在射雕三部曲中，为什么全真教没有在《倚天屠龙记》中出现过？:陕西道观寺庙寺院

作者：萨沙

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萨沙一本正经地胡说八道第409期

在射雕三部曲中陕西道观寺庙寺院，为什么全真教没有在《倚天屠龙记》中出现过？

很简单陕西道观寺庙寺院。

在《神雕》中，重阳宫被蒙古军队放火烧毁陕西道观寺庙寺院。

全真教随后就解体了，或者是换了另外一个形式存在陕西道观寺庙寺院。

此时的武林，门派并不多陕西道观寺庙寺院。

后来《倚天》的六大门派中，武当派、昆仑派、峨眉派都不存在，只剩下一个少林派，还有武功很烂的崆峒派陕西道观寺庙寺院。

崆峒派地处甘肃，在当年不是南宋的领土，它不是中原门派陕西道观寺庙寺院。

根据时间推算，此时恰好是少林派火工头陀闹事后的衰败期陕西道观寺庙寺院。

因为火工头陀闹事，少林寺三个支柱的达摩堂首座苦智被打死，罗汉堂首座苦慧气的远走西域，只剩下方丈唱独角戏陕西道观寺庙寺院。

说来说去，少林派已经陷入内乱，不能对蒙古人构成威胁陕西道观寺庙寺院。

那么，全真教就是武林反蒙古人的总领袖了陕西道观寺庙寺院。

全真教本来就是反金的英雄王重阳建立的门派，从来都是武林反抗异族的大本营陕西道观寺庙寺院。

郭靖、黄蓉领导的南宋江湖好汉对抗蒙古人期间，全真教始终在热情帮助陕西道观寺庙寺院。

在武林大会上，全真七子的郝大通明知道可能被金轮法王打死，也是要上去拼命陕西道观寺庙寺院。

后来蒙古人试图操纵赵志敬和尹志平掌控全真教，也失败了，只能派大军将道观烧毁陕西道观寺庙寺院。

全真教很可能由此就垮了陕西道观寺庙寺院，理由如下：

第一，同蒙古人作对并没有好处陕西道观寺庙寺院。

为什么蒙古人不诛灭丐帮陕西道观寺庙寺院？

丐帮根本就没有固定的办公地点，主力是一群四面流动的乞丐，蒙古人根本就消灭不了陕西道观寺庙寺院。

用《武状元苏乞儿》周星驰的话来说，只要朝廷施政不力，就会有大量乞丐、流民，才会有丐帮存在陕西道观寺庙寺院。

所以历朝历代，丐帮都不缺少帮众陕西道观寺庙寺院。

全真教则是有固定场所的，就在终南山上，谁都知道陕西道观寺庙寺院。

全真教的几百个道士，武功大多还可以，在武林中是举足轻重的势力陕西道观寺庙寺院。

可惜蒙古人只要派几千兵马，剿灭全真教就没有问题陕西道观寺庙寺院。

打仗和单挑不是一回事，全真教的道士武功高强，遇到蒙古人几阵箭雨下去（数千支箭一起射过去），也就极少数一二流高手可以活命，其他道士都得送命陕西道观寺庙寺院。全真教一二流高手最多几十人而已，没什么了不起，遇到蒙古大军也是完蛋。

当年周伯通、黄药师、一灯大师、瑛姑、黄蓉、程英这几个超一流高手，试图突破蒙古大营，根本就冲不过去，周伯通还被箭射成重伤陕西道观寺庙寺院。

这几个人中，有新五绝的三个，就连他们也对付不了蒙古大军，更别说全真教那批人陕西道观寺庙寺院。

退一步说，蒙古人就算不派遣军队，派遣武功高手来也足够了陕西道观寺庙寺院。

全真七子的谭处端被欧阳锋打死，神雕中又少了一个，应该是马钰或者刘处玄因年老而病死陕西道观寺庙寺院。

而全真五子的武功，尚且不如金轮法王的徒弟和达尔巴，当然也不如潇湘子、尹克西，更别说金轮法王了陕西道观寺庙寺院。

只要金轮法王带着另外4个高手去踢馆，可以全歼全真五子和赵志敬、尹志平等比较厉害的二代弟子陕西道观寺庙寺院。

剩下那些小道士人数再多也没什么用，蒙古人随便找些武林三流好手就能对付了陕西道观寺庙寺院。

所以，蒙古人消灭全真教是没有丝毫问题的陕西道观寺庙寺院。

第二，全真教的武功有问题陕西道观寺庙寺院。

全真教虽是玄门正宗道家武功，却需要漫长的时间练习武功陕西道观寺庙寺院。

相比起来，少林寺的武功也是佛门正宗，动辄要学习个三五十年陕西道观寺庙寺院。

但是，少林派武功还是很实用的陕西道观寺庙寺院。

以《倚天》的都大锦为例，这个少林俗家弟子30岁时候离开少林寺，武功就足以行走江湖了： 都大锦强抑怒气，说道“我这龙门镖局开设二十年来，官镖、盐镖，金银珠宝，再大的生意也接过，可从来没出过半点岔子陕西道观寺庙寺院。”

可见，少林寺的特点是，达到一流和超一流高手往往需要练习三五十年的武功陕西道观寺庙寺院。

但是，只要可以行走江湖，练上一二十年就差不多了陕西道观寺庙寺院。

像都大锦这样在少林寺学艺最多十几年，属于三流水平，在武林中却是二流水平陕西道观寺庙寺院。

要知道，后来的宋青书、赵敏等人武功也是二流水平陕西道观寺庙寺院。

由此可见，少林寺的武功只是要行走江湖，就可以速成陕西道观寺庙寺院。

但是，全真教武功就很要命，连能够行走江湖也要练习很多年陕西道观寺庙寺院。

三代弟子，只有尹志平、赵志敬等区区几人还算武林二流水平，剩下几乎没有一个好手陕西道观寺庙寺院。

绝大部分全真教道士学习了十几二十年，武功只是四五流水平，连行走江湖都不行陕西道观寺庙寺院。

试问，人生有几个十几二十年，又有几个人能够练一辈子武功陕西道观寺庙寺院。

由此可见陕西道观寺庙寺院，二十年练全真教武功都难以出头，那还有什么用！

第三，全真教内部问题太多陕西道观寺庙寺院。

全真七子还凑合，下一代的掌教继承人尹志平是个淫贼，武功最强的赵志敬，更是人品低劣的小人陕西道观寺庙寺院。

其余弟子大多不三不四，正人君子不多陕西道观寺庙寺院。

其实，全真七子自己也有一些问题陕西道观寺庙寺院。

丘处机明明知道杨康是金国小王爷，怎么能教这种人学武呢？摆明了就是为了争强好胜，什么都不顾，哪怕是教出一头恶狼陕西道观寺庙寺院。可见，丘处机是非不分。

再看孙不二，这个女人心胸狭窄，对杨过和小龙女一直比较嫉恨陕西道观寺庙寺院。作为修道之人，孙不二这么做显然是不对的。

马钰人品很高，作为掌教却不称职陕西道观寺庙寺院。杨过被师傅赵志敬欺负，马钰根本茫然无知。

总体来说，全真教内部是很乱的，就是一个复杂的小社会陕西道观寺庙寺院。

相比起来，少林寺要好得多，大部分僧人是一味修行，七情六欲都很少陕西道观寺庙寺院。

第四，全真教可能换了个壳，继续发展陕西道观寺庙寺院。

全真教毕竟是玄门正宗，武功也是很强的，是江湖中显赫的大门派陕西道观寺庙寺院。

面对蒙古人的威胁，全真教就算散开，也可以在各地发展陕西道观寺庙寺院。

全真教消失是宋末元初的事情，元末的《倚天》中没有全真教存在，也没有类似的教派陕西道观寺庙寺院。

不过，明代就出现了疑似全真教传人陕西道观寺庙寺院。

首先是明朝中期的《笑傲江湖》，有人说华山派就是全真教陕西道观寺庙寺院。

《倚天》的华山派高手，没有一个是用剑的陕西道观寺庙寺院。掌门人鲜于通用扇子，华山二老用刀，其他门人也多是用刀。

《笑傲江湖》华山派只是用剑，压根没有其他武器陕西道观寺庙寺院。

华山二老和鲜于通的武功，同华山派剑宗和气宗都有极大差别陕西道观寺庙寺院。

相反，全真教就是用剑的，以剑法闻名于世陕西道观寺庙寺院。

另外，全真教以擅长内功著称陕西道观寺庙寺院。

有人说，《倚天》的华山派，在鲜于通死后互相内讧，在元代末期就消亡了陕西道观寺庙寺院。

而全真教本来是在陕西终南山，距离陕西华山也不远，可能有部分道士逃到了华山隐居陕西道观寺庙寺院。

由于元代蒙古人的追杀，他们都是低调发展，不敢建立门派陕西道观寺庙寺院。

随着蒙古人垮台，明代建立，尤其是原有华山派的垮台，他们才壮大起来陕西道观寺庙寺院。

直到华山二祖偷看了葵花宝典以后，产生了巨大的分歧，才亮出了华山派的门户，还很快分为剑宗和气宗陕西道观寺庙寺院。

没有组建华山派前，华山二祖的武功就不错了，也颇为有名气，还是师兄弟陕西道观寺庙寺院。

所以，华山派可能就是全真教分支转变而来陕西道观寺庙寺院。

这个华山派在笑傲江湖时代就完了，岳不群死后门派就覆灭陕西道观寺庙寺院。

《碧血剑》《鹿鼎记》的华山派，是风清扬创建的第三个华山派，只是名字相同罢了陕西道观寺庙寺院。

那么陕西道观寺庙寺院，全真教武功由此失传？

也不是陕西道观寺庙寺院。

在明朝后期的《侠客行》中有个上清观，石清、闵柔都是上清观的弟子，武功是武林顶尖的陕西道观寺庙寺院。

而上清观的高手众多，掌门人比石清还要厉害陕西道观寺庙寺院。

上清观擅长剑法和内功，门派在江湖上很低调，非常可能是全真教分支陕西道观寺庙寺院。

可见，明代就有两个门派是全真教分支，到了清代应该还有陕西道观寺庙寺院。

由于相隔时间太久，这些分支教派应该逐步本土化，同最初全真教已经完全不同了陕西道观寺庙寺院。

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