《探宝管窥》:荆门道观寺庙寺院

　　前 言

　　亲爱的读者：

　　在我着手写这本书时，作为一个有些阅历和写作经验的记者，却时常处在激情澎湃和忐忑不安之中荆门道观寺庙寺院。究其原因，它既非耸人听闻的新闻，也不是引人入胜的小说，更不敢说是高屋建瓴的专业理论书籍。

　　既然如此，为何还要写呢？有的朋友或许会疑惑不解荆门道观寺庙寺院。回答朋友的疑问有二点：一是我自己也是个探宝人，深知探宝爱好者大多游走于常识盲点与法律边缘，经常处于敢与不敢和怎么去干的尴尬境地；二是我国的探宝行业处于萌芽状态，这个新生事物像个蹒跚走路的孩子，懵懵懂懂，跌跌撞撞。近些年来，它犹如雨后春笋，在全国各地破土而出，迅猛发展。尽管他们大多像游击队，呈散兵游勇状，时常还遭遇偏见，也缺乏相应规定和系统管理。但它不仅如垂钓、舞蹈、登山般令人身心愉悦，还会给践行者带来意外的惊喜。

　　纵观古今中外，探宝虽大多处于地下活动，但在全球各国的数百年时光里，无不掀起过风魔九伯的探宝热潮荆门道观寺庙寺院。上世纪六十年代，戈尔登·库普尔斯的《千年黄金》以及汉斯·罗登司的《寻宝人》，将神秘莫测的探宝行业掀开了冰山一角；1996年9月，德国人赖因霍尔德·奥斯特勒的《寻宝手册》一书，才将该行业进行了科学客观的完整表述。而在我国，由于各种原因，人们对探宝的了解，大都仅限于小说和电影中的一鳞半爪。民间探宝者也总是犹抱琵琶半遮面，使这一具备科学规律的野外活动，总是处在云遮雾绕中。而关于这方面的理论书籍，除开专业考古之外，更是前所未有，一字难求。。。。。。

　　鉴于以上所述，由于个人挚爱和对于初学者的眷注，特写此书荆门道观寺庙寺院。虽不能指点迷津，但也可开卷有益。改革开放的总设计师邓小平同志不仅说过：“摸着石头过河”，还首度提出“让一部分先富起来”。既然如此，探宝者冒着各种风险，不惧酷暑严寒，奔波于荒野山河，疲惫在村头巷尾，不断追逐着自己的人生梦想，自然是无可厚非且应加以疏导褒勉的。

　　对于遵章守规、文明探宝的辛勤劳动者荆门道观寺庙寺院，作者在此深表敬意！

　　谨将此书献给一直在路上的寻梦人

　　章 节

　　一、追本溯源话寻宝

　　二、工欲善其事 必先利其器

　　三、五味杂陈 乐在其中

　　四、学练技能 遵循规律

　　五、运用科技 如虎添翼

　　六、勤劳致富 以藏养探

　　七、探宝成功的秘诀

　　八、人文地理及其它

　　九、仗“剑”走天涯

　　十、遵章守规 文明探宝

　　十一、接轨国际 展望未来

　　江河湖泊任我行荆门道观寺庙寺院，探天探地探人生

　　一、追本溯源话寻宝

　　近些年，随着科技的迅猛发展，中西方文化的不断交融，国内逐渐出现了探宝行业荆门道观寺庙寺院。探宝有广义和狭义之分，本书所述探宝，是指用金属探测器寻找地表散落的“宝物”。所谓宝物，大多是古币、现代硬币及金属杂件，若有好运，偶尔也能出罐、窖之类。

　　探宝者，往往是具有一定户外经验、爱好运动或喜欢冒险的人荆门道观寺庙寺院。纵观古今中外，探宝者叠见杂出，前赴后继，大有黄沙百战穿金甲，不寻楼兰终不还之势。冒险者为了探寻某种神秘事物，深入危险或不为人知的地方进行探索。

　　探宝者的目的因人而异，包括政治、军事、商业、学术、旅行、宗教等各种因素荆门道观寺庙寺院。众人皆知，出生于意大利的航海家克里斯托弗·哥伦布，相信大地球形说，一生从事航海事业。先后分别移居到葡萄牙和西班牙。在西班牙国王的鼎力支持下，先后4次出海远航，开辟了横渡大西洋到美洲的航线。汉武帝时，张骞受命数次前往西域寻找大月氏，合力进击匈奴。古代旅行家徐霞客，一生钟情于神州山水。从22岁开始，周游全国，足迹遍及大江南北，探索大自然的奥秘，呕心沥血写成《徐霞客游记》。

　　我国是世界四大文明古国之一，不但有着数千年灿烂的文化，还埋葬着许多惊人的宝藏荆门道观寺庙寺院。南朝的王韶之有一部记载岭南奇异传说的书，名曰《始兴记》。该书主要记录粤北地区的山山水水，有写实的，也有传说的。其中说到始兴境内，有一个叫林水源的地方，有一处石洞。洞里面有个大厅，厅里面有磐石。磐石上有十个大瓮，瓮里面装的都是银饼。据说谁拿了谁就昏迷，好像是瓮中有迷魂散一般。

　　当地有个叫徐道的，对洞里的财富跃跃欲试荆门道观寺庙寺院。此人估计有点权势，他准备好祭神的酒水，雇了一帮人吹吹吹打打进山，想通过一种能让神仙认可的方式来获得财富。不料，神仙也不给他面子，打了一个喷嚏，结果“雷震雨石，倒树折木”，阻吓了觊觎者的步伐。故事虽有些荒诞，但似乎说明一个道理，不是你劳动所得的财富，哪怕是放在无人的深山野林，也拿不到手。与此相关联，明末清初的《广东新语》记载： 东莞有藏宝山，山上有洞，洞里有几百块银砖，据说是一个姓郭的将军炼出来的。这财富也不是轻易能拿的，谁拿谁就昏迷。

　　古楼兰曾是西域诸国中强国之一，拥有着灿烂的文明和不俗的财富，但却最终灭亡荆门道观寺庙寺院。至今在当地仍流传着楼兰财宝的传说，但一直未能发现。秦始皇陵在《史记》中，被描述成一个蕴含无尽宝藏的陵寝，但由于种种原因，这座神秘的帝陵一直未被挖掘。

　　我国古代寻宝的方式大致有两种，一种是风水师看地形，看罢进行挖掘，另一种是直接掘坟盗墓荆门道观寺庙寺院。据传，三国时代的曹操，首开光天化日之下的掘墓先例，还设了一个叫捡金校尉的官职，专门挖掘坟墓以充军饷，但正史并未有此记载。

　　1368年，元大都沦陷，元朝灭亡，但来自全国各地的宝藏却不知下落荆门道观寺庙寺院。随着蒙古人的迅速衰亡，人们发现这个庞大帝国似乎也没留下多少文物。专家认为元朝宝藏确实存在，它们被隐藏在元帝王的皇陵中。然而，元代史书对帝王陵墓记载十分模糊，以至于皇陵的位置无处可寻。这批堪称中国历史上数量庞大的文物，已经成为一个难以解开的历史谜团。

　　相传，农民起义首领方腊在攻下杭州城后，把大笔金银财宝运往根据地帮源里荆门道观寺庙寺院。金银财宝堆积在帮源洞外的山坡上，一件压一件，架得很高很高，人们就把堆金银财宝的土坡叫做银架山。仅仅过了几天，那山一样高的宝物就杳无音讯，踪迹全无。

　　江西黎川洲湖村，一直流传着船形古屋里，埋藏有大量天地会宝藏的传说荆门道观寺庙寺院。村里的老人至今还记得， 船屋主人为后代寻宝而留下的藏头诗中拣出的八个字:“地下三尺、佑吾子荫。”这八字似乎是在说宝藏的去处。但是 100 多年来,很多人屡次在这古宅院落里掘地三尺,也一直没有宝藏的踪影。1644 年，福王朱由崧于南京称帝，史称南明王朝。朱由崧能力平庸且贪图享乐，因占据着富庶的南方，搜刮了大量金银珠宝。后来，随着南明兵败，这批财宝流入闽西北一带，不知所踪。李自成攻入京城后，崇祯帝自尽而死，大明王朝灭亡。随即，李自成命手下在北京城内搜刮财宝。据记载，当时搜刮的宝物，用大车装了整整六千辆， 光白银就有7000万两，更不用说无数金银首饰。随后，李自成带着这批宝物离开。清军入关后，这批宝物始终下落未明。

　　中国幅员广阔，宝藏众多荆门道观寺庙寺院。国宝后母戊大方鼎，是商周时期青铜文化的象征，于1939年3月的一天在河南安阳出土。此宝的发掘，在历史上也极具传奇色彩。

　　那一天，安阳武官村村民吴希增，以寻找中药材为名，到同村吴培文家祖坟地里寻宝荆门道观寺庙寺院。他先尝试用洛阳铲，探到十几米深时碰到了硬物，导致探杆都卷了刃。蹊跷之下，便跑到吴培文家向他讲了探宝经过。两人协商决定后，当夜带人再次到吴培文家祖坟地里，刨开了一个长方形深坑。

　　花了几小时后，一个大铜鼎终于出现荆门道观寺庙寺院。但那时已近天明，两人怕惊动日本人，又将土回填并返回村里。次日夜间，一同前去的人增至三十人。众人将坑扩至2.5米平方，试图用旧井绳拴在鼎耳向上拉，然而鼎纹丝不动，只好作罢。又过了一日，天黑不久，吴培文从县城买来了三条新井绳，在坑口搭了一个三角架。众人将麻绳一头拴住鼎耳，一头拴在鼎足处，慢慢挪移。次日凌晨，才将鼎从十几米深的坑中拉出。

　　该鼎高133厘米，重达832千克，是商后期（约前十四世纪至前十一世纪）铸品荆门道观寺庙寺院。此鼎下落，不幸被驻彰德县日伪宪兵队队长井东三郎得知。村民连夜将大鼎转移至吴家平日装马草的东屋，并在东屋地下挖了深坑埋鼎。1946年7月11日深夜，陈子明和安阳县长姚法圃在驻军40军的协助下，直奔目的地将鼎挖出。之后，驻安阳军事当局总司令，将存放于古物保存委员会的大鼎派人押运南京，作为贺礼赠与蒋介石六十大寿。

　　南京解放前夕，国民政府曾欲将司母戊鼎运往台湾，但终因难于搬运而放弃荆门道观寺庙寺院。新中国成立后，此鼎存放于南京博物院，一直面向大众展览。

　　中国古代宝藏传说众多，已被证明真实的为数也不少荆门道观寺庙寺院。“石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”这是一则长期流传在四川的民谣。民谣的内容涉及的是明末农民起义军领袖张献忠的一笔巨额宝藏。然而，过去300多年，这笔宝藏的下落一直不为人知。而彭山江口沉银遗址水下考古，实证确认了张献忠江口沉银传说。

　　2017年4月，江口沉银遗址水下考古首期考古发掘收官，发掘面积约1万平方米，出水文物3万余件荆门道观寺庙寺院。其中，有张献忠册封妃嫔的金册，铸造的西王赏功金、银币；明王朝册封藩王、世子、郡王及妃嫔的金、银册等。2018年1月，江口沉银遗址水下考古开始第二期发掘。“江口沉银遗址”（即江口古战场遗址）获得了“2017年度全国十大考古新发现”。2019年12月2日，在彭山区江口沉银遗址，无人机航拍了考古现场围堰的全过程，现场画面令人叹为观止。

　　古币窖藏风波记

　　1981年寒冬的一天，广阔的澧阳平原在续建路网配套工程荆门道观寺庙寺院。在靠近县城的澧阳公社新河大队，正集中千余劳力，突击拓宽桃花滩东西向公路。

　　分在五组取土工地的十组20多人，由年轻的生产队长郑清海带领，那里是新河楼东南百十来米的一处老宅基地荆门道观寺庙寺院。这天下午4点，在台地北侧偏坡上的土层中，接连发现两串满是绿锈的铜钱。郑队长赶过来，仔细观察了一会土坑，然后小心扒开一层已松动的浮土，只见里面全是密密实实的古钱。他马上吩咐大家就地坐下休息，不可惊动邻近土场的人。

　　晚上6时左右，工地收工哨响起，郑队长派村民通知在家带人烧砖的政治指导员方家国火速带劳力、手推车和麻袋赶来工地荆门道观寺庙寺院。经现场分工，郑队长指挥挖掘、装袋，方指导员安排抢运，联系转运到几百米开外的一个农药厂。不料，10组的异常行动还是被其他组察觉。看稀奇、捞一把的人越来越多，现场有些混乱，散失了一部分铜钱。十组急忙安排一拨人，围护挖掘装袋土坑，不让任何人靠近；再拨人押送运钱的手推车，在存放点选派得力人员保护。

　　40多人饿着肚子忙活了几个钟头，大约深夜 11时才清理完荆门道观寺庙寺院。考虑古钱存放地不保险，经商议，决定由郑队长与离村不远的县武装部弹药库联系。库负责人向部主管首长请示获准后，13辆满满当当的手推车，在两旁手持扁担、铁锄的队列押送下，浩浩荡荡开往2公里外的弹药库。由于库房装有军火，只得露天堆放，库里派专哨轮换持枪保卫，大门外组里又安排4个劳力守护，直到凌晨2点，大伙才忙完各自回家休息。

　　第二天一早，方指导员安排老成能干的两个人，晾晒和清除钱中泥土荆门道观寺庙寺院。他自己带了些样品，先是去了乡党委办公室，问是否要上交国家，回答说不管这事。指导员又带着样品去找县科委的干部，也说不清楚这样的事。后来听人说津市收购收购，价也高。他就去了津市羊湖口土产等几个门市部，都答复说收，但只给每斤1.3元价。他又回到澧县，找到县城北门口的土产，单价1.40元。最后队委会议定，送交县土产。

　　当天，十多人二十挑，箩筐上掩盖得严严实实，顺顺当当成交荆门道观寺庙寺院。会计出纳一结帐，古铜钱4270多斤，卖得货款6000元。这可不是一笔小数目，当时每月40元就是不错的工资收入了，但如何分配这笔钱却很为难。议来议去，还是照老办法，人劳各半，即全年每户劳动工分一半，现场劳动力人头一半“分红”。最多的户分到400多，最少的也有220元。但有人认为不合理，特别是那天请假没出工的人意见最大，有人甚至晚上往队长家屋上砸砖头，还有人向乡里。

　　上面本来就有意见，这么大一笔钱说分就分了荆门道观寺庙寺院。第三天，村支书黄太池带着会计前来调查处理，文化馆干部也闻讯赶来。调查落实后，负责干部又赶往土产仓库察看这批古币，通过县相关职能部门领导指令，冻结古币交易。有人到新河村采访黄太池老书记时得知，为收缴这笔“私分”的人民币现金，意见不太一致时，文化馆负责人曾当面威胁要拘留他，乡武装部部长也出了面，文化馆还通知黄书记把方家国叫来文化馆“反省”。

　　那天早饭后，方家国来到文化馆，一位干部模样的人把他带到一间屋子里，叫他认真看墙上的张贴物,对照想想自己的问题，然后带上门走了荆门道观寺庙寺院。25年后，他回忆说，墙上是盗挖、藏匿文物该负多少刑事责任之类的宣传条文。他当时忽然想到，他们是不是也相信有人说我藏了大宝：“天地良心，就是有大宝，我也没有机会一个人接触它呀！”

　　据方家国回忆，现场窖坑四角确有4个10来公分粗细与窖等高的筒状物，估计通风用的荆门道观寺庙寺院。因为料薄已完全锈蚀，只不过是几筒泥土，里面什么也没有，大家打碎看过后就丢弃了。尽管下午2点钟才放其回家，虽然没有管饭，但也没过分为难。

　　听说方家国关了“禁闭”，组里的人还是有些害怕荆门道观寺庙寺院。群众会上，方指导员把上面的“这笔钱一定要追回，古钱币一定要赎回来”的态度一说，尽管会上会后不少人不理解，可第二天上午，大家还是陆路续续来到他家，把现金如数交还给专门前来收缴钱款的书记和会计。有几户买了皮鞋一时难以凑足现金的，也交上新皮鞋抵数。只有一个五保户，几十块钱实在凑不齐了，只得免除。在郑队长的坚决要求下，文化馆奖励了十组500元钱，方家国拿着这钱，到湖北公安郑公渡为组里买回一台抽水机。

　　在了解桃花滩古钱币窖藏风波时，年过7旬的当事人方家国不无悲伤荆门道观寺庙寺院。风波过后，因撤乡并队，十组被裁撤，方家国自然被免去职务。当年与他一起工作的村组干部，都一直享受村里经济补贴，只有他一人“鸡不啄，狗不闻”。说到伤心处，当年大名鼎鼎的方家国禁不住老泪纵横。

　　曾有人调查过津市石龟山古币窖藏，都没有混藏金银的，唯有广西百色古币、银饼窖藏，几乎同时出土，但并不在一个窖坑且相隔8米荆门道观寺庙寺院。在新河村走访时，郑清海告诉调查者，早年村里高龄老人说，古时这一带是督都府衙门，大街小巷很热闹。据《直隶澧州志·市镇》记载，这里是元代州城所在地，此地有北门外街、珍珠街、桃花滩街等繁华街市。

　　《澧州史略》记载，澧县桃花滩古币窖藏：窖坑呈长方形，长约1.2米，宽0.8米，深0.7米，窖坑口距地表约1.5米荆门道观寺庙寺院。窖坑中铜钱由铜丝、线绳穿串，层层叠叠置于窖内，共出土3000余斤。铜钱钱文清晰， 有楷、行、隶、篆、悬针等数种书体，有西汉、新莽、南梁、北魏、隋、唐、宋等古币数十种，其中宋代铜钱最多。

　　二、工欲善其事 必先利其器

　　中国有个名句，叫工欲善其事，必先利其器，此句出自于《论语·卫灵公》一文荆门道观寺庙寺院。金属探测器作为探测者不可缺少的重要工具，必须了解并使用好它。正如子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

　　如今，金属探测器应用范围无所不包荆门道观寺庙寺院。车站、机场、学校、政府机构和监狱中使用的金属探测器，有助于确保无人携带武器进入要地。而面向特定消费者的金属探测器，则为人们提供了一个健身、娱乐及发现宝藏的良机，已逐渐成为全球发展最快的业余爱好之一。

　　探宝器具有探测迅速、定位准确、操作简易等特点，它的探测深度跟被探金属的面积、形状、重量都有很大的关系荆门道观寺庙寺院。一般来说，面积越大、数量越多，相应的探测深度也越大；反之，相应的深度就越小。要使探测器达到好的效果，丰富的经验和良好的操作技巧必不可少。经验需要慢慢去摸索总结，通过实际操作进行逐步的了解。

　　如果你是探宝新手，可以通过以下描述，找到适合自己的探测器荆门道观寺庙寺院。大多数探测器都有快速使用设置， 装上电池，打开电源就能工作。按下一个按键，即可预置垃圾剔除设置，进行各种金属探测。同时，可选择自动调谐，调整地平衡，消除电力线等各种干扰。你不用非得精通探测器的每个细节，可以从厂家、老手和有经验的探宝者那里得到一些帮助。

　　要想要成为探宝达人，必须有一台得心应手的金属探测器荆门道观寺庙寺院。机器的选择的确重要，但不一定越贵越好， 合适自己的才是最好的。那么，应如何选择适合自己的仪器呢？拟心自问，通过以下四问，就可选择适合的仪器：一问自己曾经是否使用过探宝器？二问准备应用在哪种环境下？三问对目标的信息是否有大概的了解？四是你能承受的价格范围有多大？

　　首先荆门道观寺庙寺院，了解并熟练使用探测器

　　有一些探宝爱好者，拿到仪器后的第一件事，就是挖个土坑，埋个铜钱或铁块，盖上土就开始探测， 找不到就埋怨仪器不行荆门道观寺庙寺院。那些找到宝藏的探宝爱好者，很少去做这些没有意义的实验，因为他们了解探宝器的工作原理。

　　1、探宝器主要有电磁感应、脉冲涡流感应和双 D 相位检测三大类荆门道观寺庙寺院。它是利用电磁感应的原理，交流电通过线圈，产生迅速变化的磁场。这个磁场能在金属物体内部产生涡电流，涡电流又会产生磁场，倒过来影响原来的磁场，引发探宝器发出嗡鸣声。有人形象的把探宝器比做成一块磁铁，如果你把一个铁钉放的太远，那肯定是感应不到的。不管你买的是便宜或昂贵的仪器，实际探测效果跟以下几个因素有关：

　　a、土层结构：泥土、沙土、岩石的穿透能力是不一样的 b、金属越大，磁场越大；金属越小，磁场越小 c、金属在土里时间越久，氧化越严重磁场越大荆门道观寺庙寺院。我们再来分析下挖坑埋物的做法：a、土层结构被破坏，刚盖上去的土层还没有很好的结合，探测效果差；b、一个小金属的磁场太小，埋的太深肯定是感应不到 c、刚埋的金属没有氧化，效果差。这就是为什么有经验的探宝者，从不去做无意义实验的原因。

　　2、适合的机器荆门道观寺庙寺院。探测器的价位，可以从几百元到数万元人民币不等。探宝方向大致分为两种，一种是探测古代的金属物体，如罐子、器皿、古钱币等；第二种是探测黄金，如狗头金、小颗粒自然金等。除了上述两种外，还有一种就是专门去工地寻找废铜烂铁，这种情况选择几百元的国产探测器即可。

　　刚开始，不少人买探测器犹豫不决，主要是担心价格比较贵的怕买到假货，便宜的又不好用荆门道观寺庙寺院。目前，国内外市场上，主流机器有觅宝、盖瑞特、诺克塔、赏金猎人等系列。国产机器因质量和使用效果问题，自然不在讨论范围内。这几款机器都是热门进口设备，均有排除垃圾、探测较深、不想用了易出手等特点。

　　衡量一款探测器的好坏，最主要的是看其抗矿化反应能力和地平衡效果，如果这两个性能优越，在探测过程中是不会乱发指令的荆门道观寺庙寺院。但值得注意的是，有些的实验场地选的很干净，这样的话，测试会与实探差别较大。

　　3、学习操作仪器

　　当你拥有了一台自己的金属探测器后，首先要把说明书仔细阅读几遍，以便了解机器情况荆门道观寺庙寺院。也可以一边看说明书，一边组装、操作仪器，边学边动手，这样学的更快一些。在了解仪器的大概功能之后，去外面找一块空旷地，开始实操了解机器各种使用功能。

　　开始练习时不要着急，可能会摸不着规律，仪器也会不停的乱响荆门道观寺庙寺院。影响探测器使用的因素一是技术问 题，如果还没有掌握仪器的操作，无法清除地矿干扰，仪器就会乱响；二是环境因素，当你处在一个电磁干扰比较大或金属比较多的地方，仪器也会不时鸣叫。

　　金属探测器既有单频的，也有双频的荆门道观寺庙寺院。价格不菲的双频金属探测器，克服了单频探测器在海水、磁性土等导电、导磁背景环境中难以使用的缺点。由于它采用双叠加连续工作方式和全波相敏检波技术，对包括铁磁性金属目标和非铁磁性金属目标在内的所有金属目标，均具有较大的探测灵敏度。在采用多层印制板接收线圈进行直流检测的基础上，它还采用了闭环反馈跟踪技术，有效抑制了温度效应频所引起的直流源移。因而，它不仅能区分出两个相邻的金属目标，实现精确定位和高分辨率，还能适应高热、严寒等气候条件。由于采用了双频眼踪技术进行信号处理，有效抑制了导电、导磁背景信号的干扰。因此，它还可在海水、淡水、磁性土等多种环境中使用。

　　4、使用技巧

　　使用金属探测器有很多技巧，这些技巧会帮助你省去不少麻烦荆门道观寺庙寺院。在机器使用中，辨别信号真假与否， 是很重要的经验与方法之一。

　　金属探测器发出的信号有真假之分，真信号是探测到了金属而引起的鸣叫声音，而假信号则是由于诸多矿物质引发的信号荆门道观寺庙寺院。假信号会干扰我们的判断，需要通过调节探测器来屏蔽之。现在的探测器基本都有调节地平衡的功能，地平衡的功能之一就是为了去掉假信号，从而更好的消除干扰。在探测区域开始工作前，要充分了解该区域的一些情况，比如地质、地貌、电子干扰等。需要注意的是，对探测到的目标物，需要重复的探测，这样取得的结果会更加的准确。埋藏深度、埋藏物大小、探测范围等都会影响到探测效果，但这些都不受人为控制，我们能做的就是熟悉探宝仪的各种调节，通过经验的积累来获得最好的探测效果。

　　在探测过程中，地下的情况复杂多变，应该一切从实际出发，反复的验证推敲荆门道观寺庙寺院。要尊重仪器的科学性，同时结合地质成分、勘探经验和数据来进行全面的判断和分析。没有完美的仪器，所有的仪器都应以人为本。因此，不同的人使用相同的仪器，也会出现不同的结果。如果你想在自家后院、公园、野营区之类的干燥土壤上探宝，全功能探测器较为合适。

　　如果你要在湖泊、河道找到丢失的金属物品，带有防水功能的探测器更为安全可靠荆门道观寺庙寺院。但是，如果你想在海边探宝，就一定要选择符合具备特殊功能的探测器，并要能潜水使用。符合水密(一定水压下工作)的探测器，一般能去除湿沙中盐水造成的错信号。海滩和水下探测器型有 Minelab ExcaliburII,MinelabCTX3030,CobraBeachMagnet,ViperTrident,orGarrettSeaHunter等等。其实，我并不建议水下探宝，除非你是游泳高手。

　　首先荆门道观寺庙寺院，熟练掌握你的武器装备

　　探测犹如打仗，要熟练掌握你的武器装备荆门道观寺庙寺院。同样一把枪，在普通人手里跟在狙击手手里的威力就有天壤之别。要想弹无虚发，必须要对手里的武器了如指掌。武器和人一样，也是有脾气和性格的，只有当你非常熟悉你的武器时，它才能发挥出最大的功力，探测器也是如此。我们应该选择适合自己的仪器，而不是所谓的最好仪器。

　　探测器分很多种，功能和价格各不相同荆门道观寺庙寺院。有的探宝爱好者从未接触过探测器，咨询时只问设备多少钱，或者最好的仪器是哪款？凭心而论，最贵的仪器要十多万元，但你要找的东西价值抵不过这台仪器万分之一，显然是不合情理没必要的。

　　与此同时，与诸多依赖装备的兴趣爱好一样，金属搜寻者也有自己的全副武装，而且这种装备投入也不是小数目，一些比较先进的金属探测器售价一般超过 1 万元人民币荆门道观寺庙寺院。当然，作为菜鸟，也有便宜的入门级机器，售价大约千元左右。除此之外，铲子之类的挖掘工具也是必不可少的。

　　金属探测器非常灵敏，一些设备可以识别不同金属种类并发出不同的报警信号荆门道观寺庙寺院。这也就是为什么有时搜寻者们必须戴好耳机，仔细聆听其中发出的任何一个响动的原因了，这些不同的声响，意味着不同价值目标物的出现。

　　其次荆门道观寺庙寺院，发现并解决困惑

　　不少探宝爱好者，从最初的国产探盘机，到后来的进口遥感机，投入的精力和财力颇大，但得到的回报却甚小荆门道观寺庙寺院。一些人为此产生困惑，难道听说的故事都是假的？仪器的精度不够吗？或者是自己的操作失误？

　　有位喜欢较真的探友，委托朋友从美国购买了价格不菲的设备荆门道观寺庙寺院。仪器到手后，着手各种探测试验。事实证明，不是人为操作失误，而是仪器的精度不够和埋入地下物所发生的变化所致。眼见为实这个词很多人都知道，但有时不能被表面的现象所蒙蔽。地下埋藏物中，新东西和埋藏久的东西的甄别，需要缜密观察和分析。新东西仪器在激发信号的时候，是直线反射，因为它没有受到地球磁场的影响。然而，埋藏时间长的东西，因为受地球磁场的影响信号呈扇形反射。

　　为了进行垂直定位，探测深度更大，有人还使用了离子黄金探测器、成像仪及简易电法荆门道观寺庙寺院。这些仪器从理论而言可行，但实际应用没有明显效果。尽管有的可深达5米，但分辨颇差。而在使用3030进行测试时，性能稳定，区分较好。如地下是一种金属，特别是银的时候，可以准确无误的显示银的区域。探测偏差的多少和物体的数量、深度，磁场的强弱有直接关系。也就是说，埋藏的东西数量越小，深度越浅，偏差越小。埋藏的东西数量越多，深度越深，偏差越大。垂直偏差度，一般在几十厘米左右。双频地质雷达实验中,尽管精度和分辨率高，但依然存在深度与精度的反向矛盾，这就是机械设备发展的瓶颈。

　　需要指出的是，生产厂家给的探测深度一般是理论数据，因为你探测的环境是多变的，所以探测的深度也是不一样的荆门道观寺庙寺院。国内的技术设备，衰减值有时超过一半。有的认为10英寸的探盘与11英寸的探盘有明显区别，其实差别并不大。总而言之，仪器不是万能的，探测环境复杂多变，有很多局限性，它仅是一个工具而已。

　　注意：切勿落入三大误区

　　误区一：过分夸大金属探测器探测能力荆门道观寺庙寺院。有人相信一个探盘机可探 3-5 米的深度，实际探测中，单个铜钱的深度不会超过 1 米。误区二：仪器可以识别一切。误区三：遥感探测，可以探测万物。

　　目前，世界上手持探盘机的顶尖品牌，在没有电磁干扰、土壤条件非常理想的情况下，埋深3米的超大物体，均难以探测出来荆门道观寺庙寺院。影响探测深度的原因有多种，土壤条件、周围环境、被探测物体积，探盘尺寸等等，都可能影响仪器探测深度的能力。

　　据商家发布的广告称，美国金眼3D成像仪和土耳其可视黄金王金属探测器的探测深度可达十余米荆门道观寺庙寺院。据悉，黄金王的特性独一无二且具有深穿透性。由于其优越的顶尖技术,不仅配备有特别的摄像记录仪，它的3个不同搜索线圈和深层渗透,能探测到深埋于地下的洞穴、地窖、隧道、避难所和坟墓。此外,在估算目标物深度的同时，还可显示金属的形状、大小与深度，并能生成探测物的3D图像。科技发展日新月异，设备更新换代也不足为怪。对此，我们不妄加评论，翘首拭目以待即可。

　　谁说女子不如男？荆门道观寺庙寺院！

　　三、 五味杂陈 乐在其中

　　随着物质生活水平的不断提高，人们的精神需求也越来越多了荆门道观寺庙寺院。有的人加入了骑行、冲浪、爬山等运动行列，有的人则还步入了野外探宝之旅。徜徉江河，纵情山水，玩转金属探测器，已成为趣味十足的户外活动。

　　野外探宝，可以把人们带到户外，呼吸到久违的新鲜空气荆门道观寺庙寺院。当你走进一片从未到过的山谷河湖，挥动探盘，用机器测查地面时，不仅锻炼臂膊，强壮心肺，促进细胞的新陈代谢，在做一种绝佳的户外有氧运动。不知不觉中，感觉烦恼消除，心旷神怡。在探寻过程中，如果发现宝贝，会高兴数日。不幸空军了，对未来的探宝日子又充满了期待。这种心情能够让我们免除患得患失，使人保持一个健康的心理状态，减少生活带来的诸多压力。

　　当捡到一个深埋土里、价值微不足道的徽章时，这个几十年前的老物件，可以让我们浮想联翩荆门道观寺庙寺院。从它的材质联想到具有什么作用？是佩戴在身上还是悬挂在建筑物上？当探到一个奇怪的磁性石头时，摆于桌前，把玩良久。或许它就是一块陨石，于是，想象着这个地球以外脱离原有运行轨道的宇宙流星或碎块，瞬间散落到地球表面时惊心动魄的场景。。。。。。

　　人类活动的范围广袤无垠，留下的各种金属导致仪器鸣叫不停荆门道观寺庙寺院。每一次的挖掘，都会给探测者带来几分好奇。挖到有用的东西时会开心不已，即使是锈迹斑斑的垃圾，也难以让探测者气馁，后面还有很多未知之谜等待着去挖掘。其中的酸甜苦辣，只有探宝者才能心领神会。

　　有时累了一天一无所获，只有腰酸背痛，但却感觉满载一路风景荆门道观寺庙寺院。原野上瓜果遍地，鲜花吐艳，四处飘香；风土人情，草木山水，尽收眼底。并不是所有的探宝者一定要有宝物收获才能满足，有时也会因一点点精神享受兴奋不已。

　　与探宝相关的文化因素，也一样令人惊喜不断，尤其是远古遗迹和古物会引发一连串的迷云疑团荆门道观寺庙寺院。那些曾经一度无比繁荣的大城小镇，为何只留下模模糊糊的痕迹？那里的人遇到了什么玄怪事件？为什么这个地区会变成荒漠？你发现的古代宝物，或许恰是解答这些历史谜题的关键。因此，探宝者特别好奇的是旧物上面的字迹和图案以及背后的意义，而非金属价格的高底和市场的冷热。他们并不太在意得失，能找到宝贝固然重要，没有找到有价值的东西实属正常，由此也能够从容面对生活中的得与失了。

　　探宝者的开心故事

　　之一：消耗卡路里

　　探友们，新年好！由于新型冠状病毒疫情，很多地方都封路了，对于探宝爱好者来说，还是少外出的好，不过可以在家附近玩玩荆门道观寺庙寺院。

　　过年好几天没探，心里直痒痒荆门道观寺庙寺院。今天阳光灿烂，早上来到我们这里的一个湖边，放眼望去，湖水已经开始上涨了，原计划想到别的地方玩的，可是封路了，哪里也去不了，有点烦啊。干脆就在我们村的长湖滩探吧，虽然一米之内三个坑，已被不少人盘了很久，但没地方玩，就碰碰运气吧。

　　突然间，在微信朋友圈里看到有探友发了个视频荆门道观寺庙寺院。视频上，是几个外地探友，划船在水里，有的还戴着口罩，准备登岛行动。看了后，顿时佩服。牛啊，他们的这种精神值得学习！我称这种精神为探宝者精神。涨水了，遇到危险怎么办？想尽一切办法克服困难上，这样的精神值得每一个探宝者学习。就像现在的疫情一样要迎难而上，打好这场防疫战就要有探宝者的无畏精神。

　　今天收获不多，但是我走了很长的路，消耗了热卡，收获了步数，我觉得这就是最大的收获荆门道观寺庙寺院。为啥那么多人喜欢探宝，原因之一就是让自己快乐的消耗卡路里。要想身体好，就是要运动，探宝可以让身体更健康。 之二：捡漏石臼湖

　　今天白天，我和几个探友在石臼湖里探宝荆门道观寺庙寺院。走在湖里，看着泥巴地里遍地都是探坑，不知该往哪里去了。突然，看到几个山东人过来。他们经验丰富，那就跟着一直走，来到了一片区域甩开膀子干了起来。

　　探了一段时间，发现出的都是宋钱，大家就分开各自探了荆门道观寺庙寺院。不知不觉中，已到下午三点多，人也累了。在往回走的路上，遇见徐州过来的探友，他也没探到什么，都是宋吊丝，就一起闲聊，分享探宝经验。此时此刻，夕阳西下，在浅滩留下了一层银光，景色太美了。突然发现，探宝是多么愉快的一件事啊， 累却快乐着。边走边聊边探宝，也是件很快乐的事。突然，我的机器发出了一个好听的声音，数值很高， 我马上开挖。挖出一看，是一枚铜钱，上面写着至正通宝，比普通的铜钱大些，应该是元代古币。第一次出这样的东西，乐呵了半天。

　　今天稍作总结，湖滩里哪里都有人探过，别人探过没关系，探过了也会有漏荆门道观寺庙寺院。对于新手来说，探测到一个瓶盖也会令他们兴奋不已。心态得平和，出不出货无所谓，关键是要心情愉快，开心就好。

　　之三：发现历史

　　有一次，湖南几个探友组队进入深山老林，在一座山的中间位置发现了几个小平台，估计是以前被毁坏的寺庙房基荆门道观寺庙寺院。在平台上，探测到了铜钱，有天啟、崇祯和顺治，从地表痕迹来看，说明该地到明末清初就已衰败。再往西边及山坡探测，发现了古时方形铁钉，一头大一头小，没有钉帽。

　　再过细探测，还找到了铁锅碎片和老瓷片，漫山遍野说不清什么位置就有老钱荆门道观寺庙寺院。古老的燃烧颗粒金属， 说明山上木材曾经燃烧过。除此之外，还发现了古代铁质平头箭，是那种破装甲用的箭头，当年山上肯定发生过你死我活的战争。年代估计是北宋和辽金时期，山上的两座寺庙毁于战火。想象中，山上将士拼死防守，有盾牌装甲，滚木礌石。山下兵勇奋勇向上攻打，长矛剑弩，参战人数应该不少。

　　经过一场血战，山头被攻下后，能拿走的悉数拿走，带不走的基本砸碎，最后放火把寺院给烧了荆门道观寺庙寺院。探测到的开元和北宋铜钱，在以后元朝，明早、中期都是空白，顺治以后到现在也是空白。。。。。。

　　从以上猜测中，按探到的铜钱推断历史，探测者善于发现并乐在其中，了解他人未知的一段往事，常常按捺不住内心的激动荆门道观寺庙寺院。

　　2020年夏初，我从潜江龙头拐出发，经刘家潭、姚家台到东荆河大桥泽口开发区域，沿东荆河河道南向探测寻宝荆门道观寺庙寺院。当时水势虽不大，但由于河沙淤积深厚，河道探宝没有大的收获。出乎意料的是，在收藏协会一位藏友的指点引领下，在东荆河大桥附件的河水中，寻觅到古代青砖数块。青砖砖面及孔洞满是苔藓及虫壳，其中一块品相完好，大小为39x25x11(cm)，重近30斤，上刻光绪丁未吴家改口八字，字口清晰可辨。

　　东荆河位于长江中游下荆江以北，汉江下游以南的江汉平原腹部，河流曲长173公是 汉 江 下 游 唯 一 的 分 流 河 道 荆门道观寺庙寺院。 其 入 长 江 段 ， 在 《 资 治 通 鉴 》 中 既 称 猪 口 ，又称堵口。在汉水南岸的潜江境内，小泽口、大泽口和吴家改口等分流穴口经历了较长的演变过程，它们之间的关系错综复杂，其名称和地点一直是一个争论不休的问题。在天门水利案牍中，认为大泽口就是吴家改口。而编于民国二年《大泽口成案》，就是围绕着汉水南岸潜江境内的吴家改口的堵与疏，汉水北岸的天门、钟祥、汉川等县与汉水南岸的沔阳、潜江、监利、江陵四州县发生纷争。《大泽口成案》是与纷争相关的文献汇编，记事时间起于民国元年十二月，还收录了黎元洪致下级军官的电文11份，下级军官给黎都督、民政长的电文。据史料记载，咸丰十年（1860年），沔阳军功王茂义率数千沔阳人在小泽口河内县河之竹根滩筑坝，堵塞小泽口；同治十二年（1873年）十月，沔阳武举王子芳偏贴传单，下七里之何家剅修筑横堤，定于十月初一塞改口。光绪二年（1876 年），潜江武举关俊才领款于吴家改口筑堤。。。。。

　　由上述可知，古砖应为光绪三十三年之物，作为吴家改口筑堤拦水之用荆门道观寺庙寺院。

　　在国外，美国《连线》杂志曾做过专题报道荆门道观寺庙寺院。金属探测者头戴巨大耳机，将自己与整个世界隔离开来， 专注于探宝之旅。从表面上看，金属探测可能是一种容易误入歧途的发财方式，实际上，大多数寻宝者很少卖掉自己探测到的物品。对于他们来说，发现贵重珠宝和文物的时候并不多。他们有时可以出售发现的物品以支付购置装备及费用，但发财并不是他们的终极目标。

　　杰尔斯与麦德是国外的探险爱好者，也是当地探宝协会的会员荆门道观寺庙寺院。由于两人经常拿着金属探测仪在一块荒地上走来走去，以至于周围的居民都认为他们着了魔。原来，上世纪八十年代，有一个农民告诉他们，在某个树桩下面发现了几枚古银币，并告诉了一个大概的位置。他们来到这里，找到这块土地的所有者，获得他的同意后，就拿着金属探测仪长期寻找起来。为了寻宝，两人等农作物收割后，就展开地毯式的搜索，周围的人看了都认为是好笑的事。因为他们在这里找宝时间太长，前后算起来有近十年了。一般人早灰心放弃，而他们却乐此不疲。

　　有一年，他们真的有所发现荆门道观寺庙寺院。先是找到了一枚银币，然后在附近发现了更多的银币和一枚金币。当年6月的一天，当金属探测仪连续发出强烈的叫声时，他们循声挖下去，发现了巨大的宝藏，随即通知协会的专家前来协助。

　　之四：乐趣无穷

　　探宝者犹如一群幽灵，静静地行走在沙滩上，让一旁的人们困惑不解，他们是在寻找神秘的宝藏吗？是的，他们就是一群金属搜寻者，以搜寻隐藏掉落的各种金属为乐荆门道观寺庙寺院。

　　山东的YY直播者怼曾说：“探宝是我的快乐之源，也是我的人生禅宗荆门道观寺庙寺院。”和他一样，一些金属搜寻者将这一活动视作某种修行，某种能让他们得以超脱身心疲惫的方式。搜寻金属是一件孤独的事情，但是出人意料的是，这一活动作为一种兴趣爱好，却具有惊人的社会性。

　　作为资深的探宝爱好者，四川眉山的五彩大陈，经常骑着他的小电驴，在离家30公里附近的老村庄搜寻古物，他甚至探测到不少300多年前的钱币荆门道观寺庙寺院。看着家中摆放的各种钱币杂件，不仅令他心花怒放，还时常在现场直播中眉飞色舞地讲述宝贝的来历。

　　湖北荆门有一探友，曾热情地展示了探测到的“宝贝”荆门道观寺庙寺院。尽管多数是当代硬币和价值不大的老东西，但他仍因为挖到的物件满面春风，眉欢眼笑。潜江集玉口镇的黄兵，妻子于北方远嫁而来。由于身体和其他原因，他放弃高收入的厨师职业而拿起探测器，开始了探宝之旅。在他的影响下，柔弱之妻也手持仪器，背包扛锹，走向田野，在风吹雨打中开始了相濡以沫的新生活。

　　寻宝探测中，有时会发生意想不到的事情荆门道观寺庙寺院。有的地方让一群一伙的探友翻遍探烂了，来来往往的有几十人扫荡过，但还是能探到不错东西。在投去羡慕的目光同时，难免有探宝靠运气的想法。

　　之五：收获玲琅满目

　　在国内，尽管没有探宝协会或俱乐部，但不少爱好者都喜欢圈子内的聚会荆门道观寺庙寺院。他们在一起，开心地交流一些趣事，比如帮某人找到了祖上的东西或丢失的婚戒等等。虔诚的搜寻者们有时会相互比赛，看谁能在最短的时间内找到隐藏好的目标物。

　　如此多的人喜欢甚至痴迷探宝运动，从心理学和社会学的角度，可以发现其中奥秘荆门道观寺庙寺院。探宝可以让你短暂逃避现实，幻想与户外活动之间找到交集。在这样一个看似无聊的活动背后，是一群有想法的人在寻找着容易被人忽略的乐趣。

　　圈外人看来，在旷野或沙滩上，来回走动搜寻金属者，一定是为了找到什么值钱的东西荆门道观寺庙寺院。但事实上， 搜寻者们喜欢收集他们找到的物件，而不是出售它们。尽管有时他们会找到一些物件，像珠宝首饰一类的，这些货物的价值甚至足以支付他们的设备和开支，乃至他们为此付出的时间成本。但你所看到的情况却是，很多爱好者会收藏他们找到的一切东西，不管那是什么。偶尔，爱好者之间也会进行交换或交易，但钱永远都不是重点。一位爱好者道出了个中缘由：“人们永远都不理解发现'宝藏’，比如一枚金币或银币时的心理反应，那种满足感太令人兴奋了！”

　　爱好者们找到的东西，可谓五花八门荆门道观寺庙寺院。从破旧的手表和生锈的小玩具车，到珍贵的古币金银首饰，无所不包。有的探宝者的家中，墙角、抽屉、柜子甚至保险箱里，到处都装着他们在野外探测的各种物品。在国外，寻宝俱乐部还会给找到最有价值物件的成员进行颁奖，这进一步加强了他们的成就感。在聚会时，爱好者们相互展示自己找到的各种小东西，琳琅满目的场面堪比一幅超现实主义画面。

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01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

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