玉制品，为什么说这件东西是一个大物件呢？因为它高达60到70厘米，口径为150厘米左右，没错，你没有听错这个能横着躺进去一个人的物件就是由一整块玉做的。

这件渎山大玉海是元朝忽必烈为了彰显国力做的一件巨型酒缸，这件酒器重达3500公斤，而制成的材料正是由中国四大名玉之一的独山玉所作，也确实如忽必烈所愿，在马可波罗来到中国之后，看到这件酒器，极力表达了自己的惊异之情。

他说，斯里兰卡王国的国王曾经有一块大红宝石，但是那一块宝石的价值就值一座城，而今天在这里看到的这块玉石，这块的价值可能都要超过四座城了。

这一整块大玉雕刻而成的渎山大玉海，颜色呈青绿色，旗上所雕刻的图案十分精美，整件九七从内到外有十多种动物图案，以龙以及螭象征着蒙古大汗此时的国力，后面则有着羊，鲤鱼，犀牛，马，蟾蜍，蚌等许许多多的动物，其最下面则采用着卷积的波纹代表着波涛，整体器件气势磅礴。

虽然说这件物品十分不凡，但是他的经历却是十分坎坷，在元覆灭后渎山大玉海自然也就流落民间，最后一摞在西华门外的真武庙之中。

最为令人哭笑不得的事，在清朝康熙年间重修庙宇的时候，被朝臣高士奇发现这件国宝竟然被人们用来腌咸菜，但是当时并没有将其弄回宫内，而是放在这座庙中。

直到后来的乾隆年间，皇帝以千金相送，才将渎山大玉海赎回宫内，并且专门为其建造了一个亭子，名为玉瓮亭，乾隆也为其写了一首诗刻在渎山大玉海的内壁。

在当时乾隆赎回渎山大玉海的时候，并没有将其下面的石座拿走，于是后来有人专门将它雕刻成了一个石瓮，将其置于石座上，并且将真武庙改为石钵庵用以表达纪念，顺便赚取一下香火，直到近代，在20世纪60年代，是真武庙因为破损而被改为民居，而那个实质的渎山大与海和石座就被移到宣武门外面的法源寺内。

直至如今渎山大与海的价值被人们所逐渐发掘出来，专家们也是认为这件玉器代表了在元代制作力的巅峰，经过多位专家仔细斟酌后，这件玉器被列为镇国玉器之首。

至于为什么被列为玉器之首呢？其中最重要的一个原因是，作为一件古董，真正的价值在于能够记录历史的变迁，而这件玉器自元代开始至清代结束所有需要为我们所知的历史都有所记录，是一件真正记录了国运的国器。

即便有着如此多的光环加身，我们仍然不能忘记它身为咸菜缸的那一段历史，一提起这段历史，我们仍然忍不住为之发笑，这可能就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”吧。

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