李渊退位时留下14个字，李世民不以为然，16年后字字应验:吉首道观寺庙寺院

武德九年（公元626年）六月初四，秦王府的李世民，和太子党这边的太子李建成、齐王李元吉，在长安太极宫的北门——玄武门附近发生冲突，拉开“玄武门事变”的序幕吉首道观寺庙寺院。

当时，秦王李世民已经买通了玄武门值守的将领，带着几个人全副武装埋伏到玄武门内一个小树林里头，等待着太子李建成和齐王李元吉的到来吉首道观寺庙寺院。

这天，太子和齐王接到一条命令，说他们的父亲，也就是唐高祖李渊，召他们两个人进宫谈话，于是两个人毫无戒备就来了吉首道观寺庙寺院。

走到玄武门，李世民跃马而出，张弓搭箭，一箭亲手将李建成射死吉首道观寺庙寺院。李元吉一看情况不妙，策马就向东往小树林里逃跑，李世民在后面紧追不舍。这时发生了意外，李世民被树枝给剐了一下，从马上掉了下来，李元吉一看机会难得，掉过头来，上前要夺李世民手中的弓，想勒死李世民。

这时，李世民手下的猛将尉迟敬德飞马赶到，一声大吼，吓得李元吉掉头就跑，尉迟敬德追上，一刀把李元吉杀了吉首道观寺庙寺院。

太宗所乘马又逸于林下，横被所繣，坠不能兴吉首道观寺庙寺院。元吉遽来夺弓，垂欲相扼，敬德跃马叱之，于是步走，欲归武德殿，敬德奔逐射杀之。《旧唐书》

听闻玄武门发生兵变，太子党长林军出动了，薛万彻、谢叔方、冯立等将领率领2000人赶到玄武门，与秦王府的人展开激战，秦王府人少，处于劣势吉首道观寺庙寺院。这时尉迟敬德砍下李建成的头颅，登上城楼，展示给下面的人看，见太子已死，长林军立即溃散。

其宫府诸将薛万彻、谢叔方、冯立等率兵大至，屯于玄武门，杀屯营将军吉首道观寺庙寺院。敬德持建成、元吉首以示之，宫府兵遂散。《旧唐书》

尉迟敬德先是一刀杀了李元吉，又砍了李建成的头颅，此时满脸肃杀，浑身是血吉首道观寺庙寺院。李世民又交给这位最得力的爱将一个任务，进入皇宫，囚禁李渊，夺取大唐的军权。

此时李渊正和大臣们在海池泛舟，看到杀气腾腾的尉迟敬德进来了，把皇帝吓坏了，李渊忙问：“是谁在外面作乱？”尉迟敬德回答说：“是太子和齐王作乱，但是秦王已经派兵把他们给杀了吉首道观寺庙寺院。秦王担心陛下受惊，派我来保护您。”

上方泛舟海池，世民使尉迟敬德入宿卫，敬德擐甲持矛，直至上所吉首道观寺庙寺院。上大惊，问曰：“今日乱者谁邪？卿来此何为？”对曰：“秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫。”——《资治通鉴》

当时尉迟敬德不是一个人进的皇宫，而是带着一支军队进来的吉首道观寺庙寺院。李渊连同他的一班大臣，相当于已经被囚禁起来，丧失了人身自由。面对如此情况，李渊询问身边的大臣：事已至此，当如何处置？

宰相裴寂没有发声，反倒是萧瑀和陈叔达站出来说：“李建成就没有什么功劳，现在又搞阴谋；李世民功劳大有威望，应该让李世民当太子，把国家的事情全部委托给李世民吉首道观寺庙寺院。”

李渊的反应很有意思吉首道观寺庙寺院，李渊说：“哦，这正是我的夙愿啊！”

李渊说出这些话，也是形势所逼，他除了交权，别无选择，就下了手敕，把军权交给秦王吉首道观寺庙寺院。

玄武门事变，李世民的军队在清晨开始设伏，战斗打到下午结束，当天的申时（下午四点左右），李渊下达了《皇太子建成齐王元吉伏诛大赦》，其中宣布：“国家庶政，皆取秦王处分吉首道观寺庙寺院。”

所以说在玄武门事变当天，李世民就获得了军权和行政权，完全控制了朝廷吉首道观寺庙寺院。

军权是最重要的吉首道观寺庙寺院，剩下的事就水到渠成了：

六月七日，李世民当上了太子吉首道观寺庙寺院。

六月十六日，李渊成为太上皇吉首道观寺庙寺院。

七月，秦王府的主要人马掌管了朝廷关键岗位吉首道观寺庙寺院。

八月九日（甲子），李世民即皇帝位吉首道观寺庙寺院。

事变后两个月零五天，李世民登基，史称唐太宗，年号“贞观”，开启了长达23年的“贞观之治”吉首道观寺庙寺院。

李世民成为了唐朝的第二位皇帝吉首道观寺庙寺院，可他的权力是从父亲手里强取的，玄武门事变的发生，彻底地决裂了李渊李世民父子之间的感情，李渊从武德九年（626年）退位，到贞观九年（635年）去世，一共当了9年太上皇，没有任何权力，那么，李渊当太上皇的日子过得怎么样呢？如何处理和李世民之间的关系呢？

退位之初，李渊的待遇还是不错的，武德九年（626年）八月初九，李世民继位登基，而登基地点是在他做太子时居住的东宫显德殿，登基后的一段时间，李世民仍然在东宫处理政务吉首道观寺庙寺院。

而将父亲继续奉养于太极宫甘露殿中吉首道观寺庙寺院。

太极宫是唐朝皇帝的寝宫，是唐朝建国之后，将前朝的隋朝的大兴宫改名而成吉首道观寺庙寺院。

李世民没有逼着李渊给他腾房子，虽然父亲做了太上皇，但是在生活上给他像皇帝一样的最高待遇吉首道观寺庙寺院。

玄武门的杀兄夺权，是一个心结，随着时间的推移，李渊对于自己的孩子们自相残杀的事情依然无法释怀，而李世民在杀了李建成、李元吉之后并没有停手，还将李建成和李元吉两人的子女也全部杀掉吉首道观寺庙寺院。李渊在痛失儿孙的同时，找来李世民，愤怒地对他说了14个字，准确地预言了李世民儿子们的下场。

一日，李渊和李世民谈话的时候，对他说出了14个字，“汝杀吾子孙，他日汝子孙亦复如是”吉首道观寺庙寺院。在李渊来看，江湖上欠下的账，早晚要还的，今日他李世民杀掉自己的亲兄弟坐上皇位，他日李世民的子孙后代也必然会遭受这一劫。

然而此时的李世民正沉浸在胜利的喜悦之中，对李渊的话嗤之以鼻，毫不在意吉首道观寺庙寺院。

李世民没有在意李渊对他说的话，此时李世民的注意力都放在哪呢？都说“新官上任三把火”，刚刚成为新任皇帝的李世民，也放了他的三把火吉首道观寺庙寺院。

“三把火”也就是三个方面的改革：分别是政策上、风气上、人员上吉首道观寺庙寺院。

第一，李世民废除了李渊在位时颁布的大部分政策吉首道观寺庙寺院。

李渊在执政时候，颁布过一个宗教政策，淘汰过多的佛教和道教人员吉首道观寺庙寺院。全国每个州只留下一个寺院，长安只留下三个寺院，剩下的全部拆掉。当时全国佛教、道教的教徒，加在一起得有三、四十万人，这些人都成了李渊改革政策的受害者。李世民即位后就宣布，这些僧人道士不用淘汰了，寺院道观也不拆了，现在都保留下来。这个政策一经宣布，几十万的佛教和道教中人都成了李世民新政权的拥护者，这是可想而知的。

第二，改变朝廷的风气吉首道观寺庙寺院。

李世民公开抨击，父亲李渊执政时期朝廷中存在诸多问题，比如说朝廷中存在行贿问题，“武德之际，贷贿公行，纪纲紊乱吉首道观寺庙寺院。”再一个是政策和刑罚都有一些差错，导致朝政松弛、纪纲紊乱。“武德之时，政刑纰缪，官方弛紊。”

李渊执政时期，各地总要按时献上奇珍异宝，珍禽猛兽，后宫豢养了很多珍稀的小动物，像是鹰犬什么的吉首道观寺庙寺院。李世民为了跟父亲的政权划清界限，也为了减轻人民负担，下令各地不许再进贡了。

紧接着，他又下令放出去三千多名宫女，李世民说皇宫里的宫女太多了，太暴殄天物了，不能让她们在后宫中孤独地度过余生，让她们出宫各谋生路，把她们都放回家，让她们嫁人，这是人性化的表现吉首道观寺庙寺院。

李世民宣布要在宫廷中减少玩乐，要多发表治国理政的看法吉首道观寺庙寺院。而且官员对朝廷的建议，不用经过层层上报，可以直接上报到李世民这里，更有效率了，而且大臣如果提出了好的建议，还会封官加赏。

第三，人员上处理一批朝廷旧臣吉首道观寺庙寺院。

李世民上台之后，开足马力打压武德旧臣吉首道观寺庙寺院。

武德九年（公元626年），李世民先后罢免了杨恭仁、陈叔达、萧瑀等人的职务吉首道观寺庙寺院。

至于唐朝开国元勋、李渊的心腹、位居三公的裴寂，卷入了一起和尚法雅的案子，这个和尚说他“货贿公行，政刑纰缪”，就是说他行贿什么的，稀里糊涂的被贬出了长安，最终病死他乡，李渊的挚友不在了，他的生活更加孤寂吉首道观寺庙寺院。

李世民这哪是“三把火”，这是啪啪啪打了三下李渊的脸，按理说太上皇还健在，公开抨击他的政绩本不太妥当，但是李世民还是毫无顾忌地说出来了吉首道观寺庙寺院。

李世民这样做有他的目的，主要有三点：第一是消除父亲李渊对朝廷的影响；第二是自己皇位得来的不正当，需要及时树立威信；第三是向李渊发出强烈的暗示——请主动迁出象征皇权的太极宫，让自己搬进来吉首道观寺庙寺院。

李渊也很识趣，看来，自己是没有理由继续待在太极宫了吉首道观寺庙寺院。

李世民当了皇帝后的第三年，在贞观三年（公元629年）四月，李渊向儿子提了一个要求，说想搬家了，搬到太极宫外北苑的弘义宫吉首道观寺庙寺院。李渊给出的理由是：“弘义宫有山林胜景，雅好之。”说那里景色好，有山有水，风光秀丽，正适合做养老院，自己早就想搬那里去了。

弘义宫，其实我们很熟悉，是李世民做秦王时所居住的地方，也就是秦王府吉首道观寺庙寺院。当年李世民屡立战功，李渊为了表彰他，也为了提防他有夺嫡的打算，在武德九年给他修了这座弘义宫，没承想，时过境迁，造化弄人，李渊本人也来到这里养老。

弘义宫无论在无论建筑规格、占地面积还是庭苑规模都远远不及太极宫，甚至远不及东宫，里边也没有什么好景致吉首道观寺庙寺院。而且地势低洼，闷热潮湿，房子也年久失修，居住条件非常之差。

总之，李世民终于迁入了他心心念念的太极宫，李渊迁入弘义宫后，改名叫大安宫吉首道观寺庙寺院。

李渊居住的地方，规模太狭小了，条件太差了，有大臣看不下去了，监察御史马周提出建议，在太极宫东北部地势高敞的龙首原上，为李渊另建一座宫殿，这就是后来的大明宫吉首道观寺庙寺院。

李世民也同意了，但是直到贞观九年，当了九年太上皇的李渊去世，大明宫还未完工，建造工作半途而废吉首道观寺庙寺院。后来，唐高宗李治又重新修建，这才逐渐完成，等于说这座宫殿给李渊建的，但是李渊也没有在大明宫住过一天。

除了居住条件差以外，出行也受到限制吉首道观寺庙寺院。李世民限制了父亲李渊的行动自由，在弘义宫居住期间，李渊几乎是足不出户。不是他不想出来，是李世民不让他出来。只有重大的宫廷宴会的时候，李渊才会被允许出席，史书中记载这样的机会有两次：

比如说在贞观四年，搬到弘义宫的第二年，李渊听到了一个好消息：朝廷派出“托塔天王”李靖平定了东突厥，擒获颉利可汗吉首道观寺庙寺院。李渊听后太高兴了，也被允许一起参加庆功宴会，他在宴会上喝酒，跳舞，还弹弹心爱的琵琶什么的，但是这样的机会很少。

三年以后，贞观七年（633年）的十二月，李世民在未央宫设宴，再一次邀请李渊，跟东突厥的颉利可汗等人喝酒吉首道观寺庙寺院。但是史料记载李渊当了太上皇以后，出来参加宴会就这两次，大部分时间都是在弘义宫被监视，孤独地度过。

在弘义宫越住越憋屈的李渊，心情非常压抑，心怀不满的李渊对他的儿子李世民非常怨恨，于是开动脑筋，想用歪法子治治他吉首道观寺庙寺院。

李渊想到的这个歪法子就是：生孩子吉首道观寺庙寺院！

在弘义宫的六年时间，李渊化愤恨为生产力吉首道观寺庙寺院。搬家后的李渊虽然年过六旬，却生育力旺盛，整整六年时间，有五年时间都致力于耕耘，生了三个儿子和好多个女儿。

根据《旧唐书》、《新唐书》记载，李渊一共有41个孩子，包括22个儿子和19个女儿吉首道观寺庙寺院。

在这22个儿子中，有4个是窦皇后所生：李建成、李世民、李玄霸和李元吉，剩下的像李智云什么的都是庶出了吉首道观寺庙寺院。

在女儿中也有长沙公主、襄阳公主、平阳公主这些比较有名的吉首道观寺庙寺院。

在玄武门事变中吉首道观寺庙寺院。李世民一箭射死了大哥李建成，这样一来，李世民就成了这些弟弟妹妹们的长兄了，俗话说“长兄如父”，李世民既要抚养这些弟弟妹妹们长大，还要给他们封王封地。

李世民的弟弟妹妹们，让他操碎了心吉首道观寺庙寺院。

先说他的弟弟们，这些弟弟们让李世民极为苦恼，他们长大后给李世民惹了不少麻烦，比如李渊的第六个儿子李元景，李世民封他做荆州都督，后来卷入了房遗爱谋反案，被下令赐死；李渊的第七个儿子，汉王李元昌，李世民把他任命为梁州都督，其在任上放荡不羁，他还想发动对李世民的叛乱，结果李世民和大臣们联手演了一出戏，最后以儆效尤，下令将李元昌处死吉首道观寺庙寺院。

还有李渊最小的儿子，我们熟悉的滕王李元婴，历任滕州、苏州、洪州刺史，每到一地都横征暴敛、百姓、大兴土木，干过的荒唐事不可胜计吉首道观寺庙寺院。除滕王以外，高祖第十五子虢王李凤、第二十子江王李元祥也都品行乖张，所以在百官中流传一句顺口溜——“宁向儋、崖、振、白，不事江、滕、蒋、虢”，就是说宁可流放岭南，也别给这四位亲王当属下。

再说妹妹们，眼看一个个都到了出嫁的年纪，需要找婆家啊，尽职尽责的长兄李世民，不仅要给妹妹们找婆家，比如说李渊的八女儿九江公主，下嫁执失思力；九女儿庐陵公主，嫁给了乔师望，这是第一任安西都护；十三女儿真定公主，下嫁崔恭礼，小说《长安十二时辰》中有一个崔器，其曾祖就是崔恭礼；十四女儿衡阳公主，下嫁著名的阿史那社尔；十五女儿丹阳公主，嫁给了薛万彻吉首道观寺庙寺院。

既然让妹妹们生活的幸福，也要注意门当户对，还要考虑政治上的因素吉首道观寺庙寺院。最关键的是还要准备一份丰厚的嫁妆钱，弄的大唐国库一次次大出血。

李世民就这样，至死都在为自己老爹给自己留下的弟弟妹妹们操心吉首道观寺庙寺院。

不仅李世民的弟弟妹妹们让他操心，李世民自己的孩子们也没让他省心吉首道观寺庙寺院。这就呼应上了16年前，父亲李渊告诫他的那句话：“汝杀吾子孙，他日汝子孙亦复如是”。

李世民发动玄武门事变，让他的父亲很头疼吉首道观寺庙寺院。李世民的儿子长大后也相继谋反，让李世民练练摇头。

贞观十六年，李世民的长子李承乾，是李世民和长孙皇后生的第一个儿子，八岁的时候就被立为太子，可后来太子之位争夺激烈，他深感威胁，想模仿李世民发动政变进而篡位，结果被李世民及时发现，废掉了他的太子之位，被流放到黔州（今四川省彭水县），两年后孤独地死去吉首道观寺庙寺院。

李世民的四儿子魏王李泰，也是长孙皇后生的，本来李世民很看重他，废掉李承乾后，想立他当太子，但是李世民担心他为人凶狠，会对其他兄弟下手，结果被打发到了均州（今湖北省均县）吉首道观寺庙寺院。

随后李世民的三子李恪、五子李佑、六子李愔、七子李恽等先后因为谋反的罪名或者被贬、或者被流放、或者被赐死吉首道观寺庙寺院。李世民一共有14个儿子，最终活下来，得以善终的只有九子李治和被过继出去的李福。

李世民的儿子们

套用一句经典用语，16年后的李世民坐在那里，看着这些儿子们的叛乱，满眼望过去，都是自己当年的模样吉首道观寺庙寺院。

李世民后来发生的种种轮回报应，也验证了李渊的预言吉首道观寺庙寺院。李世民在谋取最高权力的时候，杀掉了两个兄弟，逼得父亲禅位，他成为最大的获利人。然而在玄武门事变的16年之后，他的儿子们也开始模仿着他造反，甚至还想从他手中夺得皇位，真是令人唏嘘不已，难怪《旧唐书》感叹道：“子弟作藩，磐石维城。骄侈取败，身无令名！”

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