跟着道长拜太岁，新年锦鲤就是你！:唐山道教符咒佛教法事

为什么要拜太岁

自古以来通常认为：犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病唐山道教符咒佛教法事。故而“犯太岁”的人一般都要在每一年的年初之时，到庙里来“拜太岁”，参加道教的法事。以冀得到一年的全家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。

在我国，祭拜太岁活动由来已久，早在《周礼》中就有记载，元明以后被列入国家祀典唐山道教符咒佛教法事。按照道教传统，拜太岁皆在岁末年初举行，盛供隆祀，庄严法事。上为天下祈祷风调雨顺，国泰民安；下为人们禳解流年灾厄、病患，祈求身体健康、家庭和睦、生意兴隆、百事顺利、所愿遂心等。信众可随愿祈福，诚则感应。

拜太岁可化解太岁冲犯化解流年不利，并且可获值年太岁庇佑，在当年顺风顺水，提升各方面运势唐山道教符咒佛教法事。

哪些人需要拜太岁

大家普遍都认为犯太岁的人才需要拜太岁，其实这是一个大大的误区唐山道教符咒佛教法事。

据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”唐山道教符咒佛教法事。每个人每年都受值年太岁的影响，每个人一生都会得到本命太岁的眷顾，所以按传统风俗来说，并非只有犯太岁的属相才拜太岁，我们每个人都应该都在岁末年初期间参加拜太岁顺星道场，并求取太岁符，祈求新一年平安顺利，所愿遂心。

拜太岁拜的都是哪些神仙

一、太岁神

朝礼“本命太岁”、“流年太岁”，因为他们分别主管人的一生和当年的吉凶祸福唐山道教符咒佛教法事。

二、大圣北斗七元君

道教的《太上玄灵北斗经》中已经有了明确的说明，北斗七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力唐山道教符咒佛教法事。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。

三、左辅右弼与三台星君

“三台星君”，又称“华盖星君”唐山道教符咒佛教法事。据《太上说益算神符经》有：三台者乃中天之大化，北斗之华盖也。三台星君共增禄寿，令无祸殃。与“北斗九星”一般都在同坛朝礼，《北斗经》有分光照耀，共同辅佐人命，使保天年。

四、斗姆元君与紫微大帝

道教有自己庞大的星斗体系唐山道教符咒佛教法事。满天星辰，河汉星宿，东西南北，以及中斗。星辰之中，更有星主，统帅群星。众星之母，斗姆元君。众星之父，周御国王天尊。众星围绕之枢纽为北斗七星。众星教主，紫微大帝主掌万星。所以在拜太岁时，也会礼拜斗姆元君、紫微大帝等。

恭请太岁符

佩戴太岁符是人们最常用的一种化太岁的方式，正规的太岁符通常由专业的道长手绘，并向符内注入自身修为和法力才有效用，否则形同白纸唐山道教符咒佛教法事。一些太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”，也都是不正规的。

太岁符有两种用法，一种随身携带，一种是压在枕头底下，有效期为一年唐山道教符咒佛教法事。收到灵符千万不可见血，不可弄湿，不可乱扔，不可拆开看，不可示众。

供斗化解太岁

供斗也是化解太岁有效的方法之一唐山道教符咒佛教法事。道教认为人的魂魄与归宿均在斗府，斗府既是人的本命元辰所在，每个人是透过五方五斗所授的先天炁而降世，羽化后亦归于斗府化出之九幽。凡冲犯太岁，时运不济者，若能供斗祭祀，则能得到本命星君护持虔诚，吉星高照，逢凶化吉。

所供奉的本命斗中，包含每个人的姓名、生辰及各种法器，为供斗信众赐福降祥、消灾解厄，护佑元神光彩、运途顺利、事业兴旺、财源广进、丰登延寿唐山道教符咒佛教法事。

参加拜太岁法会

今年冲犯太岁的朋友可通过参加拜太岁法事进行化解，没有犯太岁的属相，若是参拜加持，则运势更为顺畅唐山道教符咒佛教法事。

在道观里拜太岁，无疑是最正宗的唐山道教符咒佛教法事。因为太岁神是道教的独有神明，也只有道观里才会有斗姆、太岁星君等各级神明。无论是否犯太岁，欲求神明护佑的信众们都可以到道教庙观诚心礼拜太岁星君，参加法会，通过高功法师进行诵经礼拜、踏罡步斗、上达疏文等特定仪式与神灵沟通，以此化解因流年太岁带来的不利因素和负面影响，庇佑全年平稳顺遂、如意吉祥！祈求太岁星君降福纳祥。

及时化解

让您在新的一年里

平安顺泽唐山道教符咒佛教法事，风生水起

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