李白是伟大的诗人，其书法水平如何？:扬州道观寺庙寺院

床前明月光，疑是地上霜扬州道观寺庙寺院。举头望明月，低头思故乡。我们是吟唱着您的诗长大的，我们的血脉里渗透着您的文化基因，我们无论天涯还是海角都会仰望夜空中最亮的那颗星。您是太白金星，是下凡的谪仙，是伟大的诗人和伟大的书法家——李白。

说您是伟大的书法家，几乎没人相信扬州道观寺庙寺院。那是因为您诗歌的璀璨光芒掩盖了您书法的天才傲娇，那是因为您的书法作品已成为世界的孤品。穿越千年的盛唐，激荡历史的烟云，让我们一起去拨弄那一层神秘的面纱，去还原历史的真实。

这是李白存世的唯一的书法作品——《上阳台帖》扬州道观寺庙寺院。本帖为纸本，纵28.5cm，横38.1cm，草书5行，共计25字。其内容是：山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷，十八日上阳台书，太白。这里有两个核心问题：一是为什么说是李白的作品；二是作品的水平怎么样？

为什么说是李白的作品呢扬州道观寺庙寺院？

第一，此诗为朋友所题扬州道观寺庙寺院。这个朋友叫司马承祯，是道教上清派第十二代宗师。他不仅道法高深，且文学艺术修养十分了得，与陈子昂、李白、孟浩然、王维、贺知章等大家称为“仙宗十友”。李白25岁时在江陵初识司马承祯，对酒当歌，举杯邀月，遂成为知己。不久，李白杨帆去了扬州，从此久别。

乾隆题跋

公元744年，43岁的李白十分想念老朋友司马承祯，于是邀约兄弟伙杜甫、高适二人到王屋山阳台宫旅游，找司马承祯饮酒叙旧扬州道观寺庙寺院。因为，王屋山阳台宫道观正是司马承祯奉皇帝唐玄宗之命修建的，建成后，司马承祯在此主持工作。

当李白、杜甫和高适三兄弟气喘吁吁等上王屋山阳台宫时，此刻，霞光万道正穿透晨雾，放眼望去，确有“一览众山小”之豪情扬州道观寺庙寺院。巍峨的阳台宫熠熠生辉，大门口高悬唐玄宗御笔的匾额，三兄弟兴奋地跑上台阶冲进门内，一幅高一十六尺，长九十五尺的巨大山水壁画映入眼帘，画中仙鹤云霞、山形水势栩栩如生。李白知道：这是司马承祯亲笔挥毫的杰作。

宋徽宗赵佶题

正当三兄弟驻足于壁画前流连忘返，突然从小道士口中得知司马承祯早已仙逝，物是人非，只见其画，不见其人，李白不由自主号啕大哭扬州道观寺庙寺院。李白是个特别烂漫特别讲义气特别重感情的人，否则，我们也不可能读到那么多瑰丽的诗篇。于是，当即叫来纸笔，饱蘸深情，一挥而就《上阳台帖》，也给后世留下了千古绝唱。

第二，此帖传承有序扬州道观寺庙寺院。《上阳台帖》上记载了历代的各种大人物题跋、印鉴，这就是明证。其中有：宋徽宗赵佶，元代的张晏、杜本、欧阳玄，乾隆皇帝等人。让我们一起来欣赏千年前宋徽宗的品鉴：太白尝作行书"乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外"一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。作为皇帝，在猎取历代名家精品方面有得天独厚的的优势，此帖流入内府当属必然；作为书画大家，对此帖高度评价，同时还指出了李白另一幅书法作品的存在，令人遐想无穷。

请宋徽宗赵佶题

此帖为历朝历代所重，具体的递藏次序是：《上阳台帖》在宋宣和年间收归于内府，后入宋末权相贾似道手中；元代经张晏处，至明藏于项元汴天籁阁中；清为收藏大家安岐所得，后流入清廷内府扬州道观寺庙寺院。1911年溥仪将《上阳台帖》携出宫外，流入古董商人郭葆昌手中。1937年，张伯驹以六万银元购得，直至解放后。1956年，张伯驹有感于毛主席的伟大功绩，将此帖呈献给喜好书法的毛主席，主席爱不释手，反复观摩。1958年，毛主席按照我们党定下的规矩，将《上阳台帖》转交至故宫博物院珍藏至今。

二是作品的水平怎么样扬州道观寺庙寺院？

其实，历朝历代的方家已经做出了精准的评价，在此不再赘言扬州道观寺庙寺院。我写一首诗作结吧：笔逸凌云志，豪雄在思高。高山仰止兮，神品绝代骄。不知妥否？高手赐教！

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