徐復观《知识的符咒》(转载):邢台符咒灵符符箓

徐復观　《知识的符咒》 -- 做人做事求学要在平实中立基础

　　　　我对现时若干大学生求知的态度﹐有时不免发生一些感想﹐还没有酝酿成熟﹐此时把它说了出来﹐只是為了供大家反省的参考邢台符咒灵符符箓。一个人进入到大学﹐应当是意识地追求知识的开始。知识上的分工﹐愈来愈细﹔但只要能成為一种知识﹐便应当有若干共同的特性。

　　　　第一﹑它是可以经验得到的

　　　　第二﹑它是合理的﹔因而也是有秩序的邢台符咒灵符符箓。

　　　　第三﹑它是客观的﹔或可以客观化出来的邢台符咒灵符符箓。

　　　　第四﹑它纵使极精极深﹐但可以通过一条路径去接近﹑把握﹐因而是可以学习的邢台符咒灵符符箓。

　　　　追求知识的目的﹐不仅在积极地学到某些知识﹐同时也是训练自己的思考﹐由混沌而进入明确﹐由杂乱而得到条理邢台符咒灵符符箓。明确﹑条理的思考能力﹐也正是摄取任何知识的必须条件。

　　　　我们当然不断地遇着许多杂乱的材料﹔把杂乱的材料﹐加以处理﹐以建立某种秩序﹐这便是知识邢台符咒灵符符箓。我们当然也会遇到些非合理的研究对象﹔例如人的自身﹐即含有非合理性的一面﹔把非合理的对象作合理的处理﹐并予以合理的说明﹐这便是知识。有的是知识以外的学问﹐有如道德﹑宗教﹑艺术等﹐它们的自身并不是知识﹔但当我们把它当作研究的对象时﹐依然首先要通过知识去加以处理。由研究而转移到将其实现时﹐才由知识的活动﹐转移為实践的活动。

　　　　任何时代﹐都会出现些特殊现象﹔但要以上述的知识﹐及通过知识可以了解的道德﹑宗教﹑艺术﹐為其常态邢台符咒灵符符箓。常态是支持人格生存﹑发展的真正力量﹔也正是大学教育所走的正路。当然有的个人﹐可能有些神秘性的经验﹔但在这种神秘性的经验未进入到知识的了解以前﹐那只能算是属於个人独特的私產﹔旁人对它﹐惟有採取保留的态度。即是不轻易去反对﹐更不轻易去信仰。

　　　　上面简单的陈述﹐应当可以了解﹐知识与符咒处於对极的地位邢台符咒灵符符箓。符咒在人类歷史上﹐曾发生很大的力量。培根说:「知识即是力量」﹐这是人类进入近代的大标誌。知识的力量是来自它的明确性﹑合理性﹑可知识﹑及共许性。符咒的力量是来自他的混沌性﹑杂乱性﹑不可知性及神秘的特殊性。知识是诉之於多人的认知理性和道德理性。符咒则诉之於特定人物的吸引力和律令﹑权威。人类由符咒走向知识﹐并不是一件简单的事。我国古代的符咒﹐到孔子而清理得差不多﹔但统治者须要符咒﹐於是而有阴阳五行及方士之术。民间也需要符咒﹐於是而有张天师这一类的以符籙為主的宗教。一直到现在﹐有的政府人物﹐使用各种方法﹑方式﹐爱把他们所说的不叁不四的语句﹐逼着旁人念来念去﹐正如僧侣们的念经一般﹐这正是一种符咒运动。他们以為靠这种符咒运动而可能把自身变成是人神之间的怪物﹐因而发生不可测度的力量。但时代毕竟已进入到以知识為主的时代了希望他人中魔的﹐结果只是证明自身中了魔。现代弄巫术的人﹐较之古代弄巫术的人﹐只有显得更愚昧﹑更卑鄙。

　　　　最不幸的是﹐这种符咒的残餘﹐在大学裡面﹐也会以新的面貌而出现邢台符咒灵符符箓。有的人并不懂逻辑﹑数学﹐甚至连英文也没有弄通﹐却大谈其逻辑实证论﹐科学方法﹔於是逻辑﹑科学方法﹐便变成了符咒。有的人﹐根本没有读过一部实存主义中的重要着作﹐没有读懂一句孔子孟子所说的重要语言﹐却大讲其实存主义﹐孔孟哲学﹔於是实存主义﹐孔孟哲学﹐也变成了符咒。有的人﹐文字写不通顺﹐素描没有入门﹐却大写其白日梦的诗和大画其抽象﹑破布的绘画。於是现代的文学﹑艺术﹐更成為符咒。因而是符咒﹐必然会有符咒的信徒。符咒信徒的特徵﹐是不求了解﹐不用思考﹐而只是喊几句连他自己不知道到底是什麼的口号﹐有如「打倒孔家店」「全盘西化」「现代的感触」「跳跃」之类﹐便自己恍惚起来﹐自己觉得已经在他人的头顶上起飞了。这样的起飞上去﹐便永远和知识﹑学问脱节。

　　　　做人﹑做事﹑求知﹐都要在平实中立基础邢台符咒灵符符箓。作為一个大学生﹐不是要信仰什麼﹐反对什麼﹐而是要知道什麼。但这样便不容是出风头。尤其是求知识﹐要一点一滴地前进﹐是一个很辛苦的长途旅行。在辛苦的长途旅行中﹐除了自己感到生命一天充实一天的乐趣外﹐很难有赫赫的名去轰动社会。因此﹐落不下心去求知﹐而又不甘人世寂寞的聪明人﹐常於不识不知之中﹐走进符咒的巫术中去﹐这是一个原因。

　　　　另外一个更大的原因﹐当社会﹑歷史大变动的时期﹐青年热切地希望对许多人生﹑社会的问题﹐有思想性的解释﹐并且希望自己﹐除了若干生活有关的技术外﹐也能成為有思想之人﹔这是一个好的倾向邢台符咒灵符符箓。但目前台湾在大学裡教书的人﹐对任何学问﹐最好也只能做到枝节的传授﹔把一切有思想性的东西﹐都变成没有思想性的死物﹐甚至以冥顽的态度排斥思想。学生既不能通过自己所修的课程﹐以得到他们迫切所需要的思想﹐於是只好以符咒替代思想了。所谓目前这一趋向﹐是上下两代的共同责任﹔而上面一代的责任负得更大。不过上一代的﹐都到「以老以死」的时候了﹔下一代的﹐只有咬紧牙根﹐在知识的探索积累中﹐自己救自己。

　　(一九六六年二月《华侨日报》)

　　按此文乃对某大学学生的讲词邢台符咒灵符符箓。校后记。

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符咒类型如下：

01.财运符-增财运补财库开运   02.太岁符-化解不利顺利度过   03. 回心符-挽回感情增缘复合  04. 护身符-辟邪镇宅转运护身   05. 学业符 -魁星点斗文昌帝君  06. 开运符-开运转运驱除霉运  07. 桃花符-桃花早到月老姻缘   08. 偏财符-五鬼运财偏财运势  09 .小人符-化解小人是非口舌  10 .事业符-事业有成无往不利  11. 去疾符-药王化疾祛病消愈  12. 健康符-身心健康得偿所愿  13. 平安符-诸事顺利健康平安  14 .和合符-夫妻情感姻缘和合   15.定制符-心有所想 专属定制

01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

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