一言以蔽“外八庙”（3）:潜江道观寺庙寺院

　　 二．普宁寺1755（乾隆二十）年建

　　　　 （一）历史上的1755年

　　　　 A 乾隆二十年

　　　　1．天灾

　　　　（1）洪灾

　　 “乾隆…二十年潜江道观寺庙寺院，金乡、鱼台、潜江、沔阳、荆门、江陵、监

　　利、光化大水潜江道观寺庙寺院。十二月，潜江团湖垸堤溃，光化、寿州、凤阳、潮

　　州大水…”（——《清史稿·志十五·灾异一》）

　　　　（2）雹灾

　　 “二十年三月，黄冈雨雹，长三十馀里，大者径尺潜江道观寺庙寺院。四月初三，

　　玉屏大雨雹，坏屋潜江道观寺庙寺院。五月十七日，高平大雨雹，人有击毙者…二十

　　年六月潜江道观寺庙寺院，苏州大雨蝗…”（——《清史稿·志十五·灾异一》）

　　　　（3）雨灾

　　 “二十年二月至四月，苏州霪雨，麦苗腐潜江道观寺庙寺院。三月，蕲州大风雨，

　　坏民居三百馀家；荆门州霪雨两月不绝潜江道观寺庙寺院。五月，澄海狂风骤雨，冲

　　倒城垣五十七丈，民房三百馀间潜江道观寺庙寺院。六月，苏州大雨伤稼，高邮霪雨

　　四十馀日潜江道观寺庙寺院。七月，赣榆大风雨害稼，石门、桐乡霪雨害稼。八月，

　　东明大风雨拔木，田禾尽淹；沂州恆雨潜江道观寺庙寺院。十月，潮州霪雨损麦。”

　　（——《清史稿·志十七·灾异三》）

　　　　（4）饥荒

　　 “二十年，溧水、通州饥潜江道观寺庙寺院。”（——《清史稿·志十九·灾异

　　五》）

　　 　　附：乾隆二十～二十五年的灾情

　　 因普宁寺竣工于乾隆二十五年潜江道观寺庙寺院，故将这几年间的灾情大致摘抄如

　　下：　　

　　　　“二十二年正月，丰顺雨雪大寒，人畜冻毙潜江道观寺庙寺院。…六月，潮阳大雨

　　雹，周遭二十馀里，禾稼多伤…八月，即墨大雨雹，深尺许潜江道观寺庙寺院。二十三

　　年三月潜江道观寺庙寺院，龙川大雨雹；东湖雨雹，大如卵，积盈尺者十馀里…宜昌雨

　　雹，大如卵，积地盈尺潜江道观寺庙寺院。四月，陵川雨雹，大如鸡卵，深盈尺。四月

　　二十九日，永平大雨雹…人有击毙者潜江道观寺庙寺院。五月，中部雨雹，大如卵，厚

　　尺许；庄浪、环县大雨雹潜江道观寺庙寺院。六月十六，长子大雨雹，十一日方止。…

　　十一月，武宁大雨雹，重五六斤潜江道观寺庙寺院。…二十四年冬，永年大寒。”

　　（——《清史稿·志十五·灾异一》）

　　 “二十一年春，青浦、东流、湖州、石门、金华饥潜江道观寺庙寺院。夏，沂州

　　、武城饥潜江道观寺庙寺院。冬，济南府饥。二十二年夏，博白饥。秋，掖县饥。二

　　十三年春，翁源、苍梧饥潜江道观寺庙寺院。夏，日照饥。二十四年秋，陇右诸州县

　　大饥潜江道观寺庙寺院。二十五年，平定、潞安、长子、长治、和顺、天门饥。”（

　　——《清史稿·志十九·灾异五》）

　　 肖毛按：　　潜江道观寺庙寺院我从这些或许仅仅令我瞠目的数据擅自推测出了

　　这样的结论：这五年来潜江道观寺庙寺院，不管多少人被“击毙”、“冻毙”，多少

　　人无家可归潜江道观寺庙寺院，多少庄稼被“雨打风吹去”，弘历建普宁寺的决心依

　　然坚定…

　　 不可否认的是潜江道观寺庙寺院，在大灾发生后，乾隆的确在打猎之余象征性地

　　赈济了一番潜江道观寺庙寺院，结果或许也缓解了一点点的灾情：　　

　　　　“二十年…二月…赈山东惠民等十二州县卫水灾…丁卯潜江道观寺庙寺院，赈云南

　　易门、石屏地震灾民潜江道观寺庙寺院。己巳，赈江苏高邮等州县卫上年灾民。…戊寅，

　　免江苏江浦等二十二州县卫十九年水灾额赋潜江道观寺庙寺院。…丙戌，上幸晾鹰台行

　　围，殪熊一虎二潜江道观寺庙寺院。…四月…戊寅，赈奉天承德等七州县水灾。”

　　（——《清史稿·本纪十一·高宗本纪二》）

　　 但是潜江道观寺庙寺院，清廷为灾民做得远远不够，因为他们的赈灾态度是不纯

　　洁的潜江道观寺庙寺院。对他们来说，赈灾就像一场作秀，正像某“任”在他的论文

　　中指出的那样：　　

　　　“在朝的政治文化是恩人作秀潜江道观寺庙寺院，乾隆说：‘朕可与他人比耶，先

　　人而忧，后人而乐，理固宜然潜江道观寺庙寺院。近因久旱无雨忧劳过甚，以至癯弱

　　……此后雨泽沾足，朕庶解焦劳也潜江道观寺庙寺院。’他在暗示一种脆弱的政治合

　　法性潜江道观寺庙寺院。”

　　 我真不明白潜江道观寺庙寺院，有人为何经常被恩人作秀所感动——他没大脑？

　　 据说潜江道观寺庙寺院，在所谓的三年自然灾害时期，某某决定往后不再天天吃

　　红烧肉了潜江道观寺庙寺院。某某居然为此而感动得直哭。这简直像笑话，可我却笑

　　不出来潜江道观寺庙寺院。

　　 那天潜江道观寺庙寺院，看到一个自称乾隆的人在电视剧里忸怩作态地把自己打

　　扮成一副圣人的模样，立刻把电视关掉了潜江道观寺庙寺院。

　　　　2．人祸

　　　　（1）《坚磨生诗钞》案

　　 “胡中藻是江西新建人潜江道观寺庙寺院，乾隆元年进士…满洲大学士鄂尔泰的

　　得意门生潜江道观寺庙寺院，与以大学士张廷玉为首的一派官僚相仇，诗中自名‘记

　　出西林第一门’（‘西林’是鄂尔泰姓氏‘西林觉罗’的简称）潜江道观寺庙寺院，

　　后来被乾隆帝斥为‘攀缘门户，恬不知耻’潜江道观寺庙寺院。鄂尔泰卒后，胡中藻

　　失去靠山…不免牢骚满腹潜江道观寺庙寺院，托于篇什…《坚磨生诗钞》是由他的门

　　人…刻印的潜江道观寺庙寺院，不知是谁进呈…在乾隆帝手中…细读诗集…殊为震怒

　　…命…蒋溥秘密查办…自己冷眼…看…有无…忠爱君父的人出来检

　　举…可是数年过去了，竟无其人潜江道观寺庙寺院。乾隆帝不得不…自己出面检举，

　　二十年（1755年）3 月13日潜江道观寺庙寺院，在谒陵返京途中的韩村行宫谕示大学

　　士、九卿…胡中藻‘悖逆’诗句五十余处…其中被指为‘谤及本朝

　　’的有：‘又降一世夏秋冬’潜江道观寺庙寺院，‘一把心肠论浊清’，‘天非开清

　　泰’…四月十一日潜江道观寺庙寺院，乾隆帝…最后裁决：胡中藻斩立决，弟胡中藩

　　及家属免缘坐…已故大学士鄂尔泰因私立朋党门户而撤出贤良祠；

　　胡家资产折银八千余两潜江道观寺庙寺院，特许留一百两供胡中藻老母…余用于本地

　　公益事业潜江道观寺庙寺院。五月，鄂昌（鄂尔泰之侄）解到京师，赐自尽。…胡中

　　藻案是乾隆前期文字狱的典型，它标志着文字狱时代的到来潜江道观寺庙寺院。”

　　（——《三千年文祸》P461）

　　 “二十年…三月…丙戌…召大学士、九卿、翰詹、科道潜江道观寺庙寺院，谕胡

　　中藻诗悖逆，张泰开刊刻、鄂昌唱和诸罪，命严鞫定拟潜江道观寺庙寺院。庚寅，上

　　还京师潜江道观寺庙寺院。鄂昌褫职逮问。”（——《清史稿·本纪十一·高宗本纪

　　二》）

　　　　（2）刘裕后献书案

　　 “刘裕后是山西兴县人，行医为业潜江道观寺庙寺院。他父亲是黄河上的筏工，

　　不幸于乾隆初年溺死…刘裕后昼夜哭泣，遂成疯症…时发时止潜江道观寺庙寺院。期

　　间写成《大江滂》一书以寄托哀思…二十年（1755年）五月潜江道观寺庙寺院，刘裕

　　后行医至山西保德州…闯进试院投呈《大江滂》…以为…自己将孝

　　名远扬…不料当场被当作罪犯拿获潜江道观寺庙寺院。经检查，书中尽是荒诞不经…

　　词句…例如自比圣贤…讥讽朝廷…山西巡抚请准圣旨潜江道观寺庙寺院，把刘裕后仗

　　毙于市潜江道观寺庙寺院。”（——《三千年文祸》P503）

　　　　（3）程×（该字的写法是“上执下金”）《秋水诗钞》案

　　 “程×是江苏山阳（今淮安）人潜江道观寺庙寺院，乾隆初年曾任刑部郎中，后

　　告病还乡，经营盐业致富潜江道观寺庙寺院。他著有《秋水诗钞》，系抄袭而成，并

　　无不法字句潜江道观寺庙寺院。胡中藻案发生后，奸人大受启发，觉得借文字告讦进

　　行敲诈…是一条生财之路潜江道观寺庙寺院。程氏私仇任太初…把《秋水诗钞》…割

　　裂凑搭潜江道观寺庙寺院，造出许多‘诽谤’诗…并加以笺注…赵永德假装旗人…到

　　程家恐吓、敲诈…程×未予理会…便到山阳县诬控潜江道观寺庙寺院。案情大白后，

　　乾隆帝命将…赵永德严审定罪潜江道观寺庙寺院。时为乾隆二十（1755）年十一月。”

　　（——《三千年文祸》P525）

　　　　肖毛按：

　　 这三个倒霉蛋中潜江道观寺庙寺院，胡中藻似乎是因“恬不知耻”和“悖逆”获

　　罪的潜江道观寺庙寺院，但是，如果比他更加恬不知耻的弘历不想假借清理朋党之名

　　而大搞白色恐怖，老胡恐怕也不会横死潜江道观寺庙寺院。刘裕后是值得同情的，虽

　　然其要名不要命的行为令人想笑潜江道观寺庙寺院。不过，就算他说了些胡话，也不

　　该被杀呀潜江道观寺庙寺院。如此杀人，才真叫“悖”呢。程×虽然也是因抄得祸，

　　但结局总算好一点潜江道观寺庙寺院。不过，我怀疑他的被释与他的盐商身份有关—

　　—他的命是不是用钱买回来的潜江道观寺庙寺院？

　　 总之潜江道观寺庙寺院，我认为胡中藻与刘裕后的被杀都说明了一点：弘历不管

　　对汉人还是蒙古人都采取了恐怖主义政策潜江道观寺庙寺院。因此，乾隆治下的国民，

　　多数恐怕都不能像弘历在“普宁寺碑文”中所胡说的那样潜江道观寺庙寺院，能够

　　“安其居，乐其业”潜江道观寺庙寺院。

　　　　3．时事

　　　　准噶尔部达瓦齐、阿睦尔撒纳相继叛乱潜江道观寺庙寺院，达瓦齐被擒，阿睦逃

　　往沙俄潜江道观寺庙寺院。

　　 　　B 1755年的西方世界

　　 （1 ）1755年11月1 日潜江道观寺庙寺院，里斯本发生欧洲历史上有记载的最大

　　一次地震潜江道观寺庙寺院，震级为8.8 ，六分钟内死亡6 万余人，约有8 千人坠入

　　地缝被夹死，2 万人活埋于地层中潜江道观寺庙寺院。

　　 （2 ）1755年潜江道观寺庙寺院，德国哲学家康德的著作《自然通史和天体论》

　　出版，该书中提出了太阳系演化的星云假说潜江道观寺庙寺院。至今，这个假说仍被

　　视为对哲学和自然科学有巨大影响和推动作用的学说潜江道观寺庙寺院。

　　　　 （二）历史背景

　　 我在“准噶尔——满清对抗赛（楔子）”的末尾曾介绍过潜江道观寺庙寺院，17

　　34年起，准噶尔部与清廷终于决定暂时休战潜江道观寺庙寺院。二十年后（乾隆二十

　　年），双方的交锋又开始了潜江道观寺庙寺院。按清廷的说法，这次战争是因发动宫

　　廷政变而取得准噶尔汗位的达尔扎喇嘛挑起的潜江道观寺庙寺院，《简明清史》亦曾

　　言及此事：　　

　　　　1745年，（乾隆十年），噶尔丹策零死潜江道观寺庙寺院。长子“喇嘛达尔札…

　　因系庶出不得立…次子策妄多尔济·纳木札尔遂以母贵嗣汉位”潜江道观寺庙寺院，

　　年方七岁的三子“策妄达什却为…权势显赫的大小策零敦多布所拥

　　护”潜江道观寺庙寺院。纳木札尔即位后，“肆意荒淫…引起准噶尔内部多数贵族的

　　不满潜江道观寺庙寺院。1750年…纳木札尔的姐夫…助其庶兄喇嘛达尔札，攻而弑之

　　…达尔札…取得…汗位”，时年十九潜江道观寺庙寺院。

　　 达尔札即位后，准噶尔部内乱迭起潜江道观寺庙寺院。小策零敦多布之子达什达

　　瓦偕辉特部台吉阿睦尔撒纳（策妄阿拉布坦之外孙）等谋立策妄达

　　什为汗潜江道观寺庙寺院。事泄，策妄达什及达什达瓦为达尔札所杀。为求自保，阿

　　睦尔撒纳始思拥立达瓦齐潜江道观寺庙寺院。（达瓦齐乃大策零敦多布之孙，依准噶

　　尔俗，亦有即位之理潜江道观寺庙寺院。）1752年，阿睦尔撒纳率精锐卒1500人，与

　　达瓦齐夜入伊犁潜江道观寺庙寺院。时“达尔札方围炉拥妾饮酒，阿逆趋而斩之…迎

　　达瓦齐入，立之潜江道观寺庙寺院。”

　　 1754年（乾隆十九年）潜江道观寺庙寺院，阿睦因“扩展实力…袭杀岳父…迁帐

　　于额尔齐斯河…与…达瓦齐势力发生…冲突”潜江道观寺庙寺院。6 月，为达瓦齐所

　　败；7 月，阿睦率部二万余降清潜江道观寺庙寺院。舒赫德等疑阿睦诈降，“以其孥

　　移置苏尼特”潜江道观寺庙寺院，弘历罪之：　　

　　　　“上盛怒潜江道观寺庙寺院，诏罪状策楞、舒赫德，略谓：阿睦尔撒纳初来降，

　　乃以其眷属移置戈壁南，相距数千里…失远人归附心潜江道观寺庙寺院。准噶尔内乱，

　　所部叩关内附，正可示以怀柔，永绥边境潜江道观寺庙寺院。策楞、舒赫德颠倒舛谬，

　　至於此极！”皆夺职…并籍其家，罪及诸子潜江道观寺庙寺院。”（——《清史稿·

　　列传一百》）

　　 十一月初十，弘历于避暑山庄宴阿睦，与其共观火戏潜江道观寺庙寺院。阿睦力

　　陈达瓦齐之昏暴，弘历“决策用兵”潜江道观寺庙寺院。次日，阿睦于山庄澹泊敬诚

　　殿被封亲王潜江道观寺庙寺院。

　　 初（1753年）潜江道观寺庙寺院，达瓦齐血洗“聚族额尔齐斯”之杜尔伯特部，

　　“三车凌”（其部长车凌、台吉车凌乌巴什、车凌孟克之统称）集

　　族言曰：“依准噶尔，非计也，不如归***为永聚计潜江道观寺庙寺院。”遂率部众

　　至乌里雅苏台降清潜江道观寺庙寺院，弘历“赐车凌、车凌乌巴什羊各五千，车凌蒙

　　克羊三千赡之潜江道观寺庙寺院。”1754年，弘历于热河离宫封车凌为亲王，车凌乌

　　巴什为郡王潜江道观寺庙寺院，车凌孟克为贝勒，并设宴八次款待：　　

　　 “（十九年）五月，驾幸热河，驻跸避暑山庄潜江道观寺庙寺院。三车凌率诸台

　　吉至，赐宴万树园，命观火戏潜江道观寺庙寺院。”（——《清史稿·列传三百十·

　　籓部六》）

　　 弘历宿怀平准之野心潜江道观寺庙寺院，因策妄阿拉布坦父子治下之准噶尔兵力

　　强盛，堪与清抗衡，故未敢擅动潜江道观寺庙寺院。三车凌来归后，知准噶尔部“人

　　心不一潜江道观寺庙寺院，其属乖离”，遂“议定明年由阿尔台、巴里坤二路进兵”，

　　以竟康、雍两朝“筹办未竟之事”潜江道观寺庙寺院。阿睦归附后，愈增弘历平准之

　　志潜江道观寺庙寺院，遂力排众议，于“二十年正月…命阿睦尔撒纳佐班第帅师讨达

　　瓦齐潜江道观寺庙寺院。”二月，定西将军永常西出巴里坤，定北将军班第、定边左

　　副将军阿睦北出乌里雅苏台潜江道观寺庙寺院，夹攻达瓦齐，厄鲁特各部众及回部纷

　　纷降清：　

　　 “二十年…二月…命兆惠留乌里雅苏台协办军务…庚申潜江道观寺庙寺院，准噶

　　尔噶勒杂特部人齐伦来降…三月丙子潜江道观寺庙寺院，永常等奏额鲁特业克明安巴

　　雅尔来降…壬寅，准噶尔台吉噶勒藏多尔济等来降潜江道观寺庙寺院。…夏四月丙午，

　　额林哈毕尔噶宰桑阿巴噶斯等来降潜江道观寺庙寺院。…乙丑，吐鲁番伯克莽噶里克

　　来降潜江道观寺庙寺院。…丁卯，绰罗斯台吉衮布扎布等并叶尔羌等回部和卓木来降”。

　　 五月潜江道观寺庙寺院，克伊犁：“阿睦尔撒纳奏兵至格登山，大败达瓦齐之兵

　　…达瓦齐遁特克斯…阿睦尔撒纳奏克定伊犁潜江道观寺庙寺院，赏阿睦尔撒纳亲王双

　　俸，封其子为世子潜江道观寺庙寺院。晋封班第、萨喇勒为一等公…赏车凌亲王双俸

　　…封班第为诚勇公潜江道观寺庙寺院。”

　　 六月甲子潜江道观寺庙寺院，“班第等奏阿睦尔撒纳与各头目往来诡秘，擅杀达

　　瓦齐众宰桑潜江道观寺庙寺院，图据伊犁”；戊辰，乌什阿奇木伯克霍集斯擒达瓦齐；

　　“癸卯朔潜江道观寺庙寺院，以平定准部告祭太庙，遣官告祭天、地、社、稷、先师

　　孔子”；七月，“杜尔伯特台吉伯什阿噶什等来降潜江道观寺庙寺院。”

　　 准噶尔定潜江道观寺庙寺院，乾隆“复设四卫拉特，以车凌为杜尔伯特汗，别以

　　班珠尔为和硕特汗潜江道观寺庙寺院，以阿睦尔撒纳为辉特汗，以噶尔丹策凌子姓为

　　绰罗斯汗”潜江道观寺庙寺院，于避暑山庄澹泊敬诚殿封“车凌为杜尔伯特汗，诸扎

　　萨克隶之”潜江道观寺庙寺院。

　　 阿睦素思厄鲁特四部总汉之职潜江道观寺庙寺院，“知不可得”，呈去意，故弘

　　历令入觐，欲诱杀其于热河行宫也潜江道观寺庙寺院。阿睦亦知司马昭之心，遂进兵

　　伊犁潜江道观寺庙寺院。清军溃，班第自戕：

　　 “九月…甲戌…阿睦尔撒纳入觐潜江道观寺庙寺院，至乌陇古，叛，掠额尔齐斯

　　台站潜江道观寺庙寺院。丙子，准噶尔头目阿巴噶斯等叛。…丁丑，阿睦尔撒纳犯伊

　　犁潜江道观寺庙寺院。庚辰，颁招抚阿睦尔撒纳谕。”

　　 十月，“达瓦齐等解至京，遣官告祭太庙社稷，行献俘礼潜江道观寺庙寺院。戊

　　午潜江道观寺庙寺院，上御门楼受俘，释达瓦齐等”；十一月，“癸未，宥达瓦齐罪，

　　封亲王，赐第京师潜江道观寺庙寺院。”（以上引文，凡未注出处者，皆取自《清史

　　稿·高宗本纪》）

　　 弘历何以特赦达瓦齐？缘其非汉民潜江道观寺庙寺院，具外交豁免权欤？余未之

　　解也潜江道观寺庙寺院。清人赵翼亦曾言及此事：

　　 “达瓦齐既至，行献俘礼，系白祖跪阙下潜江道观寺庙寺院。上以未抗拒也，特

　　赦之，封以亲王，赐第，择宗室女配之潜江道观寺庙寺院。然不耐中国风俗，日惟向

　　大池驱鹅鸭闹其中以为乐而已潜江道观寺庙寺院。体极肥，面大于盘，腰腹十围，羶

　　气不可近…十步外即令人掩鼻潜江道观寺庙寺院。然性淳厚忠谨。尝扈从行围，上下

　　马，坐茵未至，方小立，达瓦齐辄手捧落叶堆于地，请上坐潜江道观寺庙寺院。上大

　　笑，赏银币以宠之潜江道观寺庙寺院。”（——《簷曝杂记》P18 ）

　　 由是观之，“未抗拒也”竟为达瓦齐活命之因也潜江道观寺庙寺院。这简直是胡

　　说——

　　　　我还是说普通话吧，因为现在已经是二十一世纪了潜江道观寺庙寺院。

　　 我猜潜江道观寺庙寺院，赵翼大概是为了拍弘历的马屁才这么说的（《簷曝杂记》

　　里还有一些更臭不可闻的马屁潜江道观寺庙寺院，金庸在《书剑恩仇录》的注释里还

　　引用了其中一则）潜江道观寺庙寺院。如果达瓦齐真像赵翼说的那样“淳厚忠谨”，

　　又怎能打败心计十足的阿睦？恐怕潜江道观寺庙寺院，连“手捧落叶”的事都只是赵

　　翼编造的——从此对赵翼不再有好印象潜江道观寺庙寺院。

　　 不管怎么说，反正达瓦齐是因祸得福，美女豪宅都齐了潜江道观寺庙寺院。可惜，

　　别人却往往没他这么好的运气潜江道观寺庙寺院。1756年，弘历突然狂犬病发作，把

　　喀尔喀亲王咬死潜江道观寺庙寺院了：

　　 “二十一年春…喀尔喀亲王额琳沁多尔济以疏纵阿睦尔撒纳潜江道观寺庙寺院，

　　处斩潜江道观寺庙寺院。”（——《清史稿·本纪十二·高宗本纪三》）

　　 平准以来潜江道观寺庙寺院，清廷一直“在喀尔喀地区征丁征马，骚扰很大”，

　　喀尔喀部众早就有了满腔怒火潜江道观寺庙寺院，在得知额琳沁多尔济的死讯后，立

　　刻在喀尔喀和托辉特部主青滚杂卜的率领下揭竿而起潜江道观寺庙寺院，意外地帮了

　　阿睦的忙潜江道观寺庙寺院。可惜，起义很快就被镇压。1757年（乾隆二十二年），

　　弘历派成定边将军衮札布、伊犁将军兆惠、参赞大臣舒赫德等人进

　　剿阿睦潜江道观寺庙寺院。（三年前，弘历因舒赫德怀疑阿睦的“忠心”而欲致其于

　　死地潜江道观寺庙寺院，此时又把舒赫德封为绞杀阿睦的参赞——阔人的脸色，真是

　　说变就变潜江道观寺庙寺院。）

　　 当时潜江道观寺庙寺院，准噶尔地区恰好盛行瘟疫，所以，清军趁机长驱直入，

　　把阿睦赶到哈萨克潜江道观寺庙寺院。这样，准噶尔的内乱终于接近了尾声。可是，

　　却没多少准噶尔人出来为弘历拍巴掌——因为潜江道观寺庙寺院他们多数都被清军杀

　　光潜江道观寺庙寺院了:

　　 “清军趁准部内乱潜江道观寺庙寺院，驱兵直入，烧杀抢劫，波及无辜，杀人之

　　多潜江道观寺庙寺院，超过了一般战争的范围…有些部落已经归降…也悉数屠杀，使

　　准噶尔部遭到严重的灾难…采取这种残暴的手段是应予揭露批判的潜江道观寺庙寺院。”

　　（——《简明清史》 P181 ）

　　　　弘历很想亲手抓到阿睦潜江道观寺庙寺院，在有生之年第五次“行献俘礼”：

　　 “午门受俘礼潜江道观寺庙寺院，乾隆年间凡四举是典：乙亥六月征剿准噶尔，

　　先获青海诸酋来献；是年十月平定后潜江道观寺庙寺院，复获达瓦齐等，槛解京师；

　　庚辰正月平定回部潜江道观寺庙寺院，函霍集占之首以献；丙申四月平定两金川，逆

　　酋、党羽全就俘获，并御午门受之潜江道观寺庙寺院。”（——《榆巢杂识》P233）

　　 然后再来一次怪好玩的“特赦”潜江道观寺庙寺院。可惜，阿睦后来却逃到沙俄

　　去了潜江道观寺庙寺院。原来，阿睦也像噶尔丹、策妄阿拉布坦一样，有过沙俄

　　的劣行：　

　　 “1757年初潜江道观寺庙寺院，阿睦…派人去俄京彼得堡洽谈…以归顺俄国为条

　　件潜江道观寺庙寺院，要求沙俄政府在额尔齐斯河与斋桑湖之间为他修建一座要塞…

　　当阿睦尔撒纳在清军进剿下节节失利时潜江道观寺庙寺院，沙俄政府应允他必要时到

　　俄国避难潜江道观寺庙寺院。清军还从截获的阿睦尔撒纳的辎重车中，发现俄国政府

　　勾引阿睦尔撒纳‘加入俄国国籍’的信件四封潜江道观寺庙寺院。”（——《承德史

　　话》）

　　 因此潜江道观寺庙寺院，弘历要求俄国把阿睦引渡回国，沙俄政府却“以渡河溺

　　死闻”潜江道观寺庙寺院。其实，阿睦当时就住在“离托波尔斯克二十俄里…的一所

　　房子里潜江道观寺庙寺院，以后…患天花病死，在清政府的再三交涉下…沙俄政府才

　　把阿睦尔撒纳的尸体送到恰克图潜江道观寺庙寺院，交给清政府官员验视”（《简明

　　清史》P182）潜江道观寺庙寺院，时为1758年（乾隆二十三年）：

　　 “二十三年春…丙午潜江道观寺庙寺院，以俄罗斯呈验阿睦尔撒纳尸及哈萨克称

　　臣纳贡，宣谕中外潜江道观寺庙寺院。”（——《清史稿·本纪十一·高宗本纪二》）

　　　 　（三）竣工时间

　　 据《喇嘛教密宗与承德寺院》潜江道观寺庙寺院，普宁寺“竣工于乾隆二十四年

　　（1759年）”，包括普佑寺潜江道观寺庙寺院。

　　　　 （四）建庙原因

　　　　1．官方说法

　　 乾隆二十年五月，平定准噶尔潜江道观寺庙寺院。冬十月，大宴赉四卫拉特部落

　　旧附新归之众于避暑山庄潜江道观寺庙寺院。曰绰罗斯、曰辉特、曰和硕特。四部台

　　吉，各封以汗王、贝勒、贝子、公潜江道观寺庙寺院。…至是而内外一家，遐迩同风

　　之言允符潜江道观寺庙寺院。…昔我皇祖之定喀尔喀也，建汇宗寺…式循旧章，建普

　　宁寺于山庄之北麓…我国家抚有众蒙古潜江道观寺庙寺院，讵准噶尔一部，终外王化

　　？…如今日者何难？…卫拉特之众潜江道观寺庙寺院，其终不可格以诚哉？蒙古向敬

　　佛，兴黄教，故寺之式即依西藏三摩耶庙之式为之潜江道观寺庙寺院。名之曰普宁者

　　潜江道观寺庙寺院，盖自是而雪山葱岭，以逮西海，恒河沙数，臣庶咸愿安其居，乐

　　其业，永永普宁云尔潜江道观寺庙寺院。…大清乾隆二十年岁次乙亥冬十月吉旦御笔

　　（——《普宁寺碑》）

　　　　附：“平定准噶尔勒铭伊犁之碑”及“平定准噶尔后勒铭伊犁

　　之碑”

　　 惟天尽所覆潜江道观寺庙寺院，俾我皇清，罔不在宥…咨汝准噶尔，亦蒙古同类，

　　何自外携，数世梗化，篡夺相仍，硕仇其下？厥达瓦齐，甚毒于酲潜江道观寺庙寺院。

　　众心疧疧，如苗斯蟊潜江道观寺庙寺院。如虺斯螫，众口嗷嗷。视尔嗸止，予焦劳止，

　　期救不崇朝止潜江道观寺庙寺院。视尔疧止，予噫嘻止，亟出汝涂泥止。乃命新附，

　　尔为先锋潜江道观寺庙寺院，熟悉其路；乃命劲旅，携粮数月，毋或掠掳…达瓦齐走，

　　旦夕涂穷，加碚遮获潜江道观寺庙寺院。彼鼠斯喙，地入无隙。露布飞至，受俘午门，

　　爰贷其罪潜江道观寺庙寺院。自今以始，四部我臣，伊犁我宇…伊犁平矣，勒贞珉矣，

　　于万斯年矣潜江道观寺庙寺院。乾隆二十年岁在局亥夏五月之吉御制（——《平定准

　　噶尔勒铭伊犁之碑》）

　　 宥：宽待潜江道观寺庙寺院。酲：《说文》：病酒也。疧：病也。虺：毒蛇。嗸：

　　同“嗷”潜江道观寺庙寺院。崇：同“终”。噫、嘻：表示悲痛。新附：阿睦尔撒纳。

　　劲旅：班第军潜江道观寺庙寺院。加碚遮：霍集斯。露布：通告。贞：碑。珉：《说

　　文》：石之美者潜江道观寺庙寺院。（肖毛注）

　　 天之所培者，人虽倾之，不可殛也潜江道观寺庙寺院。天之所覆者，人虽栽之，

　　不可殖也潜江道观寺庙寺院。嗟汝准噶尔，何狙诈相延以世为仇也？强食弱，众凌寡，

　　血人以牙，而蔑知悛易也潜江道观寺庙寺院。云兴黄教，敬佛菩萨，其心乃如夜叉，

　　罗刹之以人为食也潜江道观寺庙寺院。故罪深恶极，自作之孽，难逭活也。先是分封

　　四部…以休以息也潜江道观寺庙寺院。而何煽乱不已，焦烂为期，终于沦亡胥尽，伊

　　犁广袤万里，寂如无人之域也潜江道观寺庙寺院。是非我佳兵不戢，以杀为德也，有

　　弗以得已耳潜江道观寺庙寺院。…以其反复无常，迟益久而害益深。则其变乱之速，

　　未尝非因祸而致福也潜江道观寺庙寺院。是盖天佑我皇清，究非人力也。…其潜移默

　　运，惟上苍鉴之潜江道观寺庙寺院。予惟奉时相机，今日之下，亦不敢料以逆也。是

　　平定准噶尔后，勒铭伊犁之碑所由作也潜江道观寺庙寺院。乾隆二十三年岁在戊寅秋

　　七月之吉御制（——《平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》）

　　 殛：《说文》：诛也潜江道观寺庙寺院。逭：逃也。蔑：无、不。悛：悔改。易：

　　更改潜江道观寺庙寺院。期：限度。胥：皆。戢：收起。佳：善。《老子》：佳兵者

　　不祥潜江道观寺庙寺院。（肖毛注）

　　　　肖毛按：

　　 《普宁寺碑文》等石碑三通皆立于普宁寺中（我亲眼见到了潜江道观寺庙寺院，

　　绝没有错）潜江道观寺庙寺院，内容亦与乾隆平准历史相关，故均撮要钞录于左，并

　　略加注释，倘有误注，请斧正潜江道观寺庙寺院。

　　　　下面，我来谈几句对碑文的看法潜江道观寺庙寺院。

　　 首先潜江道观寺庙寺院，可以从《普宁寺碑》中看出弘历的野心与狂妄：“讵准

　　噶尔一部潜江道观寺庙寺院，终外王化？…如今日者何难？”

　　 为什么平准不难？三年后潜江道观寺庙寺院，弘历得意洋洋地解释说，这是因为

　　老天站在他这一边：“天之所覆者，人虽栽之，不可殖也潜江道观寺庙寺院。”不过，

　　他同时也不得不承认潜江道观寺庙寺院，老天有时也站在准噶尔那一边：“咨汝准噶

　　尔…何自外携潜江道观寺庙寺院，数世梗化，篡夺相仍…狙诈相延以世为仇也？”

　　　　其次，可以看出赛过酒鬼的原来是弘历潜江道观寺庙寺院。

　　 我认为潜江道观寺庙寺院，弘历用兵伊犁的真正原因其实是为了“强食弱，众凌

　　寡潜江道观寺庙寺院，血人以牙”，以求达到“四部我臣，伊犁我宇”的目的，此外

　　的说法都是可耻的借口潜江道观寺庙寺院。

　　 虽然达瓦齐赛过酒鬼潜江道观寺庙寺院，胜过蟊虫，吓得准噶尔人嗷嗷直叫；虽

　　然阿睦尔撒纳“罪深恶极”潜江道观寺庙寺院，但他们的叛乱都没起到“沦亡胥尽”

　　的效果潜江道观寺庙寺院。可是，等正义的“劲旅”开到伊犁并“不崇朝止”地“焦

　　劳”杀戮数番之后潜江道观寺庙寺院，多数准噶尔人反倒彻底进了“涂泥”，连“嗷

　　嗷”的机会都没了——“伊犁广袤万里潜江道观寺庙寺院，寂如无人之域”的奇景，

　　就是在那时出现的潜江道观寺庙寺院。那么，“甚毒于酲”的到底是谁？

　　 第三潜江道观寺庙寺院，可以看出弘历在阿睦败亡后老实多了，因为“平定准噶

　　尔勒铭伊犁之碑”中的“新附”二字在弘历乾隆二十三年狠狠抽潜江道观寺庙寺院了

　　他一个耳光潜江道观寺庙寺院。

　　 达瓦齐兵败时潜江道观寺庙寺院，弘历自以为“伊犁平矣”，便在“平定准噶尔

　　勒铭伊犁之碑”里大吹“劲旅”与“新附”潜江道观寺庙寺院。没想到，阿睦很快就

　　变成了“旧附”潜江道观寺庙寺院，气得弘历在几年后大骂其“反复无常”；骂累了，

　　就开始用“未尝非因祸而致福也”这样的话来自我安慰：最后潜江道观寺庙寺院，终

　　于垂头丧气地承认以前说了大话潜江道观寺庙寺院，因为“今日之下，亦不敢料以逆

　　也”潜江道观寺庙寺院。

　　 第四潜江道观寺庙寺院，可以看出一贯善于撒谎的弘历在这三通碑文中撒了两个

　　天大的谎潜江道观寺庙寺院。

　　　　1．“其心乃如夜叉，罗刹之以人为食也潜江道观寺庙寺院。”

　　 从我手头的资料中潜江道观寺庙寺院，没找到达瓦齐等吃人的证据，却从《清史

　　稿》兆惠传中查到这样一则记载：“围合已三月潜江道观寺庙寺院，军中粮渐尽，士

　　卒煮鞍革，甚或掠回民以食潜江道观寺庙寺院。”（“黑水城之围”后面将会提到）。

　　可惜的是潜江道观寺庙寺院，这里说得太简单，赵翼的书中介绍得更清楚些：

　　　　“黑水营之围潜江道观寺庙寺院，孤军陷万里外，凡三月得全师以出，诚千古未

　　有之奇事也潜江道观寺庙寺院。…惟据守既久，粮日乏…各兵乘间出掠回人充食。或

　　有夫妻同掠者，杀其夫，即令妻煮之，夜则荐枕席潜江道观寺庙寺院。明日夫肉尽，

　　又杀此妇以食潜江道观寺庙寺院。被杀者皆默然无声，听烹割而已。”（——《簷曝

　　杂记》P18 ）

　　 由此可知，清军的行径其实连禽兽都不如潜江道观寺庙寺院。（最可恶的是，从

　　上下文看，赵翼对此事似乎隐有赞许之意潜江道观寺庙寺院。帮闲比凶手还可恨。）

　　所以潜江道观寺庙寺院，如果说达瓦齐等人“心乃如夜叉”，清兵则可以说是夜叉中

　　的夜叉潜江道观寺庙寺院。

　　　　2．“是盖天佑我皇清，究非人力也潜江道观寺庙寺院。”

　　　　没有那些在战场上无辜死去的将军士兵潜江道观寺庙寺院，怎会有血淋淋的和平？

　　　　难道班第等人都不是人？或许潜江道观寺庙寺院，对弘历来说，他们都不过是小棋

　　子而已潜江道观寺庙寺院。

　　　　2．潜江道观寺庙寺院我的说法

　　　　我认为潜江道观寺庙寺院，尽管弘历在普宁寺碑文中讲了许多理由，但促使他建普

　　宁寺的直接理由大概只有两个：1.为耀武扬威潜江道观寺庙寺院，借兴黄教之名笼络并

　　恐吓厄鲁特蒙古诸部众潜江道观寺庙寺院。2.以效仿玄烨滥建之恶习为由，妄图用普宁

　　寺作为自己的功绩盖过乃祖的象征潜江道观寺庙寺院。其余的理由（如“格以诚哉”）

　　都是官话，当不得真的潜江道观寺庙寺院。

　　 　　（五）普宁寺的存在意义及价值

　　 我认为潜江道观寺庙寺院，由于西域人民从来也没有完全停止过与清廷的对抗，

　　所以潜江道观寺庙寺院，普宁寺的存在首先说明了这一点：被压迫者从来都不会放弃

　　反抗——每出现一座与普宁寺类似的寺庙潜江道观寺庙寺院，就说明他们至少又战斗

　　了一次潜江道观寺庙寺院。从这个角度来看，普宁寺可以说是一座值得保留的死难者

　　丰碑潜江道观寺庙寺院。

　　 从建筑学的角度看潜江道观寺庙寺院，该寺与寺里的那尊千手千眼佛都堪称艺术

　　精品潜江道观寺庙寺院。同时，它也具有文物价值。

　　 《喇嘛教密宗与承德寺院》一书中曾介绍说潜江道观寺庙寺院，1931年，日军从

　　普宁寺和承德的其他寺庙里盗走了143 尊金铜佛潜江道观寺庙寺院，120 件殿内装饰

　　品，13部丹珠经、甘珠经潜江道观寺庙寺院。那么，只要普宁寺还存在一天，就说明

　　日本人真的曾经侵略过我们，掠夺过我们的国宝潜江道观寺庙寺院。

　　　　此外，普宁寺还有什么价值呢？我不知道潜江道观寺庙寺院。

　　 附：普佑寺1760（乾隆二十五）年建

　　　　 （一）历史上的1760年

　　　　 A 乾隆二十五年

　　 1．天灾

　　 “二十五年春，平定大疫…五月，庆元、洵阳、柏乡大水潜江道观寺庙寺院。秋，

　　屏山县百溪水暴涨潜江道观寺庙寺院。”（——《清史稿·志十五·灾异一》）

　　 “二十五年八月二十八日潜江道观寺庙寺院，朝天千斯门内大火…五月，泰州连

　　雨四十日…七月潜江道观寺庙寺院，新城大雨九日，平地水深丈馀；宣平霪雨，坏田

　　禾潜江道观寺庙寺院。”（——《清史稿·志十六·灾异二》

　　 2．时事

　　 1760年（清乾隆二十五年）以后潜江道观寺庙寺院，出现了大陆居民再度大规模

　　移居台湾的高潮潜江道观寺庙寺院。

　　 1760年潜江道观寺庙寺院，清政府把乌鲁木齐同所管辖的乌鲁木齐以东地区划归

　　甘肃安要道隶属潜江道观寺庙寺院。

　　 　　B 1760年的西方世界

　　 1760年潜江道观寺庙寺院，伦敦的150 名股票中间商自发组成了一个俱乐部买卖

　　股票潜江道观寺庙寺院。

　　 1760年潜江道观寺庙寺院，法英两国几乎同时出现拼图玩具这种既流行又有益的

　　娱乐方式潜江道观寺庙寺院。

　　　　肖毛按：

　　 弘历在新疆忙着杀人的时候潜江道观寺庙寺院，英、法国人则在忙着炒股或玩拼

　　图游戏潜江道观寺庙寺院。为什么东西方的发展总是不能同步？我们先进的时候，他

　　们落后；我们落后并发狂的时候，他们却先进起来了潜江道观寺庙寺院。

　　　 　（二）历史背景

　　 据《简明清史》：阿睦尔撒纳的叛乱被镇压后潜江道观寺庙寺院，天山南麓的回

　　部又“爆发了大小和卓的叛乱”潜江道观寺庙寺院。大小和卓即波罗尼都与霍集占。

　　“1758年10月…清军…至叶尔羌城东的黑水河…结营…苦斗潜江道观寺庙寺院，这就

　　是有名的黑水城之围…历三个月之久…最后…霍集占被…杀”潜江道观寺庙寺院。

　　　　（三）竣工时间

　　 不祥潜江道观寺庙寺院，只从网上查到了对它的大致介绍：“普佑寺是外八庙喇

　　嘛的‘经学院’( 藏语称扎仓) …不但培养外八庙的喇嘛潜江道观寺庙寺院，蒙古各

　　部的喇嘛也选送到这里学经潜江道观寺庙寺院。学习经费用全部由清政府提供。普佑

　　寺在普宁寺围墙之内潜江道观寺庙寺院，东西59.3米，南北l16 米，占地面积0.68公

　　顷潜江道观寺庙寺院。经楼在解放前即已坍塌，1964年法轮殿又遭雷击起火，大部分

　　建筑毁于火灾，当时仅存山门及四座配殿潜江道观寺庙寺院。经过整修的普佑寺，己

　　于1996年…开放潜江道观寺庙寺院。”

　　　　 （四）建庙原因

　　　　官方说法不祥潜江道观寺庙寺院。我猜，该寺大概是弘历为纪念吞并南疆一事而建。

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