阿炳录6首曲后去世,死后3天同居寡妇才回:脚后跟都被老鼠啃没:无锡道观寺庙寺院
在中国,拉二胡的人很多,但是能让上到九十九,下到刚会走的大部分中国人都知道的,只有一个:阿炳,瞎子阿炳无锡道观寺庙寺院。
按说,"瞎子"这个词,多少有些贬低的意味,不过到了阿炳这里,却带了些传奇,带了些敬意,又带了些神秘的捉摸不透无锡道观寺庙寺院。来路不明"的小道士
瞎子阿炳又叫华阿炳,大名华彦钧,出生于1893年,是土生土长的无锡人无锡道观寺庙寺院。出生以后,一直跟着母亲生活。
四岁那年,母亲因病去世,阿炳便由同族的婶婶抚养了起来,直到八岁的时候,阿炳才回到父亲身边无锡道观寺庙寺院。这是为什么呢?
因为阿炳的出生是"非法"的,用现在的话说,就是"非婚生子"无锡道观寺庙寺院。是的,阿炳的父亲和母亲,并不是法律认可的夫妻。
阿炳的父亲名叫华清和,是无锡洞虚宫雷尊殿的当家道士,也被人称作"道长"无锡道观寺庙寺院。为什么一定要强调他是当家道士呢?
倒不是因为这是个多有油水的差事,而是因为这代表了华清和是一名出家道士无锡道观寺庙寺院。在道教的清规戒律里,出家道士不允许成亲娶妻。
而且在当时的现实条件下,选择出家当道士的,多是家境贫寒,也没有娶妻生子的经济实力无锡道观寺庙寺院。阿炳的母亲秦氏,没有留下具体的姓名,只知道是秦家的寡妇。
这样一个组合,即便是到了今天,也会遭来非议,所以华清和一直也没有公开承认阿炳这个儿子,他还得指着"道长"这个名头讨生活无锡道观寺庙寺院。
一直到阿炳八岁上,实在是没有办法了,华清和才把阿炳接到了身边,顺理成章的,阿炳就在父亲的道观成了一名小道童,自此,也开启了他的音乐生涯无锡道观寺庙寺院。
崭露头角的音乐天赋
因为道观平日里要做一些宗教活动和法事,为了渲染气氛,增强仪式感,会配有吹拉弹唱等乐器的吹吹打打无锡道观寺庙寺院。
专门请鼓乐队当然是请不起的,于是道士们就各尽所长,分别承担起这些任务无锡道观寺庙寺院。有时会有人邀请道士到家里做法事,这一套东西也用得上。
与其说是音乐、艺术,倒不如说是那个混乱的年代道士们挣钱吃饭的工具无锡道观寺庙寺院。作为道观的当家道士,阿炳的父亲华清和非常擅长这些乐器。
跟着父亲一起生活的阿炳,在读了三年私塾以后,就跟着父亲,开始学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器的演奏无锡道观寺庙寺院。
这时候,阿炳的音乐天赋就展现了出来,不仅各种乐器学起来都很快,还能自己创作些新的曲目无锡道观寺庙寺院。十八岁的时候,阿炳就在无锡道教音乐界小有名气了。
到了二十二岁,阿炳的父亲华清和去世了,阿炳也就接了父亲的班,成了雷尊殿的当家道士,继续他在道教界的吹拉弹唱无锡道观寺庙寺院。
天性放浪流落街头
按说当家道士虽然收入不高,但也算是稳定,最起码居有定处,衣有衫,餐有饭,如果阿炳能沿着这条路走下去,或许也是安安稳稳的一生无锡道观寺庙寺院。
偏偏阿炳生的放浪不羁,父亲去世后,更是无人约束无锡道观寺庙寺院。道士不能成家,一人吃饱全家不饿的阿炳也不存钱,挣一个花一个,就图一时快活。到哪里能快活呢?逛窑子,抽大烟。
靠给人做法事挣的钱,也没有办法支持阿炳去高级场所,只能流连于这些有点令人不齿的街头巷尾,最终在这里染上了梅毒无锡道观寺庙寺院。
对于当时的医疗条件来说,梅毒就是不治之症,阿炳虽然保住了性命,但也因此导致双目先后失明,到三十四岁的时候,阿炳就成了"瞎子阿炳"无锡道观寺庙寺院。
双目失明的阿炳,虽然还能演奏乐器,但已经无法主持别的法师活动,再加上阿炳平时生活放荡,道观的一些金主也忌讳法事团队里有瞎子,没多久"瞎子阿炳"就离开了道观,流落街头无锡道观寺庙寺院。
街头艺人瞎子阿炳
离开了道观,饭还是得吃,双目失明,没有其他谋生手段的阿炳,唯有靠着一把二胡,成了街头艺人无锡道观寺庙寺院。抓住人们心理的阿炳,很快就吸引了一大批观众,"瞎子阿炳"这个名号也就不知不觉地传开了。
瞎子阿炳的另一手绝活,就是说坊间故事无锡道观寺庙寺院。谁家公公扒灰,谁家惨遭灭门,怎么离奇怎么说,怎么惨怎么说,阿炳把艺术家的夸张手段发挥的淋漓尽致。
再加上他瘦削的身材和看不见的眼睛,谁还管故事的真假?可能人类八卦的心是生来就有的,瞎子阿炳的名气不仅更大了,也有了自己的坊间传说,逐渐从真实的人走向了故事里的形象无锡道观寺庙寺院。
人生最后的结伴而行
三十六岁的时候,瞎子阿炳与来自江阴农村的寡妇董氏为夫妻无锡道观寺庙寺院。四年后,阿炳又与另一名寡妇同居,一直生活到他去世。
此时的阿炳,演奏技艺已经非常高超了无锡道观寺庙寺院。不仅可以将琵琶放在头顶上弹奏,还能用二胡模仿人说话的声音、叹息的声音和笑声,也能模仿动物的叫声。后期因为身体原因,无法支持他在街头卖艺,他也就不再出门,在家里靠修理胡琴艰难度日。
无锡解放以后,中音音乐学院为抢救民间音乐,专程派人为阿炳录制了他的代表作《二泉映月》《听松》《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》3首琵琶曲无锡道观寺庙寺院。
录完没多久,瞎子阿炳就去世了无锡道观寺庙寺院。瞎子阿炳死时,恰巧同居寡妇回乡参加土改,阿炳死后三天才得知消息赶回。等她回来,阿炳的脚后跟都被老鼠啃没了,至此阿炳的死因也就成了谜。有人说他是上吊自杀的,多半不可信。
以他当时的身体状况,已无法用上吊的方式自杀无锡道观寺庙寺院。在当时的街道处理记录上,也没有任何关于上吊的记载。也许,传奇的人,注定也要以传奇的方式离开这个世界吧。
文/林伯南
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