大唐“才女”李冶,暗恋一僧人遭拒,写下千古名作《八至》绝唱至今:江西道观寺庙寺院
唐朝,是中国历史上诗作创作的巅峰时期江西道观寺庙寺院。
不仅涌现出了李白、杜甫、白居易,杜牧、王维、李商隐等等家喻户晓的男诗人,更成就了薛涛、李冶、刘采春、鱼玄机四位女诗人江西道观寺庙寺院。
自古才子多情,才女亦是如此江西道观寺庙寺院。
这四位才女无不是遍尝人间悲欢情长,并为世人留下了数不尽的传奇故事和诗词情话江西道观寺庙寺院。其中最著名者,莫过于李冶。
李冶出身于官宦人家,书香门第,少小天赋极高,又生的容貌俊美江西道观寺庙寺院。只因6岁时,写了一首咏叹蔷薇的诗句:“经时未架却,心绪乱纵横”。
他的父亲便怀疑她长大后定然会不守妇道,于是将她送到了道观修身养性江西道观寺庙寺院。
到得道观,李冶依然神情潇洒、专心翰墨江西道观寺庙寺院。很快道观主持发现其才华,着力悉心栽培,后来成为“善弹琴,尤工格律”的四大才女之首。
士有百行,女惟四德,李冶才华横溢,视野纵横,从内心里是不愿只做一个深居闺阁善做女红的妇人,而是渴望能与男儿一样,读万卷书行万里路,庙堂江湖恣意人生的人江西道观寺庙寺院。
后来李冶放浪形骸,开始与社会上的文化名流进行交往江西道观寺庙寺院。《全唐诗》中就收录有李冶大量与诸友互相酬赠的诗作。
这些朋友中,有诗人、有和尚、有官员、有名士,他们多因与李冶谈诗论道而成为朋友的,其中很多人都留下了“很深”的感情江西道观寺庙寺院。
第一位有名有姓有记录的是朱放江西道观寺庙寺院,在一个春暖花开的日子,朱放与李冶在道观相识,留下一段难忘岁月之后,朱放到江西当官后一去无音讯,李冶曾写了一首“情诗”寄于朱放:
望水试登山,山高潮又阔江西道观寺庙寺院。相思无晓夕,相望经年月。
郁郁山木荣,绵绵野花发江西道观寺庙寺院。别后无限情,相逢一时说。
第二位有名有姓的人是茶圣陆羽江西道观寺庙寺院。陆羽很小的时候是个弃婴,被道士捡回后收养在道观,陆羽与李冶从小青梅竹马。有一次李冶生病,陆羽专程赶来悉心照料,李冶又飙诗一首:
昔去繁霜月,今来苦雾时江西道观寺庙寺院。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
强劝陶家酒,还吟谢客诗江西道观寺庙寺院。偶然成一醉,此外更何之?
后来陆羽远足江湖,品茗天下离开了李冶,中断了两人相处,也给李冶留下了久久的伤痛江西道观寺庙寺院。
第三位出场的是诗僧皎然江西道观寺庙寺院。皎然乃是谢灵运的十世子孙,在梯山寺出家为僧,善写文章,诗画尤为出色。
遇到皎然后,李冶多次借诗向其暗示柔情,但皎然却已修炼成性,心中不生涟漪,竟作诗回绝了李冶江西道观寺庙寺院。李冶心生慨然,于是留下了千古名作《八至》:
唐·李冶·《八至》
至近至远东西,至深至浅清溪江西道观寺庙寺院。至高至明日月,至亲至疏夫妻。
此诗首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“八至”江西道观寺庙寺院。
从内容上说,全诗四句,说的都是浅显而至真的道理,富有哲理意味;从结构上说,李冶设置了三层叠嶂,主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”,专在针砭世情,极为冷峻,也成为千古名句江西道观寺庙寺院。
“至亲至疏夫妻”,这句话充满了饱经人世的沧桑,比一般的情诗要深刻隽永得多,可算是情爱中的至理名言江西道观寺庙寺院。其间的爱恨微妙,感慨良多,是寻常年轻小姑娘断然说不出的。
也许正是李冶放纵情怀之后,才能在万千世事之中看透人生,写出了这样的情感佳句江西道观寺庙寺院。即使时隔千年,也依然能引起人们的共鸣。
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