金昌民俗文化展——四季之韵:新乡道观寺庙寺院
金昌民俗文化展——四季之韵
在5000多年前的原始氏族社会,金昌这片土地便已有人类在此生息新乡道观寺庙寺院。历经数千多年的沿袭和演变,流传下来了一系列的民俗文化,今天就跟着小编一起走进金昌市博物馆,深入了解“金昌民俗文化”吧~
春
二月二龙抬头
农历二月二俗称“龙抬头”的日子,古称中和节,也叫春龙节,传说从二月初二这天开始,蛩虫复苏,天上掌管降雨的神龙被隆隆的春雷惊醒,开始播云降雨,滋润庄稼及花草树木,故称之为“龙抬头”新乡道观寺庙寺院。又传说龙为百虫之首,龙一抬头,即有百虫响应,蛰伏于土层中的百虫被惊醒,大地复苏万物开始新一轮生长。这一天,金昌地区也有剃头理发的习俗,把剃头说成剃龙头,取鸿运当头之意,讨个好彩头,一年顺风顺水。这一天,妇女不动针线,据说这一天龙抬头,动针伤龙眼。
清明节
清明节是农历三月的第一个节气,家家户户扫墓祭祖,俗称“挂纸”“上坟”,是全年的第一次祭祀活动,称为“春祭”新乡道观寺庙寺院。传说,城隍神把这一天定为“收鬼”活动,因此时正值春播,农事繁忙,为避免鬼魅危害百姓,特出城“缉拿”,囚于城内。按金昌地方习俗,三年后的旧坟要培土修整,金昌人多选择在清明前一日,即“寒食节”祭祖。祭毕,将坟头及其周围荒草拔去,清扫干净,若是祖坟有坍塌剥落,坟门损坏,碑志字迹模糊等情况,都要在这次祭祖时修复。
清明时节,在祭祖扫墓以外,尚有两种习俗新乡道观寺庙寺院。一是“踏青”“春游”“放风筝”。“儿童散学归来早,忙趁春风放纸鸢。”绿野上空,各色各样的风筝飘摇,孩子们尽情享受着美好的时光。二是“拾翠”。姑娘们提着小篮,拎着小铲,在田野里寻挖野菜。那些黄花菜、苣苣菜、猪耳朵菜等,被她们挑挖了去,凉拌或者炒肉,吃起来淡雅可口,充满了清明时节的趣味。
新乡道观寺庙寺院,时长 01:01
四月八庙会
农历四月,春末夏初,正是禾苗翠绿,风光宜人的好季节,当地民谣“四月里、四月八,田苗盖住黑老鸦;风不吹、雨不打、戏台底下去玩耍”新乡道观寺庙寺院。据说这天是佛祖释迦摩尼诞生之日,尽情游玩、可消灾祛病,健康长寿。农历四月八日这天。人们三三两两、游山玩水、逛庙会、看大戏。
旧时,永昌北海子寺庙中的僧人都要把供奉的佛像画影、佛经典籍、法器请出庙堂照晒阳光,起到防蛀防霉的作用,周围的善男信女就来观看,久之形成了庙会新乡道观寺庙寺院。如今已经成为政府组织的大型物资交流、民俗文化展示活动的固定活动。2007年4月四月八庙会被永昌县人民政府列入县级非物质文化遗产保护目录。
四月八庙会面塑(现展于金昌市博物馆)
夏
端午节
中国民间的四大传统节日之一新乡道观寺庙寺院。农历五月初五日,俗称“五月节”,又称“端阳”、“重午”。金昌许多民歌中都有一句唱词:“五月里,五端阳,沙枣杨柳插门上。”这一天,金昌百姓都在门上插柳条,家家户户吃油饼卷糕、喝酸菜青粉汤,做艾草卜拉子,以纪念爱国诗人屈原。城乡居民这一天还要采摘艾草煮水洗澡,可防百病。端午这天,大人们会给小孩子戴上荷包,手腕、脚踝绑上五色丝线(赤、青、白、黑、黄),两耳和眉上涂雄黄酒“送五毒”,城郊群众游北武当山、看戏,非常热闹。
油饼卷糕(来源于网络)
旧时,每到端午节,姑娘们就开始绣荷包新乡道观寺庙寺院。荷包花样繁多,内装香草,外辍流苏,十分好看。绣好的荷包,大部分赠亲友、邻里。尚未许配人家的女子,还将荷包系在衣襟或发辫上,诱意中人摘取,以为定情信物。
中元节
农历七月十五日:即中元节新乡道观寺庙寺院。又称“鬼节”“盂兰节”和“七月半”,是祭祀祖先的节日。道教认为,七月十五为中元节,以次日为“中元地官赦罪之辰”,地官要定人间善恶,故次日道观作斋蘸荐福,求地官免罪。
金昌地区七月十五祭祖活动非常隆重,这一天,全家人将纸钱、纸衣、金银锭装于大纸包内、将活羊、炒菜、木柴、酒水、果品、大锅备足,一起拉到各家坟上,祭品以鸡、鱼、羊、桃儿、瓜果等摆放在坟前,谓之“献羊”,即现场将活羊淋酒后宰杀祭祖,然后全家人烧纸,男人将羊肉分割成大块,女人垒灶烧水,将羊血和羊内脏炒制后,分散祭奠在坟头,然后将分解后的羊肉清洗,冷水下锅开始熬煮,谓之“大煮羊肉”,开锅即可食用,直至黄昏落日之际完成祭奠仪式,全家人方可收拾回家新乡道观寺庙寺院。
大煮羊肉(来源于网络)
六月六朝山节庙会
每年农历六月初六是永昌云庄寺特定区域的民俗节日活动新乡道观寺庙寺院。听经说法、叩拜佛像,祈福神灵、祈祷幸福生活的日子。佛教认为这一天也是佛祖释迦牟尼第一次举行讲经的日子。当日各地佛教徒穿着新衣带着食品,赶往各地寺院朝佛、讲经,以纪念佛祖释迦牟尼。
云庄寺(来源于网络)
云庄寺位于金昌市永昌县南坝乡与武威市凉州区、张掖市肃南县三地交界处的莲花山北麓,居民以汉族为主,藏、满、回、羌等少数民族杂居新乡道观寺庙寺院。云庄寺原有圣母殿、地藏洞、大士岩、奎星阁等诸多建筑。每年六月初六,在此举行盛况的朝山节庙会。香火鼎盛,佛事兴盛。“朝山节”以汉传佛教教义为主,其中兼有藏传佛教的内容。每年“朝山节”不但汉族群众云集于此,而且藏族、满族群众亦纷踏而至。这一天,周边信徒携家带口云集云庄寺,在主持大师的加持下,依据自己所求,在不同的殿堂参拜佛像,供奉神灵,祈求神灵的保护。通过叩佛拜像、敬献贡品、听取僧侣讲经说道等方式表达人们对神灵的敬畏,并祈祷生活幸福美满。
《云庄寺“六月六”朝山节》面塑场景(陈梅制作 展于金昌市博物馆)
秋
中秋节
中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息新乡道观寺庙寺院。中秋节起源于上古时代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝。至明清时,中秋已与年节齐名,成为中国民间的主要节日之一。在甘肃金昌的广大农村地区,每到中秋佳节,老百姓就会制作传统的车轱辘大的月饼。吃着又大又圆的车轱辘月饼,庆祝丰收团圆的中秋佳节,盘点一年辛勤劳作的丰收与喜悦,这是当地老百姓的传统习俗。
金昌月饼
冬
冬至
二十四节气之一,俗称“数九、冬节”等,是“交九”的开始,也是金昌地区一个传统节日新乡道观寺庙寺院。曾有“冬至大如年”的说法,金昌群众历来十分重视,家家户户都有家庭聚餐、祭祀活动。
冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,冬至开始,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,大吉之日新乡道观寺庙寺院。金昌地区冬至要早做饭,邻居相互送饭,晚上城镇和乡村到在空旷的地方点燃柴草,男女老少围着转圈,叫燎街,以示吉祥和辟邪,在欢乐祥和的氛围中寄托对来年的祝福。
燎街(图自四圣影像)
冬至饮食主要吃窝窝饭,也叫“杏皮疙瘩子”和“糍耳子”,也有吃羊肉香头子的新乡道观寺庙寺院。
窝窝饭
腊八节
农历腊月初八是一个传统节日新乡道观寺庙寺院。这一天许多地区有吃腊八粥的习俗,这一天也是佛教创始者释迦牟尼的修道日。金昌地区有吃黄米稠饭的习俗,“饭前先朝天、朝地泼洒米饭,以祭奠诸神,感谢皇天后土,祈福五谷丰登”,剩余的饭要保留到除夕夜喂牲畜。另外在农村还有腊八节献冰的风俗,看献在粪堆上和地埂上的冰块中气泡多少,预卜来年农作物的丰或歉。腊八过后家家户户开始扫房、洗衣、准备过年。
腊八粥(图来源于网络)
春节
春节是中国民间最隆重盛大的传统节日,是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节新乡道观寺庙寺院。在春节期间,全国各地均有举行各种贺岁活动,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
大年三十:农历十二月最后一天为「除夕」,俗称「过大年]新乡道观寺庙寺院。这天家家户户贴春联,祭拜祖先和天地。放爆竹全家聚餐,一般西北地区主食吃饺子和长面。晚上全家人吃团圆饭,一起围炉通宵守岁,并准备新衣新裤过大年。
新乡道观寺庙寺院,时长 01:29
正月初一:新的一年开始,晚辈给长辈轮流拜年,长辈给子孙压岁钱,全家人喝顺心枣茶,金昌人讲究吃清粉汤后出门给家族中长辈拜年新乡道观寺庙寺院。这一天讲究不动扫帚。
粉汤
正月初二:出嫁的女儿回娘家,夫婿同行,俗称「迎婿冒新乡道观寺庙寺院。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。
大年初三:传说是老鼠嫁女的日子,又称赤狗日,与「赤口」同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执新乡道观寺庙寺院。如今这个习俗早已过时,春节期间难得团聚,对此已经淡化许多。
大年初四:迎接灶王爷的日子,也是祭财神的日子新乡道观寺庙寺院。过去,老板想将某人「炒鱿鱼」,这天就不请他来拜神,对方就心知肚明,自个收拾走人。还有传说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。
大年初五:迎接财神的日子,俗称破五,要「赶五穷」,包括「智穷、学穷、文穷、命穷、交穷』新乡道观寺庙寺院。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走,将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称『捏小人嘴』。
大年初六:商店酒楼正式开张营业,要大放鞭炮,预示新的一年生意兴隆新乡道观寺庙寺院。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。
大年初七:人日,即人的生日新乡道观寺庙寺院。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是「一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷」,所以初七就是人日。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。
大年初八:谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉新乡道观寺庙寺院。
大年初九:民间习俗中这一天是玉皇大帝的诞辰日,要举行盛大的祭天活动,祈求新的一年风调雨顺、平安健康新乡道观寺庙寺院。
大年初十:石头的生日,这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头新乡道观寺庙寺院。在其他地区还有有抬石头神的习俗。
大年十一:「子婿日,是岳父宴请女婿的日子新乡道观寺庙寺院。 初九庆祝「天公生日」剩下的食物招待女婿及女儿,称为「十一请子婿』。
大年十二:人们开始准备庆祝元宵佳节,从正月十二开始选购灯笼,搭盖灯棚新乡道观寺庙寺院。童谣中唱到「十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明.十五行月半,十六人完灯。
大年十五:「元宵节」,是春节之后第一个重要节日,俗称天宫节新乡道观寺庙寺院。它是一年中第一个月圆之夜,也是大地回春的夜晚,又称为「上元节』。传统习俗有燃灯放焰,喜猜灯谜,耍龙耍狮,打太平鼓的民俗活动。
卍字灯会
图文、视频:王新木
资料:金昌市博物馆
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