[短篇中篇]城里有个小伙子叫小莫:宜都道教符咒佛教法事

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　　 小莫从音乐厅轻浮地走出来，和身边鱼贯而出的绅士淑女们神态举止大是不同，但他也和他们一起在回味刚才的曲目，刚才的柴可夫斯基D大调小提琴协奏曲热情如火，刚才的帕格尼尼24首随想曲巧如天工，多么美妙的乐韵，但都淹没在刚才一词中，飞逝宜都道教符咒佛教法事。

　　 小莫爱听古典音乐，或者是从附庸风雅开始，但后来确实被此门艺术的巨大感染力慑服宜都道教符咒佛教法事。就像混入我军的特务突然良心发现痛改前非弃暗投明。他常常对人说，听莫扎特的安魂曲和巴赫的音乐时就像有天使在向自己召唤似的。然后也会向听者补充，当然，如果真的有天堂一说，他也只能是上下半身或左右半身一分为二，一上天堂一下地狱。

　　 所以小莫说，还是佛教好，任你再邪恶，作孽再多，也保留着成佛的机会，放下屠刀则可宜都道教符咒佛教法事。甚至还可以不事经文，不用像基督教徒一样要熟诵圣经甚至可以是个文盲（六祖慧能），见佛性则可，就是所谓的见性成佛。

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　　 音乐厅的门口对着我国南方的一条著名河流，小莫坐在岸边的栏杆上，看着成群的绅士淑女渐渐散去宜都道教符咒佛教法事。

　　 晚风如拂，江水如鳞宜都道教符咒佛教法事。

　　 千古风流人物的功过悲喜都已经全溶化在全国各地的河流向东流去了，可他自己的落寞以及其他负面情绪或许正在点点滴滴掉在江里向东流，但大部分，还是残留在他的身上的宜都道教符咒佛教法事。

　　 遐想了一会，小莫掏出手机看一看，11：38分宜都道教符咒佛教法事。

　　 顺手致电给老王宜都道教符咒佛教法事。老王是小莫的同学，老王也不老，小莫也不小，称谓而已，都二十五六岁。老王常常应小莫的要求介绍女孩子给他认识，在小莫认为姿色平庸后，老王总以哲学名言开导他，说世上不缺少美，只缺少发现美的眼睛。

　　难道宜都道教符咒佛教法事，无论多邪恶的人，只要同时期的大部分人觉得他不邪恶就真的不邪恶了吗？难道，有双善于发现美的眼睛，就活在比别人都幸福的客观世界了吗？

　　 “你好宜都道教符咒佛教法事，请问是市长热线吗？”

　　 “打错了，这里是国务院，西班牙国务院宜都道教符咒佛教法事。”

　　 “呵呵，过来和我一起去XX路吧，听朋友说那里开了间新的桑拿，价格服务都挺不错宜都道教符咒佛教法事。 ”

　　 “今晚不行啊，主要是啊宜都道教符咒佛教法事。。。刚陪完客户，被灌了不少酒，还差一杯。。。一杯就醉了。喝完酒桑拿，很伤身体的。。。你。。。你在哪？”

　　 “那算了宜都道教符咒佛教法事。我先去探探路，好再和你一起去吧。”

　　 “那好宜都道教符咒佛教法事。。。那好。。。酒是粮食精，越喝越年轻。”

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　　 00：38宜都道教符咒佛教法事。

　　 小莫所前往的桑拿，当然不是正经的桑拿宜都道教符咒佛教法事。他一边驾驶一边想，从高雅的古典音乐演奏会到低俗的色情场所，这条路未免有点可笑，可刚才自己前后左右的那些绅士淑女们，到这个钟点总该脱下自己华丽的衣冠了，是不是当中也会有些人在比自己干更可笑、更无耻更邪恶的事呢？至少，自己还没有违背伦理道德吧。

　　 小莫想出两句诗：衣冠之下多禽兽，香水之下多狐臭宜都道教符咒佛教法事。自己也笑了。

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　　 南有桑拿，北有洗浴宜都道教符咒佛教法事。十有七八，都挂羊头卖狗肉，不是说就不卖羊肉，但总要夹杂狗肉，即提供额外的服务。这还好，比起那些整一条街扮发廊的妓寨地上都没几条头发，总算还是有些本分内的服务。

　　 蒸腾的雾气中一片朦胧，小莫漠然地静静地在聆听身边三五成群的其他客人对化身为一个个阿拉伯数字的按摩女粗鄙的高谈阔论的评价宜都道教符咒佛教法事。或者这些数字背后有并不多姿多彩但起码有血有肉的生活，但在客人口中，也只不过是简单普通的号码和或许有些特别有些吸引的身体特征而已。

　　 按摩这一行的钱并不好赚，起码不够做不提供过于多服务的小姐省事省力气宜都道教符咒佛教法事。所以，如香港电影《金鸡传奇》所说，按摩女多是年老色衰的前小姐。而且按摩行业主流是提供打飞机服务，较少提供打炮服务，因为这方面桑拿的优势绝不够发廊和夜总会明显。却于近年内大受欢迎。自然有其理由，首先是人身安全和生理健康得到更大保障，其次对于住在下半身那位兄弟来说，浇上些BB油帮他打个飞机，绝对比让他在塑胶袋子里面去打炮舒服，反正，都是活塞运动而已。

　　 是的，去找个小姐打个炮可以把欲望甚至不满的情绪都宣泄出来，而且真的有很多人去嫖妓不是出自性需要而是由于为了缓解长期被压抑被歧视的所滋生的负面情绪，例如有些小男人，工作上受上级的气，家庭里受老婆的气，几十道气无路可出，唯有找个妓女，他们觉得她们低贱，所以他们可以把她们当牲口看待（因为他们也心知自己是人下人，只有把她们看得再低一点），来解恨、发泄、出气宜都道教符咒佛教法事。又例如一些平时道貌岸然的人，他们内心总有阴暗的地方吧，但面对四面八方又要装得仁义礼智信，这些人嫖妓时，会骂上比一般人更多不堪入耳的脏话甚至有更变态更暴力的举措（如果妓女的人身安全不能得到保护的话）。

　　 所以小莫认为，没必要让上半身这么堕落宜都道教符咒佛教法事。小莫说，下半身的事，上半身干涉那么多干嘛，上下半身有合作也得有分工，甚至还说不定自己死后上半身魂归天国，下半身深陷地狱呢。

　　 你要是跟小莫说，成了得道高僧悟出宇宙间的真理就能使体内的精子都荡然无存，他绝不会相信你宜都道教符咒佛教法事。

　　 生物书上说，精满自溢，这是常识是生理规律宜都道教符咒佛教法事。

　　 市井间流传说，谷精上脑，这倒是无稽之谈，可是一大泡东西在里面顶住造成堵车总不好受吧宜都道教符咒佛教法事。

　　 这个城市今年管制得厉害，一般桑拿场所都得取消独立房间间隔宜都道教符咒佛教法事。一切大小事宜都只能在大厅里操作。

　　 隔着一道道一人高的屏风和磨砂玻璃，凌晨的两三点间，新开张的桑拿的大厅里宜都道教符咒佛教法事。

　　 炮火连天宜都道教符咒佛教法事。

　　 1996年12月30日，肖然到成都出差，住在锦川宾馆，晚上去桑拿房转了一圈，花1200元叫了个女人，那是他第一次嫖娼，有点紧张，有点慌乱，几次都不能成事宜都道教符咒佛教法事。那个姑娘很漂亮，皮肤细嫩，笑靥如花，耐心地铺导他做完了功课，拿着钱笑吟吟地往外走，刚打开门，就听见背后扑通一声，她转过头，看见肖然一丝不挂地趴在床上，脸深深埋进枕头。灯光幽幽地照下来，肖然浑身洁白，一尘不染，象个受伤的天使。

　　 ——慕容雪村《天堂往左宜都道教符咒佛教法事，深圳往右》

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　　 凌晨三点半的夜空，月朗星稀宜都道教符咒佛教法事。

　　 三点半的小莫，气定神闲，心旷神怡，这都是异性按摩的效力宜都道教符咒佛教法事。

　　 但三点半的小莫觉得孤独，在寂静的长街上宜都道教符咒佛教法事。他的朋友们，大多都已在梦乡之中，暂且离开这个烦嚣的现实，在各自架构的美梦中游玩或恶梦中厮杀。没睡的，也总不会是在干着什么好事。

　　 无人可找，无事可干，无处可去宜都道教符咒佛教法事。

　　 孤独和一眼未尽的长街让他回忆起他最好的朋友和那年在北京相似的长街宜都道教符咒佛教法事。

　　 北京人相对早睡，让北京郊区的街道11点早早就笼罩在落寞萧索的气氛中，有秋风，无行人，像广州的凌晨四点宜都道教符咒佛教法事。长街之上，六成醉的小莫对老余说：“这世界以后就是我们的了。”八成醉的老余这时正在面朝着马路撒尿，一辆辆汽车飞驰而过，不同的车头灯光下的阳具忽明忽暗。那晚在喝酒之前他们坐着别人的车兜遍了整个北京市中心，在那些庄严肃穆华贵大气的建筑物下无比抑郁无比卑微。

　　 后来在清醒时小莫是这样解释这句豪言的，世界是谁的并不在于谁有更多的权力和金钱可以更大程度上支配这个世界而在于谁在这世界上获得更多的快乐宜都道教符咒佛教法事。就如一个女人的丈夫和奸夫，你说谁更爽一点呢？

　　 老余是小莫最好的朋友，把小莫从一个文艺青年改造成半个社会青年宜都道教符咒佛教法事。认识老余前，小莫听古典听摇滚看电影看小说写诗。认识老余后，小莫黄赌毒，，殴打。

　　 老余带小莫进入邪恶界，一直让小莫感激万分宜都道教符咒佛教法事。特别是现在回过头来看，如果自己一直在文艺界里，对着这个世界的一些片面在盲目地歌颂赞美，实在是很傻逼的行为。小莫认为对世事的经历就像对世界的游历一样，你没出过国，说中国是世界上最好的地方有底气吗？抵得上一个旅游家说一句我全世界都去遍了，还是觉得中国最好啊吗？实践是检验真理的唯一标准啊！

　　 小莫说，先上穷碧落下黄泉，再来慨叹何似在人间宜都道教符咒佛教法事。

　　 后来小莫的手机响了，他的手机铃声长年都是运动员进行曲，有力的令人振奋的节奏在寂静的长街中显得格外突兀宜都道教符咒佛教法事。

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　　 十分钟后，小莫坐在计程车里宜都道教符咒佛教法事。

　　 车外的月光星光霓虹灯光路灯光混淆在一起，光怪陆离，点缀此城市夜空的诡异迷茫，照不亮此城市夜空的漆黑宜都道教符咒佛教法事。车里的收音机刚好传来动力火车翻唱罗大佑的《鹿港小镇》，“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯。。。。。。”

　　 小莫随之感怀身世，他的家乡是条小渔村，祖先世代都是渔民宜都道教符咒佛教法事。虽说是在城市里，小莫却从来都以自己的渔民家族背景为傲。因为他认为他的渔民祖先们是勇敢的。

　　 渔樵耕猎中，渔人的敌人是最强大最可怕的，海洋上的台风和巨浪，比什么高山旱灾虫灾老虎豺狼的都可怕宜都道教符咒佛教法事。

　　 很多年前，他外公的渔船遇上台风，船在茫茫大海中散了，一条六七人的渔船，只有他外公和他大舅舅幸存，他们俩分别被刮到两个地方，都在岸边昏迷好几天，后被好心人发现救醒，确是不幸中的大幸宜都道教符咒佛教法事。而其他几个伙计则葬身汪洋，毛也不剩一条。所以说海洋可怕，想想即使老虎把猎人吃了，也总该留下些毛发、衣物，至少猎枪它是不吃的。猎人的家人还是可以去找些东西回家凭吊。

　　 然后呢，有个同船的伙计的家人疯了，天天来外公门口又哭又骂，说什么大家一条船，我的丈夫儿子都死了，你们的丈夫儿子一点事也没有诸如此类的宜都道教符咒佛教法事。还有大量恶毒无比的咒骂，那些语言要是真的实现，恐怕比屠杀还可怕。

　　 亲爱的朋友们，假如有个疯子每天在你家门口闹，你想必是愤怒且烦躁的，而且不止一时半会，而是日复一日地向你忍耐力的极限冲击宜都道教符咒佛教法事。可这种情况下你又能怎么样呢？那个妇人可是你的朋友的遗孀啊，她现在正在你家门口闹事，可是她的丈夫死了，她的儿子死了，她疯了，你能骂她打她吗？是的你们可以向精神病院求助，可是三十年前，中国南方的一条平常的小渔村里一个平常的渔民家庭又向谁求助？

　　 想起这段在长辈们口中听回来的家族史，我们多愁善感的莫先生持续地唏嘘了一会，不久后就发觉自己到了目的地宜都道教符咒佛教法事。

　　 离开开了空调的计程车宜都道教符咒佛教法事，当即冲着小莫扑面而来的，是没装空调的街道上的自然风，和一排站得像军人般整齐却穿着高叉旗袍的夜总会咨客殷勤的笑容和殷切的问候：“先生，请问有房没有？”

　　 “VIP3”

　　 “请跟我来这边宜都道教符咒佛教法事。”队列中站出一位高叉旗袍女战士温柔地说。

　　 台下有看官问：“莫先生刚才不是开着车去色情场所的吗宜都道教符咒佛教法事？何不开车来此处呢？”

　　 小莫答曰：“去迷幻还开车宜都道教符咒佛教法事，想死啊？”

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　　 这家夜总会算是中上档次，从装修、收费、各包间间来回穿梭的小姐容貌看来宜都道教符咒佛教法事。两三年前，当小莫还很穷的时候，就已经经常出入这些场所。以前他虽不至于一文不名，但也是三更穷五更富，来这些地方多是以食客的身份，今晚孟尝君明晚信陵君后晚春申君的，逢局必到。

　　 小莫的上进心也是在这些场所里磨砺出来的，他一不喜欢名车，二不喜欢豪宅，三不喜欢珠宝，四不喜欢美食宜都道教符咒佛教法事。可能成了巨富他也真不懂怎么花得痛快、花得其所。

　　 两三年前的小莫，看着肚满肠肥、面目可憎的达官贵人们左拥右抱着如花似玉的PR小姐们宜都道教符咒佛教法事。他在想什么呢？

　　 他想：“妈的宜都道教符咒佛教法事，什么世界？”

　　 其实谁不是这么想宜都道教符咒佛教法事。这是堕落的，这是无耻的，这是财色交易来的。可是一桩桩交易的外表都那么迷人和诱惑，金碧辉煌的装潢，纸醉金迷的挥霍，特别是那些经过精心挑选和培训过的PR们，静则衣香鬓影，动则媚视烟行。你要是有正常的生理需要又声称一点都不动心，那是假话。

　　 你说那葡萄是酸的，可是那葡萄却让我垂涎欲滴宜都道教符咒佛教法事。-------莫籍康。

　　 两三年前的小莫和老余终日厮混在一起,晚上和那些富贵的鸟人们称兄道弟，手起杯落宜都道教符咒佛教法事。白天则一起讨论某鸟人面貌是多么的委琐神情是多么的色迷迷，某鸟人所携带的雇佣性伴侣是多么的标致。有时他们自己也觉得自己无趣，为着自己的经济窘迫处境而尴尬，慨叹。

　　 小莫说哪天我要是实现了我财产的目标就环游世界老余你到时要见我就难了要登寻人启事不过也没用除非你在华尔街日报登宜都道教符咒佛教法事。老余说说不定我比你还早实现了目标隐居起来你下通缉令都通缉我不到除非你和国际刑警关系特别好。小莫说可是我们消失之前也要先在中国风流一下风光一下让那帮鸟人自惭形秽一下让他们知道我们既比他英俊又比他有钱他们一无是处。老余说我操你别说那么远了我们两个现在加起来都不够一百块街边发廊里的鸡还一百三一次呢。小莫说不怕啦莫欺少年穷嘛。

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　　 房门上挂着个写着VIP3的牌子，小莫把门推开宜都道教符咒佛教法事。一股巨大的声浪迎面袭来。让小莫的心和耳膜都为之一震。

　　 昏黑中五六根蜡烛摇摇晃晃，舞灯的光束胡乱地向房间的每个角落扫射，一 看就知道是迷幻的环境宜都道教符咒佛教法事。迷幻的时候不能有强光，否则很难受。我听说有好几起暴力事件都只不过从一个灯泡而起。

　　 昏天暗地之间，小莫定睛一看，一个教室般大小的房间，居然挤了四十多人 ，乌烟瘴气宜都道教符咒佛教法事。小莫心中暗骂：”妈拉个逼，这世界上坏人多了真不是个好事。“

　　 一声断喝从不知哪个角落传起：“莫老板宜都道教符咒佛教法事。”发声的那个黑影过来亲热地搂着 他的肩头。

　　 “良哥今晚真好关照，那么晚了还惦记着小弟我宜都道教符咒佛教法事。”

　　 “哥什么哥，哥前哥后三分险宜都道教符咒佛教法事。今晚我是这里的供应商，兄弟你尽欢就是。”

　　 “那你也别叫我老板，板前板后七分险啊--------谁知是不是棺材板宜都道教符咒佛教法事。”

　　 “叼宜都道教符咒佛教法事。”拉着小莫过去他朋友们身边挤着坐。

　　 其实良哥比小莫还小，但已经是个老江湖了，当年年纪小小就和那些比他大 好几年的犯罪分子组成团伙，后来出事了，那些成年人们被判了十年八年，他未 成年，轻轻松松一年半载就出来了，名气和资历也就这样出来了，显得在他那个年龄段的社会青年中较为突出宜都道教符咒佛教法事。再加上人也聪明，不轻易得罪人，可打起架来挺狠，够得上作为一个优秀的社会青年的条件，于是这几年来一直混得不错。

　　 良哥刚出来的时候，小莫和老余对他颇为照顾，连他出来后的第一笔嫖资都 是他们出的宜都道教符咒佛教法事。后来他在道上风光了，对莫余两人也很义气很客气，有什么好处好玩都惦记他们一下。

　　 音箱里强劲的适合摇头的节拍频繁地敲打小莫的耳膜，那些原本已经不甚好听的歌曲更是被混音得乱七八糟宜都道教符咒佛教法事。小莫拿着瓶啤酒一边喝一边打量那群人，从十四岁到四十岁的都有，四十人左右挤在四十平方左右的空间里摇头晃脑，东歪西倒，群摸乱舞。那个戴着金丝眼镜的领导模样的中年男人，可能是旁边几个商人们今晚要招待的对象吧，那手不断在身旁一面浪笑的陪酒女郎大腿上摸着摸着，都快要伸到短裙里面了，虽说黑可那么多人也亏他好意思。真不知他白天在单位里形象是怎么样的？小莫暗想，想我中华礼义之邦，何来如此多白天是教授，晚上是禽兽的同志啊！还有那个人群中年纪最小看样子就知道还在上初中的小妹妹，头跟着节奏在慢慢地摇，左手两指夹烟，右手把骰盅优雅地一抛，骰盅当即像个跳水运动员般在空中翻腾几遍再落到她手中，又被拍在茶几上。初中生低头瞧一眼，然后漫不经心地向茶几对面的一头长金发的社会青年说：“三个六”。她是装得那么成熟，她在装什么呀？她打算混到哪个年纪呢？小莫认真看了一眼，发觉她的乳房还没发育出来。

　　 小莫想出一句话：“傻逼成一窦宜都道教符咒佛教法事。”然后自己觉得挺好笑，暗自在黑暗中冷笑。

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　　 良哥递过来一支吸管，说：“这次的货很漂亮，以你的话一枪不爆两枪也一定爆，今晚吸点K好了，不要吃摇头丸，最近抓了几次人，那些吃了药都给验尿验出来，吸K的一点事没有宜都道教符咒佛教法事。”

　　 递过来一个盛着白色粉末的盘子，良哥已经用信用卡在上面划出来一行细细的、常人中指长短的K粉出来宜都道教符咒佛教法事。

　　 小莫把吸管的一头堵着鼻子，一头凑近那些白色粉末，使劲地吸气，一拉宜都道教符咒佛教法事。

　　 那些白色的粉末，它们在吸管里飞呀飞，飞过长长的吸管，飞过小莫的呼吸道，汇入小莫奔流的殷红的血宜都道教符咒佛教法事。

　　 破烂的歌，单调的节奏越来越动听宜都道教符咒佛教法事。十分钟后，小莫觉得头越来越重。那么，就跟着歌里的节拍，摇摇头吧！

　　 小莫跟着节拍机械地摇着自己的头，觉得通体舒泰，觉得全身的神经都兴奋起来，觉得血液在高速流动宜都道教符咒佛教法事。

　　 小莫跟着节拍机械地摇着自己的头，觉得身边那些丑陋的人们无比可爱，觉得身边的异性一张张扭曲的面美若天仙宜都道教符咒佛教法事。

　　 小莫跟着节拍机械地摇着自己的头宜都道教符咒佛教法事，他的脑子飞快地回忆一段段往事一个个故人，那些事情所带来的烦恼，比起他此刻的HIGH，又算什么？

　　 小莫跟着节拍机械地摇着自己的头，他的脑子飞快地回忆他看过的经史子集，听过的古典摇滚，写过的散文诗歌宜都道教符咒佛教法事。那些人类在追求的真善美啊！比起他此刻的HIGH，又算什么？

　　 凌晨的五点三十六分，小莫躺在一个夜总会包间角落的沙发上，伴着单一的节奏，低俗的歌，在狭窄的空间内和贪官们不法商人们性工作者们社会青年们就着同一节奏机械地扭动宜都道教符咒佛教法事。

　　 凌晨的五点三十六分，一钩残月还在天上游移，它快要划完又一个半圆，宣告夜幕即将终结，新的一天即将开始宜都道教符咒佛教法事。

　　 月亮还正在上升至中天的途中时，小莫坐在音乐厅里，听着著名小提琴家演奏老柴的曲目，被俄罗斯式的豪迈激情所打动，自觉内心也汹涌澎湃，自觉也热爱世间万物乃至一草一木宜都道教符咒佛教法事。

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　　 而家个故事仲未讲完宜都道教符咒佛教法事，要多谢既人有排都数唔完，组band时间既inti,Warners,Music HK All staff,Mark,Kenny,Five 仔呀Paul,Rob,Anthony Sun,Matty,Jack,Daniel Chan,Evergreen All staffs,Lawrence,Orient 4，Dickie Blue,Hermann,Gardener,Michael Lau,Bruce Lee,Eric So,OldskodKula,Brandon,AtomicAttack Calvin Ho,Absolute Maggie,David,MISO呀So,亚龟,亚武,亚力,家华,Billy,德宝经理，Sharon C,RCB,Vicky,亚田,影相志伟,丰仔,伟刚,TramyPeter,Keith Chan,Ava,Comic Box 卢Sir,CNS,CEA,DCS,ADV,DJ Frankie,大 Johnny,陈七,呀华,Wah Services,关门口村村长邱柴先生,唔该晒!仲有好多未讲晒,数漏0左有怪莫怪　　　　　　　　　　　

　　　 ——大懒堂《多谢晒》

　　　　有的青年朋友可能会听过这首流行曲吧，这首歌收在大懒堂的成名大碟里，歌词是典型的流水帐，只有一大堆听众不认识的名字，可配乐凑合点，也便成了一首入耳的歌宜都道教符咒佛教法事。如我正在写的这个故事，流水帐一样，来记载小莫这个人混乱不堪的生活。

　　　　小学语文老师都说切勿写流水帐的文章，刷牙洗脸吃饭这类乃是鸡毛蒜皮级别的小事，不值一提宜都道教符咒佛教法事。如我们的理想、我们的爱国主义热情，才是真正值得我们大书特书，一书再书的。

　　 　 7岁的小小莫，接过老师的语文单元测验卷，看图说话的题目是“我的理想”，小小莫稍加思索，挥动活动铅笔，龙飞风舞：我的理想是长大了当科学家，为勤劳的工人叔叔农民伯伯们造机器宜都道教符咒佛教法事。

　　　　 25岁的小莫，服用软性毒品过量，身体不适，在夜总会房间的厕所里面哇哇哇地呕个不停，头重脚轻，天旋地转宜都道教符咒佛教法事。

　　　　 幸亏小小莫不知道小莫是怎么样的，否则他该是多么地失望啊！可是小莫还记得小小莫，面对这个孩子他永远满怀歉疚，却又无法补偿宜都道教符咒佛教法事。

　　　　 那些庄严的理想，每天被无情的流水般的光阴流水式的冲刷，终于成了一本死板的流水帐宜都道教符咒佛教法事。

　　　　 落花有意，流水无情宜都道教符咒佛教法事。儿时的理想，正是水中那一朵朵落花。　　

　　　　 流水帐里，理想赤字了，爱情赤字了，健康赤字了宜都道教符咒佛教法事。。。。。。算了别理它了，反正总有一天要全部清零。

　　宜都道教符咒佛教法事我的生活既不是诗

　　宜都道教符咒佛教法事我的生活又不是画

　　宜都道教符咒佛教法事我的生活也不是歌

　　宜都道教符咒佛教法事我的生活是流水帐

　　宜都道教符咒佛教法事你的生活是首歌吗

　　宜都道教符咒佛教法事你的生活是幅画吗

　　宜都道教符咒佛教法事你的生活是支歌吗

　　那么请宜都道教符咒佛教法事你别刷牙了

　　那么请宜都道教符咒佛教法事你别拉屎了

　　那么请宜都道教符咒佛教法事你别做爱了

　　岂可让此卑污事物

　　破坏君之优雅氛围

　　　　　　---------游淫商人游吟诗人莫籍康

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　　　　 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是宜都道教符咒佛教法事。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。 ———毛泽东

　　 大学二年级时，小莫赌债累累，几乎天天都把当时班上的首富小杨当做衣食父母宜都道教符咒佛教法事。毫不夸张，真的是吃他的穿他的玩他的。小杨是个胖子，一面福相，麻衣神相上说：“贵人十指软绵绵”，小杨就是这样。实际上他自出生以来也确实没吃过什么苦头。

　　 那时小杨就是小莫的孟尝君，小莫数目不小的赌债，小杨承担了大部分宜都道教符咒佛教法事。后来小杨恋爱了，同居了，挑起一条重担，中落了。

　　 那时小杨对小莫说不如体育考试你帮我跑一千米好不好我这个体型去跑确实很难受小莫说行一米三块钱小杨说行反正我也没想过要你还小莫听了有点感动宜都道教符咒佛教法事。后来小莫在赌坛复兴，全额还清欠款，还常常缓助处于中落时期的前全班首富。

　　 那个时期小杨身上发生了一件大事，谁料这件事情造成的后果对小莫的影响比他自身还大宜都道教符咒佛教法事。

　　 当时小杨决定了向一个暗恋多年的女同学表白，失败了宜都道教符咒佛教法事。再纠缠一下，还是失败。当时的小杨从没真实地切身地体验过纯洁的爱情和邪恶的性，哪里担当得起这种打击，终日只穿着条内裤躺在自己的上铺床上自怨自艾。在小莫的记忆中，当时外表胖乎乎十分可爱的小杨同学同时也让707弥漫愁云惨雾的小杨同学，像是忧郁时的弥勒佛，又像哀伤时的大熊猫。

　　 久而久之，门下食客小莫看不下去，说：“我带你去算个命吧，反正你现在生活那么阴暗，找个高人给你说几句，问问这个女的还有没有机会以及你以后的爱情生活，要是你以后爱情生活美满当然好，再不美满也不比你现在的处境差多少宜都道教符咒佛教法事。”

　　 那时的小杨挥金如土，请同学们吃顿晚饭都一两千块钱，说是开学晚宴宜都道教符咒佛教法事。何惧一百几十的算命款项。立马跳下床穿上裤子，喝一声：“出发！”他自小在军区里长大，爸爸是军队里的师长级的牙医。

　　 应该说要是没有小杨这段情史，便没有算命之行的出现宜都道教符咒佛教法事。那么这些事对以后又造成了什么影响呢？

　　 到了后来，小杨和现任女友在学校附近出没时，碰上那个女的招呼也不打一个宜都道教符咒佛教法事。反而小莫则事无大小小至打场麻将赌场球都先把自己的命盘拿出来推算一翻。

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　　 香港人真厉害，不单捧红一众歌星影星，让他们在中国内陆家喻户哓宜都道教符咒佛教法事。而连港人笃信的黄大仙祠也在小莫所在的城市有了分店。平心而论，黄大仙在仙班中属末席之流，然而在该市其香火比之道教神仙中几个大哥的根据点三元宫更为鼎盛。

　　 飞扬的尘土在强烈的阳光下无所遁迹，当时一头长长的红发的小莫和看来敦厚可爱的小杨在尘土飞扬的狭窄街道上行走，不时有流动的小贩问他们买不买香宜都道教符咒佛教法事。小杨说：“其实看你的样子像买白粉的比像买香的多一点。”小莫说：“白粉和香其实区别并不大，前者是吃了就觉得自己是神仙，后者是觉得自己是神仙就吃。”

　　 街道两旁大大小小的商铺卖神像卖佛像卖香卖香炉卖卖元宝蜡烛，实际上大多都是算命馆，长期驻扎一个算命先生宜都道教符咒佛教法事。卖那些神具赚不了多少钱，主要是为了配合营业执照，毕竟在我国宣扬封建迷信是不法行为。算命赚钱，算命的动动舌头就一百几十，比当作家强多了。

　　 小莫的任务，是把那个自己先前向小杨许诺的高人找出来宜都道教符咒佛教法事。可是他哪里认识什么高人，他三年前来过这里一趟，求了次签，那广西人说了几句不咸不淡，相当于父在母先亡之类的话就收了三十块钱。临走时，那人还自称蒙居士说以后多来惠顾。小莫想：“操，蒙人算了，还姓蒙。”蒙居士还在那里摆摊，看见小莫小杨也向他们扬手招徕，他一生蒙人无数，哪里还记得几年前自己蒙过此年青人？

　　 何谓父在母先亡？这是一个笑话，说是以前有个算命先生，但凡有人来算命他都跟人说“父在母先亡”宜都道教符咒佛教法事。要是来算命的说：“不对啊先生，我娘不在了我爹还在。”于是他就说：我说的是“父在，母先亡。”

　　 大量玄学界的败类经常熟习地巧妙地运用这类模棱两可的话，这类放之四海皆准的话，去迷惑一些智力低下的善男信女，使其蒙受财产及精神生活上的损失宜都道教符咒佛教法事。于是造成了外界对玄学界、对有真材实学的玄学家印象的不良影响。也让顽固的死硬的不包容的无神论者持有话柄。

　　 小莫四处张望，只见端坐着的一个个算命者：或仙风道骨、或鹤发童颜、或黄袍袈裟、或灰袍道衣、或长须及脐、或长眉及肩宜都道教符咒佛教法事。若非水泥平房沥青马路，小莫还道已是身处蓬莱仙山之中。

　　 小莫想：观世音普渡世人还不以本相而化身为乞丐之法相呢，何必穿得那么神神道道宜都道教符咒佛教法事。况且这些老僧老道把时间都留在修胡子眉毛上，想必没什么时间钻研玄学。

　　城里有个小伙子叫小莫13

　　 方半仙斜倚在破旧的办公椅上，双脚架在残旧的办公桌上宜都道教符咒佛教法事。漫不经心地凝视尘土飞扬、行人穿梭的街。

　　 方半仙的头发又白又乱、方半仙的牙齿又黄又黑，戴着迷茫的老花镜，穿着褪色的劣质衬衫和西裤宜都道教符咒佛教法事。像杂货店的老板，像现代版的寒酸秀才。

　　 十天里有八天，他以这样的打扮和姿势坐在自己的店里宜都道教符咒佛教法事。剩下来那两天出外帮人看风水、做法事。和三十岁的老婆十岁的儿子在自己的店里过着稳定的几乎静止的生活。

　　 生活是什么？生活是日月如轮转，行人匆匆过宜都道教符咒佛教法事。白驹过隙，飞似地又一生。

　　 生活是什么？生活是日月如轮转，行人匆匆过宜都道教符咒佛教法事。太阳高了晒进店里来热一点，于是方半仙脱下旧衬衣，只穿一件白背心。太阳下山了凉爽一点，于是他又把衬衣穿回去。寒时添衣饿时添饭，这也是生活。

　　 八十年代，方半仙还不通玄学，四分之一仙也不是宜都道教符咒佛教法事。那时一般工人每月工资只有二三十块，万元户也可以趾高气扬了。那时的方半仙做大生意，坐拥八十万人民币。

　　 一百年代，方半仙打扮邋遢、和满街伪仙风道骨的僧道一起打着算命的幌子，收取一百元一次的费用宜都道教符咒佛教法事。

　　 二十多年间，事业节节败退，行业换了好几个，老婆也换了宜都道教符咒佛教法事。阅人无数，历事无数。其间他研究上玄学，什么书都看，什么术数都涉猎，身边的人大事小事他都算一下看看在命理上到底是如何解释。天下间的道理都是殊途同归，天下间的技术都是熟能生巧，步入晚年，方半仙领悟了高境界的玄学知识。

　　 人如风烛，可老婆还年轻，儿子还小宜都道教符咒佛教法事。他要养妻活儿，在这条街上租了个两层的房子，二楼住，一楼算命。

　　 几年前他有过一个机会能让生活宽裕一点，那个机会在逻辑上分析来万无一失，可在玄学上来分析他那段时间有破财的现象，万万不宜投资宜都道教符咒佛教法事。但他抱着侥幸的心理把心一横还是做了那桩生意，结果又亏了好几万。

　　 无神论者常常质疑：“你说那人算命那么厉害无事不知宜都道教符咒佛教法事，那他怎么要去算命不去做生意发大财呢？”

　　 冥冥中自有一股神秘而强大的力量宜都道教符咒佛教法事。平时它在暗涌，有时它明显地爆发，我们说那是人算不如天算，我们说那是神推鬼弄。

　　 方半仙是算命先生，他可以告诉你你以后的禄命，他可以教你趋吉避凶宜都道教符咒佛教法事。可仅限于趋和避。当这股力量过于强大，便怎么也抵挡不了，即便发生在他自己身上他也得眼睁睁看着他发生。

　　 现在的方半仙心如止水，对世事不闻不问不理会宜都道教符咒佛教法事。客人来了，仔细推算，依书直说。你要是觉得准，请给一百块，少了不行，多了也不收，逢年过节你要是记得他老人家给个红包送点烟酒即可。出外做法事看风水吗？一千。有时生活就这么简单，钱来钱往，只为了流水帐上的那一点盈余。

　　 这天方半仙在店里保持一贯的姿势背斜靠椅脚架桌上，看见街上两个青年，一个红发一个微胖，在四处张望，又讨论了一会，向他走过来宜都道教符咒佛教法事。

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