我所了解和认识的〈鬼怪〉「妖邪」 邪灵问题进:廊坊道教符咒佛教法事

　　伪道 伪佛 伪法因其无根本传承性，与核心传承力没有联系，故而不能取得真实之效果廊坊道教符咒佛教法事。把80、90伪气功的概念编译到了“道法”里，编出的畸形怪胎，反而，这些伪法容易被山魈、鬼魅、木客三郎、冷坛游神、金仙伪佛以及邪神（龙、虎、鹿等神）和精怪（依附草木、凭借泥煤和狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、猫等精怪）截取。很多人在不知情的情况下修了伪法，为附近山魈鬼魅所见，他们起了贪欲，占领神坛而假装为“神明”“祖师”之事件亦不在少数；若修持者不守戒律，犯下了身、口、意之罪业，其邪神、鬼魅或者净邪自于背后阴助，可叹 可叹 修行人！

　　仔细留意天涯上有很多网友自身都是带有妖邪附体廊坊道教符咒佛教法事。有的可能是童年就附体但到现在一直没有开窍。有的则是自己的过一场大病或者自己的整个家族正在走下坡路的时候，简单的说就是你运气低，很倒霉。在这个时候被妖邪给盯上了。有人会质问妖邪为何盯上像我们这样的人。先给大家简单的讲述一下动物成精的过程：

　　那么，什么样的动物可以成精呢？有灵性的动物廊坊道教符咒佛教法事。北方的狐狸、猫，东北的黄鼠狼，南方的蟒蛇、乌龟。见诸书籍记载的如狮子、老虎、野驴、孔雀、野鸡等由于我缺少这方面的验证，不敢妄下结论。至于民间传说的或者由出马仙说出的比如蜘蛛、兔子、老鼠等我至少保留看法。因为动物精附人体后可以变化出种种假象来迷惑人，表象不具有说服力.

　　动物成精后的行迹 动物修炼成精后，会马上明白，这不是修炼的终点廊坊道教符咒佛教法事。初修成的精处于幼稚期，法力弱、功能少，也就是所说的道痕小。与道痕大的精差距甚大，这个他们很快就感觉得到，而且容易受到制约和攻击，所以，他们会向往更大的法力和更高的境界。它们急切地需要提高，如何才能增大道痕呢？方法有三： 1、静修 继续按照一定的规矩潜心苦练。 2、接受人间香火 潜居寺观、庙宇，依附神像祀食人间香火。 3、附人身体取人阳气增长功力或致人死命直接夺走人与生俱来的500年道痕（500年道痕中的年是通用的计算道痕单位，不是时间单位）。上述三种增长道痕的方法以取人性命最为快捷。

　　从上述的文字大家可以大概的了解到动物本性和为什么附体找马第了廊坊道教符咒佛教法事。为什么找那些人呢？那是因为人在倒霉的时候秉气比较低，妖邪容易进入被附体者的身体来控制被附体者。这样站在人的立场上，把祀食香火和附人身体的精贬义化，称之为妖或邪，因为她们通过多端的变化迷惑人、残害人。

　　妖邪的借祠 妖邪为达到增加道痕的目的，占据寺观、庙宇，依附神佛塑像，假托神佛，成群结党，制造灵应事件廊坊道教符咒佛教法事。欺骗人们神佛显灵，从而换得人们一片虔诚。《道教灵验记》中就有王道柯诵天蓬咒与白马寺的记载。狐狸寄居白马寺搞得百姓信奉非常，香火鼎盛。王道柯诵咒，狐狸死尸现迹，白马寺再不灵验。这样的例证不胜枚举，有待大家深思。还有常到庙中的善信男女常会称寺庙之中的现迹响动声为“护法”。那“护法”指的是什么，就是妖邪。还有西门豹治邺的所谓“河神”，也是妖邪。当然，妖邪作为一种具备完整思维的灵异体，借祠还掺杂有显示威仪、称霸同类的用意，这与人思维的多样性是一致的。也或有心具善念助人济世的精被人称作“仙”。比如龙虎山建有狐仙堂。

　　不是不允许妖邪的存在廊坊道教符咒佛教法事。道生一二三。三生万物。任何一种动物或者人都有上天安排好了的道要走。妖邪在得道神通以后就到人间肆意的骗取世人的愚昧无知，在人间假装天神下凡，随意的改变天道。我师父在行法这么多年碰到的妖邪有很多都是很傲慢无礼的。自己称自己是天上的神仙，现实用一些语言来威胁。这些都不能摆脱它是一个畜生的本貌。到最后当师父用咒语和符咒的时候不是跑了就是跪地求饶的。试问天上神仙为何要怕一个道士呢？大家看了这些你们应该能明白一些道理了吧。

　　那么，妖邪附体对人有哪些负面影响呢？首先，前面提过，妖邪为了尽快取得人的500年道痕，会设法破坏人的身体阴阳平衡，令人生病，最终致人死亡，这是其一；也有给人制造灾难、困苦，令人愁苦忧郁，加快人身体衰弱的进程，这是其二；也有妖邪主观上没有伤害人的想法，但由于其属阴的原因，导致人身体失调，同样致病，这是其三廊坊道教符咒佛教法事。究竟有没有给人带来好处的动物精呢？有的。有一部分精附人身体后，积极追求高境界，引导人向善、修德，皈依宗教法门，并利用它具备的功能为人解除痛苦。他们认为有人的善行带动它积功累德，从而同修以提高自己的境界。这一类也确实给被附者带来一点好处。但是，由于它阴性的客观性使得被附者终归阴阳失调，产生慢性疾患，以糖尿病和高血压最为常见。所以天地立法是不支持它的这种做法。当行法过程中遇到时，它们往往会用做过多少好事、有多少善举来辩解，如果用“上身就是违犯天条”来反驳，它们哑口无言。足见，上天是不允许它们附身的。

　　针对妖邪附体的现象，人们产生了不同的认识，有人要求坚决清除，做回自我；有人认为，无关紧要；也有人觉得可以护佑自己，带来好运；还有的人认为，可以通过替人解决问题，赚到酬金，是生财之道廊坊道教符咒佛教法事。这就产生了复杂性。站在道法的立场上，以人为本，只要不利于人，就要坚决驱除，甚至斩杀。 附体的妖邪由于他思想的变化呈多变性。有的起初一心一意取人性命，但当人的机缘造化久久难以得手，以致在附终生，一般当人超过60岁时情况会发生变化：妖邪一方面产生了惰性，没有了起初时的强烈欲望，又担心此人死后找不到再附的人。另一方面觉得保持这个状态浑浑噩噩做个“人”也不错，于是他们开始迷恋人生尽可能保持人的身体平衡，从而延长人的寿命，这就是许多被附体者高龄的原因。

　　还有就是网上斗法和网上发功这回事廊坊道教符咒佛教法事。我可以肯定的告诉大家。这些全部是扯淡的都是假的。

　　本人虽然没有师父那么道法精深和深厚底蕴廊坊道教符咒佛教法事。但是我自己平时在网上和现实中接触到的一些出马仙打交道，我从中总结了一些经验。网上斗法根本没有，我在网上和一些出马的聊，他们让他们身上的仙家出来，也没什么特殊的，智商大概就相当于小孩的那种，口气很大，不了解的人都会被哄骗了，谈话找到诀窍它们自然就会感受到道法的力量。很多被附体的谈完话大多都是说感觉轻松很多了，头晕或者后背冷的情况有所好转了这说明了妖邪的离去。这个离去之时暂时性的。动物要想得道成仙的唯一途径就是远离人群事非到深山去苦精修炼才是王道。二十八星宿就是它们这些妖邪的例子。

　　关于大家总是谈论的过阴和圆光术廊坊道教符咒佛教法事。在这里我直说一句话。大家可以看看第43代天师张宇在《道门十规》的第五规戒中，批评过当时一些邪术。以下是摘抄自天师的道规："圆光附体，降将附箕，扶鸾照水，诸项邪说，行持正法之士，所不宜道。宜不得蔽惑邪言，诱众害道”。这里说到的“圆光附体，降将附箕，扶鸾照水”就是道教不允许进行的邪术。我相信大家都能理解这段文字的本意。

　　过阴和水碗这两个法术基本上是差不多的，只不过是民间的一些阴阳师夸大其词的做法只要是为了哄骗世人的廊坊道教符咒佛教法事。

　　本来想写很多关于鬼怪和妖邪的一些哄骗世人的行为和说法廊坊道教符咒佛教法事。但是由于工作的原因总是不在因此打乱了原有的想法，请大家见谅。在这里我想对佛教人士和道教人士说几句话。天涯有不少佛道中人，有的佛教中人在看了师父的博客上写到佛是不主张杀生的，我只想对这些口头居士一个回答请您回去参考密宗的案例和密宗对付妖邪的手段在做回答。妖邪和鬼精不是都应该斩杀的这是肯定的，你们可以去看看后羿射日时候处理天下妖邪精怪的，典籍里有详细的记载。如果您信佛教就请您不要遇到别人有什么问题，您连问都不问上去就让别人诵读地藏经或者什么经的。交完了也不让别人回向。我遇到很多遇到鬼压床的按照网上佛教信徒教的诵读地藏经，我就马上说你是不是读完了，更严重。他们头点点的都和小鸡吃米一样快。这是为什么呢？佛教的大师门很清楚。道教的八大神咒里面有很明确的斩杀恶鬼精怪。别的咒语就不多说了。你们可以去看看大把神咒。修佛不是今天遇到一个人需要帮助马上就帮你会的佛经教给他的。这不是修行。在想对天涯上的道门师兄弟和高道们说几句。祖师爷和天师当年立教，不是让你们学了点皮毛就在网上随意的给别人看八字，和网上兜售一些复制来的符咒的。广济世人，仙道贵生度人无量。你们满口无量天尊。却做着无脸见天尊的事情。修行有很多种。但是在这里我可以肯定的说网上无真经。所谓网上的大师都是。道教就是让你们这些无量之徒扰乱了清净。

　　在这里我想回复我师父博客上的几个佛教居士的留言廊坊道教符咒佛教法事，这是我把这个留言复制下来：新浪网友2011-12-10 20:44:52 []

　　佛道之界被人为扩大廊坊道教符咒佛教法事。佛道皆是弘扬正气，提倡做人根本。现世妖邪横行，皆因人心不正之因。人人做好份内事，不妄生贪念，恐怕妖邪渐渐就无立足之地。斩杀，有那么容易的吗？妖邪作祟，博主替天行道，那么人作孽，谁人来斩杀？表面风光，背后大行鸡鸣狗盗之事，怕是迟早也是遭天谴.

　　大家可能不理解道士诛杀这些东西，道士在进行法术的时候为什么有的道士会早亡有的则时候长命百岁，仙风道骨呢廊坊道教符咒佛教法事。原因还是因为你不了解道教，道教法术的基础就是道德，这也是一些法师长年修行的一个很重要的目的。人和动物包括万物都是由上天来安排命运的，你想脱离苦海，唯一的途径就是苦精修炼。这也就是为什么会有道士和和尚的原因。不要问这么幼稚的问题。过多的我不想再多说什么。因为网上太乱。大家想了解道教请从正确的角度去了解，不要痴迷于法术。清静无为。道法自然。熟读经文，理解其意，自然会明白。

　　我多了不说，和合术根本不是像那些二把刀大师说的只要有把子就能成，有很多人都遇到过这样的经历，花了几千块钱或者几百块钱找人做和合，做完没有理想的效果廊坊道教符咒佛教法事。然后这位大师会说一些莫须有的理由或者只是天意的之类的话语来搪塞你。为什么呢？我不能在这里说出答案，因为很多大师靠着吃饭混手艺。我只想告诉大家这个法术是有的，但是做起来没有那么邪乎。师父只告诉我一些不可强求。至于为什么不成这个你我心知肚明。

　　奉劝想做这类法术的朋友，还是尘埃落定吧廊坊道教符咒佛教法事。

　　具备善心，坚心再道廊坊道教符咒佛教法事。

　　再就是一些所谓的自身有阴阳眼的人，建立一个群自己给自己写的经历是先生了一场大病，病好之后得了阴阳眼廊坊道教符咒佛教法事。然后就开始学习法术了。到处给别人看病。只要网上的朋友把照片给他看，一看就是说你身边有几个鬼什么的跟着。其实人家自身就是自己家的风水不好导致的，你却在那说这些鬼都不信的理由。要不网友把自己压床的感觉说出来，他就在那夸大其词的说是什么鬼附体。可笑之人。

　　如何鉴定鬼精妖邪呢，一种是通过符咒，一种是通过门派特殊占卜，也就是通过看八字或者奇门之类的速断廊坊道教符咒佛教法事。很准确的就能推算其根本原因在哪、这个法术，门派不同，法术也不一样。正所谓千里不同风，万里不同俗。一个道理。假的大师呢是根本没这个功能，加大是的功能大多都是自己的电脑上花钱买了一个看八字的软件，在家里用软件或者网上六壬来给别人看。

　　仙家出了狐、黄、嫦、莽、熊、虎、猫等等之外廊坊道教符咒佛教法事。在东北还有一种鬼的修炼。也是成群的，各自分工和出马的一样。它们叫做清风。为什么叫清风呢。清风的本意是：清风是和黄老太爷它们那个时候一起的仙家。好像清风没有帮助过历代帝王。典籍上只记载了 清风是个很英俊的年轻人，而且命比较短，死后便做了鬼仙。就叫做清风。修炼清风的人也有弱点。书上都有记载。很明显也是属于堂口仙家的一部分。

　　出马的多看看典籍廊坊道教符咒佛教法事，历史上黄老太爷出来帮助黄帝的时候有附体在别人身上吗？

　　附体廊坊道教符咒佛教法事。狐、黄、长、柳、鬼等低等仙，以附体的方式留在人间以达到其目的。这种形式在北方以出马仙的形式为多，以在人间修功德的名义抓弟马，找到弟马必须给他们立堂子，否则就磨你，让你全家不得安宁，立了堂子就能暂时好些，弟马从此也就能给人看事看病了，好像这样就皆大欢喜了，弟马成了半仙，受乡里邻居的尊重，仙家也可以天天受香火在人间看病积功累德修行圆满了。 这类仙最可恶，附人身的目的很明确，就是要吸食弟马的精气神。他们不求弟马立堂子，不在乎所谓的香火，只想以最快的速度吸空弟马的精、气、神，功力强的还会在弟马死后控制其灵体，使其成为自己的魔兵。然后再去附一个弟马，如法炮制，这也就是为什么一个堂口里面会有很多妖邪的存在。这就是灵界修炼最快的捷径了，同时也是最恶毒的。被它们附体过的弟马最惨，精气神被掏空了，要么死了、要么躺在精神病院等死。当然这是上天不能允许的，在妖邪即将成型的时候，自然界就会有相应的强烈的反应，电闪雷鸣，天雷轰顶！宇宙的至刚至阳之气会化成雷电的形式击向这个妖邪。击散妖邪聚集起来的魔力。这就是修行界传说中的五百年道行就会有天雷轰顶的劫难的来历。也就是民间所说渡天劫。当然不是所有的仙家修行五百年都会受雷劈，是指对这类恶仙而言。这是天地间阴阳二气相互感应的结果。当然有的恶仙是能躲过天雷轰顶的劫难的。还有一种仙就是我们称之为“修行仙”，也就是现在有些马弟口中所说的上方仙之类妖邪。这类仙也是为了走修行捷径，以附体的方式来到人间，依托于弟马。通过在人间治病救人的方式积功累德，达到快速提升其修炼层次的目的。在人间修行十年抵得上在灵界修行百年的功力。人自身就有五百年道行。这类仙家一般不会害人。但是呢这种修炼是不会功德圆满的，对修炼的仙家和弟马来讲都不是什么好事。对仙家而言：修行无捷径可言，拔苗助长一定是没有好结果的。另外，它们误解了人间修行的修炼方式，在人间修行不是通过附体在弟马身上再为别人消灾治病来进行的。由于这些仙只是具备一些小神通，看不透其中的因果，所以他们看事或治病时对时错，有时帮别人把灾消了，却把业背在了自己身上。这样随着时间的增长业越背越多，自己的道行是越来越弱。所以大多数的附体仙，在刚出马的头三年看事治病成功的概率相对较高，以后就越来越差了。最后大多选择离开弟马回灵界了。只留下了弟马一副虚弱的躯壳在人间。不应该来人间显现的，这叫扰乱人间，犯了天规，哪能有好结果呢？连弟马都要受牵连，非病即灾。你说这是不是两伤的结局呢？还有一部分仙家不想离开人间香火，找到弟马后人，代代纠缠。搞得一家是几代不得安宁。这种仙家就是要被诛灭的了。附体的仙家以这种类型的居多。这类仙家喜欢吹嘘标榜自己。会把自己说成是王母娘娘、九天仙女、太上老君、哪吒、泰山娃娃、李世民。。。。甚至说自己是玉皇大帝、弥勒佛、观音菩萨等。还有一种就是所谓的报恩的，这种可能是因为家中祖上救过一些所谓有一些修行的动物之类的，它们这世职位报答救命之恩，才来到家中，类似这种报恩的，我在实际中也去过几个我们当地出马的家中，大多数到最后看事都是不灵，马弟呢还解释说仙家可能不爱看了。其实不然，是仙家已经走了。有一些很少数报恩的不会走一直等到附体生命的完结。只要这个报恩仙不在人间显像、不附体，只在恩人危急时暗中相助。那就不算犯天规。上天还会助这个报恩仙及它的恩人。这是仙、人两利的最好结果了。这也就是师父博客中所说的一些被附体者大多数都是长命百岁的老人。要不被附体的马弟自己的身体状况就很差。这是现实中的实例。

　　关于秉气很多人都有各种疑问和反对，其实简单的说就是网友老说的火焰点低廊坊道教符咒佛教法事。正统道教上对鬼神和妖邪，也不是说全部要斩杀的。道教的理论和修行和佛教的是根本不相同的。道不同不相为谋。秉气低的人会有很多反应，这个我一直还在观察中，但是可以肯定的一点秉气的降低会给你带来一系列的灵异问题和妖邪对你自身的干扰。秉气低的人都是这些攻击的首要目标。

　　奉献一咒廊坊道教符咒佛教法事，解鬼压床（梦魇）

　　每晚临睡前廊坊道教符咒佛教法事，面向东南，右手掐剑诀（无名指、小指屈，令拇指压指甲上，食指中指并，伸直），默诵咒49遍：

　　罡气放豪光

　　宝剑内里藏

　　发气吹一口

　　剑血鬼命亡

　　吾奉太上老君急急如律令斩

　　依法行持，万邪不侵，制止梦魇，有益身体、命运廊坊道教符咒佛教法事。

　　此短咒平常之人就可以持炼廊坊道教符咒佛教法事。请大家放心持炼

　　关于鬼压床这个事，网上有很多解释和处理办法在这里我就不评论那些处理方法好不好使，到底能不能解决永久的问题了廊坊道教符咒佛教法事。我只想对大家说一点鬼压床和鬼没有一点关系。鬼压床只是个名字称呼而已。真正在作怪的是妖邪而并非鬼在作祟。如果那些压床的人真是鬼在作祟你会这么轻松的在网上大发你的感受吗！

　　这个短咒的功效可以帮助到秉气低的人，还有鬼压床的人解决一些比较实在的问题廊坊道教符咒佛教法事。只要你去做了就会体会到这个短咒带来的威力和帮助。

　　符咒的原理：道教认为，咒语念动起来有不可抗拒的巨大威力，能够改变被咒的事物或厌劾鬼神精魅，“咒金金自销，咒木木自折，咒水水自竭，咒火火自灭，咒山山自崩，咒石石自裂，咒神神自缚，咒鬼鬼自杀，咒祷祷自断，咒痈痈自决，咒毒毒自散，咒诅诅自灭廊坊道教符咒佛教法事。”(《太上正一咒鬼经》)故，对咒的传授，运用视为至秘。咒法成了道法中最基本的方法之-。

　　道教咒语大多数应用于祈禳、治病等场合，希匮通过向对象发布命令以引起对象的变化，故其结构上多以称引神名及赞其威严开始，中为祈请或命令内容,结束语常用“如律令”、“急急如律令、“如某神律令’以及敕、摄等辞句廊坊道教符咒佛教法事。如律令，系沿用汉代宫府文书格式，命令下属认真执行，不可违反刑律政令，敕，原是皇帝诏令的专用语；摄，指总摄一切。这些辞在咒中的作用，都是强调尊神的绝对权威，表示咒中要求必须得到绝对服从。它们成为道教咒语最显著的特征。咒语中也有一些盛赞尊神威德为主，但占比例不大，且在赞颂中仍夹有一些表示愿望、祈求的内容。咒语中有一些在汉语中找不到明白的字义解释，称为哮咒、密咒。它们多数来自佛教，亦有道教根据某些自创的符音拼成。在和佛教长期交往的过程中，两家咒语亦有过相互交流，就道教而言，曾经吸收过佛教真言。比如与斗姆相关的咒语，即与唐代密宗僧人不空所译的《摩利支天菩萨陀罗尼经》有关，元代又受过藏密的影响。密咒在宋以后兴盛的雷法中应用甚多，如“（口牛）”“部临”一类密咒在召遣雷将时大量应用。清代全真龙门派十一代传人闵小艮获得《雨香天经咒》、《密迹金刚咒》、《大悲神咒》等，辑入其《古书隐楼丛书》，则纯为佛教密咒。

　　咒语除口念之外廊坊道教符咒佛教法事，又可与符书写在一起，作为镇帖之用，称为“符咒”

　　咒又与气功的修炼结合在一起，念咒与布炁浑成一体，称为“禁咒”；咒的应用又与水相关，叫“咒水”廊坊道教符咒佛教法事。都各有方法。行咒方法，总称为“咒法”。

　　海琼白真人语录》卷一：“元长问曰：法中念咒如何?答曰；咒者，祝之义也廊坊道教符咒佛教法事。夫祝之之意，欲以达平天地神明，果尔，则世间善恶之祝在报应耳……咒之意义贵乎心存目想，则号召将吏，如神明在前”。按照道教的 门派不一而咒语的风格也不一，例如有的是四言咒语如《天蓬咒》“天蓬天蓬 高刁北翁…………急急如天蓬都元帅律令敕”也有五言咒语例如“北帝五雷主 黑暗鸣天鼓 风伯扫妖尘 …………万神无越”当然也有六言、七言。

　　符咒是天神沟通的信号，有些符咒凡人是不能诵读的这是可以肯定廊坊道教符咒佛教法事。早几年河北廊坊一带有一位凡人，看到同村的道士用符咒和画符给别人治病带来不少财富，他自己在钱财的引诱下自己在没有任何师父的情况下，自己购买来了一些道教书籍学着画符用咒语，最后落得个半身不遂瘫痪在床生活不能自理。这是真事，有心的网友可以去河北一带打听。

　　不论遇到什么问题都要正确的去面对，而不是一有问题就和鬼神联想到一起，撞鬼和妖邪干扰还有撞煞的症状都不同廊坊道教符咒佛教法事。有些网上的大师自称自己是什么天降使者或者自己是什么抓鬼世家，等等一系列的，一上来先把自己的名号让别人给你报出来，然后问都不问患者什么症状上来就是传照片，发八字之类。连一分钟都不到，答案就有不是你身边有四五个鬼跟着就是你身上有几个精怪一直追着。是不是啊大师。这些厉害你还待在地球上干毛。我认识一个龙门的道友，我们两个在聊起现在这些乌烟瘴气的狗屁大师的时候，他给我的答案就是，让他们吹吧，要不怎么对得起他们父母的蛋白质呢。这句话我当时听了很惊讶这不像是一个清规之人所说。他直说对待什么东西就要用什么手段。祖师爷出要写不也是看妖邪表现处理吗！我们虽然没有祖师爷本事，但是我们对什么菜下什么单子还是可以的。

　　没事别总是迷信于看八字批八字之类的，现在所有的用的六壬都是三式的都大同小异，没有什么高手只要你用心去学你也可以学会廊坊道教符咒佛教法事。三式以外的有会的那也不是人。

　　大家不要找出马仙看事或者看病也看越老厉害，仙家为什么会劝一些出马呢，那是因为这个人对出马仙有利可图，为什么有的去了出马仙说不给他里堂口出马看事呢廊坊道教符咒佛教法事。因为这个对它们这些妖邪来说没有了利用的价值。所以它们会用种种借口来搪塞世人。世人为什么会容易被说服呢，就是因为迷信。千年以来华夏的文明没有被好的传承下来，中间之传承了一些迷信的习惯。这就是为什么很总是容易得手

　　道教不是迷信，请大家从正确的书籍和典籍中了解道教廊坊道教符咒佛教法事。所有的道士入道门都不是为了五术而来的，迷信会害死人的。

　　网上是没有真经的廊坊道教符咒佛教法事。

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　　大家灵异问题或者妖邪问题的可以进也可以在帖子中留言

　　我前几天在天上上看到一个网友叫什么龟的网友一直在发帖说自己出现幻听和身体里面总是有人在说话之类，一直在天涯上寻找答案廊坊道教符咒佛教法事。我给他发了多次信息都没有回复，如果你有看到的话可以进群找我师父，你的症状很明显是有妖邪作乱。

　　就写这么多吧有不对的地方还请批评指正廊坊道教符咒佛教法事。

　　以前的ID被盗廊坊道教符咒佛教法事了 以前的ID：印度阿三大人

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