中國史上十大最強女色狼！(转载):河间道观寺庙寺院

中國史上十大最強女色狼河间道观寺庙寺院！

　　一、歷史上最多欲求的女性：胡承華

　　胡承華：北魏宣武帝靈皇後，生子拓跋詡立為太子河间道观寺庙寺院。拓跋詡沖齡嗣位而為孝明帝，尊高皇後為皇太後，胡承華為皇太妃，不久胡承華就逼皇太後到瑤光寺出家為尼，自己成為靈太後。有才華，處理政務獲得朝野的好評，但私生活靡爛，權力欲望強烈，當上太後之後，不欲讓成年兒子親政，造成官宦之禍。後更殺死親生兒子，立剛出世的小孫女為帝，轉而又推翻重立。少數民族首領攻破洛陽，把胡承華和小皇帝淹死。

　　其實，歷史上最多欲求的女性，不是慈禧，她要的只是富貴和權勢；不是武則天，她要的只是天下；也不是趙飛燕，她要的只是肉體之歡——而是胡充華太後，北魏宣武帝元恪的妃子，元詡的生母河间道观寺庙寺院。她既有文才，又貪武藝；既愛天下，又喜金錢；既信佛教，又善權術；既貪圖玩樂，又耽于情欲……直想把好處都佔全。眾所周知，天底下哪有這麼多的便宜可佔？

　　胡充華出身低微，入宮，不過緣于她有一個做尼姑的姑媽，經常來皇宮打秋風，順便引薦了她河间道观寺庙寺院。胡氏進了宮，很快就被封為世婦。

　　看多了兩漢兩晉的外戚把宮廷搞得貓三狗四，雞飛狗跳，所以北魏開國君主拓跋定下規矩︰立太子殺生母河间道观寺庙寺院。所以，元恪的嬪妃們都寧願生諸王、公主，而不是太子。胡氏批評那些嬪妃︰“天子哪能沒有兒子！你們怎能那麼自私，只顧個人生死而不顧國家前途！”她懷孕了，反而禱告說︰“賜我兒子吧，讓他當上太子吧，我萬死不辭！”在後宮的角力中，她的兒子活下來了，她也活下來了。看來，同樣的性格在不同的境況下可以成為一枚硬幣的兩面︰未發跡時，胡氏的鐵心腸是英豪大略寬宏量，從未將兒女私情略縈心上；而獨掌政權後，同一副心腸就成了無情無恥凶殘暴虐的代名詞。

　　很快，太子元詡當上了皇帝，這時的胡氏已成了胡太後河间道观寺庙寺院。正像有跑車的男人總是會請女人游車河一樣，此姝武藝高強，射箭好，便多次舉行射擊表演巡回賽；愛登山，便在嵩山祭神，順便在夫人九嬪公主中舉行攀岩比賽，還非得拿冠軍。有了強大的國力支持，北魏成了南北朝時期的體育大國。

　　一次，胡太後去盛放絹布的倉庫巡玩，對從行的王公嬪主一百多人下令︰依自己力氣，隨意取絹河间道观寺庙寺院。這些人丑態百出，使盡氣力左夾右扛成百匹地往家里搬。尚書令李賢和章武王元融最貪心，負絹過重，顛撲在地，一人傷腰，一人傷腳，太後又笑又怒，讓衛士把兩人趕出倉庫，一匹絹也不給他們，當時被人傳為笑柄。只有侍中崔光和長樂公主拿了很少。魏王朝在胡後掌政初期達至極盛，可惜是回光返照。高陽王元雍，富可敵國，僮僕6000，樂伎500，一頓飯就吃掉幾萬錢。河間王元琛馬槽都以純銀打制。胡太後本人也好不到哪里，不停地營造廟觀，並下令各個州都興建五級浮圖，洛陽城內，諸王、貴人、宦官、公主等各建寺廟，相互斗比。

　　同時，這個胡太後也是性情中人，而且一般的白面小生還滿足不了她河间道观寺庙寺院。她技高一籌，硬生生地把才華橫溢、威望甚篤的清河王元懌逼成了自己的面首，後來又不斷培養和發掘新的面首，天天濃妝艷抹，花枝招展。這位多情女詩人還親自創作《楊白華》歌辭來懷念遠走高飛的情人楊華，“……含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。秋去春還雙燕子，願餃楊花入窠里。”讓宮女們晝夜連臂環繞，踏足歌唱，憶念情人。就是這幾位面首，釀下了數次宮廷政變的禍根。

　　最可笑的是，胡太後在親生兒子元詡十九歲的時候把他毒死了，強行立了元詡新生一個月的嬰兒為帝；幾天後，宣稱剛立的皇帝是女孩，廢掉，再立了一個三歲的小孩做皇帝河间道观寺庙寺院。——也太兒戲了。兩個月後，胡太後和小皇帝被一個部落首領爾朱榮俘獲了，裝進籠子扔到水里淹死了。

　　二、女色狼趙飛燕

　　趙飛燕︰名宜主，漢成帝皇後，善歌舞，由于體態輕盈，據說能“掌上舞”，故稱“飛燕”河间道观寺庙寺院。漢嘉鴻三年，成帝在陽阿公主家見歌女趙飛燕艷麗非常，便召她入宮，寵愛有加。不久成帝又召其妹趙合德入宮，封趙氏姊妹為婕妤，從此趙氏姊妹貴傾後宮。為進一步鞏固地位，趙飛燕誣告許皇後，又指班婕妤有邪媚之道，由是成帝遂廢許皇後，另立趙飛燕為後，封趙合德為昭儀，二人極得恩寵。趙飛燕因為無子失寵，遂淫亂後宮。至平帝即位後，趙飛燕被貶為庶人，自殺身亡。後人稱“燕瘦環肥”的“燕”就是趙飛燕，比喻體態瘦削輕盈的美女。

　　漢成帝看中了民間舞蹈家趙飛燕，她又輕又軟，跳起舞來禁不起一陣風，皇帝老兒制了水晶盤讓她起舞，又專門制了七寶避風台怕她被風刮了去——估計趙飛燕同時還是輕功絕頂的民間武術家，不僅“草上飛”，而且可“御風而行”河间道观寺庙寺院。此人在鄉下時就和鄰居不清不白了，奈何居然冒充處女進了宮，還爬上了皇後寶座。這可能也是今日處女膜修補術盛行之濫觴了。她那著名的妹妹趙合德也進了宮，倆人極其受寵。一般人靠這種水平混到這境地也就偷著樂了，可趙飛燕生不了孩子，為此，她決心給她的皇帝戴戴綠帽子，借“精”生子。趙飛燕以禱神為名義，建了一間小房子，除了左右侍妾任何人不得進入，用小牛車拉著一車的美貌少年，裝扮成宮女進宮，任這位大美人胡作非為。據史料記載，趙飛燕“日以數十，無時休息，有疲怠者，輒代之。”以她那看似弱不禁風的身子骨，真夠聳人听聞的。有句俗語說︰不到北京不知官小，不到廣東不知錢少，不到××不知身體不好。看來，要在漢成帝時代，最後一句應改為︰不見識過飛燕不知身體不好。

　　皇帝也沒大家以為的那麼笨河间道观寺庙寺院。一天，成帝帶著三四個隨從到後宮去，飛燕正與人胡搞，慌慌張張的出迎，成帝一看她那衣冠不整的樣子，心里就猜疑了幾分。不一會，又听到壁衣櫃里有人輕聲咳嗽，他馬上明白（壁櫥里的骷髏，意譯為家庭丑聞）。為了皇家的面子，皇帝忍著一口氣不動聲色地走了。因為皇帝正在寵愛她的妹妹合德，最終還是沒有殺她。這個膽大包天的女人後來還玩了一出假懷孕假生子的把戲。合德也不是好東西，她把所有懷了孕的妃子、宮女殺死，最後皇帝服食“偉哥”太多，就死在她的肚皮上面，與西門慶大官人的一模一樣，嘿嘿。野史雲︰飛燕合德最後死得很難看。

　　身為一國之母而放蕩無恥，趙飛燕絕不是孤例河间道观寺庙寺院。其實中國歷史上，淫佚之風盛行的有幾個朝代，一是商朝和春秋戰國時期，叔嫂、兄妹私通不是奇事，一嫁再嫁三嫁不成問題。二是漢代與南北朝，三是唐代，著名的“亂唐髒漢”，韋皇後竟然和丈夫、情人三人一起下棋，互相知根知底。每次翻到這些歷史，道學家總是氣得要拿塊豆腐一頭撞死。這幾個時期後宮出了好幾個女色狼，說起來是因為她們的男人太不像話，昏庸、放蕩、無能，或兼而有之。紅杏不出牆，花開在這麼齷齪的地方又能怎麼辦呢？

　　三、熱愛男人的趙合德

　　趙合德︰漢成帝妃子河间道观寺庙寺院。漢成帝劉驁把歌妓趙飛燕召入後宮，又把其妹妹趙合德召入宮。其婉麗美艷，不遜于飛燕，被封為昭儀。成帝曾稱趙合德為“溫柔鄉”，“我要老死在溫柔鄉里，不求武帝的白雲鄉！”趙合德美艷多才，會妝扮，性妒忌，專寵後宮，而且逼著漢成帝殺死兒子。後來劉驁因縱欲過度而亡，趙合德畏懼而自殺。

　　很多人只知道趙飛燕和趙合德是歷史上有名的淫娃，其實這是很不公平的河间道观寺庙寺院。至少她們還是早期最出色的生物化學家。

　　這兩姐妹是雙胞胎，是郡主遺棄的私生女，窮得要命，一個縴瘦一個豐腴，一個剛愎一個理智，一個乖戾一個溫柔河间道观寺庙寺院。早年，飛燕還醉心于一個打鳥的毛頭小子，是合德及時地制止了這段愛情——“我們是要飛黃騰達的，別給那些小情小愛誤事啦。”這時候，趙飛燕從一個老虔婆李陽華那里听說有一種香精可以永葆青春。為了將來鮮花著錦、烈火烹油的美好前景，飛燕、合德兩姐妹開始鑽進煉丹室里調配香水。

　　這種提純的香精後來名為“息肌丸”，把它塞到肚臍眼里融化到體內，更加肌膚勝雪，雙眸似星河间道观寺庙寺院。後世盜墓者久聞大名，把配方從墳里挖出來了，可惜已風化了一部分，只能看到基本成份麝鹿香。它有向周圍一切滲透的能力。據說這張配方還沿著絲綢之路一路走一路流傳，中東有幾座清真寺修建時，灰泥中摻入了麝鹿香，過了一千年，當太陽照射到這些建築的時候，內部整個大廳仍然散發著陣陣幽香。約瑟芬皇後听聞之後，梳妝室里也依葫蘆畫瓢地彌漫著麝香，讓對皮毛過敏的拿破侖聞得渾身發癢。

　　這兩個美女因為發明了這種奇效的青春美顏寶，漂亮得讓人魂飛魄散河间道观寺庙寺院。兩人當上了陽阿公主府上的舞伎，又先後被漢成帝帶進宮里。趙飛燕看見皇帝時故意渾身哆嗦，假裝處女，讓皇帝又憐又愛。而合德則想通過嫁給皇帝，來換取調制延年益壽丹藥的大筆科研經費。這一帖香精還是強烈的催情劑，史官哪里懂那麼多，書上只含糊地說，飛燕和合德擅房中術。

　　趙氏姐妹入宮以後極受漢成帝寵愛，兩人迅速調整為政治同盟，飛燕當上了皇後，合德也當上了昭儀河间道观寺庙寺院。不過，“息肌丸”最大的缺陷就是會破壞生殖系統，永遠不能生育。皇宮藥劑師上官嫵教趙飛燕用羊花煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，百密一疏，悔不當初。

　　不再有子嗣可以依靠，在此，兩姐妹的生活方式開始分歧河间道观寺庙寺院。合德堅持要得到皇帝劉驁一人所有的寵愛。凡是和劉驁有染的女人一律處死，嬪妃生的孩子逼著皇帝下令殺死；她指東皇帝絕不敢向西，她要星星皇帝不敢給月亮。而飛燕則干脆裝懷孕避開皇帝老兒，一車一車地往皇後寢宮里運帥哥。那時的咸陽城，十四歲以上四十歲以下的男人，沒有跟飛燕上過床的，出了門啊，你都不好意思跟人打招呼。他們有個稱號，叫做“青年近衛軍”。

　　也許，趙飛燕皇後正是覺得，自己身材美妙，床上功夫一流，美好的事要大家一齊分享啊！全咸陽的人都知道，皇帝也知道，不過，合德求情︰“姐姐得罪了很多人，經常會有人構陷，您不要听啊，一听我們倆就死定了河间道观寺庙寺院。”以後，凡是有人告密說皇後淫亂，皇帝就把告狀人殺了。也罷，眼不見為淨。

　　作為優秀的生物化學家，合德還給皇帝貢獻了一種春藥河间道观寺庙寺院。先用大甕貯水滿，把丹藥投在水中，水馬上沸騰，換水，再沸騰，過了十天，水不開了，就可以服用了。——這麼狠的藥也敢吃，以博一次快活，這個皇帝，唉。想必也是色情狂。最後一次，劉驁酒喝多了，一口氣服了七顆，死在合德的懷里。合德也自盡身亡。趙皇後還硬撐了幾年，才懨懨地自殺。

　　這一對姐妹，與其說她們愛男人，還不如說她們熱愛控制男人︰只不過妹妹喜歡控制一個男人，而姐姐喜歡控制一群男人河间道观寺庙寺院。不過，最終失控的顯然不是她們手中的男人，而是由偶然帶來的必然命運。

　　四、賈南風︰丑人多做怪

　　賈南風：西晉惠帝司馬衷之妻，又稱惠賈皇後河间道观寺庙寺院。其父是西晉的開國元勛賈充。其貌不揚，生性殘酷，曾親手殺過人。善于鑽營，精于權術，性多妒忌，並生性淫蕩，穢亂春宮。惠帝黯弱無能，國家政事，皆由賈南風干預。她暴戾而專制，廢黜太子，挑起了“八王之亂”，使西晉陷入了長期的內戰，後在戰亂中被廢並被殺。大一統的中國，從此陷入了三百多年的分裂割據局面。

　　“恐龍守則”上說︰一個女人，如果不性感，就要漂亮；如果不漂亮，就要有氣質；如果沒有氣質，就要很可愛；如果不可愛，就要很溫柔；如果不溫柔，那就要年輕；如果不年輕了，那麼——有可能當上皇後，如果你是賈南風的話河间道观寺庙寺院。

　　在任何一個新政權中，開國元勛往往是一代精華，靠才干取得尊榮河间道观寺庙寺院。不過晉王朝的開國元勛，卻是那個時代中最腐敗的一群無恥之徒。比如皇帝司馬炎，他皇宮中的姬妾多達一萬余人，以致使他每天發愁，不知道到誰那里睡覺才好，就乘坐羊車，任憑羊停在何處，他就在哪里過夜。這樣的情況下，他有了一個白痴的嫡子司馬衷，而且是合法皇室繼承人。听見青蛙叫聲，他問︰“它們為什麼叫？為公？為私？”听見有人餓死，他大驚說︰“沒有飯吃，為什麼不吃肉粥？”

　　連老爸司馬炎也想廢了他，便出了份試卷給兒子河间道观寺庙寺院。太子身邊的一群侍從官員代為答題，時任太子妃的賈南風一看就搖頭︰“不行。答得這麼好，皇上一看就知道是假的。”她找了幾個呆頭呆腦的太監代為答題，讓司馬衷筆錄。晉武帝一看︰嗯，兒子是笨，不過，有常識，頭腦正常。就安心地死去了，這個白痴就做了皇帝。

　　這一次，是賈南風的小試鋒芒河间道观寺庙寺院。賈南風生得粗、短、黑，面貌奇丑，眉後有疣痣，而且性格暴躁，妒忌心重，殘酷冷血，根本不宜做太子妃。有一次她听說某妃子懷孕了，居然挺著長戟當飛鏢把人家捅死了。

　　賈南風當了皇後，她給自己的封號是“美艷絕倫學富五車秀外慧中大聖皇後”，簡稱“美智皇後”河间道观寺庙寺院。誰若敢不這麼稱呼，她的手輕輕在脖子上做個手勢，那個不肯昧良心的人頭就落地啦。所以開始的時候，賈南風走到哪里，後面總有一隊精于業務的劊子手跟著待命，因為有需求，一時間劊子手就成了熱門行當；後來，骨頭硬的、說話真誠的官員嬪妃都殺得七七八八了，這個劊子手隊就遣散了，咸陽的失業率馬上上升了一個百分點。

　　白痴皇帝對賈南風怕得要死，也不敢和別的妃子有染；賈南風就不同了河间道观寺庙寺院。她不僅和太醫公開偷情，還派人去宮外物色獵物，看到英俊少年就連哄帶騙，蒙上眼楮打個包裹寄到皇後房間里。後生看到雕梁畫棟，絲緞綾羅，只當自己來到天堂；然後，一個中年丑婦出場了……這些不知情的小伙子在仙宮里欲仙欲死，幾天之後，又蒙上眼楮，裝進包裹，特快專遞郵寄到刑場，上面寫著寄件人對郵件的處理方案是︰“即刻問斬。”所以，那些年輕人剛剛從包裹里鑽出來，那邊就刀起刀落，他們眼楮睜開來看到的第一個東西，就是自己已經沒有頭顱的身軀，迷迷糊糊就上了真正的天堂。——例外也有，有個小吏一夜暴富，華服美食，奢靡無比，被當盜賊抓起來了，經過審訊，這個小官吏才知道他夜夜承歡的原來就是皇後，官員也就把他放了。

　　平心而論，上帝給她關了一扇門，又給她開了一扇窗河间道观寺庙寺院。賈南風盡管有千般丑惡、萬般無恥，她還是有一項能耐能在宮里立住腳，而且把手伸很長，就是權術。史書說她“妒忌多權詐”。看來，權力不僅是男人的春藥，也是女人的。賈南風與楚王司馬瑋合謀，先殺死楊駿，誅其親族數千人；又殺死司馬亮及其黨羽；最後以圖謀不軌的罪名，反手除掉年僅21歲的楚王。賈南風從妹妹那兒抱來一個男孩，冒充自己的兒子，殺死了太子。一路殺將過來，也把她的欲望挑逗得愈加斗志昂揚。

　　五、魚玄機：情欲世界的女皇

　　魚玄機︰字幼薇，又字蕙蘭，唐代詩人，長安人河间道观寺庙寺院。《全唐詩》存其詩1卷。性聰慧，好讀書，有才思，尤工詩歌，與李郢、溫庭筠等有詩篇往來。初為補闕李億妾，以李妻不能容，出家于長安咸宜觀為女道士。自傷身世，有“易求無價寶，難得有心郎”的慨嘆，後來大開艷幟，咸宜觀車水馬龍，她本人從棄婦變成了蕩婦，過上了半娼式的生活。因殺侍婢綠翹，被處死。

　　在那個暮春時節，魚玄機還不叫魚玄機，而是叫幼薇，溫庭筠特意來到窮街陋巷中拜見這位年未及十三步的詩童河间道观寺庙寺院。他出了道“江邊柳”的考題，而幼薇揮筆寫就“根老藏魚窟，枝底系客舟”的五律應答。溫庭筠既驚艷不已，又隱隱地看透了這個小妮子的命運︰“系客舟”，也許意味著她終將難免以色事人。

　　在唐代，與魚玄機齊名的兩位才女李治和薛濤都以詩著名河间道观寺庙寺院。李治五六歲時，在庭院里作詩詠薔薇︰“經時未架卻，心緒亂縱橫。”她父親生氣地說︰“此必為失行婦也！”後竟如其言。薛濤的故事更有名，她八九歲就知聲律，其父指著井里梧桐詠詩︰“庭除一古桐，聳干入雲中。”小薜濤應聲道︰“枝迎南北鳥，葉送往來風。”也讓她父親黯然了許久。這三個女人最終都成了形態不同的妓女。早年的詩果然都成為她們命運終局的讖語。事實上，史上有名的女詩人幾乎只剩李清照是良家婦女了。

　　溫庭筠終究沒有娶魚幼薇河间道观寺庙寺院。這位才情非凡的“丑鐘馗”沒有勇氣接受一位年未及笄的女孩的感情。從此，他們一直堅持著亦師亦友的關系。16歲時，魚幼薇嫁與吏部補闕李億為妾。可惜李億的老婆裴氏出身望族，眼里容不下小魚，硬把幼薇掃出家門、踢進長安咸宜觀作道姑，起道號為玄機。那時，魚玄機才17歲。

　　在以前的小說話本中，一般寺院道觀，都是專門收容看破紅塵之人的，尼姑庵女道觀更是專供痴情女逃情或避難的河间道观寺庙寺院。不過唐代的道觀寺院卻發揮了另一種功能︰偷情。像唐玄宗的胞妹玉真公主和金仙公主就建起自己的道觀，因為出家可以更自由地交納風流才子，從此，這里青樓不似青樓、庵堂不象庵堂，武則天、楊玉環干脆以出家為幌子，重新入宮了。這些公主、嬪妃入道修真，帶動了一撥知識女性，像李冶道、盧媚娘、卓英英、楊監真、郭修真都在這里寫下不少好詩，同時也撩起了道觀里的無邊春色。性學專家潘綏銘在他的《存在與荒謬》一書中說︰“尼姑一般不會跟男人有什麼瓜葛，但是恰恰因此，她們實際上只是男性社會里的貞節花瓶，以便讓男人們覺得，這個世界多麼圓滿啊，畢竟還有一些守身如玉的聖女供我們崇拜，有時候，還讓我們有的可偷。”換上道袍，道觀里的女郎，成為男人最後的性幻想對象。

　　魚玄機並非沒有愛過李億，奈何李億雖是狀元，人品才華都不過爾爾，心也就死了河间道观寺庙寺院。“易求無價寶，難得有情郎。”這句詩是她人生的分水嶺︰從自戀自憐，到自戕自毀。及時行樂吧，沒有誰值得留戀。

　　艷幟高張的咸宜觀寫下“魚玄機詩文候教”的廣告，確是吸引了不少心存挑畔的才子河间道观寺庙寺院。曾和魚玄機交游的文士有︰李郢、溫庭筠、李近仁、李騭等。魚玄機從來沒有過這樣的自由自在︰她可以以盛宴和狂歡來招待客人，看誰不順眼也可以一腳就把人家踢出門去。魚玄機的生動、鮮活、潑辣、才華，迷倒了整個長安城，男人都俯在她的石榴裙下，听候她的差遣。那一刻，她是情欲世界的女皇。

　　誰都知道魚玄機是出了名的蕩婦河间道观寺庙寺院。可是，她的道觀門前，還不是排成了長隊？無怪乎她縱聲大笑，要把天下無行的男人都視為腳底泥。然而，放浪和狂傲之外，她從自己的詩和文字里，照見了自己的卑微︰一旦失去了追求者和愛慕者，她將無處可逃。外表依然美艷絕倫的魚玄機，內心卻開始生出霉斑，開始蔓延，她不是不知道這點。就像武林第一美人林仙兒的下場一樣，魚玄機24歲的時候，人人都看出來，她人老珠黃了。

　　因為和丫環綠翹爭寵，魚玄機把綠翹打死了河间道观寺庙寺院。而審問她的，竟是舊日追求她而被掃出門去的裴澄。魚玄機被斬首了，終年24歲。“一個會寫詩的賣笑的道姑，最後卷入一件普通刑事案件。”歷史最終對她竟然用了這樣一句評價。只有在王小波的《尋找無雙》里，還殘留著她的一縷香魂，還有她那一大把水草一樣茂盛而動人的長發。

　　六、夏姬︰資深美女的身體與政治

　　夏姬︰春秋時鄭穆公之女，初私通子蠻河间道观寺庙寺院。子蠻早死，繼為陳國大夫夏御叔之妻，生子徵舒。御叔死，她與陳靈公、大夫孔寧、儀行父私通。徵舒射殺靈公，孔寧等奔楚，請楚師伐陳。她被楚莊王所俘，送給連尹襄老為妻。襄老戰死，她從申公巫臣謀，托詞歸鄭，後申公巫臣娶以奔晉。

　　以前看希臘神話，總是不明白，那些徐娘半老的王後們，怎麼會有這麼多的追求者呢？追求奧德修斯的老婆的各國王子，住滿了整個宮殿；俄狄浦斯的娘親答應天下人，誰查出事件的真相就嫁給誰；她們看起來都新鮮熱辣得很，是男人們的獵物、誘餌，光是風韻猶存是解釋不了的河间道观寺庙寺院。

　　而咱們，中古近古以來，都是些老夫少妻的命，只有老頭娶小妾，哪有寡婦老樹發新枝的？偶有幾個太後級人馬跟少壯青年胡混，顯然都是權勢逼迫，男人嘛，只得半推半就河间道观寺庙寺院。哪像人家，一女寡居百家求。

　　但春秋時期的夏姬不同河间道观寺庙寺院。生在上古時代，雖沒什麼貞操觀念，但頭腦正常的人也不興亂倫、玩3P、4P，但夏姬就一而再、再而三地這樣干了。凡是沾過她的男人基本上都死了，國都衰滅了，老老少少的追求者，還是從尖沙咀排到旺角，再排到佐敦。

　　夏姬是鄭穆公的公主，年紀輕輕就跟親生哥哥公子蠻私通，夏姬不得不被許配給小陳國一位御史大夫河间道观寺庙寺院。公子蠻兩年後就死掉了。兒子長到十幾歲的時候，夏姬的丈夫也死了，她成了寡婦，陳國的國王陳靈公就當了夏姬的情人。同時，他的“同情兄”還有朝中的大臣公孫寧和儀行父。看得人只覺得夏姬有本事，把君臣三人管理得就像後宮一樣整齊有序︰他們具有推薦新情人給夏姬的“賢淑”和“美德”，仨人不僅不妒忌，還常常一起飲酒作樂，一起討論共同的情人夏姬，穿著夏姬送的內衣上朝談論風月，還當著夏姬兒子的面說這是他們三人共同的兒子。這可把夏姬的兒子氣壞了，找人殺了陳靈公。這個少年的弒君行為給了楚國借口，楚莊王出兵滅了陳國。

　　楚莊王搶到了夏姬，正流著哈喇子，大臣子反也迷上了這個中年婦女，兩君臣因此而吵個不停河间道观寺庙寺院。巫臣勸諫說︰“這個女人不尋常。不祥之物不能要啊。”楚莊王只能咽著口水把夏姬嫁給一個老貴族，可不到一年，這個老貴族就在戰場上被一箭射死了。夏姬就跟他的兒子黑腰好上了。

　　唉，亂倫之人，其行必不端河间道观寺庙寺院。這個黑腰有了後媽，連親爹的尸體都不去接了。楚國人對夏姬的不祥和淫蕩的名聲十分反感，楚莊王只好不情不願地把夏姬送回鄭國老家。

　　就這樣過了十四年——當然，這十四年里，這個國王的姐姐干了什麼，就沒有人過多地追究了河间道观寺庙寺院。反正在她過五十歲生日的時候，當初那個不讓楚莊王和子反娶她的巫臣跑過來，把她搶回家做老婆啦，還帶著她投奔到敵國晉國。原來十幾年前早就不懷好意了呀。楚莊王醋意大發，把巫臣在楚國的家人滅族，那個跟後媽有染的黑腰也身首異處。巫臣也不是好惹的，培植吳國成為楚國的敵人，從此兩個國家一有空就打仗。

　　由于她與陳靈公等三位國君有不正當關系，人稱“三代王後”；先後七次下嫁，故為“七為夫人”；九個男人死于她的床裙下，又稱“九為寡婦”河间道观寺庙寺院。可追求她的男人還是前僕後繼、無怨無悔。而這個女人，除了男人的熱身子，似乎不作他想。更稀罕的是，公元前七世紀，什麼陰陽采補，什麼《素女經》、什麼《天地陰陽交歡大樂賦》還沒有甚囂塵上，夏姬是如何青春永駐的？莫非真是流行姐弟戀？

　　似乎中國文人史上，“關關睢鳩”、“有女懷春”的情史都是由二八花信的少女寫就的河间道观寺庙寺院。一旦嫁了人，她的故事就像電視劇打上了一個完字，曲終人散，就像死魚眼珠，毫無光彩可言。即使有，那也是相夫教子、齊家治國的功績，而非性吸引力。夏姬盡管是個人盡可夫的蕩婦，但也算是創造了一部傳奇吧——且看年已半百的資深美女如何勾引男人

　　七、齊文姜︰艷星洗底記之從蕩婦到軍事家

　　齊文姜︰春秋時代齊僖公的次女，與她的姐姐齊宣姜，同為絕色美人河间道观寺庙寺院。文姜的婚姻則一波三折，與其兄亂倫，轟動了天下各國。後來，她一心一意地幫兒子魯莊公處理國政，因為處置得宜，使得魯國威望提高了不少，還在長勺挫敗了霸主齊桓公的進攻。人們一面諷刺她的蕩婦淫娃行徑，一面又一再歌頌她的絕世艷麗，《詩經》上就留下了許多有關文姜的篇章。

　　春秋時代，美女如雲，各國的小公主都在競芳妍、斗美艷，你方唱罷我登場河间道观寺庙寺院。但齊國與眾不同，他們推出的一是對“Twins”︰齊宣姜和齊文姜。兩姐妹都是齊僖公的女兒，就像詩歌里稱頌的那樣“手若柔荑，膚若凝脂”，都貌若天仙。齊家兩位Twins公主成為各國哄搶的目標。

　　姐姐齊宣姜十五歲的時候嫁給衛國太子，沒想到她的公公衛靈公卻迎娶了她，宣姜只好當上了意中人的後媽河间道观寺庙寺院。後來親兒子和太子爭權奪位雙雙成了刀下鬼，宣姜也被迫再嫁。這個絕代佳人命蹇時乖，只好做了亂世的犧牲品。

　　妹妹齊文姜更不好惹河间道观寺庙寺院。那時齊國正當財大氣粗，捧誰紅誰，而尊貴的公主又美艷驚人，求婚的君侯王子紛紛借機前往齊國都城臨淄攀扯關系。在眾多的追求者中，文姜特別欣賞鄭國世子姬忽，認為他端正勇健，如玉樹臨風。齊、鄭兩國便為兒女締結了婚姻。原本是一樁令人艷羨的美事，鄭國的世子忽然听到了“齊大非偶”的傳言，單方面撕毀婚約。被人退婚？齊文姜一口氣堵在胸口，終于懨懨成病。

　　這兩朵姐妹花運氣都不好河间道观寺庙寺院。鄭、衛兩國，本就是淫風大熾的地方，溱洧之地，男女淫奔不禁，性觀點非常開放。這兩位天生尤物剛好許配給這兩個國家，結果私生活就被攪得一團糟。文姜遭此重大刺激，居然就和自己的親哥哥姜諸兒之間，發生了男女私情。她的爹爹齊僖公知道以後，嚇得半死，趕緊把女兒嫁給剛好趕過來求婚的魯桓公。

　　為了防閑，齊僖公還一反兄弟送親的慣例，親自將女兒送往魯國成親河间道观寺庙寺院。齊僖公對這對Twins羞愧不已，不讓她們倆回娘家。宣姜很委屈，文姜也沒有辦法，只好安心地做魯國夫人，並生下了兩個兒子。

　　十四年後，老爹齊僖公終于死去，哥哥姜諸兒新任齊國國君河间道观寺庙寺院。又過了4年，文姜終于逮著機會了，便伙同魯桓公一同去道賀，結果是，姜諸兒和文姜合謀把魯桓公給殺了。文姜也借口不回魯國，讓兒子魯莊公接她到了齊魯之間的禚地，說︰此地不齊不魯，正是我的家呀！哥哥姜諸兒也會意，把行宮蓋在鄰地，方便兩人相會。

　　為杜天下悠悠之口，齊襄公姜諸兒作為國君，還是得結婚，于是向周莊王的妹妹求婚，周莊王指派同宗的魯莊公就近主婚河间道观寺庙寺院。這樣一來，齊襄公是魯莊公的舅舅，又是他的殺父仇人，還是其母的情夫，為他主婚，魯莊公心情微妙。不過，後來由于齊襄公的極力討好，兩人的敵意盡消，母親與舅舅雙飛雙宿從此更自由。

　　文姜以前做下的風流賬不僅被民間文本紀錄下來，而且還放在《詩經》里廣為傳唱；難得她聰慧無比，還是一寸寸從谷底爬起來，化蛹成蝶河间道观寺庙寺院。文姜去世的時候，魯國為她風光大葬，大赦天下，也算對得起她的美艷和功績。不過，就像三級艷星一樣，就算爬出了井底，又怎麼樣呢？大家記得的，還是你被情欲纏綿、束縛、掙扎、哀嚎的丑態。

　　八、胡皇後︰好色一代女

　　胡氏︰北齊武成帝高湛的皇後，可算是個少有的蕩婦河间道观寺庙寺院。高湛繼承帝位後，逼奸嫂嫂李祖娥，胡皇後不耐宮闈寂寞，同高湛的親信隨從和士開勾搭上了。兒子高緯登基後，和士開則排除異己，封淮陽王，後被高儼殺死。胡太後又與和尚曇獻等人私通，淫亂後宮，被皇帝發現，幽禁後宮。不久，北齊亡國，胡太後與皇後淪落娼門。

　　總會有一些人，把床上運動當作了最好的娛樂河间道观寺庙寺院。不然，你就無法解釋滾石的四個成員，為何能和不少于兩千個女人上過床；為何七八年前，尚未從良的麥當娜姐姐的性伙伴的公開數目接近兩百；為何還會有位新加坡性女，勇于創下了同一次和兩百五十一個男子做愛的世界紀錄。

　　而對數目字比較執迷的中國古代女斗士，當數武成帝高湛的正妻武成皇後了河间道观寺庙寺院。她把這種床上娛樂活動看作自己畢生的工作重點，最後，由皇後而成為妓女。歷史上大概只此一家，別無分店，生意自然興隆。

　　高湛繼承帝位後，胡氏冊立為皇後河间道观寺庙寺院。高湛寵愛嫂嫂李祖娥，常常宿在昭信宮，胡皇後耐不住宮闈的寂寞，便同高湛的親信隨從、給事和士開勾搭上了。高湛還有意成全他們，讓和士開教胡皇後學槊，兩人乘機調情。和士開為討好太子高緯，勸高湛作太上皇，這樣可進一步享樂。高湛听從了他的意見，便讓位于太子，從此深居宮中，一味淫樂，三年後因酒色過度而亡。

　　高湛死後，胡太後和和士開的關系正式公開化，和士開則排除異己，權頃朝野，被封為淮陽王河间道观寺庙寺院。瑯琊王高儼恨透了和士開，制定了鏟除他的計劃，發動襲擊殺死了他。皇帝高緯認識到高儼的能力，十分不安，便謀劃將其殺害了。

　　和士開死後，胡太後難耐寂寞，借拜佛為名，經常出去寺院，終于又勾搭了一個名叫曇獻的和尚，兩人經常在禪房私會河间道观寺庙寺院。胡太後把國庫里的金銀珠寶多搬入寺院，又將高湛的龍床也搬入禪房。宮中上下人人皆知，只有皇帝高緯蒙在鼓里。一次，高緯入宮向母親請安，見母親身邊站著兩名新來的女尼，生得眉清目秀，當夜，命人悄悄宣召這兩名女尼，逼其侍寢，可是兩名女尼抵死不從。高緯大怒，命宮人強行脫下兩人的衣服，一看，原來是兩名男扮女裝的少年僧侶！原來這兩人是曇獻手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太後看中，讓他們喬扮女尼帶回宮中。高緯又驚又怒，第二天就下令將曇獻和兩名小僧斬首，將太後遷居北宮，幽閉起來。看來，寺廟經常被那些太後級的貴婦人們，當作配種站和叫春應急中心。

　　有這樣的女子母儀天下，有這樣的糊涂天子，當然國將不國河间道观寺庙寺院。果然，後北齊帝國很快滅亡了。40多歲的胡皇後重獲自由，很快便跟她的媳婦、高緯的正妻、二十余歲的皇後穆黃花，在北周的首都長安的鬧市區內，公開賣淫。昔日兩位皇後成為妓女，長安人自然是競相前往，誰不想跟皇後睡覺呢。胡皇後還興奮地對穆皇後說︰為後不如為娼，更有樂趣。哈里路亞，我們不談國事，只談性。

　　看來二人算是找到自己滿意的歸宿了河间道观寺庙寺院。夫死、子亡、國滅，對她們來說，其實都不在心上。關于道德操守，她們從來沒有過，將來也不會有。

　　九、上官婉兒︰管不住自己的欲望

　　上官婉兒︰陝州陝縣（今屬河南）人，唐高宗時宰相上官儀孫女河间道观寺庙寺院。祖父被殺，上官婉兒被配沒掖廷。她聰敏異常，後武則天讓其掌管宮中詔命，參決政務，權勢日盛。705年，唐中宗復位，拜上官婉兒為昭容。上官婉兒與武三思成婚，私生活復雜，並先後與唐中宗、韋後、安樂公主、太平公主等不同的利益集團相結合，其權勢所至，甚至釀成多次宮廷政變，左右皇帝的廢立。710年，在韋後與安樂公主的弒君政變之後，上官婉兒亦被誅。其詩文集22卷不存，僅余見于《全唐詩》中。

　　那個最先說“女子無才便是德”的先人真乃神人也河间道观寺庙寺院。小有才華的女人向來壓抑，沒有什麼好命，黛玉、寶釵就是明證；極有才華的女人一旦混出頭來了，就根本不能指望她們過良家婦女的生活，“不瘋魔，不成活”就是此意。

　　事實上一批讓人高山仰止的女人，比如被愛因斯坦贊揚“人格高尚”的居里夫人，在丈夫死後就做了破壞別人家庭的第三者，那些憤憤不平的抗議者在她樓下扔石頭示威，差點讓她領不了第二次諾貝爾獎河间道观寺庙寺院。著名女詩人喬治桑，嫁給杜德望男爵後，就沒有停止過一次又一次的外遇，還和肖邦、繆塞、巴爾扎克、李斯特、福樓拜都有說不清道不明的關系；波伏瓦盡管和薩特有著為人稱羨的終生愛情伴侶關系，可她不僅有自己的情夫，還和丈夫共同分享一個女人；美國20世紀最出色的女詩人之一的伊麗莎白‧畢曉普也是雙性戀，而且五個戀人里就有兩個為她而自殺了……男人成功千姿百態，女人成功勢必是拼了老命闖出來的，一旦登陸，前面才能撈到一個情欲放縱的大好山河，風流不讓須眉。

　　很難評價其是是非非，反正這些女人的身體也就是她們的理論，她們就不怕別人罵了河间道观寺庙寺院。在中國歷代也不乏這樣的女人，只不過往往她們的光輝事跡更多地和宮闈爭斗掛上鉤。最早听說這個上官婉兒的名字，是在梁羽生的武俠小說《女帝奇英傳》里。那時年幼，一部爛書就讓我愛上這個玉潔冰清、美麗多情、才華橫溢的奇女子。多少年後，才知道，此姝固是有才華，卻是奸詐陰險，人盡可夫，玩弄權術于股掌之上。

　　上官婉兒的祖父是上官儀，因替高宗起草廢武則天的詔書，被武後所殺，剛剛出生的上官婉兒與母親鄭氏一同當了奴隸河间道观寺庙寺院。十四歲的上官婉兒曾被武則天召見宮中，當場命題，她文不加點，須臾而成，且詞藻華麗，語言優美，武則天看後大悅，當即下令免其奴婢身分，讓其掌管宮中詔命。十九歲的時候，這個小女孩已經是一人之下萬人之上了，慢說文武百官，就是武後的兒子唐中宗也得看她幾分面子。

　　雖身為唐中宗的昭儀（妃子的封號之一），但上官婉兒與大權在握的武三思私通，也是公開的秘密河间道观寺庙寺院。而且，她又迷上了美少年崔，不時把崔召進宮中。這就激起了她和太平公主的愛恨情仇。上官婉兒投入到韋後的勢力地圖中，並把武三思也拉了過來。太子李重俊實在看不過他們權勢燻天了，派兵殺了武三思父子。上官婉兒設計讓皇帝殺了太子，不久，韋後母女就毒殺了唐中宗，把持朝政。事還沒完。太平公主的勢力大了，上官婉兒又悄悄倒戈到她那邊，也忘了奪愛之恨，兩個“同情”的女人還合寫了立帝王的遺詔呢。

　　在這錯綜復雜的關系里，如果知道唐中宗迷戀婉兒，而韋皇後也和武三思關系曖昧，這種換妻俱樂部的4P關系就更讓人覺得迷糊河间道观寺庙寺院。上官婉兒在宮外買了豪宅，經常同一些不三不四的紈褲子弟和井無賴鬼混其間，繡花枕頭崔就是因為與上官婉兒在外宅私通，被推薦為相的。如果再算上傳說中的宗室李逸、長孫泰，那上官婉兒的情史就更多姿多彩了。而且，上官婉兒和武則天兩個絕頂聰明的女人，既相互仇恨，又惺惺相惜。這種情感，除了她們是Lesbian之外，沒有更好的解釋。況且，中國歷史向來有龍陽之癖、斷袖之好，孌童相公數不勝數，同性戀有如此豐厚的土壤，宮廷里美女如斯，未必就培養不出幾對出色的女同性戀。上官婉兒和武則天很有可能是“後現代激情版”的忘年之戀，那麼，兩人更有內心戲可挖掘了。

　　上官婉兒被新上任的唐玄宗兵變殺死了河间道观寺庙寺院。她的才華之高，“與其說韓愈、柳宗元開古文復興氣運，無寧說是上官婉兒已經早為盛唐的文學面貌繪出了清晰的藍圖。”不過，縱然貌美如花、才高八斗又如何呢？一旦太有思想，曾因為無知和無力被蒙蔽的欲望就洶涌而出了。路只有三條︰要麼任意放縱不加節制，要麼苦苦壓抑而不得超生，要麼成為神。因為社會的期待值不同，男人走哪一條路都不至于太觸目驚心，而女人就不行了。

　　十、武則天︰嬌滴滴地傷天害理

　　武則天(武)，中華帝國唯一的女皇帝，唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇後，唐初工部尚書武士鑊的女兒河间道观寺庙寺院。性巧慧，多權術。經過長期的苦心孤詣她當上了皇後，開始參預朝政，與高宗並稱“二聖”。683年高宗死， 690年自立為則天皇帝，改國號為周，改元天授，史稱“武周”。武則天稱帝後，大開科舉，破格用人；獎勵農桑，發展經濟；知人善任，容人納諫。她掌理朝政近半個世紀，社會穩定，經濟發展，為後來“開元盛世”打下基礎。

　　在通往NB的路上，武則天是一個罕見地沒有性別焦慮的女人河间道观寺庙寺院。

　　作為中華帝國唯一的女皇帝，她既是杰出的政治家，又是心狠手辣的女人；她既是整個唐朝的祖母在太廟里千秋享配，又是一個篡位而顛倒朝代的人物，修撰國史真夠為難的河间道观寺庙寺院。連黃仁宇都說了︰這段史實，不易置評。

　　年輕的時候，這個女人荊釵布裙、緇衣光頭，依舊不掩國色河间道观寺庙寺院。一個皇帝，放著滿屋子的絕色美女不要，偏要去尼姑庵和老爸的小妾偷情，算算他付出的機會成本和道德風險，痴情可動天。武媚娘的杰出成就還不在美貌，而在她的不屈意志︰在別的女尼早就自暴自棄，開始以自慰和做Les了此殘生的時候，她每天早起，收拾庭園，挑水養花，生機盎然。野心，讓她的面孔熠熠生輝。

　　缺什麼愛什麼河间道观寺庙寺院。同樣強悍的唐太宗，對這種美能理解，但不能接受，所以十四歲入宮的武媚娘十二年都沒有生育；而懦弱的唐高宗，對此就景仰而且傾慕，尋找母愛和依賴。時值王皇後正與蕭淑妃爭寵，王皇後決計把武則天獻給高宗，轉移高宗對蕭氏的厚寵。漁翁得利的武則天步步高升，轉手便把二人打入冷宮，直至弄死。野史還說，武則天是親手把親生女兒扼死嫁禍于王皇後，才得以廢後而立的。如果歷史僅寫到她當上皇後為止，那將不是正史，而是一部宮闈秘史。只是，一將功成萬骨枯，當上皇後難免死個把人。況且，在內宮不是你吃了我，便是我吃了你，誰不是一雙素手，嬌滴滴地干著傷天害理的事呢。

　　武氏做了二十八年的皇後，參預朝政，與高宗並稱“二聖”河间道观寺庙寺院。高宗死後，她對兒子李顯和李旦幾度廢立後，干脆自立為則天皇帝，改國號為周，時年六十六歲。周伯通也說了，高手比武，最後就比長壽，誰活得長誰就贏了。權力使人年輕，女人也不例外。在她手上，大唐帝國順利從“貞觀之治”進入“開元盛世”，全國的戶口從貞觀時的三百八十萬戶增至她統治後期的六百一十五萬戶，社會的繁榮景象，可見一斑。

　　武則天的罪孽主要有兩條︰一是任用酷吏，把反對她的肱股舊臣逐個逐個清洗，一共殺了四個親兄弟，一個親姐姐，兩個親兒子，一個親生女，讓人脊梁嗖嗖地發冷河间道观寺庙寺院。另一個是私生活。除了先後嫁給父子倆之外，她以六七十歲的高齡還招納男寵，“洎乎晚節，穢亂春宮”。不過，無論是薛懷義還是年方弱冠的張氏兄弟，連腳趾頭都沒有踮著政權，貞潔道德根本不應成為武則天的軟肋。眼色放在一旁，內心反而寬廣。右補闕朱敬則的上疏公開批評武則天的性生活，武則天說，謝謝你告訴我，賞了他彩緞。駱賓王討檄她“蛾眉不肯讓人，狐媚偏能惑主”，她考慮的是可惜沒把這個才子攏絡至麾下，真是心地寬廣。

　　705年，宰相張柬之乘武則天年老病危，擁立中宗復位，同年冬，武氏死，享年82歲，遺詔“去帝號，稱則天大聖皇後河间道观寺庙寺院。”終于些微地看到了武則天妥協的痕跡了。未免讓人想起武則天這位女詩人的一首《如意娘》︰“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信此來常下淚，開箱驗取石榴裙。”多少，是在追悼曾經的那份愛情吧。

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