大唐“才女”李冶，暗恋一僧人遭拒，写下千古名作《八至》绝唱至今:江西道观寺庙寺院

唐朝，是中国历史上诗作创作的巅峰时期江西道观寺庙寺院。

不仅涌现出了李白、杜甫、白居易，杜牧、王维、李商隐等等家喻户晓的男诗人，更成就了薛涛、李冶、刘采春、鱼玄机四位女诗人江西道观寺庙寺院。

自古才子多情，才女亦是如此江西道观寺庙寺院。

这四位才女无不是遍尝人间悲欢情长，并为世人留下了数不尽的传奇故事和诗词情话江西道观寺庙寺院。其中最著名者，莫过于李冶。

李冶出身于官宦人家，书香门第，少小天赋极高，又生的容貌俊美江西道观寺庙寺院。只因6岁时，写了一首咏叹蔷薇的诗句：“经时未架却，心绪乱纵横”。

他的父亲便怀疑她长大后定然会不守妇道，于是将她送到了道观修身养性江西道观寺庙寺院。

到得道观，李冶依然神情潇洒、专心翰墨江西道观寺庙寺院。很快道观主持发现其才华，着力悉心栽培，后来成为“善弹琴，尤工格律”的四大才女之首。

士有百行，女惟四德，李冶才华横溢，视野纵横，从内心里是不愿只做一个深居闺阁善做女红的妇人，而是渴望能与男儿一样，读万卷书行万里路，庙堂江湖恣意人生的人江西道观寺庙寺院。

后来李冶放浪形骸，开始与社会上的文化名流进行交往江西道观寺庙寺院。《全唐诗》中就收录有李冶大量与诸友互相酬赠的诗作。

这些朋友中，有诗人、有和尚、有官员、有名士，他们多因与李冶谈诗论道而成为朋友的，其中很多人都留下了“很深”的感情江西道观寺庙寺院。

第一位有名有姓有记录的是朱放江西道观寺庙寺院，在一个春暖花开的日子，朱放与李冶在道观相识，留下一段难忘岁月之后，朱放到江西当官后一去无音讯，李冶曾写了一首“情诗”寄于朱放：

望水试登山，山高潮又阔江西道观寺庙寺院。相思无晓夕，相望经年月。

郁郁山木荣，绵绵野花发江西道观寺庙寺院。别后无限情，相逢一时说。

第二位有名有姓的人是茶圣陆羽江西道观寺庙寺院。陆羽很小的时候是个弃婴，被道士捡回后收养在道观，陆羽与李冶从小青梅竹马。有一次李冶生病，陆羽专程赶来悉心照料，李冶又飙诗一首：

昔去繁霜月，今来苦雾时江西道观寺庙寺院。相逢仍卧病，欲语泪先垂。

强劝陶家酒，还吟谢客诗江西道观寺庙寺院。偶然成一醉，此外更何之？

后来陆羽远足江湖，品茗天下离开了李冶，中断了两人相处，也给李冶留下了久久的伤痛江西道观寺庙寺院。

第三位出场的是诗僧皎然江西道观寺庙寺院。皎然乃是谢灵运的十世子孙，在梯山寺出家为僧，善写文章，诗画尤为出色。

遇到皎然后，李冶多次借诗向其暗示柔情，但皎然却已修炼成性，心中不生涟漪，竟作诗回绝了李冶江西道观寺庙寺院。李冶心生慨然，于是留下了千古名作《八至》：

唐·李冶·《八至》

至近至远东西，至深至浅清溪江西道观寺庙寺院。至高至明日月，至亲至疏夫妻。

此诗首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”江西道观寺庙寺院。

从内容上说，全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，富有哲理意味；从结构上说，李冶设置了三层叠嶂，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻，也成为千古名句江西道观寺庙寺院。

“至亲至疏夫妻”，这句话充满了饱经人世的沧桑，比一般的情诗要深刻隽永得多，可算是情爱中的至理名言江西道观寺庙寺院。其间的爱恨微妙，感慨良多，是寻常年轻小姑娘断然说不出的。

也许正是李冶放纵情怀之后，才能在万千世事之中看透人生，写出了这样的情感佳句江西道观寺庙寺院。即使时隔千年，也依然能引起人们的共鸣。

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