冬至何以大如年？（附道家养生攻略）

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学

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为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，我国古代，很重视冬至，当作一年中较大的节日来过，并有“冬至大如年”的说法，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”， “冷在三九，热在三伏”；冬至后，白昼渐长，阳气回升，是一个节气循环的开始，是一个吉日，应该庆贺庆贺。

冬至冬節，夜至長而晝至短。麋角解，熊深眠。一陽生，水泉動。白雪生爐煙，林園驚早梅。冬至大如年，納履添新歲。此時節，合家圍圓，劏雞宰羊祭祖，餃子湯團乞福。或寒中取暖，閒話今年往事。或寒暄一壺酒，圍爐饋別舊歲。或安身靜體，做個羈旅獨眠人。無論如何，冬至可長歌，可醉飲，惟不可離去。

地雷复卦，称为冬至一阳生。易曰：先王以至日闭关，商旅不行。中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。

《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

冬至凭什么大如年呢？这与冬至被赋予了多重意义有关，其中几点意义，甚至是“年”都无法比拟的。

冬至是元始天尊圣诞

冬至又是一个殊胜的日子，其乃元始天尊圣诞之日。

玉清元始天尊，是道教最高尊神“三清”之第一位神。在道教的三清殿中，中座的元始天尊手执黍米宝珠，象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态。天尊禀自然之气，在宇宙之前已存在。

《玉清宝诰》上说：天尊“现有为之梵相，具无极之神通。敷演真玄，破无有色空之碍；拯提趣类，绝智愚高下之分”。

古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。

《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

《玉清表文》云：“玉清圣境元始天尊：一元之始，万道之宗。道本太玄，骘配阴阳而宏大造。恩推上德，运行今古而度群生。包六合以强名，统一元而纲象。真圣之宗，人天之祖。处上极无上，大罗之境。檀炽钧音，苍胡颉宝。总玄之又玄，众妙之门。立三才，开张万范。圣德无穷，不容宣赞”。

冬至乃一阳之始，元始为众仙之宗，天尊者纯阳之体，元始天尊乃众阳之开端，诸天之本始也。

天尊圣诞日与一阳初生的冬至日均含有本始、根本的深意。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。

冬至这天，道观举行盛大法会，庆贺元始天尊圣诞。

冬至，大吉之日

「冬至阳生春又来」 「六阴消尽一阳生」 「阴伏阳升淑气回」——古人对冬至的解释是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰「冬至」。因此「至」是极致的意思，而不是到的意思。

冬至时阴极达到之至，太阳到了最南端，也就是南回归线，我们北半球就日短之至，也就是冬至这一天是白天最短、夜晚最长的一天。

冬至后，白昼渐长，阳气回升，是一个节气循环的开始，是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，是大吉之日。

记载中，冬至被古人赋予了很多殊荣，《清嘉录》甚至有「冬至大如年」之说，认为冬至之日的意义甚至是「年」都无法比拟的。

冬

至

节气

冬至是阴阳转化的关键节气

阴阳五行学说认为，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦中，此时为地雷复卦。卦象上面五个阴爻，下面一个阳爻，象征阳气初生，故称“冬至一阳生”。

古人还曾把冬至定为一年的开始。从这个层面上来说，冬至已经是年了。易曰：先王以至日闭关，商旅不行。

古人最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。

因此，后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗，也往往出现在冬至。冬至又被称为“小年”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的重要性。

冬至是“数九”的开始

从冬至开始，就进入俗话说的“数九”寒天了。也就是说，冬至是“数九”的开始，这个，就是“年”所不具备的了。

“数九”又称“冬九九”，俗称“交九”，是我国北方旧时流行的一种杂节气。数九寒天，从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，即为“出九”，“九尽桃花开”，天气就暖和了。

有的朋友也许会问，为什么偏偏是数“九”，而不是数二、三、四、五、六、七、八呢？这应该是与阴阳消长，阳长阴消有关。九，是最大数，一九二九地数着最大数，意味着冬日的阴气不断消减，累至九次便到了头，寒去春来，“春已深矣”。

旧时，民间流行填“九九消寒图”以供消遣。“九九消寒图”也许形式有异，或是寒梅，或是九体对联，又或者是双钩描红书法，但意思却都差不多，都是每天填一笔，或者是一朵花，直到九九之后春回大地，一幅“九九消寒图”也就大功告成了。

冬至是祭祀的重要日子

相传，冬至祭祀始于周朝。“以冬日至，致天神人鬼。”以祈求神灵消除疫疾，减少荒年、饥饿、死亡。

据古籍记载：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”

冬至过节，则源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。

汉朝称冬至为“冬节”，官府举行“贺冬”仪式祝贺，并且形成例行假期。“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”是故官府放假休息，军队待命，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访。

唐、宋时，冬至是祭祀天、祖先的日子，皇帝要率领大臣到郊外举行祭天大典；普通庶民百姓则要祭拜逝去的祖先。

明、清时，皇帝要在冬至这天举行祭天大典，谓之“冬至郊天”。文武百官要向皇帝呈递贺表，相互之间也要投刺祝贺。

所以，即便到了现在，南方的很多地方，外出的人，都要回家过冬至节，表示年终有所归宿。闽台民间对冬至更是重视，要在这一天祭拜祖先，不回家过冬至的人，会被视为不认祖宗的人。所以冬至也就成了合家团聚的日子。

绍兴民间，不仅冬至要祭祀祖先，还要剪纸衣服，冬至日送到祖先墓前焚化，谓之“送寒衣”。祭祀之后，亲朋好友聚饮“冬至酒”，怀念逝者的同时联络感情。

据孟元老《东京梦华录》记载：

冬至前一天，礼部尚书亲自奏请祭祀，祭祀队伍以银甲铁马的骑兵为前导，后随七头披着华美锦缎的大象，象背安置鎏金的莲花宝座，象头装饰着金丝、金辔，骑象人亦靓妆锦服，远远望去有如神仙乘象下凡。

跟随在象队后面的仪仗，分别持高旗、大扇，画戟、长矛，旗面绘有龙虎、山河，长兵饰以豹尾、彩带，仪仗队身着五彩甲胄，远望如祥云一片飘忽而来。其后又有众多勇士背斧扛盾、带剑持棒，身着青、皂、红、赭诸色服饰，护卫圣驾及公卿百官前往太庙。

场面可谓千乘万骑、车马如龙。至夜三更，皇帝换上青衮龙服，头戴缀有二十四旒的平天宝冠，足踏朱鞋，由两位内侍扶至祭坛之前。

坛高三层，共七十二级台阶，坛顶方圆三丈，坐北朝南设「昊天上帝」黄褥，一侧设「太祖皇帝」黄褥，将祭天与祭祖并置。坛下道士云集，礼乐歌舞络绎不绝，坛外百姓数十万众顶礼膜拜，山呼万岁，所有人都在这场仪式中获得了自我认同。

仪式后，则是例行假期。「冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。」是故官府放假休息，军队待命，商旅停业。

而百姓人家，据古籍记载：「十一月冬至。虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。」

此番景象，真是举国诚敬，休息养生的状态。过大年，不过如此。

冬至还被用来判断来年天气

民间还以冬至日的天气好坏、冬至节气在一月中的位置，来预测往后的天气。

比方说：“冬至在月头，要冷在年底；冬至在月尾，要冷在正月；冬至在月中，无雪也没霜。”这俗话说的是，如果冬至在一个月的开始几天，年底就会冷；而如果冬至在月尾的话，正月就会很冷；但冬至在月中的话，就不会下雪也不会下霜。

再比如说：“冬至黑，过年疏；冬至疏，过年黑”的意思则是说：冬至这天如果是阴天的话，过年那天就是晴天；而如果冬至那天是晴天的话，过年那天就有可能是阴天，甚至下雪。

道家冬至节气导引养生法

冬至十一月中坐功图

陈希夷二十四气导引坐功图势

运：主太阳终气。

时：配足少阴肾君火。

坐功：每日子、丑时，平坐，伸两足，拳两手按两膝，左右极力二五度，吐纳，叩齿咽液。

治病：手足经络寒湿，脊股内后廉痛、足痿厥、嗜卧、足下热、脐痛、左胁下背肩髀间痛、胸中满、大小腹痛、大便难、腹大颈肿、咳嗽、腰冷如冰及肿、脐下气逆、小腹急痛泄、下肿、足胻寒而逆、冻疮、下痢、善悲、四肢不收。

冬至养生，阳气潜藏，以静为宜

《黄帝内经》有云：“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。”

冬至至春分3个月，是最寒冷的时候，此时阳气是要收藏固密。大自然水凝结成冰，土地冻结，此时我们应该顺应天时，不能随意扰动阳气。晚上早早睡觉，待太阳升起才起床。让我们的志意伏藏不要显露，好像有私藏的意思，又好像自己有所获得。远离寒冷，接近适当的温暖，尽量不要使皮肤出汗，以致阳气总是耗散。这才能与自然天气相应，养护阳气收藏的规律。

冬季是天寒地坼，万木凋零，生机潜伏闭藏的季节，人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内。因此，冬季养生应顺应自然界闭藏之规律，以敛阴护阳为根本。

另外到了冬季以后人们要特别注意防寒，道医认为：「寒为阴邪，常伤阳气。」人体阳气好比天上的太阳，赐予自然界光明与温暖，失去它万物无法生存。同样，人体如果没有阳气，将失去新陈代谢的活力。所以，立冬后的起居调养切记「养藏」。

1

静养

坎是中间一点阳，冬至一阳生，就是冬天到了极致了，最寒冷的时候来了，数九寒天开始了。

数九是几九呀？三九。明天是第一天。冬至是最寒冷的时候，也是阳气开始生成的开始。

冬至后，我们的锻练都要动中有静。最好是静静的养。有时间条件允许就晒晒太阳，对衣服被褥也要多晒太阳。可以面对，行的话晒肚皮。

冬天按摩都不做，更别说拔罐了。拔罐是泻气的，春天可以开始，最好夏天做。灸的话有春灸气海。就是助阳气的升发。

所以要冬不扰阳。要做到“行不疾步、耳不极听、目不极视、坐不至久、卧不极疲”。

2

用阳之心

阴极之至，阳气始生。说明这一天是自然界阴气盛极而衰，一阳始生之时。

而心在人身为阳中之太阳，心之温运血脉，充沛神明的功能得以正常发挥，全赖人体阳气健旺，因此冬至一阳初生， 对心之生理病理有着重要意义。冬至之后，自然界阳长阴消，此时人体阳气若不能及时相应升发，则心病易于发作。

冬至作为阴阳转折的一个重要节点，对心病的发生发展具有标志性意义。

冬至之后，我国各地区平均气压逐渐下降，平均气温逐渐上升，若人体自我调节不能适应外界环境变化， 阳气不得回复，则疾病由生，而用阳之心首当其冲。

3

早卧晚起

早卧晚起必待阳光。早上要等太阳出来再起。所以冬练三九很早起来和练得满头大汗都是错误的，为什么冬泳我反对也是这道理。

既然冬至是坎卦，那么睡子午觉的效果就会特好，可以有助于心肾相交。就是没有睡打个瞌睡也是好的。

4

保暖

冬至是冬天到极点之时，看起来一片萧瑟，没有生机，其实阳气马上要开始萌芽，这是天地阴阳转换的关键节点。冬至开始，进入了“数九寒天”。从明日起，为“一九”的第一天，直至“三九”会越来越冷。所以，注意保暖，保护阳气不受寒气所伤是必须的。“寒则涩而凝之”，人体气血运行会在此时变的更加缓慢，如再为寒邪所伤，则周身气血更易发生拥堵。

因此，平素血液粘稠度高的高血脂、高血糖、高胆固醇患者，尤其老年人应特别注意保护自己不受寒邪所伤。出门应带帽子、围巾，重点保护头部、颈部、胸腹部，因为此时为脑梗塞、心肌梗塞等缺血性心脑血管病的高发季节。

但需注意的是，温暖也应适度，以自我感觉不燥热，身体不出汗为宜。过于温暖，身体处于出汗状态，则不利于阳气闭藏，反而更易生病。

5

护心阳

冬至时，阴气最盛，阳气归零，如果身体某方面的功能比较弱，冬至前后的反应就会比平时明显。这个时候不舒服的地方往往表示那里的阳气不足。有的人腰痛，有的人拉肚子，有的人膝盖冷，这些都是阳虚的信号。

冬至后，人体心阳最弱，最容易出现问题。有些朋友冬至前后感觉比平时难以入睡，特别是到夜半时分，很可能是心阳不足，是心脏功能变弱的信号。发现身体异常要及时就医。也一定要注意保暖，晚上用热水泡脚，可以经常食用当归生姜羊肉汤。

6

善护阳气

在这个一阳初生之际，养生最重要的点就是善护阳气，不要因为觉得热，就吃冰，就喝凉饮，就不穿衣服，就像是太过开心而不加注意的小孩子，容易因为太过兴奋，而乐极生悲。

冬至进补，血脉通才能补得进

冬至节气，又到了进补的最好时机，大家是不是早已囤了不少好货，准备趁着这

个机会好好补补。但「瘀血不去，新血不生」，补之前必须血脉经络肠道畅通，不然补不进去不说，还会补出各种问题，尤其是女人。

俗话说「十女九瘀」，这并不是危言耸听。不信你可以测测，也可以让周围的女性朋友测测。如果一个人身上经常出现下面症状中的五个或五个以上，说明体内有瘀，而且症状符合度越高，代表瘀的程度越重：

1、面部色斑（蝴蝶斑、雀斑、妊娠斑、晒斑、辐射斑）

2、舌下两条静脉是青紫色

3、口唇紫暗色

4、痛经、经血有血块

5、便秘

6、头痛

7、疲劳

8、乳房胀痛

9、腰腿痛

10、胸闷、气短

11、心情郁闷、难以舒畅

为什么有瘀？气郁是祸首！

《论语》里记载：「唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。」孔子并非歧视女性，这里的「女子」是指妻妾，「小人」是指下人家仆，「难养」是说难伺候难相处。

这也许是孔子的个人经验，但女人确实比男人感性，有时候会小心眼、耍脾气。若气度不够大，不能很好的宣泄自己这些不好的情绪，气就会郁结。

而医书上说：「七情内起之郁，始而伤气，继必伤血，终乃成劳。」。也就是说气不行，血也没有动力，久了就血瘀了。

除此之外，这些因素也会导致血瘀：

1

寒热不当

女人就像花一样娇贵，冷不得也热不得。寒则伤阳，阳气不足，血行无力；过热则耗伤津液，血液变稠，血行变慢。所以平时穿衣盖被，以感觉温暖而不出汗为好，饮食也应不寒不热，平和为主。

2

气血不足

气为血之帅，血为气之母，相互依存，无论是气不足还是血不足，都会导致血液运行不畅。如果气血两虚，那就更容易血瘀了。

3

吃得多动得少

好吃懒动的人，吃多多，动得少，吃进去的食物不能很好的代谢出去，在体内形成痰湿浊气，痰浊多了就会阻滞经脉，形成血瘀。

4

夫妻生活不和谐

夫妻生活不仅是爱的表达，还能平衡阴阳，活血排瘀。孤阴不生，独阳不长，不和谐的夫妻生活，就会出问题。

5

外伤致瘀

受伤之后，没有及时化瘀，一直滞留在身体里，造成身体瘀。

血活了瘀散了，身体才会好

瘀滞成则怪病生，女人是水做的，而水一定要活，就像朱熹诗中说的一样「问渠那得清如许，为有源头活水来。」一旦河流发生淤堵，留下一潭死水，只会滋生各种微生物，变得臭气满天。

我们的身体也一样，「有诸于内,必形于外」。气血瘀堵不通，身体会出现面部色斑、黑眼圈、掉头发、便秘、小肚腩、肥胖、皮肤黏膜有瘀斑、身体疼痛、月经不调……

而且不同部位的瘀血，典型的症状也会有所侧重：

1

头部血瘀

头痛、偏头痛。

2

心脉瘀阻

胸闷气短，心前区偶有刺痛感，1~2秒就消失，劳累时心前区或左臂放射性疼痛。

3

肝血瘀阻

两肋疼痛（隐痛或刺痛），乳房胀痛，月经不调，身体容易出血，如鼻出血、牙龈出血、皮下出血（皮肤黏膜有瘀斑）。

五法化瘀「通」起来

1

搓两肋

这个动作可以疏肝理气、排解不良情绪，有助于全身气血循环通畅，尤其适合压力大、情绪不佳的人。晨起、睡前搓三分钟，还能改善乳腺增生。

把两只手搓热，然后搓两胁肋部。尽量从腋下开始搓到小腹两侧。手要搓热，动作要不缓不急，不要太用力。搓完会感觉温暖舒服。

2

抓带脉

带脉和肚脐平齐，象一条带子缠在腰间，是奇经八脉之一，是人体唯一横向的经脉，起总束诸脉的作用，带脉不通，全身经络都受影响。每天抓抓带脉，不但可以疏通腰腹的气血，还有助于排出宿便、排毒、减肥、调白带，可谓是一举多得。

捏住腰两侧的肉肉，用力向两外侧拉开，再松手。反复200次。如果一开始做不了那么多，可以先从50开始，循序渐进。

3

推腹部

腹部有脾经、胃经、肝经、任脉、带脉等经络循行，通过推腹可通经活络，祛除痰湿，使清气上升、浊气下降。平时吃得多动得少、痰多、便秘的人一定要做这个动作，有「通而不虚」的效果。

用手指、手掌、拳头皆可，由心窝向下推到小腹，每次5分钟，早晚一次，站着、躺着都可以。如果发现有腹部阻滞点（也许是一个硬块，也许是一个痛点，也许是一个「水槽」，也许是一个「气团」），一定要把它推散揉开。

4

拍打肘窝

肘窝是一个经络密集的部分，分别有肺经、心包经和心经这三条经络通过，其中有个很重要的穴位——曲泽穴，它是心包经上的穴位，心包是包围着心脉，像城墙一样保护着心脏。拍打此处有助于心脉血流畅通，心脏血脉通了，也好像我们血液的源头有活水了。

屈肘时捏到一个大筋，它的内侧是曲泽穴，每天以自己能承受的力道两只手各拍打5分钟，记住一定要拍红。

5

面部按摩刮痧

脸色不好、面部有色斑、黑眼圈的一定要做啊，这个动作可以活经络、通血脉、排毒化瘀，让你成为一个容光焕发的女人。

刮痧或按摩可以按下面的方向：从下巴中心开始，向两边耳垂方向；以人中为中心，向耳窝方向；以脸颊以鼻子为中心，向耳朵方向横向刮；额头从眉毛向发际线方向。

刮痧要注意润滑，有专门的刮痧油，用椰子油亦可。刮痧板应该与脸部呈90度，力度一定要非常轻。刮痧或按摩前最好做一个深层面部清洁，这样能事半功倍。

坚持一段时间，身体通畅就可以进补了，根据你的体质进补吧。

冬至这天，是一年中尤其重要的进补日，冬补食品如冬虫夏草、人参、附片，为“三九天”三大补品。

1、气虚者，可用冬虫夏草5条，人参3耀5克炖鸡。

2、血虚者，可用当归10克，炖生姜羊肉汤。

3、阳虚者，多吃羊肉。

4、阳虚重者，取制附片10克炖猪肉（制附片布包先煮2小时，放入肉再煮1小时，喝汤吃肉）。

总之，冬至应加大进补力度，所谓“三九补一冬，来年无病痛。”

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