打烂国人丑陋嘴脸的高分电影，上映50场遭下架，免费发票无人看:上海道教符咒佛教法事

在众多关于南京大屠杀的电影中，有这么一部非常特别，电影依据真事改编，资金是一名叫传真的僧人化缘3年才筹集到的上海道教符咒佛教法事。2007年上映后只放映了不到50场即遭下架，在大部分电影票免费发放的情况下，仅南京观影人数尚可，其他城市很不理想，如此惨淡的结果，不知道打脸的是电影还是中国人？然而其更尴尬之处是直到2002年，因为拍摄电影许多人才知道，1937年南京城外的一座寺院里还有一段24000人的难民抗争史。

位于南京城外栖霞山上的栖霞寺，是4A级景区，距今已有1500多年历史，是中国四大名刹之一上海道教符咒佛教法事。这里本是清净之地，但日军的铁蹄踏入南京城后这里再也没有了昔日的宁静，人性泯灭的日寇奸淫掳掠无恶不作，一场噩梦般的灾难和屈辱降临在了手无寸铁的百姓身上。面对日寇的残暴杀戮，家破人亡的人们惊恐慌乱，许多人逃到了栖霞寺。监院法师寂然看到同胞们无助绝望，不顾师兄和师父的反对，把跑来避难的同胞收进了寺院。而师兄和师父反对，则是他们既担心日寇杀人放火，更担心这帮禽兽会迁怒于寺院毁了这座前年古刹。不料十里八村的难民刚刚进入寺院，国外兵就如入无人之境，不仅随意开枪打死打伤难民还大肆抢掠财物，光天化日之下奸淫妇女。就在寺院遭到日寇洗劫的时候，南京城已经千疮百孔满目疮痍，到处都是断壁残垣和中国人的尸体，然而就在废墟之间，就在日寇的魔爪之下，国外摄影师马丁和金陵女子大学的苏萍，也就是马丁的翻译，正在冒死用相机记录日寇的暴行，打算向全世界这帮禽兽。

随着日军的杀戮不断，几日后栖霞寺里的难民达到了4000多人，为改善因为缺少药物伤病员得不到救治的情况，寂然法师的徒弟本昌带着小师弟冒险到南京城药铺买药，却正巧遇到被日军追捕的苏萍和马丁，4个人躲在废墟中才逃过一劫上海道教符咒佛教法事。可4个人还没离开，日军的一个司令官就带人也追了过来，由于本昌在国外留过学，日军司令官路过药铺时安排全城搜剿马丁，彻查胶片的消息被本昌得知，马丁这才知道情况严峻。

夜幕降临后本昌把药带回了寺院，马丁和苏萍则来到国际安全区打算找安全区主席拉贝，让其帮忙把胶片送到国外上海道教符咒佛教法事。可他们还没把胶片交给拉贝，大批日军就开始了又一轮搜查，逃跑中俩人被日军发现，在马丁的帮助下苏萍带着胶片侥幸逃脱，马丁则被日军乱枪打死。当天夜里，国军中校参谋长廖耀湘还有两名国军军官也逃到了栖霞寺，得知民族危亡之时他们依旧迎敌抗击日寇，寂然毫不推脱的收留了他们。然而仅仅几个星期时间，难民就达到了2万多人，师父和师兄则再一次找到寂然，要他断掉粥饭驱散难民保全寺庙，以免引火上身。可看看外面风雪交加天寒地冻，难民大多又是妇女老人孩子，寂然拒绝了他们。夜里寂然一个人来到了佛祖的像前，虔诚的跪在佛祖脚下，诉说着国家遭受危难，兄弟遭受杀戮，姐妹们遭受奸淫，他想救同胞，想让佛祖帮助他们回到平静安宁的生活中去，可又无能为力。这一刻寂然感到自己是多么渺小无助，但他没有因为自己的渺小弃2万多同胞于水火，而是以弱小的身躯挑起了这个担子。就在这时苏萍也逃进寺院找到了他，并说自己需要帮助，急需把含有国外人罪证的胶片送到上海租界，向全世界揭露国外的暴行。碰巧这一幕被本昌和师兄看见，眼看寂然越陷越深，马上会大祸临头，师兄急忙把他拉到门外。师兄这次又急又气，他先是埋怨寂然把廖耀湘等人收进寺院，已经给寺院招致很多麻烦，现在又揽下这杀头的事，把几万人置于危险实在不值得。寂然再次拒绝他后，师兄撂下一句这寺院我是一天也待不下去了，便失望而又束手无措地转身离去。

次日天亮后寂静的山林里已是白雪皑皑，但随着冰雪消融，难民有增无减，寺里的粮食也开始紧张上海道教符咒佛教法事。为了维持难民的口食，寂然让全院僧人的斋饭改为了两顿。这边刚刚安顿完难民的吃饭问题，就有一队国外兵冲了进来，他们不仅手持廖耀湘的照片，还一口咬定廖耀湘就藏在里面。强行闯进诵经的地方搜寻无果，他们又闯入了存放大和尚坐化肉身的禁地，直到一连打开几个坐缸发现都是大和尚的不坏肉身，日军才悻悻而去。日军离开后脱险的苏萍向寂然提出了建立难民收容所的建议，一来其受国际法保护，二来日军也会有所收敛，寂然欣然同意。天黑后，师兄独自黯然下山，途中遇到流离失所的难民向他询问情况，得知栖霞寺会收留他们，一位妇女便说了一句可找到救命的菩萨了，正是这句话，让师兄突然驻足，大彻大悟，之后他转身带着难民又返回了寺院。

次日，南京栖霞寺佛教难民收容所的横幅挂在了栖霞古寺四个大字下面，本以为这样他们就可以名正言顺的保护这些难民，不料城内的日军发现从马丁身上搜出的胶片是空白的，顿时勃然大怒上海道教符咒佛教法事。转眼山田队长亲自带着大批日军闯入寺中，非要逼着寂然交出廖耀湘，面对日军的恫吓，寂然面不改色，坚持说寺里只有难民没有军人。恼羞成怒的日军当即将其衣服扒光，当着全院僧人和数千难民的面，一桶一桶向其身上浇水，时值严冬，寒彻入骨的冰水淋在寂然身上锥心般的疼痛，然而任凭日寇一遍遍逼问，冻得瑟瑟发抖的寂然依然坚持说庙里只有难民。

万般束手无措日军小队长把刀架在了本昌脖子上，不料本昌不仅义正辞严，还用日语回应日军就算把庙里的人都杀光他们也交不出廖耀湘上海道教符咒佛教法事。说者无意听者留心，一旁的山田听到一个和尚会日语，当即好奇的上前询问，这才发现两人都是东京大学河野教授的学生，本昌利用这层师兄弟关系帮寂然死里逃生躲过一劫。然而不死心的山田又拿出一盒胶片让他们辨认，这东西在当时大多老百姓都不认识，结果后面的师兄一看到胶片就吓得哆嗦起来，警惕的山田当即窜到他跟前严加逼问，结果一紧张他说漏了嘴，但为了保护胶片他至死没有说出真相。师兄遇害后，山田下了最后通牒，3天后如不解散难民所就炸平栖霞寺。

寺庙遭此厄难，唯恐大祸临头的师父当晚再次劝寂然顺水推舟遣散难民，但寂然以慈悲为怀再次拒绝，并奋笔疾书写下一封公开信揭露日军连日来的暴行，要求国外对难民施以人道主义，停止残害手无寸铁的民众上海道教符咒佛教法事。信中他历数了日军攻陷南京城后，每日到寺庙中寻衅、劫掠、杀人、奸淫妇女的累累罪行。几日后其在南京国际安全区主席拉贝的带领下找到国外大使，但国外大使蛮横无理，连看都没看就将公开信扔下，并威胁寂然不要挑战日军的底线，遭到拒绝后义愤填膺的寂然将公开信诉诸了报端。次日他又派本昌找到了山田，山田念及同门师兄弟的情谊和同为佛家子弟的情面，虽没有答应保留难民所，但同意再给他宽限3天，倘若再不交出廖耀湘并解散难民所，他们就大开杀戒。

当晚，意识到形势愈发危急，寂然打算连夜送廖耀湘过江，想不到这时却闯进了一名醉酒的日军上海道教符咒佛教法事。兽性大发的日军众目睽睽之下欲对一个小女孩图谋不轨，师父为上前阻止他遭遇这名日军杀害。见此情形，一名疯疯癫癫的中国人上前与国外兵扭打在一起，几名忍无可忍的中国人也主动上前帮忙打死了这个畜生，而胆怯麻木的老人和妇女孩子这才敢纷纷围上前。这边寂然刚让几个人掩埋国外兵尸体，听到枪声的日军就冲了进来，由于没能搜出失踪的士兵，一怒之下他们封闭了寺门，并严令任何人天亮之前不得出来。唯恐夜长梦多，寂然连夜为师父举办了法事，打算利用送葬队伍把廖耀湘等人送出寺，但一出门就遭到了日军的拦截。紧要关头本昌以大和尚的灵魂在山谷游荡，若不能虔诚的送其入土为安，必遭大灾大难和报应为由唬住了翻译官，送葬队伍这才浩浩荡荡上山，廖耀湘几人则趁机逃往江边。

等6日期限到后本昌再度找到了山田，说其师父同意了山田的要求，但又提出再宽限3天，好让其师父为难民做法事乞求佛祖保佑，3天后请山田前去参观，还说届时，寂然将为其讲述一段栖霞寺的故事上海道教符咒佛教法事。得知寂然幡然悔悟，山田甚是高兴，借此机会本昌又请求山田为其开两张通行证，好让他带着表妹东渡国外，学习国外精深的先进文化，以躲避兵荒马乱的多事之秋，一听本昌表妹要求学国外山田当即痛快答应。入夜后本昌带着苏萍离开寺院打算前往上海送出胶片，不成想山田早已埋伏在山门外，结果苏萍当场遇难，本昌独自带着胶片逃往上海。

3天后山田带着重兵如约而至，单看那阵势俨然就是要把栖霞寺夷为平地，可能是好奇心驱使，这一次山田一进主院就发现了异常，别的寺院主殿都是大雄宝殿，这里却是毗卢宝殿上海道教符咒佛教法事。看到山田询问缘由，寂然便以此为契机与其聊起了普度众生的佛法，两个人从店外聊到店内，从内心黑暗的人不能普度众生，聊到每个人心中都有人性和兽性。他说有理智者为人性，残害同类者为兽性，佛祖以慈悲为怀度化兽性附身之人，以叫他回头是岸。之后他又带着山田，来到观世音菩萨像前为其讲述了三世因果。一是现世现报，即这辈子做的坏事这辈子就会得到报应，要下十八层地狱；二是现世后报，即报应今生落不到为恶者本人头上，但它会落到子女头上；三是现世来报，即这辈子为恶，来世必遭报应。接着寂然又把他带到了一个佛头面前，而这也正是寂然要讲的故事。

佛头宋代的，与其下面的佛身断为两节，民国初年被人盗走卖到了国外，被一个国外老太太购得上海道教符咒佛教法事。老太太把佛头供奉在家中一日三拜，几年后东京发生大地震，周围邻居房倒屋塌，唯独老太太家的房屋独善其身，大家都感到非常奇怪。后来佛头托梦给老太太，说你一家人平日里以邻为善，我就为你们做了一次功德，保了你一家性命，但也希望你还我一个圆满，我现在是身首异地，身体还在中国的栖霞山上。随后老太太就给中国政府写信，证实南京栖霞寺确实丢失过一尊佛头，老太太一家人十分震惊，对佛头的灵性深信不疑，便远渡重洋来到中国，把佛头送回到了栖霞寺。寂然之所以苦口婆心就是为了规劝山田回头是岸，但内心挣扎纠结的山田，非但没有悬崖勒马，还再次扬言炮轰栖霞寺。

与此同时在国外大使馆里，大使和司令官看到报纸上廖耀湘的逃脱，恼怒不已，不料怒火尚未平息就又有士兵来报，说南京大屠杀的消息已经在英法美德等国家，同日见报上海道教符咒佛教法事。顿时感到罪孽深重的大使就神情沮丧，说国外将在人类历史上再也抬不起头。而在栖霞寺外，炮声隆隆，枪弹声此起彼伏；在栖霞寺内，愤怒的山田抽出了军刀，士兵也已做好炮击准备。四大皆空的寂然法师则双手合十，双目紧闭，立于大殿门口岿然不动无所畏惧。随着虔诚的诵经声盘旋于寺内余音绕耳，寒气逼人的闪亮军刀下山田的手开始颤抖，狰狞的表情也趋于平静，最终在寂然法师的坚持与抗争下，24000多难民免于杀戮，1939年112月12日，积劳成疾的寂然法师圆寂。

电影依据当年的真实救助事件改编，手无寸铁的僧人没有枪炮，但他们却深知民族大义，有一颗家国情怀的赤子之心，并以自己的坚韧不拔顽强不屈践行了大道至善上海道教符咒佛教法事。面对日寇的残暴和淫威，寂然法师正义凛然不卑不亢；面对无家可归的难民，他又菩萨心肠救难民于水火。一个小人物却以浩然正气锲而不舍，干出了惊天动地的大事件，留下无上功德。在那样一个，自己生命都无法保障的年代，一个僧人能够将个人生死置之度外，不畏艰险为24000多位同胞抗争，这种善俨然已经是超越生死的高尚。无论因果报应是否存在，我们都该勿以恶小而为之，勿以善小而不为，光明磊落做人，坦坦荡荡做事。

与电影相比，电影背后的故事更精彩，电影上映后，放了不到50场就下架了，而且免费发票国人都不去观看，对此我是百思不得其解，今日之国人为何会以此态度对待屈辱的历史，确实值得深思上海道教符咒佛教法事。曾经的伤痛和屈辱已经令我们受尽欺凌，惟愿惨痛的历史能够为世人铭记，也愿我们善心永存，珍爱和平远离战争，感恩每一个善举，让为善者大行其道，让为恶者天地不容！

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