1938年陈毅到茅山乾元观求医，给道长写了张纸条，才被接见:无锡道观寺庙寺院

茅山地跨句容、丹徒、丹阳、金坛和溧水五县，东南紧靠苏州、无锡、常州三市，北接镇江，紧邻沪宁线，是江南重镇南京天然的东南屏障无锡道观寺庙寺院。

茅山是道教名山以及道教上清派的发祥地，有2800年的悠悠历史，享有“第一福地、第八洞天”的美誉，周围遍布宫观，有三宫五观七十二庵房，到抗日战争全面爆发时，三宫五观仍然香火旺盛无锡道观寺庙寺院。

然而，1938年，日寇在“三光”政策下的一把火，三宫五观历代保存下来的文物建筑被破坏得面目全非，乾元观住持惠心白大师与合观道众凛然不屈，大义牺牲无锡道观寺庙寺院。

现如今，茅山道观在祖师的庇护下，在时代洪流中，重焕生机，在道观竖立的“茅山乾元观道士抗日斗争纪念碑”警示我们不能忘记背后那段血腥的历史无锡道观寺庙寺院。

陈毅四上乾云观求医

1937年7月7日“卢沟桥事变”后，日本侵略者大肆侵犯中国，国家民族危亡之际，中国共产党领导全国各族人民积极投入抗日救亡的战争中去无锡道观寺庙寺院。

1938年5月，陈毅遵照中共中央的指示，率领新四军一、二支队挺进茅山，建立茅山抗日根据地，动员、组织茅山地区人民进行抗日战争无锡道观寺庙寺院。

陈毅率部挺进茅山后，就遇到了种种困难，村里的百姓长期生活在敌人和地主的压迫下，看到新四军前来，便都闭门不出无锡道观寺庙寺院。

为了不给百姓造成负担，陈毅命令部队要严格执行新四军铁一般的纪律，不能随意打搅、惊扰村民和茅山上的道观无锡道观寺庙寺院。

但由于战事频繁和敌伪封锁，部队尚未立足稳定，缺医少药是常事无锡道观寺庙寺院。

正当陈毅为部队的医药难题一筹莫展时，有人告知陈毅在茅山深处的乾元观有一个逃难来的名医，人称辛三仙，曾在镇江开设私人医院，精通中西艺术和草药无锡道观寺庙寺院。

日寇扫荡镇江时，医馆被洗劫一空，遂来道观隐居，平素采集草药，并为当地穷人免费治病无锡道观寺庙寺院。

陈毅听闻后，大喜过望，决定亲自上山拜访名医，希望名医能解决部队医药问题无锡道观寺庙寺院。

陈毅化装成商人，带了一个战士，前往茅山乾元观，表明来意，拜访辛三仙医师无锡道观寺庙寺院。

但接待他的老道人却说：“这是出家人之地，并无医师无锡道观寺庙寺院。”

第一次登门拜访未曾得见，但陈毅并不灰心无锡道观寺庙寺院。

过了几日，再访乾元观，进门后，陈毅拿出自己准备好的楹联：“出家非出国，传道当传义无锡道观寺庙寺院。”

老道人悟出了其中的含义无锡道观寺庙寺院，上前拱手道：“施主，你来敝观，有何贵干？”

陈毅试探地问道：“想打听一位名叫辛三仙的名医无锡道观寺庙寺院。”

老道人听完后，告知了辛三仙的去处，并吟起了：“只在此山中，云深不知处”的诗句，以表歉意无锡道观寺庙寺院。

又过了几天，陈毅又一次前往乾云观拜访名医辛三仙，老道人见陈毅的到来，不慌不忙地取出一张折叠的纸条，并说道：“辛医师又进山采草药去了，有事就写在这纸条上，作为留言无锡道观寺庙寺院。”

陈毅打开后，上面是辛三仙写的“鸦啼鹊鸣，并立枝头报祸福无锡道观寺庙寺院。”

陈毅不假思索地在纸条上写道：“燕来雁去，相遇路上传春秋无锡道观寺庙寺院。”

辛三仙化用并立枝头的鸦啼鹊鸣的自然现象，表明他对当地日伪军，新四军的看法无锡道观寺庙寺院。陈毅以相遇路上的燕来雁去的自然现象，来暗喻他对新四军的期待希望能春秋传来胜利讯息。

辛三仙看到纸条后，便派小道士下山传话，说辛三仙立请陈将军到乾元观相见无锡道观寺庙寺院。

陈毅闻讯，按照约定时间，准时前往，还未到乾元观，便远远望见老道人和辛三仙在外迎候无锡道观寺庙寺院。

老道人看到陈毅到来，便拱手相迎：“贫道惠心白无锡道观寺庙寺院。”

陈毅快步向前，一边施礼，一边吟诵：“三顾道观，三拜三仙山心动无锡道观寺庙寺院。”

辛三仙一听，高兴地回应道：“四咏雄文，四仰四军事理明无锡道观寺庙寺院。”

惠道长、辛三仙和陈毅三人品茶畅谈，陈毅联想到历史上的辛弃疾与眼前的辛三仙，同姓，又有相同的境遇，想及此处，便笑吟：“稼轩当年哭京口；三仙今朝笑茅山无锡道观寺庙寺院。”

辛三仙听闻对联后，点头称是无锡道观寺庙寺院。

陈毅看到桌上的象棋后，便提议下象棋无锡道观寺庙寺院。

辛三仙和陈毅酣战一场无锡道观寺庙寺院，正当辛三仙胜券在握时，陈毅拈着棋子，对辛三仙说道：“我有一事不明，为何象棋对弈，只准战士阵亡，而不让他们医治伤病，重返战场？”

正当辛三仙茫然之时，陈毅放下棋子，脱口而出：“棋盘对战，无残则亡，败势无挽救无锡道观寺庙寺院。神州交锋，有伤即治，胜局有指望。”

辛三仙悟出其中含义，高兴地说：“将军邀我对弈，是要我去为战士医治伤病无锡道观寺庙寺院。”

陈毅点头说道：“正是此意无锡道观寺庙寺院。”

辛三仙欣然承诺所有伤员随到随治无锡道观寺庙寺院。

惠心白也向陈毅发出诚挚的邀请，希望陈毅能率领部队进驻乾元观无锡道观寺庙寺院。

陈毅和惠心白道长几次相处下来，认为惠老道长是一个具有民族正义感的出家人，是值得团结他们进行抗日斗争的无锡道观寺庙寺院。

陈毅决定接受惠老道长的邀请，将司令部进驻道观内，设在茅山乾元观，陈毅的办公室和住所设置在乾元观内的松风阁，新四军一支队部队分别驻扎在茅山道院周边三官洞密林、墓东、九龙塘等地无锡道观寺庙寺院。

抗日英雄——茅山道士

在陈毅将新四军司令部设置在乾元观后，惠心白亲眼看纪律严密的新四军，作战勇猛，因而打心底里佩服和拥护共产党领导的新四军无锡道观寺庙寺院。。

惠老道长曾向陈毅说：“抗日救国，人人有责，我们出家人也应出一臂之力无锡道观寺庙寺院。”

惠老道长时常派出道观里的小道徒下山，替新四军买油、盐等日用品，同时也交代下山道士，注意打听日寇的行动情况，主动报告给新四军无锡道观寺庙寺院。

陈毅对惠老道长也十分敬重，外出归来后，总是会向道观内的小道士询问惠老道长无锡道观寺庙寺院。

惠心白听到日寇又在山下烧伤抢夺奸淫，国难面前，不免长吁短叹无锡道观寺庙寺院。

陈毅恰好前来找惠老道长对弈，看到惠老道长一脸愁容的样子，于是便给惠老道长讲了新四军进入苏南敌后以来，建立茅山抗日根据地的情况，同时指出茅山抗日根据地的发展前景，讲述全国抗战取得不断胜利的大好局面无锡道观寺庙寺院。

最后无锡道观寺庙寺院，陈毅和惠老道长保证道：“惠老师傅，别叹气，有中国共产党领导着全国人民，有八路军、新四军和广大人民游击队坚持抗战，我们一定能把日本强盗驱逐出国土！”

一番话后，惠心白老道长愁眉舒展，于是便兴致勃勃地与陈毅下了两盘棋无锡道观寺庙寺院。

“乾元观”的道士们与茅山地区的人民一起，积极配合新四军抗击日寇，他们利用茅山地区的有利环境，长期坚持战斗在敌人的心脏，消灭牵制了大量敌人，因而使得日寇恼羞成怒无锡道观寺庙寺院。

1938年中秋节前夕，地方伪甲长，上山向三宫五观的道士们传话说，明天日本人要清山，住观道友们不要在山中乱走，以免被流弹误伤无锡道观寺庙寺院。

1938年农历八月十三日，驻扎在溧水、溧阳、金坛、常州、镇江、句容等地的日军分别集结，分几路扑向茅山无锡道观寺庙寺院。

八月十四日，日寇像受伤的野兽，扑向乾元观，寻找新四军，开启了他们的清乡扫荡的残暴活动无锡道观寺庙寺院。

而此时，新四军在接到消息后，早已离开无锡道观寺庙寺院。

一路日军杀进了“元符万宁宫”的大门，听到消息的道士们都事先躲藏起来，当家道士严光明看到道士们四处躲藏时，他喊道：“你们都不要庙了？就是我要庙无锡道观寺庙寺院。”

躲藏的道士又重新回到庙内，当日寇进来时，他们如同往常一样招待客人，日寇并不搭理，一直追问：“这里有没有新四军？”“道观共有多少人？”无锡道观寺庙寺院。

道士们并不回答，日寇便带着成年道士到楼上去，上楼后，日寇喝令他们站成一排，嗜血成性的日寇一个个端起刺刀向五个手无寸铁的出家人直刺过去无锡道观寺庙寺院。

西斋院道士黎洪春被日军抓住后，被逼带路，黎洪春故意把路带错，并谎称有眼疾，看不清路，不能带路，日寇将他残酷地杀害在华阳洞旁无锡道观寺庙寺院。

另一路日本兵扑倒“乾元观”内，不见新四军的踪影，便将道观内的道士和帮助观里种地、养蚕的伙计抓来，追问新四军的去向无锡道观寺庙寺院。

面对这群豺狼，道士们和伙计们个个面不改色，异口同声地答到：“不知道”无锡道观寺庙寺院。

逼问不出新四军的去向，日寇拿起尖刀刺向了道观的道士和伙计，事后一把火将道观烧了无锡道观寺庙寺院。

朱易经那天被惠老道长派往西阳集镇采购中秋节货，途中要走30里的崎岖山路，返程归来时已经是日落西斜时分，只见熊熊烈火，像毒蛇一样伸出火舌，吞噬着古观无锡道观寺庙寺院。

朱易经等人还抱有一丝希望，奔向火场，看到火已经封了庙门，离庙稍远一点的牛栏里，两头牛被火烤得挣扎着，而道观里的道士不知所踪无锡道观寺庙寺院。

等到那天很晚的时候，他们才在“乾云观”西南的墙旁边找到了十三位遇难道友的尸体，其中包括老当家惠心白道长无锡道观寺庙寺院。

惨遭日寇洗劫的还有茅山九霄万福宫、崇禧万寿宫和仁佑观、白云观、德佑观、玉晨观无锡道观寺庙寺院。

残酷地杀害道士，焚毁宫观的大殿和其他建筑物无锡道观寺庙寺院。在日寇的侵略下，创建于秦汉时期的茅山“三宫五观”道场，基本上毁之殆尽，只剩下一些残垣断墙。

九霄宫内驻扎着日军，但道士们身在虎穴不惧险，经常为新四军提供情报，并时常悄悄下山为新四军带路捉汉奸无锡道观寺庙寺院。

九霄宫道士陈先荣、徐钦神提供情报，并带领新四军将一个无恶不作的汉奸捉住无锡道观寺庙寺院。

但由于看管不慎，汉奸中途逃走，汉奸认出了徐钦神是九霄宫的小道士，带领日寇前往茅山，将九霄宫的道士集中起来进行辨认无锡道观寺庙寺院。

徐钦神、陈先荣被逮捕，都被押往句容，遭受严刑拷问，但他们宁死不屈，日寇放出狼狗，徐钦神被狼狗活活咬死，陈先荣也被枪杀无锡道观寺庙寺院。

日寇惨无人道的行径，更加激励茅山军民抗日斗争的决心无锡道观寺庙寺院。

在日寇扫荡乾元观的前夕，惠心白老道士将两个徒弟叫到跟前，面色沉重地和他们说道，他已预知自己和茅山乾元观不久将要遭到一场灭顶之灾，并且郑重地委派两个徒弟将道观里所有重要的宝物，全部秘密地转移到安全隐秘之处无锡道观寺庙寺院。

接受重任的徒弟将宝物保护好，为了使宝物绝对安全，对家人也没有透露出具体的隐藏地点无锡道观寺庙寺院。

茅山乾元观内有历代帝王赐予的贵重物品，《乾元观天心庵碑记》中有记载：“玺书玉章，屡朝封赐，而于郁岗山之乾元观为尤盛无锡道观寺庙寺院。”

但1938年大火后，这些宝物消失得无影无踪，至今未见无锡道观寺庙寺院。

1938年的那场大火劫难中，也有人死里逃生无锡道观寺庙寺院。

年仅18、9岁的汤念义，在日寇放火烧杀元符宫时，他躲在床下，后又躲进地沟下水道里无锡道观寺庙寺院。

日本兵放火离开“元符宫”后，他冲出了火海，一口气跑进一片桑树林中，然后就昏睡过去，等他醒来时，太阳落山了，元符宫也成废墟一片无锡道观寺庙寺院。

想到日寇的种种禽兽行径，于是他毅然而然地参加了新四军无锡道观寺庙寺院。

一次，新四军与日寇在乾元观附近接上了火，战斗异常激烈，由于日寇人多，新四军伤亡惨重，汤念义提着盒子枪冲锋在前无锡道观寺庙寺院。

在这次战役中，他为抗击日寇而倒下了无锡道观寺庙寺院。

茅山是党领导下奋起抗日的根据地，也是惨遭日寇烧杀的地方无锡道观寺庙寺院。

茅山的道士和民众与全国人民一样，不愿为亡国奴，在民族存亡关键时刻，毅然决然走上抗日的道路，作出了自己的贡献无锡道观寺庙寺院。

文章来源：

《陈毅在茅山“乾元观”》

《抗日战争中的茅山》

《缅怀先烈 爱国爱教》

《新四军第一支队司令部旧址寻踪》

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