十大经典旅游策划和旅游规划案例（二）:利川道观寺庙寺院

　　十大经典旅游策划和旅游规划案例（二）

　　熊大寻旅游规划文章

　　策划宁海：策划中国旅游日利川道观寺庙寺院！

　　2009年8月，熊大寻旅游策划应浙江宁海县政府邀请，为宁海县进行旅游策划和旅游规划利川道观寺庙寺院。同时，熊大寻旅游策划还帮助宁海县策划了一套浙江宁海申报“中国旅游日”宣传策划方案，根据《徐霞客游记》开篇5月19日“癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁皇山……”。开游地在宁海，开游日在宁海！通过我们共同的策划和努力，宁海开游日“5.19”已被国务院定为“中国旅游日”。

　　浙江宁海旅游策划：县委王书记：“熊大寻的策划、规划方案非常有创意，非常有操作性，我非常欣赏利川道观寺庙寺院。”

　　2009年国务院颁发了《关于加快发展旅游业的意见》，宣布决定设立“中国旅游日”，并公开在全国范围内征集“中国旅游日”日期方案，希望听取各界意见，并在人民网和新浪网接受网民的投票利川道观寺庙寺院。而浙江宁海正式将《徐霞客游记》的开篇日5月19日，作为候选日期向国家旅游局提出了申请。

　　《徐霞客游记》开篇记载的第一个景点就是浙江宁海利川道观寺庙寺院，据此把当天日子“5月19日”日向国务院申报“中国旅游日”成功！熊大寻旅游策划策划“519”谐音“我要走”，成为跟旅游关联度最高的日子！赢得评审组专家和大多数网民的支持！通过社会投票决定，宁海成功战胜徐霞客的家乡江阴、邓小平的家乡广安、孔子家乡曲阜、毛泽东家乡韶山，一举申办成功！

　　浙江宁海申报“中国旅游日”宣传策划方案

　　·宣传语

　　5.19利川道观寺庙寺院，我要走！（最适合旅游的日子！）

　　5.19中国旅游日始于宁海

　　5.19浙江宁海中国旅游日世界驴友节

　　开好头宁海游利川道观寺庙寺院！

　　中国旅游日利川道观寺庙寺院，宁海开游时

　　·宣传策划

　　(一)赠送铜像活动

　　提出“徐霞客游道”的概念，向徐霞客游记中记载的所有城市赠送徐霞客铜像，央视媒体报道，在北京召开新闻发布会利川道观寺庙寺院。

　　1、徐霞客铜像从宁海出发，由研究徐霞客的专家，驴友代表共同护送，途径徐霞客游历之地，最后到达北京，在北京举行赠送仪式利川道观寺庙寺院。

　　2、刻有“霞客在手，天下好走”文字的小铜像，作为礼品赠送嘉宾利川道观寺庙寺院。

　　3、铜像设计：徐霞客迈出腿，做起步姿势，以强调宁海起步的主题，区别其他地方的徐霞客像利川道观寺庙寺院。

　　大铜像设计利川道观寺庙寺院，手握卷书，根据铜像赠送地方，查找《徐霞客游记》相关记载刻在书上；

　　小铜像设计，铜像基座刻上“霞客在手，天下好走”利川道观寺庙寺院。

　　(二)5.19炒作活动

　　通过网络和飞机广告推广“5.19，我要走！”宣传语，并推动“519”成为新网络词，打响知名度利川道观寺庙寺院。（网络传播与央视媒体宣传同步）

　　1、设计动漫利川道观寺庙寺院。主题内容采用女孩童声“5.19，我要走，我要走”。

　　打出“5.19庆祝浙江宁海利川道观寺庙寺院，中国旅游日申报成功” “5.19浙江宁海中国旅游日世界驴友节”口号；设计FLASH网络漂浮，“5.19庆祝浙江宁海中国旅游日申报成功”

　　2、专门组织网络营销操作，主流门户网站（腾讯、新浪、搜狐、网易等），做窗口视频推广主题动漫利川道观寺庙寺院。

　　3、2011年，中国旅游日，世界驴友节——中国浙江宁海（促成日后品牌形成）利川道观寺庙寺院。

　　(三)驴友千人行活动

　　1、同时从宁海出发利川道观寺庙寺院，祭游圣，走霞客路线，象征“千里之行，始于宁海——开好头，宁海游”

　　2、统一标识，“5.19中国旅游日，始于宁海”利川道观寺庙寺院。

　　(四)狂欢节活动

　　“5.19浙江宁海中国旅游日世界驴友节”

　　1、邀请全世界的驴友狂欢，整合全世界驴友狂欢庆祝方式利川道观寺庙寺院。

　　2、邀请国外驴友高手来交流心得和游技利川道观寺庙寺院。组织驴友比赛，滑瀑、溯溪等。观看耍牙表演。将驴友总结出来的游技和心得完善成一本当代《徐霞客游技》。

　　3、通过网络造大声势，进行“5.19浙江宁海中国旅游日世界驴友节”活动征集利川道观寺庙寺院。组建中国驴友论坛、中国旅游日论坛。软文炒作，《中国旅游日是什么人的节日？》、《中国旅游日为何选择宁海开游日？》等。

　　（宁海申报中国旅游日万人签名活动）

　　(五)主题公园活动

　　中国旅游日公园（徐霞客公园），《徐霞客游记》中的景点立体化利川道观寺庙寺院。

　　组织驴友参加2011年5.19开园典礼，中国旅游日也是驴友日利川道观寺庙寺院。

　　1、向驴祖致敬

　　开发“天下第一驴道”驴友走宁海向驴祖徐霞客致敬活动，网上发动公议“驴祖徐霞客”活动，倡导全国驴友协会走“天下第一驴道”，向驴祖致敬活动利川道观寺庙寺院。吸引驴友的参与。

　　开门红：徐霞客古道第一门，做成红色的门框，含义为开门红，也有开好头的意思利川道观寺庙寺院。

　　2、古道路线

　　按《徐霞客游记》中所述之行径路线，故名徐霞客古道，途经西门、暗岩茶廊、双水泉、梁皇古驿、岔路口（指路碑）、上金路廊、松门岭、大路下（客栈）、筋竹庵、弥陀庵、仰天湖等利川道观寺庙寺院。古道原为宁海至天台府的要道，约建于唐代，现存古道均为卵石铺面，保持原貌的大约有130华里，两侧多名胜古迹，主要为茶廊、古道、古桥、古井、庵堂、湖泊等。

　　3、徐霞客旅游产品

　　徐霞客布鞋：底部写有：千里之行，始于足下利川道观寺庙寺院。

　　徐霞客油伞：风雨无阻，迈向成功利川道观寺庙寺院。

　　徐霞客骑驴铜像：驴祖、驴行天下利川道观寺庙寺院。

　　徐霞客野菜：吃得苦中苦,方为人上人利川道观寺庙寺院。

　　七、衡山旅游策划方案——用湖南卖衡山利川道观寺庙寺院！

　　2005年7月熊大寻旅游策划和旅游规划应湖南衡阳市南岳区政府的邀请，对南岳衡山进行了策划利川道观寺庙寺院。熊大寻策划和熊大寻旅游规划到了衡山仅考察了一天，就向南岳区旅游局曹时桂局长指出了衡山的问题：

　　衡山的知名度和旅游总人数都是中国四大名山中最差的利川道观寺庙寺院。为什么？我发现衡山的定位出了问题，衡山的定位是“寿岳”，因为宋徽宗、康熙帝都给它题过字――“寿岳衡山”，江 也给它同样的题字。所以，衡山千百年来都在用“寿岳”作为定位。并且衡山脚下还搞了一个寿文化广场，搞了一个世界最大的铁鼎，上面有999个“寿”字，两边是寿文化村，全是仿古式商铺，但是行人了了、门可罗雀。

　　衡山盲目打“寿”文化牌的结果导致利川道观寺庙寺院了三个问题：

　　一是没有实实在在的产品支撑利川道观寺庙寺院。中国延年益寿的产品如人参、雪莲、鹿茸等，衡山都不出产，既是寿岳却无长寿产品，寿岳就成了一个空泛的概念了，严重的名不符实。

　　二是没有实实在在的文化支撑利川道观寺庙寺院。中国司寿的神仙是南极仙翁，就是那位妇孺皆知的长着寿星头的老神仙，你既然是寿岳那么应该供奉这位老神仙才对，但是衡山不仅没有南极仙翁的庙宇，反而衡山顶上最宏伟的庙宇里却供奉着火神，这叫风马牛不相及！乱套了。

　　三是“寿”字吸引不了游客利川道观寺庙寺院。为了形象地说明这个问题，我用电影和电视作比喻，给曹局长指出了“寿”品牌的弊病：

　　东岳泰山的定位是“五岳之尊利川道观寺庙寺院，中华之魂”，它卖的是一个“尊”字，什么是尊？就是老大！这相当于电影界的张艺谋、斯皮尔博格拍的电影，部部都卖座，男女老少都爱看，就连《千里走单骑》这样一部日本人到中国认亲的枯燥的电影，也卖座不少，只因为它是大腕拍的片子，是老大拍的片子！泰山卖“尊”字，所以男女老少都对它感兴趣，所以泰山成功了；

　　西岳华山的定位是“华山天下险”，卖的是一个“险”字，这相当于电影里的惊险片、悬念片和枪战片，所以男女老少都爱看利川道观寺庙寺院。自然华山也很卖座了；

　　中岳嵩山的定位是“天下武功出少林”，卖的是一个“武”字，这相当于电影里的武功片、武侠片，《英雄》、《神话》、《七剑》，男女老少都爱看，嵩山也很成功，不仅少林寺成为全世界最有名的寺院，就连它的方丈也是全中国最有名的方丈，连俄罗斯总统普京访问中国的第一站都选择去了少林寺，其影响力可见一斑；到了你衡山呢？你卖的是一个“寿”字，这相当于中央电视台一套的老年人节目《夕阳红》，只有老年人爱看，男女老少里面你只占了个“老”字，只能吸引到老年人，所以你的游客量最少，影响力最小利川道观寺庙寺院。

　　那么衡山的病症发现了利川道观寺庙寺院，如何来根治呢？

　　衡山扮演的角色不应该只是自身的角色，而要成为整个湖南旅游板块的定海神针利川道观寺庙寺院。湖南有两个擎天柱，一个是张家界，一个是衡山，张家界是纯自然风光，缺乏历史文化，而整个湖南可以用三个字概括“出名人”，“中国半部近代史由湖南人写就”，“惟楚有材”，湖南集中了中国近现代半数以上的名人，这是湖南板块最突出的特点。所以纯自然风光的张家界根本代表不了湖南，而衡山虽然景观平平但却历史文化极厚重，所以衡山的打造一定要站在整个湖南旅游的制高点上，要有拉动整个湖南的撼天动地的气势。如此才能既有代言整个湖南的高度，又有将湖南历史文化为我所用的便利。

　　五岳有四岳分布在黄淮流域，唯南岳衡山位于长江之南湘江之滨，这不能不使人觉得意外利川道观寺庙寺院。中国古代的政治、经济、文化中心都在中原一带，而荆楚属荒蛮之地，于是就愈显衡山之特别了。

　　我们乍一看衡山不怎么的，山既不高也不险，景观优美度欠缺，但是正因为没有石头山的线条优美，所以有了土山的森林茂密利川道观寺庙寺院。它在四大名山里植被相对最好。正因为它森林茂密、植被良好，所以应了中国一句老话“深山藏古寺”。衡山深山中藏有十大丛林、八百茅庵，字面的意思就是有十大禅寺、八百个道观，文化极为丰厚，这也是一种辩证法，因缺自然景观，所以富历史人文。

　　华山、泰山都是石头山，线条很好看，但因山体裸露太多藏不住东西，所以没有太多的寺院利川道观寺庙寺院。但是衡山与这些山不一样，它外观不行，但森林茂盛，所以，禅宗的六祖慧能从北方逃到衡山这个好藏身的地方建了道场，在这里培养出了禅宗最重要几位大师，如南岳怀让、马祖道一、青原行思等，禅宗一花开五朵，在这里分成了几大流派，成为中国禅宗的第二个摇篮。

　　南北朝时，印度达摩东来开创了禅宗一教，到隋唐时一分为二，其中六祖慧能倡导的“不立文字，直指人心”顿悟成佛的悟道法刷新了禅宗的历史，而开创了南能顿宗利川道观寺庙寺院。从禅宗六祖创立南宗以来，南岳以香火之盛，寺院之多，名禅师之众奠定了其在中国宗教史上的崇高地位。

　　禅宗在南岳光华大放后，青原行思一支经石头希迁等数传由洞山良价开创了曹洞宗；云门文偃开创了云门宗；清凉文益开创了法眼宗；南岳怀让一支经马祖道一、百丈怀海等数传，由为山灵右开创了为仰宗；由临济义玄开创了临济宗利川道观寺庙寺院。这即是禅宗的五家。于是菩提达摩当年所期望的“一花五叶”终于在此“结果自然成”了。

　　另外利川道观寺庙寺院，衡山方圆八百里，一共七十二座山峰，中国古代四大书院，其中就有两个在衡山山脉，其中就包括“惟楚有材，于斯为盛”的岳麓书院和石鼓书院，可见其文化之盛！

　　还有蒋介石设在衡山的衡山指挥所，是其坐镇大后方的司令部，蒋介石多次来过衡山，并且逃到台湾后，他的司令部仍然叫衡山指挥所利川道观寺庙寺院。可见蒋的衡山情结之重。

　　最后，也是最重要的一点，我研究后吓了一跳！衡山七十二山峰，天下名人揽其中！毛泽东故居韶山就是七十二峰之一的韶峰，曾国藩故居所在地双峰属七十二峰，东汉发明纸的蔡伦，思想家王夫之等也是衡山下长大的利川道观寺庙寺院。

　　从鸦片战争到“五四”运动的79年间，湖南涌现了魏源、左宗棠、谭嗣同、陈天华、黄兴、宋教仁等杰出人物利川道观寺庙寺院。这段时期，湖南被列入中国历代名人辞典的有83人，占书中所列全国名人的11%。

　　从“五四”运动前后到新民主主义革命，乃至社会主义革命与建设时期，湖南涌现出一大批党政军领袖人物，毛泽东、蔡和森、任弼时、刘少奇、彭德怀、贺龙、罗荣桓等，就是杰出的代表，画坛一代宗师齐白石、“杂交水稻之父”袁隆平，甚至台湾的民进党 宋楚瑜、国民党 马英九都是衡山脚下的人利川道观寺庙寺院。

　　综上所述利川道观寺庙寺院，熊大寻策划和熊大寻旅游规划指出衡山聚集了中国最多的名人，同时最能代表湖南文化特点，所以衡山的定位绝不应该是牛头不对马嘴的“寿”文化，而应该是“天下名人出衡山”和“中国龙脉――南岳衡山”，这才是衡山的指纹!

　　如此一来，天下望子成龙的父母一定要带着子女到衡山朝拜，沾沾这里的龙气，至此衡山即可盘活，并且把整个湖南旅游都可以拉动起来利川道观寺庙寺院。

　　曹局长听完非常高兴，他说：“长沙每年中考、高考前，都会有许多中学老师带着学生名单到衡山来祈福，每次结果都很灵验呢利川道观寺庙寺院。这个定位太适合衡山了！我们湖南至少有5000个人每天都在思考衡山怎么转型，搞了几年都不如人意，没想到您才到一天就解决了！”

　　八、桂平旅游策划方案——“广西十八奇”挑战“云南十八怪”

　　熊大寻旅游策划改变了桂平市原有的“佛教圣地”的定位利川道观寺庙寺院，策划创意出了“桂平十八奇！”，加上桂平有众多的奇人奇事奇山奇水作支撑，广西十八奇挑战云南十八怪！成为人人热议的话题！因为桂平的佛教文化只在广西有名，全国人都不知道，缺乏竞争力！而转型成“桂平十八奇”卖“奇文化”举世无双，无人匹敌！

　　此外，熊大寻还帮助桂平发现了世界级震撼性奇观：天下第一佛——世界上最逼真的天然大佛！白石山大佛！再次让当地人发出：“我们在这里30年，不如熊大寻来三天！”的感慨利川道观寺庙寺院。

　　应证了熊大寻旅游策划的理念“我们经手的项目利川道观寺庙寺院，一定发现世界奇观，如果没有就去创造！”

　　策划实施一年利川道观寺庙寺院，桂平游客总量增加三倍！桂平在线报道：桂平市因为大量游客涌入，酒店入住率从20%增加到90%！

　　熊大寻旅游规划从眼花缭乱、千差万别的桂平文化旅游资源中找到了共性利川道观寺庙寺院！找到了桂平历史文化、自然生态和市场营销的无可替代的巧妙的结合点！

　　旅游形象定号：桂平天下奇

　　中国奇城——桂平

　　神奇桂平利川道观寺庙寺院，桂平十八奇

　　旅游桂平：无奇不有利川道观寺庙寺院，奇乐无穷！

　　以下是熊大寻旅游规划找到的定位证据：

　　我们做过资源对比利川道观寺庙寺院，放眼中国，风光神奇之地品质最佳、品位最高、品相最好品类最全的，桂平数第一！可谓“天下之奇，奇不过桂平！”专家评价“桂平山水林泉洞石皆全，是中国资源最丰富的旅游城市之一”但放眼全国“山水林泉洞石”皆全的城市不在少数，但桂平却是“奇山奇水奇泉奇林奇洞奇石”，甚至奇花异草奇人奇事，可谓无奇不有！

　　1、奇山：西山半边山半边秘

　　2、奇泉：乳泉冒白乳

　　3、奇人奇事：舍利、不化菩提利川道观寺庙寺院，有史以来第一个比丘尼舍利子，48颗火焚不化的菩提子

　　4、奇树：龙鳞松利川道观寺庙寺院，松树身上披龙鳞

　　奇树：过江龙利川道观寺庙寺院，大藤过江

　　奇树：黄牛开石利川道观寺庙寺院，树能开石

　　奇树：顶石香樟

　　5、奇水：南渌江水两头流

　　6、奇石：白石山卧佛藏龙

　　奇石：西山石半边湿半边干

　　7、奇洞：罗丛岩利川道观寺庙寺院。岩月奇景

　　8、奇事：金田出利川道观寺庙寺院了十五王

　　奇事：东塔冒烟

　　奇事：金火不伤三界庙

　　9、奇观：风门坳利川道观寺庙寺院，早出晚归风有家

　　10、奇食：罗秀米粉人骑不断

　　11、奇禽：飞鼠岩千万只犬吻蝠护荔枝

　　12、奇闻：毛 题词大藤峡

　　（毛泽东外号“毛奇”利川道观寺庙寺院，因为他年轻时提倡“立奇志、交奇友、做奇事”）

　　13、奇酒：肉酒利川道观寺庙寺院，用肉来煮酒

　　14、奇音：北回归线纪念标志洪音（传音入密——声音是向四周传播的，一个人说话，周围的人都能听到，武侠小说中的传音入密神功能够把声音集成一束，只让传音对象听到利川道观寺庙寺院。 ）

　　15、奇书：《瑶族经书》（此书是一部神奇的典籍，以博、奇、奥、神著称利川道观寺庙寺院。这奇就奇在一念咒语，难产的妇女就会顺产；奇就奇在一念经书，伤口就会很快愈合——摘自大藤峡）

　　16、奇云：紫荆山奇云

　　17、奇史：瑶民起义持续二百余年，侯大苟发明了游击战术：官有万兵，我有万山利川道观寺庙寺院。兵进我退，兵退我还。

　　我们创造性地提出了“桂平天下奇！桂平十八奇！”的形象定位利川道观寺庙寺院，提炼出三十奇作为定位依据：

　　桂平第一奇：太平天国起桂平：举世闻名的太平天国金田起义就发源于桂平金田乡利川道观寺庙寺院。

　　桂平第二奇：师太舍利数第一：原中国佛教协会副会长、洗石庵原主持释宽能法师生前住持西山洗石庵数十年利川道观寺庙寺院。其1989年圆寂后除平生所佩菩提子佛珠在1600度高温下尚有48颗不被熔化外，更产生了世界上有史记载的第一个比丘尼的三颗灵骨舍利子，堪称佛教史上的奇观。

　　桂平第三奇：南渌江水两头溢：南渌江与其它江流不同之处是随着季节的变化，它会出现“南渌江水两头流”的奇特现象，春夏向东，秋冬向西利川道观寺庙寺院。

　　桂平第四奇：阳元阴元大无敌：丹霞地形的白石山蕴藏着异彩纷呈的性文化天然景观，发现中国最大的男根和女阴奇观利川道观寺庙寺院。

　　桂平第五奇：北回归线传音密：“洪音”奇观，人站在北回归线纪念塔旁边，声音是单线传播的，一个人说话，只有站在与你一条直线上的20米外的同伴能听到，如同打电话，其他人却听不到利川道观寺庙寺院。这种现象就像武侠小说中的传音入密神功能够把声音集成一束，只让传音对象听到。

　　桂平第六奇：古泉冒乳味甘咧：据《得州府志》记载：桂平西山乳泉“清冽如杭州龙井，而甘美过之，时有汁喷出，白如乳，故名乳泉利川道观寺庙寺院。

　　桂平第七奇：早出晚归风有习：紫荆山的风极其有特色，早上风往外刮，晚上却向里刮，这风就像人一样有早出晚归的习性利川道观寺庙寺院。

　　桂平第八奇：千万蝙蝠护荔蜜：桂平市素有“中国荔枝之乡”的美誉，在白石山岩洞中栖息着两千多万只蝙蝠，专吃为害荔枝的害虫和飞蛾，游人进入，蝙蝠受惊拍翅乱飞，发出一种有如险滩急流的响声，异常壮观利川道观寺庙寺院。

　　桂平第九奇：炸弹火烧庙不夷：三界庙是太平军作战指挥所利川道观寺庙寺院。此庙在当地极具传奇色彩。在抗日战争期间，日本飞机曾丢下三颗炸弹落在庙内，但却没有爆炸；此后当地出现过三次大火灾，把周边的房子全部烧毁，独有三界庙毫发无损！我们顾名思义作如下解读：三界庙就是跳出三界外不在五行中，因此五行不伤，也就是金木水火土都无法伤害它。炸弹是金加上火灾自然都包含其中。

　　桂平第十奇：山似六王天国形：紫荆山共六座主峰，每座山皆如金字塔型，形如一个个王者坐在王座之上，所以又名六王峰利川道观寺庙寺院。六王峰分别象征“天东西南北翼”天国历史上最重要的六王，除了洪秀全，其他几个王都在紫荆山长期生活。

　　桂平十一奇：飞凤入阁总统情（民国情）：站在西山飞阁看，桂平城市的地形如似飞凤，地形如”凤“，三江似”入“，凤入飞阁、飞凤入阁来，象征郭德洁这只桂平的凤凰嫁给了李宗仁，做了总统夫人可谓”入阁“，因为相传二人就是在西山飞阁相识相恋，地脉人文神奇对应利川道观寺庙寺院。

　　桂平十二奇：心中有佛奇中奇：白石山大佛心口位置还站着一个小佛，堪称佛在心中，心中有佛，堪称天下奇观利川道观寺庙寺院。

　　桂平十三奇：禅茶三送毛 ：西山茶曾于六十年代三次敬送毛 ，党中央办公室致函鼓励：“不断提高产量和质量利川道观寺庙寺院。” 1982年列为全国三十种名茶之一。1984年被美国芝加哥世界博览会指定选送参展，极受好评。1986年10月再次评为全国名茶，并参加了新加坡博览会、日本名古屋中国名茶展，1988年春在广交会上，日本商人订货两吨，均受到好评。1990年第三次荣获全国名茶称号。

　　桂平十四奇：米粉当作秋千骑：将晒好的罗秀米粉150根（重约200克）挂在横木上，能将70公斤重的小伙子吊起并在上面荡秋千利川道观寺庙寺院。1985年，中央电视台、深圳都乐影视以《奇特的米粉》为主题，将罗秀米粉摄入大型电视系列片《中国一绝》后，成为中国“百绝”中之首绝。

　　桂平十五奇：岩洞观月妙无极：罗丛岩岩洞尽头有一圆形小洞口通出洞外，光线从外面射入，有如一轮明月正照游人利川道观寺庙寺院。

　　桂平十六奇：半边山上半边秘：古有“桂林山水甲天下，更有浔城半边山”的诗句，指西山寺在南半边，庵占北半边；下雨山上之树只湿半边；北回归线经过的阴阳石，植被有半边，无半边；李宗仁当代总统时，国民党只剩下半壁江山；西山景观在半边利川道观寺庙寺院。神奇的半边之秘。

　　桂平十七奇：瑶家草标不拾遗：在紫荆瑶山有时你会发现路边放着一种什么东西，或是树上挂着一件衣衫，还放着一个用茅草做成的草结，这便是有趣的“瑶家草标”利川道观寺庙寺院。瑶民出门赶圩或耕作，往往是一走就是一二十里甚至四五十里，有时走到半路，发现有物件暂时不需要，为了减轻重负，便随手放置路边，或是走得热了脱下一件衣衫，随手挂在路边树上，回程时再取回。为了让别人知道这是有主之物，于是便在路边拔几根茅草，做成“草标”（又称“茅标”）放在附近。路人见有草标。即使十分贵重的物品也不会碰它一下。

　　桂平十八奇：二十个王一乡育——金田乡一个乡出利川道观寺庙寺院了太平天国二十个王1、东王：杨秀清、2、西王：萧朝贵、3、北王：韦昌辉、4、英王：陈玉成、5、燕王：秦日纲、6、遵王：赖文光、7、求王：林凤翔、8、慕王：谭绍光、9、章王：林绍章、10、烈王：曾天养、11、辅王：杨辅清、12、吴王：梁立泰、13、祝王：吉文元、14、曾王：黄益芸、15、嘏王：卢六、16、列王：陈承琦、17、乐王：谭应芝、18、元王：曾天秀、19、贺王：秦日采、20、庆王：秦日庆

　　桂平十九奇：大藤过江打游击：大藤峡当时有一根巨粗的大滕跨江两岸，农民起义军就以此作为桥梁打游击利川道观寺庙寺院。其农民起义领袖侯大苟曾写下了游击战的开山之作：“官有万兵，我有万山。兵进我退，兵退我还。”据说毛泽东就是从这里悟到了游击战的十六字诀。所以，毛泽东唯一一个给全国景区题过词的就是大藤峡。著名的明代大藤峡瑶民起义是中国历史上规模较大、延续时间最长的一次农民起义，持续时间达200多年。

　　桂平二十奇：天造城墙龙潭秘：龙潭又称为天城利川道观寺庙寺院。一眼望去山石齐整，就是一块块砖石，山体就像巨大的城墙，整个景区就是一座天造的城墙，最后在龙潭瀑布形成一个围合的城池。

　　桂平二十一奇：美人谷里美人行：碧滩、大平山景区如世外桃源，是侯大苟的都城所在，此山谷山明水秀，地灵人杰，尤其小孩子长得特别漂亮、健康，堪称美人谷利川道观寺庙寺院。

　　桂平二十二奇： 题词是唯一：1974年春毛泽东同志十分关注并向有关人员细询大藤峡情况，曾亲笔写下“大藤峡”三字利川道观寺庙寺院。

　　桂平二十三奇：菩提不化显佛灵：洗石庵门下的一株约五米高的菩提树，是广东南华寺法师于1987年专程送来，释宽能法师亲手种植的佛教又一圣树利川道观寺庙寺院。此树菩提子火烧不化，灵应无比。

　　桂平二十四奇：无肉煮酒不成席：肉酒，是一种在当地非常盛行的独特饮食，锅汤全用白酒（35度米酒），锅料是猪的各个部位各取50克，如猪舌、猪肝、猪心、猪尾、猪腿、猪蹄、猪小肠、猪肠头、猪唇、猪鞭、猪肺等，食之脆口味香，无酒味，不醉人，营养极佳，口味奇葩利川道观寺庙寺院。

　　桂平二十五奇：三把火是荔枝蜜：麻垌荔枝以品种多、品质优良、产量高饮誉区内外利川道观寺庙寺院。1994年被全国首届中国特产之乡命名宣传活动组委会授予“中国荔枝之乡”称号。具有果大匀整、皮薄深红、核小肉厚、肉质脆嫩、清甜可口、汁多味香等特点，尤其能壮阳生津，有“麻垌荔枝三把火”之称。

　　桂平二十六奇：松树身上披龙鳞：龙鳞松是西山特有的树种，它的树皮圆若铜钱，酷似龙鳞利川道观寺庙寺院。相传清朝乾隆帝下江南时，曾到桂平游览西山。乾隆帝走到松树下，来不及抹去满头的大汗，就把身上的龙袍脱了下来挂到松树的树丫上。过了一会，这棵松树全身都长满了龙鳞。

　　桂平二十七奇：小树开石似斧劈（黄牛开石不牛皮）：桂平西山有棵石罅树，开始从小小的石缝生长起来，五十多年后的今天，树根伸向石缝深处，把小石缝扩大到10多公分，真有要劈石之感，被誉为“以柔克刚”的奇树利川道观寺庙寺院。

　　桂平二十八奇：瑶民发明打游击：瑶民起义领袖侯大苟发明了“官有万兵，我有万山，兵进我退，兵退我还”的中国历史上最早的游击战法，并被毛泽东借鉴总结籍此提炼出十六字诀利川道观寺庙寺院。此事在《毛泽东选集》中有记载。

　　桂平二十九奇：扶摇直上腰不曲：樟树所靠的巨岩被称为姚翁岩，樟树则被当地人视为姚翁本人，“扶摇”也可解释为“扶姚”，“扶姚直上”指樟树扶着姚翁岩笔直向上利川道观寺庙寺院。姚坦公元976年在桂平任浔州知府，经常在此岩石上与高僧互相唱和。之后在仕途上即扶摇直上，被朝廷召回，到宋太宗五皇子元杰的益王府任翊善官，即为太子师。扶摇直上，也是对姚坦本人仕途的写照。李宗仁也是驻兵浔州，在此石树前建飞阁，然后扶摇直上，直达总统。

　　桂平三十奇：修成正果神猴灵：西山寺前有棵大芒果树，1米多直径，高30余米，虽然树瘤极似孙悟空，枝繁叶茂，每年结果1000多公斤“佛门正果”利川道观寺庙寺院。

　　元宝石——其石上下两部分结合起来酷似元宝，将其命名为元宝石，也可命名为“点石成金”，在此开发两项活动，一是引导游客摸石增加“财气”，二是开游道让游客转一圈，取“石来运转”和“转财运”的意思利川道观寺庙寺院。

　　金钱石——禄寿石（西山我们建议启用原名：思灵山，思灵山上的岩石都是花岗岩，形似铜钱，可称为铜钱石，尤其打磨后铺在地上的台阶和地板，更像”金钱满地“，金钱石满山，加上元宝石，思灵山也可称为”宝山“和”财山“，登山路径可称为”财路“，以此增加卖点吸引游客，增加其旅游兴奋点，让游客摸摸山石，增加财气利川道观寺庙寺院。西山石是黑云母花岗岩，俗称芝麻石，是一种优质麦饭石，又称长寿石，它可以放出多种对人体有益的微量元素，补充人体的不足。禄寿俱全，也可称禄寿石。）

　　一个乡出二十个王利川道观寺庙寺院！三颗炸弹、三次大火都烧不着的庙！

　　熊大寻旅游规划为桂平创意策划了“桂平三十奇”利川道观寺庙寺院，并且重新发现了不少世界奇观，最后我们又和当地政府一同商讨，从中提炼出了最具代表性的“桂平十八奇”：

　　桂平第一奇：太平天国起桂平

　　桂平第二奇：炸弹火烧庙不夷

　　桂平第三奇：二十个王一乡育

　　桂平第四奇：师太舍利数第一

　　桂平第五奇：古泉冒乳味甘咧

　　桂平第六奇：松树身上披龙鳞

　　桂平第七奇：禅茶三送毛

　　桂平第八奇：修成正果神猴灵

　　桂平第九奇：卧佛藏龙白石谜

　　桂平第十奇：心中有佛奇中奇

　　桂平十一奇：阳元阴元大无敌

　　桂平十二奇：千万蝙蝠护荔蜜

　　桂平十三奇：北回归线传音密

　　桂平十四奇：天造城墙龙潭秘

　　桂平十五奇：大藤过江打游击

　　桂平十六奇： 题词是唯一

　　桂平十七奇：罗丛观月妙无极

　　桂平十八奇：米粉当作秋千骑

　　桂平天下奇！神奇桂平利川道观寺庙寺院，桂平十八奇！上至天文、下至地理、历史宗教、乡风民情、在桂平皆体现为奇！桂平可谓是无奇不有！旅游主要就是为了探奇！猎奇！桂平打“奇”牌才能奇货可居！桂平打“奇”牌才能出奇制胜！

　　“桂平天下奇”和“神奇桂平，桂平十八奇”的定位，第一符合桂平历史文化和自然景观特点；第二“奇”字对游客有巨大的吸引力，因为旅游主要就是猎奇和探奇；第三一个“奇”字准确概括了桂平的旅游资源利川道观寺庙寺院。

　　九、策划神命谷：发现地球上最神秘的河!

　　2017年六月，湖北玉福集团董事长魏玉福邀请熊大寻旅游规划，对十堰汉江旅游项目进行策划和规划利川道观寺庙寺院。魏总很有魄力，从房地产转型来搞旅游，全国有名的找了一遍，搞了七八个方案，花了几千万策划费，结果搞了个案名叫“汉江梦”，定位又是八股文“东方圣河汉江，风骚源头郧阳”。名字闻得到马屁味，但不吸引人。定位闻得到骚味，并且这是准备被唾沫淹死，你是东方圣河，黄河长江怎么想？你是风骚源头，屈原的家乡秭归也不答应。

　　项目一上来就吵架，并且是无聊的吵架，因为东方圣河、风骚源头都不吸引游客，这个炒作就无聊了利川道观寺庙寺院。更好玩的是把熊大寻旅游规划2009年为天目湖做的震撼性景观“天眼”的效果图，也原图拷贝放到了他们的方案里，作为他们的核心创意。这不是个例，99%的旅游规划要来研究这个项目，基本上都是这套东西。魏老板毕竟有市场嗅觉，老觉得不对劲，总觉得没找到突破点，压了三年没敢动，一直等到遇到熊大寻。

　　我们是怎么做的呢？绝对是颠覆式的利川道观寺庙寺院！

　　屈原“天问”：遂古之初利川道观寺庙寺院，谁传道之？上下未形，何由考之？

　　玉福“天问”： 如何打造本项目利川道观寺庙寺院？

　　卖历史太沉重、卖山水太普通利川道观寺庙寺院。如何破局？

　　恐龙和古人类为什么青睐此地利川道观寺庙寺院？百家姓村落为什么遍布两岸？辽瓦店为什么历史不断代？

　　柳陂及项目地80岁以上的长寿老人的人口比例为什么是著名长寿之乡巴马的三倍？利川道观寺庙寺院！

　　郧阳的地名跟陨石有密切的关系利川道观寺庙寺院，但是为什么却找不到陨石？是误会还是另有玄机？

　　五峰山东西南中峰都有为什么没有北峰利川道观寺庙寺院？三十年前发现的外星飞船跟这一切有什么秘密关联？

　　与神农架、武当山、百慕大、埃及金字塔一样利川道观寺庙寺院，这里也是北纬三十度，这里到底藏着什么惊天的秘密？这里会有什么样的地理大发现？

　　这才是项目的破局之道利川道观寺庙寺院！

　　这里是地球上最神秘的河段利川道观寺庙寺院！

　　这里可能是外星人勾划生命密码的大地景观利川道观寺庙寺院！

　　这里是地球上最具有生命秘密的地方利川道观寺庙寺院！

　　这里地球的能量场利川道观寺庙寺院，这里是生命的聚能地！

　　这里是恐龙和古人类共同诞生之地利川道观寺庙寺院，这里是生命起源圣地！

　　这里短短三十公里内举世罕见地聚集了百个姓氏的村落利川道观寺庙寺院，采集生命能量、延续血脉子孙！

　　这里与百慕大三角、神农架、金字塔一样充满神奇未知之秘的北纬三十度利川道观寺庙寺院！

　　这里的秘密和奇观远远超出想像利川道观寺庙寺院！这样的主题对项目所在地文化是绝妙的概括和统领！

　　这样的概念和主题对游客具有无以伦比的吸引力利川道观寺庙寺院！

　　因此利川道观寺庙寺院，项目名称应该是：

　　项目名称：神命谷

　　案名依据：

　　1、神圣的生命、神奇的命运、神秘的命象

　　2、神秘的奇观利川道观寺庙寺院，生命的圣谷

　　3、能采集生命能量利川道观寺庙寺院，转变命运轨迹，创造神奇命运之地

　　4、对项目最突出的生命文化最佳概括和统领

　　5、“神命谷”三个字充满神秘莫测的吸引力、让人心生向往

　　形象定位：

　　神命谷

　　——地球大奇观利川道观寺庙寺院，生命能量场！

　　地理大发现利川道观寺庙寺院，生命能量场！

　　——生命之门利川道观寺庙寺院，外星之秘！

　　天地能量利川道观寺庙寺院，大命大运！

　　神命谷

　　——中国最神秘的河段利川道观寺庙寺院！地球最奇特的密码！

　　全球最新北纬30度奇观——汉江神命谷利川道观寺庙寺院！

　　熊大寻旅游规划完全颠覆了原有的思路利川道观寺庙寺院，创意策划了：

　　神命谷之神利川道观寺庙寺院！

　　神命谷二十天问利川道观寺庙寺院！

　　神命谷二十大惊天秘密利川道观寺庙寺院！

　　广告词：

　　地球神命谷利川道观寺庙寺院，生命能量场！

　　神命谷二十个天问：

　　神命谷第一问：

　　北纬30度发生了许多怪事利川道观寺庙寺院，神命谷也在北纬30度附近，神命谷为什么恐龙和古人类共生一地？为什么百家姓和百岁老人如此之多？这里是地球的生命之门和地球能量场吗？还是外星人的实验基地？

　　神命谷第二问：

　　北纬30度发生怪事的地方都出现三角图形利川道观寺庙寺院，例如百慕大三角、埃及金字塔、珠穆朗玛峰、玛雅文明三角建筑、三星堆文化、鄱阳湖的魔鬼三角，五峰山从三面看极似一座金字塔，其半山有长达百米的五行石，金木水火土五行俱全，整齐排列，奇特异常，五峰山会不会是外星人基地？五行石会不会是外星人收集来研究地球的材料？

　　神命谷第三问：

　　西方科学家认为人类是外星人的实验品利川道观寺庙寺院，十堰是不是 “实验”的谐音，暗示这里是外星人进行生命实验的基地？

　　神命谷第四问：

　　四不像之谜（麇）利川道观寺庙寺院，古人可能见过四不像所以才会有关于四不像的传说，是不是外星人用来研究杂交制造的产物？

　　神命谷第五问：

　　神命谷是屈原投江处利川道观寺庙寺院，也是粽子的诞生地，粽子是三角形，而中国古代几乎所有食物、器物和图型都是方形和圆形，跟外星人有关联的都是三角形（西方科学家认为金字塔是外星人基地，不少隐秘的雪山都是金字塔形都有强大的电磁波，都是外星人基地），古人看见外星人从金字塔形的五峰山起飞获得灵感，创造让可以让屈原灵魂升天的金字塔形粽子？

　　神命谷第六问：

　　郧阳人遗址附近M型（门的拼音开头字母是M）河道形成的构成的四个“门”内分别有婴儿、老人、人类和外星人的图案利川道观寺庙寺院，代表从生到死、从幼到老的衍变，玄机重重，是不是外星人通过勾划河道创造大地艺术，暗示这里是生命之门、暗示人类与外星人有紧密关联、暗示这里是外星人出入地球的门户？

　　神命谷第七问：

　　五门锁江的M形状像是中文的“命”字利川道观寺庙寺院，往东看过去是英文的ming，往左看过去也是ming，两端分别有反写的“g”和“G”，这是不是外星人创造的大地艺术，暗示这是一条生命之河、生命起源地，反写的G代表转变命运？

　　神命谷第八问：

　　神命谷东段地图上看有一个人呈跪拜姿势利川道观寺庙寺院，方向正对着生命之门，韩家洲岛是双手合什处，卧龙湖古河道是弯膝跪地处，极其形似，鬼斧神工！这是不是外星人勾划的图型指示生命之门和地球能量场的所在，暗示人类朝拜获得能量？

　　神命谷第九问：

　　长利川河道改流会不会是外星人的手笔？造成MING的G字母利川道观寺庙寺院。

　　神命谷第十问：

　　长利川地下城以当时的人类技术不可能做到利川道观寺庙寺院，神命谷的韩家洲和天马崖各有一个无底洞都是通往地球内部，深不可测，尤其天崖上的神仙洞相传女娲补天从此处发起，洞内极深，有一岔道，一头通四川峨眉山，一头通东海龙宫，西方科学家认为外星人住在地球内部，这会不会是他们的通道？

　　神命谷第十一问：

　　郧阳县志记载陨石落下在南边，故名郧阳利川道观寺庙寺院。陨石发着耀眼的光芒坠地但却从未找到，只是在坠落处郧县和郧西的交界处——火车岭山梁上发现大量红黑土层，会不会是把外星飞船当成了陨石？有可能是外星飞船降落时，将此地灼烧成焦红色。

　　神命谷第十二问：

　　百家姓之谜：短短二十公里范围聚集了百个姓氏的村庄利川道观寺庙寺院，百家姓氏的祖先不约而同都选择在神命谷繁衍生息，是不是因为这里是生命能量场，可以获得能量、兴旺子孙？

　　神命谷第十三问：

　　神命谷生命不断线、文化不断代、历史不断层利川道观寺庙寺院，是不是因为这里是地球的生命之门，生命能量强大所致？

　　神命谷第十四问：

　　神命谷的80岁以上老人的人口比例是广西巴马的三倍利川道观寺庙寺院，百岁老人也有很多，是不是因为这里的生命能量特别丰富所以长寿老人才特别多？

　　神命谷第十五问：

　　汉江南岸、汉江公路大桥头天马崖，崖上白玉庵旁有池水，记载有白色天马降临，或在池中，或在汉江，奇怪之处是，天马停过的江水中，鱼儿又多又肥利川道观寺庙寺院。外地盗宝人想来盗取天马，霎时间狂风大作，天马腾空而起，半壁山如斧劈般突出垮塌，盗贼随着巨响掉入江水。白色天马会不会是飞船？吸引大鱼的会不会是生物电磁波？劈下大山的会不会是激光？

　　神命谷第十六问：

　　归仙河：这里是神仙回到天上的地方利川道观寺庙寺院，有仙气，白天总会有怪风，是不是仙人上天带来的仙风？

　　神命谷第十七问：

　　韩家洲会不会就是屈原《天问》记载的“鳌戴山抃利川道观寺庙寺院，何以安之？释舟陵行，何之迁之？”

　　大龟背负大山水中游利川道观寺庙寺院，大山怎能安稳不漂流？大山离开龟背到陆上，怎么能把大山来移走？上古的人是不是看到了长利川的北峰被外星飞船搬运到了韩家洲？

　　神命谷第十八问：

　　堵河为什么叫这个名字利川道观寺庙寺院？

　　第一、韩家洲所在地有一个无底洞（外星人出入地球内部的门户）利川道观寺庙寺院，外星人为了遮掩这个洞口，所以搬运了一座小山来挡住洞口；

　　第二、这座小山刚好也挡住了汉江支流利川道观寺庙寺院，所以命名为堵河，古人类目睹了这一个移山堵河的举动，所以取了这个奇怪的河名；

　　第三、韩家洲的位置刚好是“龙的传人”（朝圣的人）的双手合什位置利川道观寺庙寺院，是不是外星人暗示此处是生命之门、地球能量场，人类应该向其朝拜？

　　神命谷第十九问：

　　郧阳史料记载，韩家洲上有一“活宝贝”利川道观寺庙寺院。每当月明之夜，江对岸就有如磨盘大的一团亮光，贼亮贼亮地在洲尾巴一带跑动。有人好奇，曾多次去捉，均不得其所，倒是有几座废弃的窖址为人们所发现。活宝贝会不会就是如通常形状都像磨盘的飞碟？

　　神命谷第二十问：

　　屈原《天问》记录利川道观寺庙寺院了上古人类和屈原本人在汉江看到过或记载过的几个疑似外星人和外星飞船的事迹：

　　第一、“焉有虬龙利川道观寺庙寺院，负熊以游？雄虺九首，倏忽焉在？”哪里有无角虬龙，背着大熊来遨游？一条大蛇九个头，来去如电哪儿有？虬龙和雄虺会不会是飞碟？

　　第二、“何所不死利川道观寺庙寺院？长人何守？”什么地方人不死？何处巨人来看守？不死的长人会不会是上古人类看到的外星人？

　　第三、“鲮鱼何所利川道观寺庙寺院？鬿堆焉处？”人面鲮鱼哪儿有？吃人的雀在哪里？鲮鱼和鬿堆会不会是上古人类看到过但无法解释的外星人？

　　第四、“鳌戴山抃，何以安之？释舟陵行，何之迁之？”大龟背负大山水中游，大山怎能安稳不漂流？大山离开龟背到陆上，怎么能把大山来移走？龟背形似飞碟，会不会是上古人类看到误将飞碟当作了大龟利川道观寺庙寺院。

　　第五、《大招》：豕首纵目，被发鬤只利川道观寺庙寺院。长爪踞牙，诶笑狂只。魂啊不要去西方！猪头妖怪眼睛直着长。毛发散乱披在身上。长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。猪头妖怪和山鬼会不会是上古人类看到过而又无法理解的外星人？

　　一个资源普通的项目如何进行旅游开发？关键是找到突破点和手撬点利川道观寺庙寺院。找到这个撬点就可以撬动整个地球、整个市场!一盘残局，看似一筹莫展，实则暗含天机。就看你有没有慧眼和智能发现。熊大寻旅游规划常常讲一句话：绝妙的创意和策划都不是我们创造的，而是上天已经创造出来了，我们只是来发现它！

　　十、石屏旅游策划方案——半年炒热一个县的策划利川道观寺庙寺院！

　　短短半年炒热石屏县，半年游客增加四倍！以“海菜腔，烟盒舞，花腰歌舞甲天下！”打造“中国原生态歌舞之乡”，形成了轰动全国文化旅游产业的“石屏现象”利川道观寺庙寺院。石屏县建设局局长：“熊大寻给我们的‘清泉石上流’这个定位，可以用一千年！”

　　2006年4月，应云南石屏县的邀请，熊大寻旅游策划和旅游规划对石屏进行了策划利川道观寺庙寺院。结果仅用半年时间就把这个名不见经传的县城炒热了！石屏的李怀秀兄妹荣获2006年全国青年歌手电视大奖赛原生态唱法金奖，实现云南省历史性突破！石屏成为“中国原生态歌舞之乡”！我们给石屏的旅游形象定位“清泉石上流”，被县领导评价为可以用一千年的形象口号！策划实施半年后，石屏游客比往年增加了四倍！云南省旅游局把石屏旅游称为“石屏现象”来进行专题研究。

　　当时石屏县政府一直对两个问题比较困惑：

　　一是“状元故里利川道观寺庙寺院，文献名邦”的形象口号打了多年，一直未把石屏打响；

　　二是拍了一部电影叫《花腰新娘》国内外有影响，并获了香港华表奖，但也没把石屏炒起来利川道观寺庙寺院。

　　我告诉他们，“状元故里，文献名邦”这八个字一个字也没有用，为什么呢？因为“状元故里”说的是你石屏出了云南唯一一个状元袁嘉谷，但这只是个经济特科状元，只是个学科状元还不是传统正版的状元利川道观寺庙寺院。这还不是关键，关键在于你宣传“状元故里”只能当省级冠军只能吸引本省游客，不能吸引全国游客，因为江西、湖南、江苏这些地方有的一个村都能出几个状元，你在云南算稀奇，但是一跟中原比就差远了，而旅游是消费自己不熟悉的东西，人家见惯不怪的东西你拿来卖肯定卖不动！

　　第二句话是“文献名邦”这句话就更不值钱了，全国共批了三批文献名邦有几百个地方，你做几百分之一，吸引力就更差了利川道观寺庙寺院。

　　所以说这八个字一个字都没有用，这就是你宣传了多年但对旅游没有拉动的原因利川道观寺庙寺院。用电影炒城市的手法始于1959年，当时大理和石林拍了两部片子一部叫《五朵金花》，一部叫《阿诗玛》，一下子就把这两个旅游城市炒起来了。

　　但是，有两个前提是我们现在无法模仿的，一是当时周总理将这两部片子作为外事交流片带到世界各国，二是他们是全国第一个用这种手法来炒作城市的利川道观寺庙寺院。这是市场第一法则起了作用。

　　现在事隔五十年，你还用同样的手法来做，即使你的电影比他更精彩也无济于事，营销学用一句话叫“熟悉产生轻视”，因为用同样手法来炒作的城市太多太多了，这个方法就不起作用了利川道观寺庙寺院。

　　那么如何解决问题呢？石屏当地出了个有名的文人是云南日报的主编叫孙官生利川道观寺庙寺院，他给石屏五花八门的文化资源总结为“人材歌舞豆腐鱼”，我说这话通俗易懂，但是作为城市定位上不了台面，我们给你们找出这个指纹吧！

　　熊大寻旅游策划给石屏做了一个定位叫“清泉石上流，天下山水城”，点睛之笔是前一句，这是王维的名句利川道观寺庙寺院。现在起到了什么效果呢？我们在给县政府五套班子作策划提案汇报的时候，它的一个女局长文体局长刘梅哭了，事后她告诉我，她是有感而发，因为她出身当地武举人世家，从小父亲就带着她每天天不亮就上山练武，那时候，家学功底扎实的她在心目中就深深地感到，石屏的景观就是“明月松间照，清泉石上流”，所以当场感动流泪。

　　石屏县委张书记要求把这句话雕刻在入城口的城市主雕塑上利川道观寺庙寺院。石屏的建设局长说“这个定位可以用一千年！”“清泉石上流”这五个字，跟大理的“风花雪月”一样，每个字都代表了石屏的一类旅游资源。

　　第一个字是“清”字——海菜清利川道观寺庙寺院，这次石屏的原生态歌手李怀秀兄妹获得央视青歌赛原生态唱法金奖，唱的就是石屏花腰彝的海菜腔，歌星刘欢和云南省委宣传部尹副部长都说海菜腔最大的特点就是“清新”，这个“清”字点出了海菜腔的特点，另外也形象地描绘出海菜在当地异龙湖水里清清幽幽的漂浮，把其湖水之美带出来了，这个“清”字代表了民族风情之旅；

　　第二个字是“泉”字——喜客泉，石屏古城里有一个神泉叫“喜客泉”，顾名思义就是喜欢客人来的意思，游客来的越多它冒出的泡泡就越多，你讲话的声音越大冒出的泡泡就越多，反之则越少，这是一个天人感应的神物利川道观寺庙寺院。另外石屏还有60多个龙潭神泉，这个“泉”字把它的泉水文化概括了；

　　第三个字是“石”字——屏风石，石屏古城里有一个镇城之宝叫“屏风石”，这个屏风石是磷酸泉喷出地面后凝固形成的，由一条龙和一只虎构成，龙虎风云成聚会，石屏这个地方为什么出人才据说就是因为它，石屏县名的由来也是因为它利川道观寺庙寺院。并且，这个石屏风还是个立体地图，与当地山川地貌极为吻合，可谓神物！

　　另外，当地离城六十公里的地方还有一个古村叫旭甸，号称化石村，全国独一无二利川道观寺庙寺院。因为它的建房和修路用的都是三叶虫和古生物化石。这个“石”字把石屏的石头文化概括了；

　　第四个字是“上”字——豆腐上，石屏豆腐天下闻名，是全世界唯一不用酸水而用井水点出来的豆腐，当地流传一句话“吃肉不如吃豆腐”，比肉还高级的食品当然是上等食品，其次石屏豆腐古代是上贡朝廷的贡品，第三，当地人还说“吃豆腐易上榜”，就是说为什么别的地方出不了状元只有我这里出了，因为你们吃不着石屏豆腐，我们天天都可以吃利川道观寺庙寺院。这就是“豆腐上”，把当地最有名的豆腐文化点睛出来；

　　第五个字是“流”——人一流，石屏当地有一句民谚“对门两翰林，三步五进士，举人满街走，秀才多如狗”说明人才之富集，熊大寻旅游策划也作过研究，发现云南出人才最多的三个地方依次是昆明、大理、石屏，昆明是省会，大理是古国、是一个州，而石屏仅仅是一个小县城，可见出人才的密度它是云南最高的利川道观寺庙寺院。原云南省省长李嘉廷也是石屏人，所以是人才第一流。这样一来，“清泉石上流”，五个字把石屏的多样性的文化一语概之。

　　清——海菜清

　　泉——喜客泉

　　石——屏风石

　　上——豆腐上

　　流——人一流

　　五个字把石屏最准确而精练的概括了，比“人才歌舞豆腐鱼”好了许多，给人无穷的联想，而联想是产生旅游消费最重要的激素，这是我们说服当地官员的第一个理由利川道观寺庙寺院。

　　第二个理由是，中国地势西高东低，所以中国的江河都是由西边向东边流的，一江春水向东流，但到了石屏这个地方，主要的三条大河在石屏境内却是往西边流的，这就对应了“清泉”到了“石屏”往“上”“流”，这就是“清泉石上流”，这个定位还把石屏的地理特征也描述出来了，这很有说服力了吧，你不用都不行！但是还不够，熊大寻旅游策划还有更精彩的第三个理由利川道观寺庙寺院。

　　第三个理由是利川道观寺庙寺院，“清泉石上流”出自王维的《山居秋暝》这首诗，原诗是这样的：

　　空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流利川道观寺庙寺院。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟，随意春芳歇，王孙自可留利川道观寺庙寺院。

　　我发现这首诗中的每一句话利川道观寺庙寺院，石屏都有对应的景点，真是奇妙！

　　首先“空山”原文注释是指“树多不见人的山”，因为树林茂密所以人在里面根本看不见，而石屏有一个秀山，树林非常茂盛，靠近山脚有一个寺庙，但是从外面看怎么看也看不见，这就是“空山”利川道观寺庙寺院。

　　“天气晚来秋”利川道观寺庙寺院，当地自古就有一景，即傍晚的异龙湖景色跟秋天一个样；

　　“明月松间照，清泉石上流”，当地有许多松树且文物点众多，山清水秀，诗情画意利川道观寺庙寺院。我在提案会上刘局长动情落泪的故事就是最好的证明。

　　“竹喧归浣女”利川道观寺庙寺院，当地有一个傣家寨，有万亩竹林，这句诗刚好写出了石屏傣家竹林的动人景象：竹林喧动，洗完衣服的傣家少女穿过竹林回家；

　　“莲动下渔舟”利川道观寺庙寺院，石屏的异龙湖有一片云南最大的万亩野生荷花，“莲动下渔舟”的景象可谓无处不见！

　　“随意春芳歇，王孙自可留”，任凭春天的芳菲随季节消逝吧，公子王孙可以在这里留下来了利川道观寺庙寺院。我研究过云南的移民史，明太祖朱无璋登基后颁布了一个政策“徙南京大姓以实西南”，即把南京的贵族大姓家族随部队移民西南，到了云南后形成了两股支流，我总结为，一是“兵屯蒙自”，当兵的去了蒙自；二是“士屯石屏”，士大夫和公子王孙到了石屏，所以蒙自成了中国有名的兵城，而石屏却出了很多文化人，这不仅是吃豆腐的原因，更是遗传基因的结果。

　　上面这三个理由完全说服了当地官员利川道观寺庙寺院，所以熊大寻旅游策划和旅游规划找的这个指纹，他们说要用一千年！

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符咒类型如下：

01.财运符-增财运补财库开运   02.太岁符-化解不利顺利度过   03. 回心符-挽回感情增缘复合  04. 护身符-辟邪镇宅转运护身   05. 学业符 -魁星点斗文昌帝君  06. 开运符-开运转运驱除霉运  07. 桃花符-桃花早到月老姻缘   08. 偏财符-五鬼运财偏财运势  09 .小人符-化解小人是非口舌  10 .事业符-事业有成无往不利  11. 去疾符-药王化疾祛病消愈  12. 健康符-身心健康得偿所愿  13. 平安符-诸事顺利健康平安  14 .和合符-夫妻情感姻缘和合   15.定制符-心有所想 专属定制

01.化解太岁法事——解太岁、谢太岁       02.升官晋职法事 ——官运亨通提升政绩    03.文昌考试法事—— 开窍聪慧考试顺利    04.偿还阴债法事—— 生债阴宅逢凶化吉   05.开财门补财库—— 增加财运助旺事业       06.助种生基法事—— 病魔缠身增寿增运   07.催子受孕法事—— 生子布阵子女满堂     08.开运转运法事—— 改运天命一帆风顺    09.催财发财法事—— 偏财运势正财持久    10.化解童子法事—— 姻缘顺利仙灵护佑   11.化解小人法事—— 化解小人防人陷害      12.小儿平安法事—— 驱邪回魂活泼健康  13.超度亡灵法事—— 祭奠亲人早登极乐     14.超度宠物法事—— 人类朋友转生脱苦   15.超度婴灵法事—— 打胎坠胎消灾除难    16.祈福许愿法事—— 许愿还愿祈求祈福

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