要皇帝答应十件事才出山，三朝宰相姚崇，并辅佐唐玄宗创开元盛世:淮南道观寺庙寺院

姚崇（651年-721年），本名元崇，字元之淮南道观寺庙寺院。陕州硖石（今河南陕县）人。是我国唐朝名相、著名的政治家。他曾任武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝的宰相兼兵部尚书。

当唐玄宗邀请姚崇出任宰相时，他曾提出著名的《十事要说》，得到玄宗的答应后才肯出山；之后，他还辅佐唐玄宗，开创了唐朝的开元盛世淮南道观寺庙寺院。今天我们就来重点说说姚崇向皇帝提出的这十件事。

一．数次官海沉浮淮南道观寺庙寺院，历任二朝宰相

先简单说一下姚崇出任武则天与唐睿宗二朝宰相的事：姚崇年轻时生性洒脱，比较注重气节，他还勤习武艺，以打猎自娱，直到二十岁后才发奋读书，后来以孝敬皇帝（李弘）挽郎的身份步入仕途，起初只是负责管理仓库，之后才逐步升职淮南道观寺庙寺院。

万岁通天元年（696年），契丹李尽忠、孙万荣作乱，攻陷河北数州淮南道观寺庙寺院。当时，军机事务繁忙，姚崇因处事得当、有条有理，而深受武则天赏识，被升任同凤阁鸾台平章事，成为武周宰相。（可购买《盛世基石姚崇》了解他详细情况，每本仅24.09元）

因得罪武则天的男宠张易之，姚崇被贬为司仆寺卿，但仍保留宰相头衔淮南道观寺庙寺院。之后，姚崇出镇灵武，充任灵武道行军大总管、安抚大使，他失势不忘举贤，大胆推荐秋官侍郎张柬之为宰相。

神龙元年（705年），张柬之等人发动神龙政变，拥立唐中宗为皇帝，复辟了唐朝淮南道观寺庙寺院。后唐睿宗继位，姚崇被征召回朝，担任兵部尚书、同中书门下三品，又升任中书令。姚崇与宋璟协力合作，革除中宗时期弊政，使得各项法度重新得到恢复，让国家复有贞观、永徽之风。

唐睿宗复位之后，太平公主干扰朝政，让其同党手握兵权，对皇太子李隆基构成威胁淮南道观寺庙寺院。姚崇因太平公主与李隆基的矛盾，被贬为申州刺史，后历任扬州长史、淮南按察使、同州刺史。但他不气馁，心想又不是第一次被冤枉，因此反而专心理政，使得他管辖的地区政法简肃、吏治清明，得到百姓立碑颂扬。（可购买《大唐贤相姚崇》了解他详细情况，每本80元.）

二淮南道观寺庙寺院。要玄宗答应十件事，才肯上岗三任宰相

开元元年（713年），唐玄宗李隆基发动先天政变，诛杀了太平公主及其党羽，终于掌握了自己应得的皇权淮南道观寺庙寺院。唐玄宗非常信任姚崇，他有意任命姚崇为宰相。姚崇却提出了十条意见，他问玄宗是否同意，如同意即可上任，否则只有违抗君命了。这十条意见是：

1.武后执政以来淮南道观寺庙寺院，以严刑峻法治天下，能否施行仁政；

2.青海边界已没有反复被扰的灾祸淮南道观寺庙寺院，你能否不再贪图边功；

3.能否对宠爱的亲信的不法行为严加制裁；

4.能否不让宦官参政；

5.能否在租赋之外不收大臣公卿的礼物；

6.能否不任命亲属出任公职；

7,能否以严肃的态度和应有的礼节对待大臣；

8.能否允许大臣们“批逆鳞淮南道观寺庙寺院，犯忌讳”；

9.能否禁止营造佛寺道观；

10.能否接受汉朝王莽等乱天下的经验教训而禁止外戚内宠专权淮南道观寺庙寺院。

姚崇的这十条意见，都是针对他所经历的武则天、中宗和睿宗当政以来的政治弊端而提出的，涉及要实施仁政、对外休战安民、反腐倡廉、公平对待官员、广开言路、反对封建迷信等众多方面，虽言简意赅，但字字中肯淮南道观寺庙寺院。

面对这样利国利民的好建议，及这样正直、忠诚的大臣，唐玄宗以一句“朕能行之”而全部采纳这《十事要说》，并委以姚崇大权淮南道观寺庙寺院。不仅如此，唐玄宗后来严格遵循此《十事要说》处理朝政，并由此奠定了“开元盛世”的重要基础。

就这样，姚崇被唐玄宗任命为兵部尚书、同中书门下三品，封梁国公，后升任紫微令淮南道观寺庙寺院。当上了唐朝第三朝的宰相。他不负众望，极力辅佐唐玄宗，让唐朝到达了最鼎盛时期。

总之，我国唐朝名相、著名的政治家姚崇，曾任武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝的宰相兼兵部尚书；当唐玄宗邀请姚崇出任宰相时，他提出著名的《十事要说》，得到玄宗的答应后才肯出山；之后，他还辅佐唐玄宗，开创了唐朝的开元盛世淮南道观寺庙寺院。我们应该学习姚崇对国家忠心耿耿、对事业兢兢业业的精神，为祖国与人民作出自己应有的贡献。

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