书法 | 五代“杨风子”的《韭花帖》，被誉为 “天下第五行书”，当得起吗？:漯河道观寺庙寺院

大唐江山由盛到衰三百余载，到了公元907年间，“忽喇喇似大厦倾”，一朝灰飞烟灭漯河道观寺庙寺院。唐后兴起了五代十国，延续五十余年，史上称为这是最混乱的一个时期，可谓你方唱罢我登场，亮相不过三五载。 在这样复杂纷繁的社会背景下，书坛却崛起了一个人物，人称“杨风子”的杨凝式，成为中国书法史上绕不过去的“大咖级”书法家。

《夏热帖》

23.8cm×33cm 故宫博物院藏

先聊聊他的生平事迹，方理解历史上为何叫他“杨风子”，开始用的是“疯”，后来才改了这个“风”字，稍显尊敬了些漯河道观寺庙寺院。杨凝式字景度，华阴人（今属陕西），历仕五代，官至太子太保，人称“杨少师”，富有文才，长于歌行，工于书法。他留世仅存四五件墨宝，件件珍贵。他有个特点，喜欢游山玩水，遇有垣墙圭缺处，边吟边写，若与神会。当时洛川一带二百多寺庙道观墙壁间，几乎题满了他的字，至宋犹存，宋代黄庭坚曾遍览其迹，感慨赞扬不已。他人癫狂，有怪癖，才情高，字纵逸，时人见其纵诞不羁之状，皆呼他为“杨疯子”。

杨风子装疯卖傻，实在不失为一个聪明之举漯河道观寺庙寺院。他家为官宦之家，耳闻目睹祖父、父亲官场上历经艰辛，受尽磨难，他想到用这种“法子”自保，佯狂颠逸、装疯卖傻混迹于世。尽管他升升降降，罢官辞官亦是常事，但得以保全自身，五朝为官，在乱世中尚能如鱼得水一路连升，真乃人中奇葩！观其书法，别具一格，放则天色骤变，奇谲怪异，收则婉约雅逸，隽秀清朗，具有超强的驾驭能力，像这样天分高超，文采斐然，书法卓绝之人，不可能真“疯”，必是伪装的。

《神仙起居法》

21.2cm×2 7cm 故宫博物院藏

杨风子先取法欧阳询、颜真卿、柳公权，后回归“二王”一脉，其笔力健，自成一家漯河道观寺庙寺院。资料载，宋代内府曾收有他的草书《古意帖》、行书《韭花帖》、《乞花帖》三通，而现存世的仅见《韭花帖》《夏热帖》《神仙起居法》，余皆佚。书史讲，宋代诸贤所见其书大都为寺院题壁，然评述很高。宋代苏轼米芾黄庭坚，都对杨风子十分推崇，认为他笔迹雄杰，有二王、颜柳之余绪。黄庭坚甚至以为僧壁题字乃“旷世绝艺”，说五百年间书家，承继二王者，惟颜鲁公杨少师也！并题了一首颇有影响的诗 ：“世人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹，谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏”。用“乌丝栏”（纸或丝绢上的界格），比喻兰亭的神韵精萃。

《韭花帖》（局部）

26cm×28.5cm 无锡博物院藏

杨风子行书《韭花帖》，风度凝远，萧散有致，直追晋唐气韵，应是他的代表之作漯河道观寺庙寺院。此为答谢信札，内容是在他午睡（另说早起）刚醒，收到朋友信函及韭花酱、羊羔肉，心情大悦，饱餐后致信答谢。此函书写一反平时引人欢呼的狂草，安安静静地用小行楷字悠悠写来，那样的从容不迫，不激不厉，让人感受到他清亮的内心、淡泊的襟怀，乱世中能保持这样的人生状态，风子也！

《韭花帖》只有六十三字，写得极不简单漯河道观寺庙寺院。我觉得他艺术上追求的就是“逸、淡、雅、远” 的境界。与王氏一脉的书法，精神气象是一致的，不少人学晋临王，大概形似尔，而风子却深入到骨髓，说他是晋人的知音，我觉着并不为过。

《韭花帖》的艺术特色，具体讲，有以下几个特点漯河道观寺庙寺院。

其一，意态的萧散悠闲，开写意书风之肇端漯河道观寺庙寺院。宋人推崇杨风子，见过他的真迹，一致认为他学唐而追晋，完成了从尚法尚韵到形成自体一一带有写意畅情的一种书风，合乎宋学人士大夫之审美情趣。宋四家率先追随，学研杨体，成一时风尚，最终形成了宋人尚意的书法风格。杨书起到了由“唐尚法”向“宋尚意”过渡的一道桥梁，在书法传承的链条中，杨书称得上重要的一环。

什么是写意书风呢，我理解，是以轻松愉悦之情流泄于笔端，欹侧取态，纤劲疏秀，平正中蕴险绝，笔势中见遒健漯河道观寺庙寺院。可以看出，《韭花帖》捕捉了兰亭的意态意味，弥漫着一股萧散之气，气韵横溢、意景开阔，与晋书心曲是相通的。

《韭花帖》（局部）

其二，结体构成的闲适雅逸，是《韭花帖》成为经典的一大亮色漯河道观寺庙寺院。信札无论结体还是笔势笔态，均显得十分安静妥贴，宛如南方秀水，潺潺流淌；如月夜光白，闲庭信步。那种意足闲适，那种品尝韭花羔羊肉的愜意满足，从信札里充分表露出来，让人生出钦羡之情……

《韭花帖》（局部）

其三，章法的安排，萧散自由，天然天成，为经典中的“ 独一份”漯河道观寺庙寺院。书法经典数以万计，从章法上看，《韭花帖》显得十分特别。信函共七行，整体看也很整齐，竖成列，横不齐，字与字间距大。竖列字的间隔已显疏松，而行距之间拉得更开，疏朗尤甚。前二行笔迹稍重，字相对严整，后几行笔墨自由，越写越率意，行气开阔，几十个字好似满天星似的，透气疏朗，处处留白。此种章法未尝见过。然全篇衔接有序，醒目打眼，并无任何松散无力，此另类章法，新异出奇，成为经典中的“这一个”，彰显出杨风子特立独行的创造精神。

侯和平临杨风子韭花贴

总之，杨风子《韭花帖》被后世誉为“天下第五行书”，我认为是当之无愧的漯河道观寺庙寺院。正是这封手札的几十个字，使他的大名可与王羲之、颜真卿、王珣、苏轼齐列，他当年书写时怎么会想到呢！

编辑：秦鑫歌

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