浦市古镇 千年遗梦 (转载):沅江道观寺庙寺院

　　浦市，因军事而立、因商业而兴的古镇，曾经承载着朝代的繁华和荣耀，而随着岁月的变迁，繁华落幕宝珠蒙尘， 浦市逐渐淡忘在历史的痕迹中，只余留那些古意盎然的老屋，孤寂衰落的码头，隐约可窥视曾经的全盛时代沅江道观寺庙寺院。

　　浦市，历史上沿沅江进入湘西苗疆的前哨，水运、驿道的节点，军事，商业，往来繁忙，盛极一时沅江道观寺庙寺院。有人说它是“大流域文化”的象征，有人说它是“中国资本主义萌芽的探索地”。

　　沅江宽阔，千年的古镇，孤寂的码头，繁华与衰败，都因它沅江道观寺庙寺院。美丽的沅江，古老的驿道现在，从长沙到湘西，走长渝高速公路，进入湘西土家族苗族自治州的第一站是泸溪。古代，从洞庭湖溯沅江而上，进入湘西第一个名镇是泸溪县浦市镇。

　　浦市是湘西水陆交通的要冲，是古代通往外界的水路和通向苗疆的山路的最佳结合处，是通达川、黔的重要驿站沅江道观寺庙寺院。很多货物在这里登船上岸，上岸后再往前就是通往苗疆的陆路驿道。20余里的山路上，青石板古驿道一路延伸，直到凤凰。民国时期，大文豪沈从文回老家，就是由浦市登岸，继而沿驿道走山路到凤凰。

　　如今，水路已经衰落沅江道观寺庙寺院。在泸溪县城出高速公路，通往浦市镇的水泥公路沿江而上20公里，穿梭在峭壁上，下面是宽阔的沅江，看不到古时百舸千帆的热闹场面，静静的沅江上，成群结队的鸭子在水中嬉游，清晨的江面上雾气氤氲，对岸沙洲、树林、人家，恬静怡然。

　　到达浦市，沅江边一座“爱乡楼”，又是游客接待中心，里面有关于浦市的详细介绍沅江道观寺庙寺院。爱乡楼旁边，从一道外面看来不起眼的弄堂巷口——李家巷进去，如同误闯入一部空寂的古代无声电影。很安静，大户人家的豪宅大院，下河的太平街，长长的正街……石板街道上，饭馆，杂货，茶馆，理发铺等等，两旁的店铺一字排开。徜徉徘徊在那些古旧的巷子里，我在长长的石板路上迷途了。

　　浦市是一个因军事而立、因商业而兴的古镇，因地理位置重要，成为历来兵家水陆要津沅江道观寺庙寺院。汉代，伏波将军马援曾在这一带征讨“南蛮”;南宋，岳飞派谭子兴从武陵(今常德)移驻浦口征蛮，并设千户所;明、清，浦市筑城，更成为重要的军事战备据点。1861年，太平天国翼王石达开率部途经此地入川，攻占浦市，在浦市病死一妃。石达开与王妃在浦市住过的房子，历经两百多年风雨，依然完好，后来成为张家书院，现在仍有百姓居住在里面。高墙大院，两层楼房，屋顶几米高的“斗拱天窗”，通风透亮。

　　抗日战争时期，沦陷区学校、医院、军队等纷纷搬来，浦市一时被称为“小南京”沅江道观寺庙寺院。国民党陆军监狱也辗转搬至这里的吉氏宗祠，更名为国民党中央联合军人监狱，现在破烂着，却依然孤独地耸立在一处田间。旁边的禾苗已然青青，空荡荡的监狱，锁着的是里面墙面上依然保存的诗词口号和寂寞涂画。

　　“一个包袱一把伞，来到浦市当老板沅江道观寺庙寺院。”曾经，一个繁华的浦市，承载了来自全国各地纷至沓来者的发财梦，各地的商业会馆相继成立。

　　明代洪武年间，来自全国各地的客商往来浦市贸易，十分繁荣，清代乾隆至咸丰年间，达到鼎盛沅江道观寺庙寺院。1739年，清朝赵治会在《重修浦峰寺佛殿寿殿碑记》中记载：“两岸之间，烟火万家，商贾辐辘，舟楫络绎……上而滇黔，下而常岳……骚人墨客，工农商贾，莫不以时云集于此。”

　　浦市造就了许多富商，崛起了一批豪宅沅江道观寺庙寺院。据考证，浦市仅“三井三厅”的宅院就有124座之多，这些建筑，都有几百年以上历史。最大的李家宅院，占地20余亩，有“12井12厅”，当时还建有后花园和游泳池。吉家大院保存较好，进深58米，由砖木筑成，四周10多米高的厚厚风火墙，气派非常，既防火又挡风还防土匪。屋内“三井三堂十二房”，雕梁画栋，由青石板铺成的天井既通风透光又消水消雪，楼上则使用滑轮吊装囤积货物。浦市古宅大院，最大的特色在于“斗拱式天窗”及“前店后院”的商业特征。

　　但到近代，水路的没落，一座生动的浦市，宛如被时间定格，保留下来3条商贸街道、6座古戏楼、10多里长的城墙和12座城门、13省(地)会馆、20多座货运码头、45条巷弄、50多家幸存的风火墙“窨子屋”、72座寺庙道观、90座坊(土地堂)，唯独不见了原来的主人沅江道观寺庙寺院。10多根高大立柱的“万寿宫”里，那高唱辰河高腔的戏子已然不在，只有旁边小学，传出朗朗的读书声。

　　“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”沅江道观寺庙寺院。千年浦市，只留下浮华遗梦。

　　原文转自

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