中国传统建筑之美:漯河道观寺庙寺院

（来源：邯郸市总工会）

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小编说

中国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境不尽相同漯河道观寺庙寺院。在漫长的历史发展过程中，逐步形成了多种多样的建筑形式。按照建筑风格，大体分为四类:

亲切宜人的民居漯河道观寺庙寺院，

庄重严肃的庙宇、道观漯河道观寺庙寺院，

雍容华丽的宫殿、府邸漯河道观寺庙寺院，

温婉秀丽的园林漯河道观寺庙寺院。

一、亲切宜人的民居

1、北京的四合院

四合院的“四”字，表示东南西北四面；“合”是围在一起的意思漯河道观寺庙寺院。也就是说，四合院是由四 面的房屋或围墙圈成的。建筑布局，按着南北中轴线对称地布置房屋和院落。

适合于以家族为中心的团聚生活漯河道观寺庙寺院。到白天，院中花草树木，美丽怡人，夜里花香，空气清新，晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家合乐。

2、徽州民居

青瓦白墙漯河道观寺庙寺院，砖雕门楼

徽派民居建筑风格有“三雕”（木雕、石雕、砖雕）能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛漯河道观寺庙寺院。

徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，反映了徽商“肥水不流外人田”的心态漯河道观寺庙寺院。

错落有致的马头墙，不仅造型精美，在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓延，安全可靠漯河道观寺庙寺院。

3、傣族竹楼

傣族人民多居住在平坝地区，常年无雪，没有四季的区分，干栏式建筑是很合适这种环境，傣族人住竹楼已有1400多年的历史漯河道观寺庙寺院。

竹楼是一种干栏式建筑，主要用竹子建造，下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上漯河道观寺庙寺院。上层近梯处有一露台，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处;其余为一大敞间。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。

4、陕北的窑洞

陕北及周边地区的窑洞建筑，也是西北地区分布最广的一种建筑风格 漯河道观寺庙寺院。窑洞冬暖夏凉，天空瓦蓝透亮，空气神清气爽。这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地，窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感，哺育了一代又一代陕北人。

5、晋商建筑：乔家大院

气势恢宏的乔家大院，斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，城楼细做，六个大院三百多间房屋错落有致漯河道观寺庙寺院。

晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格，稳重，大气，严谨，深沉；它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富漯河道观寺庙寺院。

6、福建土楼

历经500多年传承而来的土楼，将生土夯筑技术发挥到极致，单体建筑规模宏大精细，地堡式建筑风格沿用至今坚固无比，既可防火防震，亦可御敌入侵漯河道观寺庙寺院。

它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术，宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，延续至今漯河道观寺庙寺院。

楼内生产、生活、防卫设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类型，为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料漯河道观寺庙寺院。

二、庄重严肃的庙宇、道观

1、白马寺

白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内漯河道观寺庙寺院。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门漯河道观寺庙寺院。“山门”是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门”、“无相门”、“无作门”的“三解脱门”。整个寺庙布局规整，风格古朴。宏伟肃穆。

2、武当山

武当山古建筑群敕建于唐贞观年间漯河道观寺庙寺院，明代达到鼎盛，

整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局，并采用皇家建筑规制，形成了“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的“仙山琼阁”的意境漯河道观寺庙寺院。

绵延140里，是当今世界最大的宗教建筑群漯河道观寺庙寺院。大有玄妙超然、浑然天成的艺术效果，充分体现了道教“天人合一”的思想。被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和“挂在悬崖峭壁上的故宫”

3、灵隐寺

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米漯河道观寺庙寺院。

灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成漯河道观寺庙寺院。布局严整，古朴肃穆。

4、少林寺

少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成漯河道观寺庙寺院。

塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样、排列散乱，看似茂林，故称为塔林漯河道观寺庙寺院。

5、江西天师府

天师府位于鹰潭上清镇，临清溪，为张氏历代起居之地，原建于龙虎山脚下漯河道观寺庙寺院。

北靠西华山，门临泸溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟漯河道观寺庙寺院。占地3万多平方米，建筑辉宏，尚存古建筑6000余平方米，雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气。

6、孔庙

孔庙始建于鲁哀公十七年（公元前478年），它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群漯河道观寺庙寺院。曲阜孔庙则是祭祀中孔子的本庙，位于孔子故里山东曲阜城内。

孔庙平面呈长方形，占地14万平方米，南北长0.7公里漯河道观寺庙寺院。整个孔庙的建筑群以中轴线贯穿，左右对称，布局严谨，共有九进院落，全庙共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊，共计有殿庑四百六十六间。

7、大昭寺

位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，拉萨之所以有“圣地”之誉， 与这座佛像有关漯河道观寺庙寺院。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范漯河道观寺庙寺院。

8、天坛

在北京市南部，东城区永定门内大街东侧漯河道观寺庙寺院。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。

三、雍容华丽的宫殿、府邸

1、故宫

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华漯河道观寺庙寺院。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。

故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造漯河道观寺庙寺院。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。

2、布达拉宫

布达拉宫，坐落于于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群漯河道观寺庙寺院。

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，是藏式古建筑的杰出代表（据说源于桑珠孜宗堡），主体建筑分为白宫和红宫两部分漯河道观寺庙寺院。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。

3、沈阳故宫

沈阳故宫是中国仅存的两大宫殿建筑群之一，又称盛京皇宫，为清朝初期的皇宫，距今近400年历史，始建于后金天命十年（1625年）漯河道观寺庙寺院。清朝入关前，其皇宫设在沈阳，迁都北京后，这座皇宫被称作“陪都宫殿”、“留都宫殿”。后来就称之为沈阳故宫。

整个建筑设计和布局，反映了皇帝的所谓“尊严”和严格的封建等级制度漯河道观寺庙寺院。

4、台北故宫

台北故宫博物院座落于台北市士林区至善路二段221号，建造于1962年1965年夏落成漯河道观寺庙寺院。占地总面积约16公顷。为仿造中国传统宫殿式建筑，主体建筑共4层，白墙绿瓦，正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。

5、天后宫

南沙天后宫，前身是明代南沙鹿颈村天妃庙，经重修定名为“元君古庙”漯河道观寺庙寺院。天后宫紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，在天后广场正中就是石雕天后圣像（高达 14.5 米），是为纪念海上女神林默而建，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。

建筑的特点则集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体漯河道观寺庙寺院。这里草木葱茏，繁花吐艳，还有杨柳依依的池塘，高耸的南岭塔，雅致的小山亭。暧日晴烟，凉风习习。树上的鸟儿自由歌唱，花间的彩蝶翩翩起舞。一派祥和景象，令游客留连忘返。

6、雍和宫

雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府漯河道观寺庙寺院。雍正驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙。

四、温婉秀丽的园林

1、留园

留园位于苏州阊门外留园路338号，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园漯河道观寺庙寺院。留园为中国大型古典私家园林，占地面积23300平方米，代表清代风格，园以建筑艺术精湛著称，厅堂宏敞华丽，庭院富有变化，太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。

其建筑空间处理精湛，造园家运用各种艺术手法，构成了有节奏有韵律的园林空间体系，成为世界闻名的建筑空间艺术处理的范例漯河道观寺庙寺院。现园分四部分，东部以建筑为主，中部为山水花园，西部是土石相间的大假山，北部则是田园风光。

2、颐和园

颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻漯河道观寺庙寺院。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，

颐和园整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作漯河道观寺庙寺院。

3、避暑山庄

承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所漯河道观寺庙寺院。

避暑山庄始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成漯河道观寺庙寺院。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影，是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作，是中国古典园林之最高范例漯河道观寺庙寺院。

4、狮子林

狮子林始建于元代至正二年（1342年），是中国古典私家园林建筑的代表之一漯河道观寺庙寺院。属于苏州四大名园之一。

狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路3号漯河道观寺庙寺院。平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者"，又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“狮子林”。

由于林园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林漯河道观寺庙寺院。

5、个园

个园位于扬州古城东北隅，盐阜东路10号，是中国四大名园之一，这座清代扬州盐商宅邸私家园林，以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季假山而胜漯河道观寺庙寺院。

由两淮盐业商总黄至筠于清嘉庆23年（公元1818年）在原明代“寿芝园”的基础上拓建为住宅园林漯河道观寺庙寺院。

个园以叠石艺术著名，笋石、湖石、黄石、宜石叠成的春夏秋冬四季假山，融造园法则与山水画理于一体，被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”漯河道观寺庙寺院。

6、拙政园

拙政园位于苏州城东北隅（东北街178号），截至2014年，仍是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩（约合5.2公顷）漯河道观寺庙寺院。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南地方水乡特色。

花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色漯河道观寺庙寺院。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。

不论是哪种建筑，都是中国数千年来的文化积淀，一砖一瓦都凝结着匠人文化的精粹，这些最本色的中式建筑，无处不体现着中国古典之美，值得我们每个中国人骄傲漯河道观寺庙寺院。

THE END

来源：城市更新（ID：csgx0755）

编辑：张晨阳

审核： 雷春光　刘 萍

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