忠勇的张浚家族，文武兼备、满门忠烈，万古流芳:永州道观寺庙寺院

一、张浚：文武全才，社稷之功最高；忠义熏名、中兴第一；出将入相，垂四十年；鞠躬尽瘁、死而后已永州道观寺庙寺院。谥号忠献、奉魏国公、太师。

二、计氏夫人，张浚母亲，人称孟母，教子有方，教成一代英雄张浚；万里移书，教子抗金报国永州道观寺庙寺院。封秦国夫人、蜀国夫人

三、张栻：张浚长子，随父亲北伐；治理广西、海南、湖北，卓有成效；创建城南书院、主教岳麓书院；倡导文化复兴，使得道学大明于天下，成为元、明、清主流思想，促进民族融合和民族团结永州道观寺庙寺院。张栻与周公、孔子、孟子并称得天之道圣人。

四、张枃：张浚次子，兵部尚书兼临安知府、端明殿学士，治理临安，路不拾遗、夜不闭户永州道观寺庙寺院。

五、张忠恕：张浚孙子忠贞报国，讲学岳麓书院，四大儒后，最有光于儒学的大儒永州道观寺庙寺院。

六、张镗： 张浚曾孙永州道观寺庙寺院。公元1277年，元军大举入侵南宋，朝廷统治者担惊受怕，发布《哀痛诏》，要求各地义军勤王救驾，共同抗击元军，但收效寥寥。只有文天祥号召的张镗、赵蟠积极响应抗元。张镗冒着生命危险，在湖南安化、宁乡等地招募民兵近1万人，通过几个月的刻苦训练，打造成一支战斗力很强的抗元队伍，并收复衡山、湘潭、攸县3个县市。公元1278年，张镗在阻击元军追杀宋端宗赵昰时被俘。元将崔斌劝降张镗，许诺高官厚禄，要他为元廷效力。他大义凛然，宁死不屈，怒目圆睁，大骂元将：“绍兴至今一百五十年，乃我祖魏公收拾撑拓者。今日降而不死，何以见我祖魏公于地下。”命述起兵本末，公投笔斥骂殉难。时宋祥兴戊寅（1278年）十二月也。崔斌见降未成，决心将他处死，张镗在刑场上从容不迫，向南跪拜后，被元廷处死。

七、张铿：张浚曾孙永州道观寺庙寺院。张铿任九江道，忠勇之士。1282年文天祥抗元失败后，就义于北京，当时无人敢收尸，张铿挺身而出，负天祥遗骨，南下天祥家乡吉安安葬，之后，张铿在江西落业。

八、计有功：张浚舅舅，随张浚江淮抗金，居浚幕府中永州道观寺庙寺院。宋室南渡后受张浚派遣到宋高宗行在奏对，献上所著的《晋鉴》。绍兴五年（1135），以右承议郎知简州，后提举两浙西路 常平 茶盐公事。计有功撰有《 唐诗纪事 》八十一卷，采摭丰富，

九、张滉：张浚哥哥，随张浚川陕抗金永州道观寺庙寺院。金高宗绍兴元年（一一三一），为宣抚处置使司书写机密文字（《建炎以来系年要录》卷四七）。七年，赐进士出身，除知镇江府，主管台州崇道观（同上书卷一一二、一一四）。历知抚州、永州（同上书卷一三四、一四七）。孝宗乾道三年（一一六七）知楚州。

十、宇文虚中，张浚夫人的叔叔永州道观寺庙寺院。皇统六年（1146年），宇文虚中和高士谈，打算联络活跃在北方的抗金义军，突袭劫持金熙宗，放还宋钦宗赵桓回南宋。

行动前，此事先密报南宋朝廷，希望宋高宗赵构能出兵配合，但赵构不希望兄长回来，而秦桧得知此事，将密信送给金国（《建炎以来系年要录》、《鲒埼亭集》）永州道观寺庙寺院。

绍兴十五年（1145年），（宇文虚中）谋挟渊圣（宋钦宗）南归，为人告变永州道观寺庙寺院。虚中急发兵直至金主（金熙宗）帐下，金主几不能脱，事不成而诛。

被秦桧出卖的宇文虚中和高士谈，被金国杀害，卧底十八年的宇文虚中用生命践行其“人生一死浑闲事，裂眦穿胸不汝忘”（死是非常平常的事，就算是被挖去了双眼，剖开了胸膛，也不会忘记自己的国家）的誓言永州道观寺庙寺院。67岁的宇文虚中和全家老幼一百多人被反锁房中，放火烧死（虚中与老幼百口同日受焚死，天为之昼晦），没有幸存者，比岳武穆结局还惨。宋孝宗即位时，追赠宇文虚中开府仪同三司，谥肃愍，赐庙号仁勇，并为宇文虚中别置后嗣，将族孙宇文绍节为之后。

十一、何栗，字文缜，又作“ 何㮚 ”， 张浚夫人的舅舅 永州道观寺庙寺院。仙井监（今属四川省眉山市仁寿县）人。北宋大臣。政和五年进士第一，状元。历官秘书省校书郎、御史中丞、泰州知府、尚书右丞、中书侍郎、尚书右仆射兼中书侍郎。金兵破京城，陷北庭，面对国破君虏、 生灵涂炭 之局面，何栗自觉 回天无力 ，悲愤至极，乃于建炎二年绝食而死，年仅三十九。宋高宗即位不久，即下诏任命何栗为观文殿大学士提举 玉局观 使。后得知何栗已死难金营，乃赠其 开府仪同三司 。 建炎 四年，朝廷赠何栗大学士。

十二、宇文绍节，字挺臣，为张栻外弟永州道观寺庙寺院。祖虚中，签书枢密院事。父师瑗，显谟阁待制。父子皆

吴曦据蜀以使北死，无子，孝宗愍之，命其族子绍节为之后，补官仕州县永州道观寺庙寺院。九年，第进士。累迁宝谟阁待制、知庐州。

时侂胄方议用兵，绍节至郡，议修筑古城，创造砦栅，专为固圉计永州道观寺庙寺院。淮西转运判官邓友龙谮于侂胄，谓绍节但为城守，徒耗财力，无益于事。侂胄以书让绍节，绍节复书谓：“公有复仇之志，而无复仇之略；有开边之害，而无开边之利。不量国力，浪为进取计，非所敢知。”侂胄得书不乐，乃以李爽代绍节，召还，为兵部侍郎兼中书舍人兼直学士院，以宝文阁待制知镇江府。

趣绍节赴阙，任以西讨之事永州道观寺庙寺院。绍节至，谓大臣曰：“今进攻，则瞿唐一关，彼必固守；若驻军荆南，徒损威望。闻随军转运安丙者素怀忠义，若授以密旨，必能讨贼成功。”大臣用其言，遣丙所亲以帛书达上意，丙卒诛曦。

权兵部尚书，未几，除华文阁学士、湖北京西宣抚使、知江陵府永州道观寺庙寺院。统制官高悦在戍所，肆为杀掠，远近苦之。绍节召置帐前，收其部曲。俄有诉悦纵所部为寇者，绍节杖杀之，兵民皆欢。升宝文阁学士，试吏部尚书，寻除端明殿学士、签书枢密院事。

安丙宣抚四川，或言丙有异志，语闻，廷臣欲易丙永州道观寺庙寺院。绍节曰：“方诛曦初，安丙一摇足，全蜀非国家有，顾不以此时为利，今乃有他耶？绍节愿以百口保丙。”丙卒不易。朝廷于蜀事多所咨访，绍节审而后言，皆周悉事情。

嘉定六年正月甲午卒，讣闻，上嗟悼，为改日朝享永州道观寺庙寺院。进资政殿学士致仕，又赠七官为少师，非常典也。谥曰忠惠。

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