高手在民间，爱国音乐家华彦钧一生坎坷，失明后初衷不变:无锡道观寺庙寺院

这个世界好像对音乐家从来都不公平，就好像贝多芬一步步变得耳聋眼瞎，可是他对音乐的追求却从未止步，民国的时候，有一位音乐家和他很像，同样是看不见，同样追求音乐深爱这音乐，说到这里很多人都应该已经猜到了是谁，他就是阿炳无锡道观寺庙寺院。

说起阿炳，有一首曲子不得不提，这首曲子原本只是阿炳有感而发，并没有名字，却恰好被那时还年少的黎松寿听见了，黎松寿喜欢拉二胡，阿炳又是拉二胡的大家，便得了他指点，后来他考上艺术学院，在活动手指的时候拉了这首曲子，被他的导师听见就追问这曲子原本是谁演奏，黎松寿便说是个民间艺人，无名，老师因为正好在收集民间音乐，便去找了阿炳，阿炳拉完这首曲子，老师问他这首曲子叫什么名字，阿炳原说无名，最后与同意了文化比较高的大学教授的意见商定之下便改成了现在的曲名无锡道观寺庙寺院。

阿炳的一生波折坎坷，他原本叫做华彦钧，自小就对音乐有所研究，因为在道观长大，对道教音乐更是如数家珍无锡道观寺庙寺院。他父亲便是无锡城有名道观中的当家道士，同样擅长道家乐理，由于阿炳三岁丧母，八岁的时候就跟着父亲当了道士，因天赋不错，就又随父亲研习乐理，年仅十八岁就已经享誉道家乐界。父亲去世后，他继承了道观成了无锡雷尊殿。却因交友不慎开始了恶劣的生活，吸食鸦片，嫖妓，最后自食恶果瞎了眼睛，无法再留在道观里，被逐到街头卖艺为生。

虽然如此，阿炳的生活倒还算安定下来无锡道观寺庙寺院。在那个战乱的年代，他用自己家传的二胡自行为愿意听他演奏的人编唱新闻，后日军来袭，逃至上海，在这样的情况下他任然坚持创作，用一曲《听松》抒发着自己的一腔爱国热血，让很多当时还蒙在鼓里的百姓为之感慨。

之后他有返回无锡，按照原来的日子，依然过着为大家编唱新闻的穷苦生活，据说阿炳的二胡技艺高超到可以模仿男女老幼不同的声音，甚至是模仿人类的叹息，笑声，以及家畜的声音，受到很多邻里乡亲的追捧无锡道观寺庙寺院。阿炳虽然一双眼盲了，心里却跟明镜似的，比谁都看得透彻，他用自己二胡唱着时下的时时事，用自己的双手颂出爱国的篇章，用自己的音乐才华感染着蒙昧大众激起他们的热血。

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